論黃道的黨建思想與實(shí)踐

楊智勇

(1．上饒師范學(xué)院 方志敏精神與贛東北經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心,江西 上饒334001;2．上饒師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,江西 上饒334001)

黃道是杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家,贛東北、閩浙贛革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一,陳毅生前稱贊他是“江西人民革命領(lǐng)袖,中共優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,馬列主義的活動(dòng)家,抗日的新四軍的創(chuàng)造者之一”[1]代序1。黃道同志長(zhǎng)期擔(dān)任黨的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),先后擔(dān)任過橫峰、弋陽區(qū)委書記,貴溪縣委書記,贛東北特區(qū)委常委、組織部部長(zhǎng),中共閩北分區(qū)區(qū)委書記,閩贛省委常委兼宣傳部部長(zhǎng),中共東南分局宣傳部部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)等職務(wù),為贛東北早期黨組織的建立和閩北革命根據(jù)地黨的建設(shè)事業(yè)作出了突出的貢獻(xiàn),在黨的建設(shè)方面有一些獨(dú)到的見解和經(jīng)驗(yàn),并形成了豐富的黨建思想。在全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)代背景下,系統(tǒng)回顧、總結(jié)和探討黃道同志的黨建思想仍具有十分重要的理論意義和時(shí)代價(jià)值。

一、黃道黨建思想的形成與發(fā)展

黃道原名黃端章,別名一鳴,1900年5月21日出生于江西省橫峰縣姚家垅一個(gè)農(nóng)民家庭。根據(jù)黃道同志的革命生涯軌跡,其黨建思想大致上經(jīng)歷了四個(gè)主要階段:第一階段是思想萌發(fā)階段;第二階段是初步形成階段;第三階段是發(fā)展成熟階段;第四階段是重心轉(zhuǎn)移階段。

(一)思想萌發(fā)階段(1919年—1927年)

1919年秋,黃道考入南昌二中讀書,期間積極投身愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。入學(xué)后不久,受《新青年》雜志和 “五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響,黃道和袁玉冰等人發(fā)起組織江西最早的以 “改造社會(huì)”為宗旨的革命青年進(jìn)步團(tuán)體——鄱陽湖社(1921 年1 月改名為“改造社”)。1921年5月1日,改造社社刊——《新江西》季刊正式創(chuàng)刊,該刊旨在傳播新思想、新文化。黃道在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了《難道女子就不是國(guó)民嗎?》和《暑假期中之雜感》兩篇文章[1]4-10。1923年秋,黃道考入北京師范大學(xué)教育系,在李大釗等人的教導(dǎo)和指引下,他開始接觸到馬列主義理論并逐步走上了尋求真理的道路。不久后,黃道加入了中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán),是年轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。北京求學(xué)期間,黃道不僅思想進(jìn)步,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,而且積極參加各種學(xué)生運(yùn)動(dòng)。由于其突出的宣傳能力和組織能力,不久便成為北師大學(xué)生黨支部書記和北京學(xué)聯(lián)的主要負(fù)責(zé)人之一。黃道不僅自己接受了馬克思主義,還利用每年寒暑假回家的機(jī)會(huì)傳播馬克思主義。1925年夏,黃道利用暑假時(shí)間聯(lián)絡(luò)小學(xué)同學(xué)中的進(jìn)步分子吳先民、鄒秀峰、錢璧等,倡議成立岑陽學(xué)會(huì)。同年7月上旬,在黃道主持下,岑陽學(xué)會(huì)召開成立大會(huì),通過了學(xué)會(huì)章程,宣布岑陽學(xué)會(huì)的宗旨是 “宣傳革命,吸收人才”[1]187,并創(chuàng)辦了《岑陽月刊》,由錢璧任主編,這一學(xué)會(huì)成為橫峰縣最早的革命團(tuán)體。1926年初,黃道在岑陽學(xué)會(huì)的基礎(chǔ)上領(lǐng)導(dǎo)建立了中共橫峰縣第一個(gè)黨支部,吳先民、鄒秀峰、錢璧等都入了黨,成為支部的骨干力量。

