基于大學(xué)生自我教育的輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新研究

鄧昭贊

(湘中幼兒師范高等?？茖W(xué)校，湖南 邵陽(yáng) 422000)

引言

自我教育是當(dāng)代大學(xué)生終生發(fā)展的重要途徑。大學(xué)生要全面發(fā)展，除了有強(qiáng)健的體魄、能熟練掌握并會(huì)靈活運(yùn)用專業(yè)的知識(shí)和技能之外，更重要的是要重視個(gè)人思想道德的修養(yǎng)，樹立崇高的理想和正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。高校輔導(dǎo)員處在大學(xué)意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，與大學(xué)生有著親密的聯(lián)系，既是大學(xué)生成人成才的引路人，又是大學(xué)生良好行為的示范者，對(duì)大學(xué)生的自我教育有著舉足輕重的作用。幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自我教育的必要性和重要性，做好輔導(dǎo)員的角色定位，并在教育實(shí)踐中不斷創(chuàng)新工作模式和方法，提升大學(xué)生自我教育和自我管理的能力，是新時(shí)期高校輔導(dǎo)員需認(rèn)真思考和研究的重要課題。

一、大學(xué)生自我教育的必要性

(一)大學(xué)生的自我教育，是提升個(gè)人能力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)

人的自我價(jià)值包含了理想信念的塑造、法制和道德觀念的養(yǎng)成以及職業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)的建設(shè)。大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，必先通過(guò)自我學(xué)習(xí)和自我教育，進(jìn)而形成堅(jiān)定的理想信念，滿懷愛國(guó)熱情、正確的義利觀和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，才能找到個(gè)人的發(fā)展方向和力量源泉。同時(shí)在法制的環(huán)境下，知法懂法并能端正態(tài)度和行為，懂得運(yùn)用法制的手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)利，做好風(fēng)險(xiǎn)的防范與控制，不僅有利于個(gè)人的成長(zhǎng)、成才，更利于社會(huì)法制化的發(fā)展和進(jìn)步。通過(guò)自我學(xué)習(xí)和教育，養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)心理素質(zhì)，做好步入社會(huì)求職、謀生、創(chuàng)業(yè)和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的準(zhǔn)備，是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵。

(二)大學(xué)生的自我教育，是增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力的必然選擇

社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的繁榮，也促成了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，為大學(xué)生提供了更大的發(fā)展空間，也為大學(xué)生的自我教育提供了更有利的條件。面對(duì)紛繁復(fù)雜和激烈競(jìng)爭(zhēng)的世界，當(dāng)代大學(xué)生要對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行辨別和選擇，需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、及時(shí)地自我教育來(lái)提升專業(yè)知識(shí)和個(gè)人能力，提升自己生存與發(fā)展的能力，在“優(yōu)勝劣汰”的自由競(jìng)爭(zhēng)中勝出。

(三)大學(xué)生的自我教育，是高校學(xué)生管理的有效途徑

真正的教育是促進(jìn)受教育者自我教育素質(zhì)的發(fā)展，它是個(gè)人教育的重要方法。[1]在建設(shè)社會(huì)和諧發(fā)展和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略下，要充分使大學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我管理和自我約束從而形成優(yōu)秀的品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。通過(guò)大學(xué)生的自我教育，克服長(zhǎng)期以來(lái)被動(dòng)的、包辦的或放任的教育教學(xué)管理范式。這不僅有利于大學(xué)生的自我完善與終身成長(zhǎng)，同時(shí)也有助于減輕高校學(xué)生管理工作的壓力，促進(jìn)學(xué)生的德育、學(xué)習(xí)、團(tuán)建等工作的開展和推進(jìn)。

