基于美好生活的時(shí)代蘊(yùn)意、內(nèi)涵特質(zhì)與實(shí)現(xiàn)路徑分析

李書博 敖祖輝

(佳木斯大學(xué) 黑龍江 佳木斯 154000)

一、人民美好生活需求的內(nèi)涵

從馬克思主義哲學(xué)思想上來看，人民美好生活是一種具有動態(tài)性的生活狀態(tài)，是指我國所有的成員能夠獲得更加全面和自由的發(fā)展。而在新的社會發(fā)展時(shí)代背景下，要想更好的滿足人民對美好生活的實(shí)際需求，就需要從人民群眾的生存需求、發(fā)展需求、精神需求以及享受需求入手，讓我國的人民群眾能夠美好、自由以及全面的生活和發(fā)展。人民對美好生活向往的需求，揭示了我國新時(shí)期民生領(lǐng)域發(fā)展的方向，已經(jīng)成為一項(xiàng)重點(diǎn)需要關(guān)注和解決的任務(wù)[1]。

二、獲得感、幸福感以及安全感的內(nèi)涵及內(nèi)在邏輯

(一)基本內(nèi)涵。所謂獲得感，簡單來說就是指人民群眾對將所獲得的現(xiàn)實(shí)利益與預(yù)期利益比較后的一種主觀感受，直白來說獲得感就是群眾所得物質(zhì)與所得主觀感受的結(jié)合。而人民群眾的獲得感則是指其勞動所得的利益與預(yù)期勞動應(yīng)得利益相符合的程度。幸福感具體來說指的是人民群眾對現(xiàn)實(shí)生活與預(yù)期生活對比后出現(xiàn)的主體感受，但是幸福感也會由于人民群眾生活條件的差異而呈現(xiàn)出不同的幸福指數(shù)，這也就說明主觀性是幸福感的重要特征，而且也同時(shí)兼具持續(xù)性以及全面性特點(diǎn)，是需要對人民群眾的長期生活進(jìn)行判斷，短暫的生活狀態(tài)是無法評判人民群眾的幸福感的。

(二)內(nèi)在邏輯。從內(nèi)在邏輯聯(lián)系來看，獲得感、幸福感以及安全感，具有很強(qiáng)的邏輯聯(lián)系，三者共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，而且呈現(xiàn)出互相滲透和影響的特征。首先，獲得感是后兩者的基礎(chǔ)，只有具有比較穩(wěn)定的獲得感，才能提高人民群眾的幸福感以及安全感；其次，安全感能夠給為獲得感和幸福感提供重要保障。安全感實(shí)際上屬于主觀的內(nèi)心感受，是獲得感以及幸福感增強(qiáng)的前提，安全感與當(dāng)前的生活狀態(tài)以及未來生活狀態(tài)的延續(xù)均有重要聯(lián)系，只有在穩(wěn)定的生活基礎(chǔ)上，才能保證這種狀態(tài)可以持續(xù)的發(fā)展；最后，幸福感是獲得感以及安全感的終極表現(xiàn)。人民群眾若是在一段時(shí)間內(nèi)能夠保持具有較強(qiáng)的獲得感和安全感，那么人民就會對當(dāng)前的生活狀態(tài)產(chǎn)生一定的幸福感。幸福感是人民群眾對生活以及未來充滿期待的一種主觀體驗(yàn)，是一項(xiàng)具有很強(qiáng)全局性以及系統(tǒng)性的工程任務(wù)，在民生工作領(lǐng)域中，在保證人民群眾安全感的基礎(chǔ)上，才能促進(jìn)獲得感以及幸福感的穩(wěn)定提升。

