當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育對(duì)策研究

黃麗玲

摘要 近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)迅速的覆蓋人們的生活的方方面面，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及道德修養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。大學(xué)生所具有的特點(diǎn)以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜因素，他們的網(wǎng)絡(luò)道德水平還不足以抵抗網(wǎng)絡(luò)不良現(xiàn)象的影響。高校又是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的重要地方，為此，高校必須注重大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的探索，切實(shí)提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，為大學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)道德教育 網(wǎng)絡(luò)安全

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI： 10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.01.333

互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，高校道德教育取得新的進(jìn)展，同時(shí)由于各方面的因素，網(wǎng)絡(luò)道德教育存在很多不足的地方，由此，提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育，也是高校面臨的重要工作。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育現(xiàn)狀

（一）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育取得的成果

1.網(wǎng)絡(luò)道德教育為高校德育賦予新的內(nèi)容

在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，行成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，也叫做虛擬社會(huì)。在虛擬社會(huì)中，人們的基本信息都是受保護(hù)的，甚至網(wǎng)絡(luò)中那個(gè)人的年齡、性別、職業(yè)等都有可能是虛擬的。偉大的未來(lái)學(xué)家尼葛洛龐帝曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“在網(wǎng)絡(luò)上，每一個(gè)人都可以是一個(gè)沒(méi)有執(zhí)照的電視臺(tái)”。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的出現(xiàn)以及發(fā)展，為高校道德教育賦予新的內(nèi)容，開(kāi)拓了高校道德的視野。

傳統(tǒng)的教育是以愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義為核心的相對(duì)穩(wěn)定的理論體系，但過(guò)于注重理論，這是傳統(tǒng)道德教育的存在的不足。高校是道德教育的主要陣地，對(duì)此應(yīng)該做出相應(yīng)的政策處理這種問(wèn)題。目前高校網(wǎng)絡(luò)道德教育主要是教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容，指引大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的發(fā)展，為高校德育賦予新的內(nèi)容。

2.網(wǎng)絡(luò)道德教育為高校道育工作的開(kāi)展增添了新的途徑

傳統(tǒng)教育形式一般是以老師為主體，學(xué)生為客體，傳授知識(shí)大多是以說(shuō)教為主，教師與學(xué)生的互動(dòng)不多，學(xué)生不善于思考，主動(dòng)性較差，很不利于創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)。而且課本的內(nèi)容是固定的，沒(méi)有及時(shí)的更新到現(xiàn)實(shí)中，使得理論知識(shí)與實(shí)踐脫節(jié)。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為高校道德教育工作的開(kāi)展增添了新的途徑，對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育能夠充分施展網(wǎng)絡(luò)的功能。如教育工作者可以在上課之前查閱與課堂有關(guān)的資料，列舉一些鮮明的例子，尋找有關(guān)的新聞，引導(dǎo)學(xué)生更好地融入課堂上來(lái)，營(yíng)造一個(gè)融洽的氛圍。新時(shí)期高校開(kāi)創(chuàng)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生健康上網(wǎng)，并通過(guò)網(wǎng)上活動(dòng)與教師更好地交流，老師能夠深入理解學(xué)生的內(nèi)心想法，從而可以更好的展開(kāi)教學(xué)工作。

3.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)有所加強(qiáng)

網(wǎng)絡(luò)具有的特點(diǎn)符合大學(xué)生的需要，融入了大學(xué)生生活的日常，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、交友、購(gòu)物、娛樂(lè)豐富的重要途徑。但是由于大學(xué)生自身的修養(yǎng)以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特點(diǎn)，大學(xué)生還不足以很好的抵制網(wǎng)上不良因素的侵蝕，但很多道德問(wèn)題也不是大學(xué)生有意去做，很多是由于他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德這個(gè)概念比較模糊，對(duì)很多信息不能夠很好的區(qū)分厲害，因此，網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題應(yīng)該成為高校注重的問(wèn)題。通過(guò)傳授網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容，使大學(xué)生明白網(wǎng)絡(luò)道德的概念，正確區(qū)分網(wǎng)上紛繁復(fù)雜的信息，文明地使用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，利用網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生灌輸知識(shí)，可以使本來(lái)比較的枯燥的理論知識(shí)變得更容易接受，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育存在的缺失

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育有其優(yōu)勢(shì)所在，但不能否認(rèn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育也存在不足的地方，我們需要全面的看待網(wǎng)絡(luò)道德教育。