(四)大學(xué)生的自我教育，是思想政治教育主體性的內(nèi)在要求

通過(guò)大學(xué)生的自我教育，通過(guò)對(duì)教師所傳授的知識(shí)、技能和思想進(jìn)行自我的認(rèn)知、思考和實(shí)踐，能夠有選擇地接受學(xué)校教育，樹立遠(yuǎn)大的理想信念，不斷提高思想政治素質(zhì)。大學(xué)生通過(guò)對(duì)自我的認(rèn)識(shí)、監(jiān)督、評(píng)價(jià)和調(diào)整，形成良好的思想政治素質(zhì)，達(dá)到自我教育的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

二、大學(xué)生自我教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題

當(dāng)代大學(xué)生自我教育意識(shí)較強(qiáng)，有著鮮明的個(gè)性和時(shí)代特點(diǎn)。他們自我教育意識(shí)強(qiáng)，教育形式和內(nèi)容豐富多樣，不斷追求精神的自由和人格的獨(dú)立自主。他們經(jīng)過(guò)中小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，德智體美勞各方面都有了一定的發(fā)展，具備了一定的學(xué)習(xí)能力和自我教育能力。不斷地學(xué)習(xí)、發(fā)展個(gè)性和創(chuàng)造性對(duì)他們來(lái)說(shuō)顯得格外重要。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生自我教育的手段呈現(xiàn)出了網(wǎng)絡(luò)化、教育內(nèi)容和形式多樣化、教育方式選擇的個(gè)性化、教育習(xí)慣養(yǎng)成低齡化等特點(diǎn)。但大學(xué)生處于從少年邁向成年人的過(guò)渡時(shí)期，個(gè)性和思維方式的可塑性較強(qiáng)，人生觀、世界觀和價(jià)值觀尚未定型。加之涉世未深社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，也極容易受到外界各方面的影響。在自我教育方面，大學(xué)生還面臨以下問(wèn)題：

(一)對(duì)自我教育的認(rèn)知不足

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自我教育是個(gè)人教育的重要方法之一。”[2]對(duì)自我教育的認(rèn)識(shí)是進(jìn)行自我教育的前提和基礎(chǔ)。大學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，自我意識(shí)、個(gè)體意識(shí)在不斷增強(qiáng)，逐漸具有了獨(dú)立的人格和自我教育的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和愿望。但部分大學(xué)生并不清楚自我教育的概念和內(nèi)涵，不了解自我教育意味著什么，不知道要學(xué)習(xí)和吸收哪些內(nèi)容，開展哪些行動(dòng)才能達(dá)成自我教育的目的?？偠灾?，他們對(duì)自我教育的認(rèn)識(shí)不足。

(二)自我教育的執(zhí)行力不強(qiáng)

大學(xué)生普遍認(rèn)為自我教育對(duì)其自我的成長(zhǎng)十分重要，在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，大部分學(xué)生都有較強(qiáng)的自我教育意識(shí)，并認(rèn)為自我教育不能僅僅停留在學(xué)習(xí)知識(shí)和技能方面，更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)思想和言行舉止的規(guī)范。但部分學(xué)生自律性不強(qiáng)，執(zhí)行力欠缺：一些學(xué)生會(huì)意識(shí)到自身的不足，但沒有及時(shí)進(jìn)行自我教育，時(shí)間一長(zhǎng)就忘記了這回事；有些則是自我教育，堅(jiān)持不了太長(zhǎng)時(shí)間，就又會(huì)回到原來(lái)松散的狀態(tài)；有些則時(shí)常下決心要加強(qiáng)自我教育，提升自己，但執(zhí)行力較弱，遲遲不行動(dòng)，進(jìn)而影響了自我教育的實(shí)施。

(三)自我教育的實(shí)際運(yùn)用不夠靈活

大學(xué)生自我教育的形式多樣，內(nèi)容豐富：可以通過(guò)閱讀、記日記、寫檢查展開自我總結(jié)、自我反思；可以在社團(tuán)、宿舍、班級(jí)集體中開展批評(píng)與自我批評(píng)活動(dòng)；可以通過(guò)觀看視頻講座、電視電影等開展自我教育。但青年大學(xué)生內(nèi)心比較封閉和敏感，渴望被尊重和被理解，對(duì)于成長(zhǎng)中遇到的困惑和煩惱不愿意與他人分享。所以大體而言自我教育形式比較單一，運(yùn)用不靈活，喜歡采用具有隱蔽性的閱讀、記日記等靜默的方式展開自我教育，會(huì)有意無(wú)意地忽略其他教育方式。