三、新時(shí)期以獲得感、幸福感、安全感滿足人民向往美好生活的有效路徑

隨著社會發(fā)展新時(shí)期的到來，我國社會發(fā)展的主要矛盾也發(fā)生了很大的變化，如何改善和提升人民群眾的獲得感、幸福感以及安全感成為新時(shí)期民生工作的重要任務(wù)。做好民生工作，是黨發(fā)展的重要使命，可以加強(qiáng)黨和人民群眾之間聯(lián)系，不僅如此還能解決新時(shí)期我國全面改革的難題，而且還能充分的彰顯出我國特色社會主義道路的優(yōu)越性。所以加強(qiáng)增加人民群眾的獲得感、幸福感以及安全感路徑的研究和實(shí)踐，以便更好的實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往是十分關(guān)鍵的[2]。

(一)始終堅(jiān)持以人民群眾為中心的發(fā)展理念。黨和國家的發(fā)展離不開人民群眾的支持，縱觀歷史，在歷史的長河中可以發(fā)現(xiàn)，人民群眾是歷史的締造者，在國家的建設(shè)和發(fā)展中，人民群眾是至關(guān)重要的，也就是說要想不斷的增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感以及安全感，就需要始終堅(jiān)持和落實(shí)“以人民群眾為中心”的發(fā)展理念，將人民群眾的利益放在前面，積極做好民生工作，組織人民群眾人通過不斷的勞動和努力來不斷的改善民生，引導(dǎo)人民走向共同富裕的道路。

實(shí)際上，“以人民群眾為中心”并不是一句空的口號，只有將這一理念貫徹與社會發(fā)展的全過程，才能真正的改善民生，才能讓廣大人民群眾的生活得到更好的保障。在探索提升我國人民群眾獲得感、幸福感以及安全感的這一過程中，需要將人民對美好生活的需求和向往作為基本的出發(fā)點(diǎn)，深入來說，就是將民生與經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行有效的對接，利用經(jīng)濟(jì)發(fā)展為人民群眾生活的改善提供物質(zhì)支持，借助民生工作來不斷的人民群眾的生產(chǎn)積極性，充分的挖掘人民群眾的潛能，帶動相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，使服務(wù)行業(yè)成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，讓民生工作與經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠得到共同的發(fā)展[3]。

(二)堅(jiān)守民生底線。所謂堅(jiān)守民生底線，就是指是使用多種的手段和方法為人民群眾的生活需要提供重要的保障，這是提高人民群眾“三感”基本要求。具體來說主要包含以下內(nèi)容：首先，加強(qiáng)平安中國的建設(shè)，為人民群眾的生活安全、生產(chǎn)安全以及公共安全提供重要的保障，在保證國家利益的基礎(chǔ)上，以人民安全為發(fā)展的基本宗旨，統(tǒng)籌國家和人民的安全，使其共同進(jìn)步和發(fā)展；其次，關(guān)注人民群眾的生活訴求，為人民群眾建立完善的社會保障體系；最后，提高扶持弱勢群體和困難人民的力度，解決這類群體的生活問題，積極加強(qiáng)和落實(shí)民生建設(shè)，才能切實(shí)的提升人民群眾的“三感”，從而更好的滿足人民群眾對美好生活的實(shí)際需求。

(三)突出重點(diǎn)問題。突出重點(diǎn)問題，簡單來說就是解決影響人民群眾“三感”增加的問題，解決人民之憂，這樣才能不斷的提升人民群眾的獲得感、幸福感以及安全感。首先，不斷的推進(jìn)人民群眾的就業(yè)，幫助人民群眾解決就業(yè)問題，來不斷的減少收入差距；其次，做好教育事業(yè)，不斷的豐富教育層次，制定完善的教育發(fā)展體系，落實(shí)教育公平；再次，加快醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，不斷的深化改革，提高人民群眾的健康水平；最后，對住房制度進(jìn)行完善和優(yōu)化，為人民群眾的居住提供重要保障[4]。

四、結(jié)束語

總之，在新時(shí)期背景下，增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感以及安全感，滿足人民對美好生活的向往和需求是我國亟需解決的重要民生問題，只有不斷的提升廣大人民群眾的“三感”，才能更好的促進(jìn)我國特色社會主義道路的持續(xù)發(fā)展。