1.網(wǎng)絡(luò)德育目標(biāo)相對(duì)模糊

道德目標(biāo)對(duì)于整個(gè)德育工作具有重要意義，指引著德育工作的方向。網(wǎng)絡(luò)道德教育的隨著網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)的新興而來(lái)的，隨著這個(gè)新的道德范疇的產(chǎn)生，很多道德難題也接踵而來(lái)。

我國(guó)高校的德育目標(biāo)從總體上看，相對(duì)模糊，缺乏一定的針對(duì)性，因?yàn)檫@個(gè)道德目標(biāo)主要是從國(guó)家層面去制定的，從而忽視了作為這個(gè)道德目標(biāo)主體的大學(xué)生，沒(méi)有從大學(xué)生自身的需要自己達(dá)到的素養(yǎng)考慮，高校教育模式的重心還是在傳授道德理論知識(shí)方面，側(cè)重大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)用性的教育，并且將學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)實(shí)用性的熟練作為他們掌握知識(shí)的指標(biāo)，從而忽視了學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的進(jìn)步，因而，很多高校擁有網(wǎng)絡(luò)實(shí)用性高卻缺乏網(wǎng)絡(luò)道德的學(xué)生。

2.網(wǎng)絡(luò)德育內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)

道德這一個(gè)詞的出現(xiàn)，人類(lèi)開(kāi)始慢慢的探索道德教育對(duì)人的成長(zhǎng)的重要性。道德教育的內(nèi)容在德育過(guò)程中有著重要的地位，影響著學(xué)生道德教育的發(fā)展。道德教育內(nèi)容的制定需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展以及被教育者自身的特點(diǎn)，這樣才能更好地結(jié)合教育對(duì)象，提高其思想道德水平。

網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容比較廣泛，沒(méi)有根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)以及需求，高校對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育實(shí)施，但大多數(shù)是一些正面的道德教育，或者教你怎么使用網(wǎng)絡(luò)工具、健康上網(wǎng)等。而忽略了大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中會(huì)發(fā)生的一些不道德問(wèn)題，忽視了大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)判斷能力和網(wǎng)絡(luò)選擇能力，只是單純的灌輸知識(shí)，并沒(méi)有結(jié)合現(xiàn)實(shí)，從而產(chǎn)生了內(nèi)容與實(shí)際脫節(jié)的問(wèn)題。

3.網(wǎng)絡(luò)道德教育方式缺乏創(chuàng)新

在現(xiàn)實(shí)中，很多高校都對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)道德教育，也開(kāi)展了許多有效的措施，但是由于傳統(tǒng)教育模式的禁錮，教育過(guò)程中實(shí)施的網(wǎng)絡(luò)道德教育仍然是采取課堂教學(xué)，還是以教學(xué)工作者向?qū)W生灌輸理論知識(shí)為主，對(duì)學(xué)生的考核也仍以考試為主。對(duì)于教育工作者沒(méi)有利用好網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的單一的說(shuō)教，不能讓學(xué)生更好地接受知識(shí)，反而容易引起厭學(xué)，不能到達(dá)預(yù)期的教學(xué)效果。我們因該清醒的認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題，為了道德教育的發(fā)展與進(jìn)步，采取更多有利于促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的教育方式，促進(jìn)高校德育的發(fā)展。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育存在偏差的原因

（一）大學(xué)生身心特點(diǎn)的兩極性

大學(xué)生正處在身心發(fā)展不穩(wěn)定的時(shí)期，既渴望獨(dú)立但又缺乏獨(dú)立的條件，擺脫不了依賴(lài)的心理，既喜歡我行我素，尋求刺激新鮮感，又渴望被認(rèn)可。當(dāng)大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中不得意時(shí)，情緒難以得到平復(fù)，就會(huì)找一個(gè)隱私的地方發(fā)泄自己的情緒。這時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)就擔(dān)當(dāng)了這個(gè)角色。有些大學(xué)生隨意在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)泄自己的情緒，尋找快感，填補(bǔ)自己在現(xiàn)實(shí)生活中的空虛，滿足自己的欲望。這使得他們很容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛構(gòu)世界中，實(shí)現(xiàn)所謂的自我價(jià)值，道德意識(shí)得不到很好的規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)道德教育存在偏差。

（二）教育者對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德教育掌握不佳

網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，為高校開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，但廣大的教育工作者并沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備。對(duì)于已經(jīng)接受了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來(lái)的各種新鮮事物的學(xué)生，教育工作者還是采取單一灌輸理論知識(shí)的模式，教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)模式還是比較傳統(tǒng)。有些高校對(duì)學(xué)生灌輸網(wǎng)絡(luò)道德教育的課堂理論知識(shí)，教給他們正面的網(wǎng)絡(luò)道德教育價(jià)值觀念，但忽視了學(xué)生在課外網(wǎng)絡(luò)中遇到的各種問(wèn)題，沒(méi)有給遇到問(wèn)題學(xué)生給予正確的疏導(dǎo)和指引。教育工作者應(yīng)與時(shí)代一同進(jìn)步，不斷的提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身的能力，才能在教學(xué)起到示范的作用。