(四)自我教育“重成才輕修養(yǎng)”

自我教育是大學(xué)教育的重要環(huán)節(jié)。自我教育在大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)、性格養(yǎng)成和思想政治教育等方面都起到了積極的作用。思想政治教育是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、政治等多方面的反映，會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展的變化而調(diào)整。但大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中受到“分?jǐn)?shù)至上”的觀念影響，往往更注重知識(shí)的識(shí)記和背誦。重視考試的成績(jī)，在自我教育中偏重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的培養(yǎng)，而忽略了道德的修養(yǎng)和思想政治的教育作用。

(五)自我教育易受環(huán)境影響

積極的環(huán)境引人奮進(jìn)，消極的環(huán)境阻礙大學(xué)生的健康發(fā)展。[3]作為一個(gè)心性不完全成熟、處于人生轉(zhuǎn)型階段的學(xué)生，處于復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境和魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中，極易受到不良因素的影響，一些不良社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)對(duì)大學(xué)生的自我教育產(chǎn)生負(fù)面的作用。雖然許多高校實(shí)施了“三全育人”教育改革，思政課堂有專業(yè)的思想政治理論課教師做引導(dǎo)，課外有班主任和專、兼職的輔導(dǎo)員開展思想政治的教育活動(dòng)，且所有在崗教師在教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)管理中都可以成為大學(xué)生自我教育的引導(dǎo)者，家長(zhǎng)也可以通過(guò)信息交流、面對(duì)面的交流對(duì)大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)，但是如此眾多的教育指導(dǎo)力量的介入，卻更容易讓大學(xué)生的自我教育陷入混亂，影響教育及學(xué)習(xí)的效果。

三、新時(shí)期輔導(dǎo)員在大學(xué)生自我教育中的角色定位

隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展，“輔導(dǎo)員”成為了一個(gè)特殊的職業(yè)群體。輔導(dǎo)員是高?；鶎咏逃ぷ髡?，是大學(xué)生思想政治教育的骨干力量之一。[4]他們既是教師隊(duì)伍中重要的成員，也是具有特殊政治身份形象的學(xué)生事務(wù)管理者，肩負(fù)著傳播馬克思主義思想和指導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的重任。

(一)輔導(dǎo)員是大學(xué)生自我教育的引導(dǎo)者

在大學(xué)生自我教育的過(guò)程中出現(xiàn)了許多不可忽視的問(wèn)題。輔導(dǎo)員要積極參與，及時(shí)與大學(xué)生溝通交流，發(fā)現(xiàn)他們的困惑困難，給予自我教育正確的指引。如幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，客觀面對(duì)社會(huì)，在自我教育中設(shè)立正確、具體且切合實(shí)際情況的目標(biāo)和具體實(shí)施計(jì)劃；幫助大學(xué)生以積極的心態(tài)、飽滿的熱情，從新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展中汲取營(yíng)養(yǎng)，收獲快樂(lè)；幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義改革與發(fā)展中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，理解和擁護(hù)黨和國(guó)家發(fā)展的路線、方針、政策。[5]

(二)輔導(dǎo)員是大學(xué)生自我教育的模范

輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育工作的主力軍。思想政治又與歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、教育心理等其他社會(huì)學(xué)科聯(lián)系緊密。社會(huì)和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，高等教育改革也逐步深入。高校輔導(dǎo)員承擔(dān)著培養(yǎng)中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者和接班人的歷史重任，需要與時(shí)俱進(jìn)不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自我的道德修養(yǎng)和職業(yè)能力，在人格魅力和精神上感染大學(xué)生，為之樹立一個(gè)具體、鮮活的榜樣形象，成為大學(xué)生自我教育的模范。在與大學(xué)生的交流中也要時(shí)刻牢記自己的使命和責(zé)任，傳播思想政治教育的正能量和自我教育的經(jīng)驗(yàn)，讓大學(xué)生能快速找到自我教育的有效途徑，達(dá)到自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我管理的目標(biāo)。