“五四”以后的外出求學(xué)(從南昌二中到北師大)經(jīng)歷,尤其是北京的三年學(xué)生運(yùn)動(dòng),使黃道從激進(jìn)民主主義者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。正如黃道后來所說:“北京的學(xué)生運(yùn)動(dòng),特別是當(dāng)時(shí)北京的馬克思主義運(yùn)動(dòng),是我一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。”[1]349陳毅也曾指出:“從五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)直至三一八慘案,這幾年內(nèi)北方局國(guó)民革命如火如荼的興起,黃道同志就在這個(gè)時(shí)期由書齋走上革命戰(zhàn)場(chǎng),馬列主義武裝了他,革命運(yùn)動(dòng)鍛煉了他,他實(shí)際上是北方國(guó)民革命的領(lǐng)導(dǎo)主持的一員。”[1]代序2與此同時(shí),作為一名共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)者,他在領(lǐng)導(dǎo)北師大學(xué)生運(yùn)動(dòng)和支部工作,創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)橫峰第一個(gè)黨支部的過程中逐漸萌發(fā)了黨的建設(shè)思想。

(二)初步形成階段(1927年—1931年)

1927年,黃道曾短暫地?fù)?dān)任過國(guó)民黨江西省黨部執(zhí)委兼宣傳部部長(zhǎng)。大革命失敗后,黃道參加了南昌起義。隨后,根據(jù)黨的指示,黃道回到家鄉(xiāng)贛東北地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng),1927年擔(dān)任中共橫峰區(qū)委書記,后來又到弋陽任中共弋陽區(qū)委書記。1928年6月25日召開的方勝峰會(huì)議,批判了龐云飛等人提出的 “埋槍逃跑”的錯(cuò)誤主張,決定派黃道前往貴溪開辟新根據(jù)地。7月初,黃道攜帶妻兒以行醫(yī)為名,化名 “陳松壽”和 “鄒秀峰”等落腳貴溪周坊村,開展建立新根據(jù)地工作。1928 年12 月,在貴溪北鄉(xiāng)、萬年、余江邊境相繼成立黨組織的基礎(chǔ)上,成立了中共貴溪縣委,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)貴、余、萬三縣的革命斗爭(zhēng),黃道任書記。同時(shí)縣委還在貴溪江家坪后山秘密舉辦訓(xùn)練班以培養(yǎng)武裝暴動(dòng)骨干。黃道親自在訓(xùn)練班講課,講授革命道理和暴動(dòng)經(jīng)驗(yàn),為實(shí)現(xiàn)貴余萬暴動(dòng),武裝奪取政權(quán),開展土地革命培養(yǎng)了一批骨干。經(jīng)過一年左右時(shí)間的努力,成功領(lǐng)導(dǎo)了周坊暴動(dòng)和貴余萬三縣總暴動(dòng),開辟了以周坊為中心的新革命根據(jù)地。

從橫峰到弋陽再到貴、余、萬,黃道作為黨的主要領(lǐng)導(dǎo),始終奮戰(zhàn)在革命斗爭(zhēng)第一線,全程參與領(lǐng)導(dǎo)了贛東北黨組織的建立和壯大、信江革命根據(jù)地的開辟以及贛東北蘇維埃政權(quán)的創(chuàng)建,使他對(duì)黨的建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí),尤其是在發(fā)展黨員、建立基層黨組織等方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),為其黨的建設(shè)思想的初步形成奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)。

(三)發(fā)展成熟階段(1931年—1934年)