（三）網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的法律法規(guī)不健全

雖然我國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，但是發(fā)展時(shí)間也比較晚，因此，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管這個(gè)方面還存在很多漏洞。由法律的特點(diǎn)所決定，只是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生的違法事情的判定和監(jiān)管。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)充滿虛構(gòu)的存在，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中的違法行為，法律很難去定義，無(wú)法使用現(xiàn)實(shí)中的一些法律進(jìn)行處理，而且各個(gè)國(guó)家對(duì)于網(wǎng)絡(luò)法律的監(jiān)管也不盡相同，有些國(guó)家對(duì)于網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的法律法規(guī)不健全，就容易被別的國(guó)家鉆網(wǎng)絡(luò)的空子，使國(guó)家受到網(wǎng)絡(luò)負(fù)面的影響。大學(xué)生本身法律意識(shí)淡薄，很多時(shí)候不知道自己的行為已經(jīng)是犯罪，也有很多明只自己犯罪但存著僥幸的心理無(wú)視法律。為了提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德，我們要制定完善的相應(yīng)的規(guī)定，做到網(wǎng)絡(luò)上違法的、不道德的行為可以得到相應(yīng)的懲罰。

三、提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的途徑

（一）加強(qiáng)大學(xué)生的自我教育，提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)

自律在社會(huì)規(guī)范中是一個(gè)重要的方面。大學(xué)生對(duì)事情沒(méi)有足夠的判斷力，但又具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，想表達(dá)自己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要大學(xué)生具有足夠的自律能力。在復(fù)雜、虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，面對(duì)各種復(fù)雜的信息，必須加強(qiáng)自律學(xué)習(xí)。首先是加強(qiáng)思想修養(yǎng)，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良信息;其次就是提高文化素養(yǎng)，全面正確地分析事物，既要看到網(wǎng)絡(luò)帶給我們的益處，也要看到網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們生活不利的一面;最后是要強(qiáng)化自我意識(shí)，學(xué)會(huì)自主判別，更好地理解網(wǎng)絡(luò)道德教育，才能提升自身的道德素養(yǎng)，使高校的網(wǎng)絡(luò)道德教育到達(dá)預(yù)期的效果。

（二）改革傳統(tǒng)的道德教育內(nèi)容，提高教育工作者的綜合能力

在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代背景下，不僅給網(wǎng)絡(luò)道德教育帶去了機(jī)會(huì)，而且也出現(xiàn)了一系列的挑戰(zhàn)。大學(xué)生正處在身心發(fā)展還不特別成熟的階段容易受到多元的網(wǎng)絡(luò)信息的影響，而傳統(tǒng)的教育形式以說(shuō)教為主，向?qū)W生灌輸理論知識(shí)，教育方法、教育模式也比較單一，學(xué)生對(duì)于這種理論灌輸?shù)哪Ｊ揭呀?jīng)失去了興趣，學(xué)習(xí)的動(dòng)力下降。因此，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，教育工作者應(yīng)根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷的豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備，在鞏固好正確的傳統(tǒng)道德教育的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容。學(xué)校可以聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人員，培訓(xùn)教育工作者的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用技術(shù)，引導(dǎo)教育工作者利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行德育工作，與學(xué)生深入互動(dòng)，了解學(xué)生的動(dòng)態(tài)，促進(jìn)師生關(guān)系。

（三）完善網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管

進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的探索，要通過(guò)提高我們的科學(xué)水平，引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)的技術(shù)，開(kāi)發(fā)相應(yīng)的軟件，抵制西方國(guó)家的敵意的網(wǎng)絡(luò)入侵，在國(guó)際網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上擁有話語(yǔ)權(quán)，傳達(dá)健康的網(wǎng)絡(luò)信息。同時(shí)又得針對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的各種良莠不齊的信息，加大網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管力度，篩選出有利的、健康的信息進(jìn)行傳遞，對(duì)于腐敗的不良信息過(guò)濾掉。當(dāng)然，并不能說(shuō)先進(jìn)的技術(shù)是能迅速引進(jìn)的，我們還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管，減少網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的出現(xiàn)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育中的問(wèn)題越來(lái)越多，我們必須任重而道遠(yuǎn)，協(xié)調(diào)各方面作用，增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平。