(三)輔導(dǎo)員是大學(xué)生自我教育的組織者

在大學(xué)生自我教育中，輔導(dǎo)員是增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育意識(shí)的重要引路人，不僅具備引導(dǎo)的職責(zé)，還是大學(xué)生自我教育的組織者。為達(dá)成大學(xué)生自我教育的實(shí)效性，輔導(dǎo)員應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況和成長(zhǎng)成才的實(shí)際需要，組織學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。以大學(xué)生為主體，從正面全方位滲透思想政治教育，組織幫助大學(xué)生設(shè)計(jì)自我教育方案，做到有的放矢，順應(yīng)教育規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律實(shí)施自我教育計(jì)劃。

(四)輔導(dǎo)員是大學(xué)生自我教育的鼓勵(lì)者

大學(xué)生的自我教育過(guò)程是一個(gè)逐步內(nèi)化的過(guò)程，需要循序漸進(jìn)。在對(duì)理想的追求和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，他們會(huì)遇到困難、挫折和阻力，有可能會(huì)出現(xiàn)失落、自我適應(yīng)能力差的狀況。輔導(dǎo)員則應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)，指引他們積極思考，自我激勵(lì)，在獨(dú)立思考和深入的學(xué)習(xí)中獲得思想的升華和素質(zhì)的提升。

四、基于大學(xué)生自我教育的輔導(dǎo)員工作創(chuàng)新路徑

大學(xué)生自我教育中存在認(rèn)識(shí)不足、執(zhí)行力不強(qiáng)、實(shí)際運(yùn)用不夠靈活、“重成才輕修養(yǎng)”以及容易受到環(huán)境影響等問(wèn)題，需要輔導(dǎo)員做好角色定位，發(fā)揮好引導(dǎo)作用、凝聚作用、感染作用、轉(zhuǎn)變作用、激勵(lì)作用和整合推動(dòng)作用，創(chuàng)新工作模式和方法，重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面展開工作創(chuàng)新：

(一)創(chuàng)新學(xué)管活動(dòng)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的主體意識(shí)

讓專業(yè)的學(xué)習(xí)規(guī)律與思想政治自我教育的認(rèn)知規(guī)律相一致。以行動(dòng)為向?qū)?，?chuàng)新學(xué)管模式，在活動(dòng)中培養(yǎng)和提升學(xué)生的自我教育能力。如在專業(yè)課程教學(xué)活動(dòng)中設(shè)立情境教學(xué)模式；開設(shè)大學(xué)生自我教育輔導(dǎo)課程講座；以社團(tuán)活動(dòng)為平臺(tái)開展各種競(jìng)賽，并把活動(dòng)的組織策劃?rùn)?quán)交給學(xué)生自主完成，要求學(xué)生在課堂之外以“自我教育”為主題，深入調(diào)研等方式，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、幫助他人解決實(shí)際問(wèn)題中來(lái)，使其逐步深入認(rèn)識(shí)自我教育的意義與價(jià)值， 不斷體悟、反思自我教育中自己的問(wèn)題。在自我教育過(guò)程中不斷地類化、遷移、總結(jié)、整合，從而達(dá)到理論與經(jīng)驗(yàn)靈活運(yùn)用。

(二)提升輔導(dǎo)員專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力，發(fā)揮輔導(dǎo)員的示范作用