1931年7月,為了加強(qiáng)對(duì)閩北根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo),贛東北特委決定派黃道去閩北任分區(qū)委書記,全面領(lǐng)導(dǎo)閩北黨的工作和根據(jù)地建設(shè)。一到閩北,黃道就著手黨、政、軍各項(xiàng)建設(shè)。在崇安坑口,黃道先后主持召開閩北分區(qū)委擴(kuò)大會(huì)議和閩北第一次工農(nóng)兵代表大會(huì),會(huì)議糾正了李立三 “左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤,還選舉產(chǎn)生了閩北分區(qū)蘇維埃政府。從此,閩北黨組織和政權(quán)迅速發(fā)展,蘇區(qū)也進(jìn)入一個(gè)鞏固發(fā)展的新階段。

在主政閩北時(shí)期,黃道十分重視廣大黨員干部和紅軍指戰(zhàn)員的思想、政治、文化、紀(jì)律等方面的教育。閩北分區(qū)委通過創(chuàng)辦黨校,加強(qiáng)黨員干部的政治理論、軍事知識(shí)和文化知識(shí)的學(xué)習(xí)教育。自1931年11月創(chuàng)辦以來,黨校先后開辦了4期,每期3至4個(gè)月,參訓(xùn)人員達(dá)100 多人[2]。在黃道的倡議和指導(dǎo)下,閩北分區(qū)委、團(tuán)分區(qū)委、軍委還先后創(chuàng)辦了《紅旗周報(bào)》《黨的建設(shè)》《紅色閩北》等機(jī)關(guān)報(bào)刊10余種,這些報(bào)刊成為宣傳革命思想和黨的主張的重要陣地。黃道本人還親自帶頭為報(bào)刊撰文,宣傳馬列主義,貫徹黨的方針、政策,指導(dǎo)蘇區(qū)各項(xiàng)工作。比如,他在1932年1月7日出版的《黨的建設(shè)》第二期上發(fā)表《應(yīng)該糾正目前黨內(nèi)幾種嚴(yán)重錯(cuò)誤》[1]30-32,揭露并批判了閩北黨內(nèi)存在的各種錯(cuò)誤的非無產(chǎn)階級(jí)思想;1932年7月1日,又在《黨的建設(shè)》第七期上發(fā)表《反對(duì)把黨不看重的分子》一文[1]35-36,用現(xiàn)實(shí)中的案例生動(dòng)說明要做一個(gè)思想上入黨的合格黨員,既然入黨就要必須堅(jiān)定自己的信仰,絕不能動(dòng)搖對(duì)黨的信念。

(四)重心轉(zhuǎn)移階段(1935年—1939年)

1935年1月,在中央主力紅軍長(zhǎng)征后不久,閩北蘇區(qū)遭到敵人的重兵圍攻,黃道帶領(lǐng)分區(qū)黨政軍機(jī)關(guān)主動(dòng)撤離蘇區(qū)首府大安,轉(zhuǎn)入艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中,黨的建設(shè)工作不可能像根據(jù)地時(shí)期那樣全面廣泛,其重心逐漸轉(zhuǎn)移到如何建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,保持黨組織和黨員干部上來。陳毅在談到這段歷史時(shí)說:“在三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,黃道同志盡了他畢生的絕大努力,也發(fā)揮了無比的革命天才。浙東南、贛東北、閩北三大地區(qū)的黨務(wù)、軍事、政治、民運(yùn)諸工作,都在閩贛省委領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行,黃道同志恰恰是省委的領(lǐng)導(dǎo)重心,在與我黨中央隔絕的情況下,在進(jìn)攻者長(zhǎng)年的包剿下,黃道同志能獨(dú)立支撐,頑強(qiáng)堅(jiān)持,終于完成了保持革命陣地,保持革命組織的光榮任務(wù)……這是黃道同志對(duì)革命、對(duì)民族的絕大貢獻(xiàn)?！盵1]代序2高度肯定了黃道對(duì)三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨的建設(shè)做出的突出貢獻(xiàn),這也是黃道在閩北黨組織發(fā)展史上立下的重大歷史功績(jī)。

