吳建軍,張炳艷
(青島市膠州中心醫(yī)院,山東 青島 266300)
圣散子方為中醫(yī)抗疫之名方。最早載于鄂東四大名醫(yī)之一的宋代名醫(yī)龐安時的《傷寒總病論》醫(yī)著中。
作者潛心研究圣散子方多年,對此方的臨床應(yīng)用有較深刻體會,本文就以傷寒總病論所載圣散子方為基礎(chǔ),通過辨證施治后臨床化裁,把近幾年治療肺癌、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等疾病方面的經(jīng)驗做一總結(jié):
傷寒總病論所載圣散子方原方組成:木豬苓、麻黃、茯苓、柴胡、獨(dú)活、防風(fēng)、吳茱萸、附子(炮)、吳術(shù)、石菖蒲、厚樸(姜炙)、藿香、芍藥 、枳殼(麩炒)、白術(shù)、(蜀人謂蒼術(shù)之白者為白術(shù),蓋茅術(shù)也,而為今之白術(shù)為吳術(shù))、細(xì)辛、半夏(各半兩,姜汁制)、 甘草(一兩)、澤瀉、高良姜、肉豆蔻(十個)、藁本、
銼焙作散煮,每服七銖,水一盅半,煎至八分,去滓熱服,余滓,兩服合為一服,重煎,皆空心服[1]。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為肺癌發(fā)生的最主要病機(jī)是由于肺臟正氣不足,內(nèi)傷七情、肺脾二臟功能受損,使肺氣不利,肺失宣肅,氣滯痰凝;肺癌為“虛勞”、“咳嗽”、“咯血”、“積證”、“息賁”、“肺積”、“肺巖”、“胸痛”、“痞癖”等范疇,脾氣運(yùn)化不足,痰飲、水濕、血瘀,形成氣滯血瘀,等病理因素導(dǎo)致肺脾精氣虧虛,痰滯留于肺,瘀阻脈絡(luò),寒濕內(nèi)阻,日久形成肺癌。
作者對傳統(tǒng)圣散子方進(jìn)行了改良,聯(lián)合伊瑞可(吉非替尼片)治療中醫(yī)辨證分型屬于肺脾氣虛,寒濕內(nèi)阻證之晚期肺腺癌患者。選取2018年9月~2019年2月于青島市膠州中心醫(yī)院呼吸內(nèi)一科、呼吸內(nèi)二科、放療科、胸外科等科室臨床確診的Ⅲ、Ⅳ期肺癌患者72例為研究對象。
給予傷寒總病論圣散子方化裁,化裁后:傷寒總病論圣散子方中肉豆蔻改為草豆蔻。吳術(shù)為蒼術(shù)。加白芷、浙貝母、川貝母、杏仁、冬蟲夏草、露蜂房、全蝎、西洋參、黃芪、羌活。
結(jié)果發(fā)現(xiàn):圣散子方聯(lián)合伊瑞可(吉非替尼片)治療晚期肺腺癌效果顯著,患者的不良作用小,可推廣應(yīng)用。
風(fēng)寒濕痹屬祖國醫(yī)學(xué)“痹證”范疇,為頑痹,病程長,病變復(fù)雜,治療棘手?!罢龤獯鎯?nèi),邪不可干”[2],“邪之所湊,其氣必虛”[3]。本病正虛是內(nèi)因,并影響著疾病的轉(zhuǎn)歸和預(yù)后;風(fēng)寒濕邪的侵襲是外因,是致病因素。痹證日久則耗氣傷津,損及臟腑,肝腎不足;病程纏綿,常見虛實夾雜證。外感寒邪,痛勢劇烈,部位局限于關(guān)節(jié),多為年輕患者,大多有貪涼習(xí)慣,病程較短,為實證;而反之,為虛證。痹證發(fā)病日久,則導(dǎo)致虛實夾雜,且在病理變化過程中瘀血常與風(fēng)寒濕熱夾雜、痰濕交結(jié)。終其原因為內(nèi)外合邪乃疾病發(fā)生之根本??傊畬︼L(fēng)寒濕痹患者應(yīng)視其具體病情,以行適證的方藥加減治療。
作者臨床治療風(fēng)寒濕痹,給予傷寒總病論圣散子方化裁,結(jié)合辨證施治,取得較好療效。
化裁后:傷寒總病論圣散子方中吳術(shù)為蒼術(shù)。柴胡改為羌活。肉豆蔻改為草豆蔻。
水煎,水沸后15分鐘取藥汁,同樣兩煎,日一劑,分次服用,服后至微汗出,避風(fēng)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》云: “正氣存內(nèi),邪不可干”[2],“邪之所湊,其氣必虛”[3],《素問·痹論篇》曰:指出:“風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹也。“所謂痹者,各以其時重感于風(fēng)寒濕者也。”[4]。此明確了痹癥的外因是風(fēng)寒濕邪侵襲;風(fēng)寒濕痹是風(fēng)、寒、濕三氣外邪侵襲經(jīng)絡(luò),風(fēng)寒濕邪氣與皮肉筋骨、血脈相合,氣血閉阻不暢,而出現(xiàn)閉阻不通的表現(xiàn)。
值得注意的是:(1)圣散子方中,有附子良姜吳茱萸豆蔻麻黃藿香等劑,方中多為辛溫大熱之品,皆性燥熱,正如陳無擇在《三因方》中指出的那樣:“此藥似治寒疫…今錄以備療寒疫用者,宜究之。不可不究其寒溫二疫也。”。(2)本文治療方法只適合治療,寒濕型肺癌,不宜治療風(fēng)寒濕痹、熱證。(3)經(jīng)方運(yùn)用要開拓思路,變通靈活,確實合乎道理。