輔導(dǎo)員既是“傳道授業(yè)解惑”的高校教師，又是大學(xué)生思想政治教育的骨干力量。輔導(dǎo)員的個(gè)人素養(yǎng)、思想道德水準(zhǔn)和職業(yè)能力直接影響著大學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的取舍以及個(gè)人精神世界的構(gòu)建。因此，重視輔導(dǎo)員個(gè)人能力的提升和自身的修養(yǎng)極其重要。思想政治教育能力是輔導(dǎo)員的核心能力。對(duì)于師范類輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō)，教育工作更具獨(dú)特性，不僅要培養(yǎng)學(xué)生良好的政治素質(zhì)，還要讓他們學(xué)會(huì)去做思想政治教育工作，在將來(lái)的教育和教學(xué)中靈活運(yùn)用以幫助下一代的健康成長(zhǎng)。這更需要輔導(dǎo)員通過(guò)思想指導(dǎo)、人格影響等方式，發(fā)揮模范作用和隱性教育的功能，促進(jìn)大學(xué)生的自我教育和自我管理執(zhí)行力和運(yùn)用能力的提升。[6]

(三)多渠道營(yíng)造大學(xué)生自我教育的良好文化氛圍

在大學(xué)生教育管理過(guò)程中，輔導(dǎo)員要及時(shí)跟進(jìn)大學(xué)生的思想變化，通過(guò)利用互聯(lián)網(wǎng)、微博、QQ群、微信平臺(tái)，加強(qiáng)與大學(xué)生的溝通和互動(dòng)，全面分析了解大學(xué)生的興趣、愛好，對(duì)專業(yè)教育與思想教育的接受程度等。從校園精神文化建設(shè)著手，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)；組織開展豐富的校園文化生活，通過(guò)展示理論教育、科技成果、文藝作品、愛心公益等具有較高精神層次的校園文化，加強(qiáng)大學(xué)生團(tuán)體教育和組織建設(shè)，保障大學(xué)生自我教育的集體條件，引導(dǎo)他們秉承互助、互愛、積極、奉獻(xiàn)的精神，并在活動(dòng)中潛移默化，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，形成文化育人教育機(jī)制，拉近學(xué)校與學(xué)生、學(xué)生與輔導(dǎo)員以及學(xué)生之間心靈的距離，達(dá)到“氛圍教育人”“文化指引人”的隱性教育指導(dǎo)效果。

(四)運(yùn)用新型傳媒載體，拓寬輔導(dǎo)員工作路徑

隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的成熟和發(fā)展，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)，知識(shí)更新速度非?？?，對(duì)輔導(dǎo)員職業(yè)能力的提升給予了有力的支持，為其發(fā)展開辟了新的道路。也因互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的興起與發(fā)展，打破了傳統(tǒng)的思想政治教育和傳播的模式，更新了大學(xué)生的思想觀念。輔導(dǎo)員可以利用微博微信等新型媒介平臺(tái)，拓寬工作路徑，創(chuàng)新教育方式，提升輔導(dǎo)員的工作效率。[7]同時(shí)，輔導(dǎo)員也可以利用“互聯(lián)網(wǎng)+”教育，加快知識(shí)自我更新，不斷刷新知識(shí)結(jié)構(gòu)。只有不斷跟進(jìn)時(shí)代的步伐，才能符合新時(shí)代“立德樹人”的根本要求，培養(yǎng)出合格的、優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

結(jié)語(yǔ)

高校輔導(dǎo)員肩負(fù)著做好思想政治教育工作、傳播馬克思主義、培養(yǎng)新時(shí)期優(yōu)秀建設(shè)人才的重要使命，是新時(shí)期大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育最直接的引導(dǎo)者、模范者、組織者和鼓勵(lì)者。推動(dòng)輔導(dǎo)員的工作實(shí)踐創(chuàng)新，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生的教育引導(dǎo)作用、凝聚作用、感染作用、轉(zhuǎn)變作用、激勵(lì)作用和整合推動(dòng)作用，才能加強(qiáng)大學(xué)生自我教育的意識(shí)，激勵(lì)大學(xué)生自我教育的持續(xù)成長(zhǎng)的行為，從而提高輔導(dǎo)員“立德樹人”思想政治教育的工作成效。