1938年1月,為了加強(qiáng)對(duì)南方紅軍游擊隊(duì)改編為新四軍的工作,以及東南地區(qū)抗日運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),中共中央決定黃道調(diào)任新四軍駐贛辦事處主任,同時(shí)加入中共中央東南分局,8月,又兼任秘密重建的中共江西省委宣傳部部長(zhǎng)兼統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)等職。此后一直到其遇害之時(shí),黃道的工作重心都在建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線上,他為建立堅(jiān)強(qiáng)有力的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。正如陳毅所言:“協(xié)助政府的抗戰(zhàn)動(dòng)員,參加保衛(wèi)大江西的工作,調(diào)?？箲?zhàn)內(nèi)部的黨派關(guān)系,黃道同志一樣處理的順手,為黨內(nèi)以及黨外人士所滿意推許?！盵1]代序2他為黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的系統(tǒng)形成提供了智慧和經(jīng)驗(yàn)。

二、黃道黨建思想的豐富內(nèi)涵

(一)著重從思想上建黨,堅(jiān)決反對(duì)黨內(nèi)一切非無產(chǎn)階級(jí)思想

著重從思想上建黨,是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)之一,也是毛澤東建黨思想的鮮明特點(diǎn),是我們黨的一大創(chuàng)造。早在1929年12月,毛澤東在古田會(huì)議上就明確提出,為了糾正黨內(nèi)的各種錯(cuò)誤思想,要將黨內(nèi)思想教育列為最緊迫的任務(wù)之一,并首次提出了思想建黨的要求。作為早期地方黨組織的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)人之一,黃道同志既是思想建黨的理論貢獻(xiàn)者,也是思想建黨的忠實(shí)踐行者。

在贛東北時(shí)期,黃道就曾參與黨校教學(xué)計(jì)劃的制定和教材講義的編寫工作,并親自講授理論課程。調(diào)往閩北分區(qū)之后,黃道也十分重視加強(qiáng)黨的教育,特別是黨的干部教育,在他的倡議和主持下,閩北分區(qū)委很快建立了黨校,為改造黨員干部的政治思想,提高黨員的政治理論水平與工作能力,培養(yǎng)黨的干部發(fā)揮了重要的作用。可見無論到哪里,無論身居何位,黃道始終十分重視加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。

黃道還強(qiáng)調(diào)黨員必須從思想上入黨,對(duì)黨要有正確的觀念和堅(jiān)定的信仰。他指出,黨內(nèi)一部分同志之所以不團(tuán)結(jié),是因?yàn)檫@些同志 “把黨看成一種有勢(shì)力的東西”[1]30,而有的同志又有嚴(yán)重的自由主義思想,那是因?yàn)檫@些同志 “覺得加入了黨反要受黨的調(diào)遣,自己不自由不如脫離了黨,反可以做做生意,賺點(diǎn)錢享?！盵1]30。他說,“這都是小資產(chǎn)階級(jí)自私自利和對(duì)革命動(dòng)搖的思想,不是無產(chǎn)階級(jí)觀念”[1]30,“凡是不顧革命、只顧自己的利益,只顧個(gè)人自由的,就不配做共產(chǎn)黨員”[1]31。他要求 “各級(jí)黨各個(gè)同志,都應(yīng)拿出布爾什維克的精神糾正這些錯(cuò)誤,轉(zhuǎn)變到黨的正確路線上來”[1]32。黃道的這些思想對(duì)于閩北黨組織的建設(shè)和根據(jù)地的斗爭(zhēng)起了重大作用。

(二)把黨的政治建設(shè)擺在突出位置,堅(jiān)決服從黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)

黃道是一個(gè)對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的好黨員、好干部,擁有較高的黨性修養(yǎng)和政治意識(shí),作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,他始終服從組織安排和黨的領(lǐng)導(dǎo)指示。在回顧肅反擴(kuò)大化這段慘痛經(jīng)歷時(shí),黃道仍然從大局出發(fā),極力維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的絕對(duì)權(quán)威,他說:“我們應(yīng)該相信黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確的,因?yàn)闆]有這個(gè)正確的領(lǐng)導(dǎo),就談不上今天的勝利局面?！盵3]1933年6月,中央軍委決定成立紅七軍團(tuán)。黃道高度重視這一決定,馬上根據(jù)上級(jí)指示為省委起草了《中共閩贛省委關(guān)于創(chuàng)造紅軍第七軍團(tuán)的決議》,指出:“中央局在閩贛黨的面前,提出了創(chuàng)造紅軍第七軍團(tuán)的任務(wù)。省委認(rèn)為中央局提出的這一任務(wù)是絕對(duì)正確和必要的。閩贛黨必須把這一任務(wù)列為今日議事日程的第一項(xiàng),以最堅(jiān)決的工作和斗爭(zhēng),于最短期間內(nèi)完成這一任務(wù)?！雹僖?江舢、陳大猷:《中央蘇區(qū)閩贛省》(內(nèi)部版),中共江西省委黨史資料征集委員會(huì),中共江西省委黨史研究室,1990,第49頁(yè)。為此,黃道還親自領(lǐng)導(dǎo)組建了紅七軍團(tuán)宣傳團(tuán),開展創(chuàng)建紅七軍團(tuán)的宣傳鼓動(dòng)工作。這支部隊(duì)此后成為中國(guó)工農(nóng)紅軍的主力部隊(duì)之一,后來又扛起北上抗日先遣隊(duì)的旗號(hào)掩護(hù)中央主力紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,為中國(guó)革命作出了重要貢獻(xiàn)。

黃道不僅自己身體力行,帶頭堅(jiān)定政治立場(chǎng),維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),他還要求每個(gè)黨員要加強(qiáng)黨性鍛煉,服從組織紀(jì)律。為此他專門在報(bào)刊上發(fā)表文章,強(qiáng)調(diào)黨員黨性意識(shí)的重要性。主政閩北時(shí)期,黃道還特意將贛東北黨組織編寫的政治思想性極強(qiáng)的《怎樣做一個(gè)好共產(chǎn)黨員》(又稱 “共產(chǎn)黨員守則二十二條”)小冊(cè)子帶到閩北,印發(fā)給每個(gè)黨員干部學(xué)習(xí),對(duì)增強(qiáng)閩北黨組織和黨員干部的政治性起到很大作用。

(三)以 “黨員發(fā)展黨員、支部發(fā)展支部”的方法不斷擴(kuò)大黨組織

在贛東北基層黨組織創(chuàng)立初期,黃道與方志敏等人親手創(chuàng)建了橫峰、弋陽等縣的黨組織。在創(chuàng)建基層黨組織、發(fā)展黨員的過程中,黃道和方志敏一樣,始終堅(jiān)持群眾路線,注重動(dòng)員農(nóng)民參加革命。他們根據(jù)贛東北的具體實(shí)際,在實(shí)踐中探索出 “以黨員發(fā)展黨員,以支部發(fā)展支部”的方法,該方法就是通過黨員向外發(fā)展黨員和組織,經(jīng)過他們的努力又能增加很多新的黨員和支部。1926年在家鄉(xiāng)弋陽,方志敏通過分派共產(chǎn)黨員和革命骨干深入農(nóng)民群眾,從基層工作做起,在7天時(shí)間內(nèi)就恢復(fù)并建立起20余個(gè)黨支部和20余個(gè)群眾團(tuán)體。窖頭會(huì)議后,黃道和方志敏一起在弋陽漆工鎮(zhèn)以 “上名字”運(yùn)動(dòng)發(fā)展農(nóng)民革命團(tuán),一個(gè)村又一個(gè)村地宣傳 “打倒土豪劣紳、平債分田分地”。黃道深入群眾,以通俗的語言、生動(dòng)的比喻對(duì)農(nóng)民開展鮮明、深刻的階級(jí)教育,使農(nóng)友們懂得起義和掌握武器的重要性,弋橫地區(qū)大部分村子都有了農(nóng)民革命團(tuán)的組織,且堅(jiān)定了革命信心,為黨的基層組織建設(shè)奠定了群眾基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。

后來在貴溪周坊一帶,黃道同樣深入群眾,進(jìn)行了艱苦細(xì)致的工作。他與鄒秀峰等在貴溪周坊開辦農(nóng)民訓(xùn)練班,培養(yǎng)武裝起義骨干。他親自帶學(xué)員們到深山上課,介紹斗爭(zhēng)方法,結(jié)業(yè)時(shí)大多數(shù)學(xué)員都參加了中國(guó)共產(chǎn)黨。他們回村后,宣傳黨的土地政策,開展 “上名字”運(yùn)動(dòng)。到1928年底,農(nóng)民革命團(tuán)已經(jīng)成為半公開的組織,不少村莊掀起抗租、抗債、分義谷的斗爭(zhēng)。

主政閩北時(shí)期,黃道又將這一方法運(yùn)用于閩北黨組織的發(fā)展和建設(shè),通過組織生活會(huì)、創(chuàng)辦黨校、舉辦支部流動(dòng)訓(xùn)練班等具體措施不斷鞏固和發(fā)展黨組織,使其成為貫徹黨的指示、決議的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。正是由于有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和基層組織,閩北各級(jí)組織和贛東北其他地區(qū)一樣,雖然遇到數(shù)不盡的艱難險(xiǎn)阻和摧殘殺戮卻仍然屹立不倒,不斷勝利。

(四)重視作風(fēng)建設(shè),始終發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,黃道深知作風(fēng)建設(shè)的重要性。無論在工作作風(fēng)還是生活上,他都嚴(yán)于律己,以身作則,率先垂范,始終發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)、艱苦奮斗等黨的優(yōu)良作風(fēng)。

黃道同志始終發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。他指出,“我們革命,是我們自己為勞苦群眾謀利益”[1]32。他帶頭踐行群眾路線,在他的領(lǐng)導(dǎo)下,閩北黨和蘇維埃通過土地革命使廣大工農(nóng)群眾成為社會(huì)的主人,還通過發(fā)展生產(chǎn)和貿(mào)易,大大改善了群眾的物質(zhì)生活。同時(shí),他還重視文化教育、體育、醫(yī)療衛(wèi)生等與群眾生活息息相關(guān)的各項(xiàng)事業(yè),使人民群眾文化知識(shí)水平得到大幅提高,人們的精神面貌較以前發(fā)生很大改變,促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生好轉(zhuǎn)。正是因?yàn)辄h和蘇維埃政府能夠與群眾打成一片,群眾也就無比信任黨和蘇維埃政府。

黃道同志始終發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。贛東北根據(jù)地的創(chuàng)始人之一方志純?cè)貞浾f:“黃道有著堅(jiān)定的革命信仰和革命立場(chǎng)。在創(chuàng)建贛東北根據(jù)地的斗爭(zhēng)中,無論是順利的時(shí)候還是困難的時(shí)候,無論是和同志們共同奮斗的時(shí)候,還是他自己孤身苦戰(zhàn)的時(shí)候,他都堅(jiān)定地站在正確的立場(chǎng)上,支持方志敏,反對(duì)和排除了‘左’的、右的路線和思想的破壞、干擾。特別是在方勝峰會(huì)議上,他和方志敏、邵式平一道,批判了‘左’傾逃跑思想,堅(jiān)持開展武裝斗爭(zhēng)?！盵4]王明 “左”傾冒險(xiǎn)主義傳到閩北時(shí),黃道等閩北分區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了堅(jiān)決的抵制,如將閩北保衛(wèi)局局長(zhǎng)楊良生停止審查,在肅反運(yùn)動(dòng)中解救了一大批忠于黨、忠于革命的同志,如黃立貴、陳仁洪、謝銳等,為閩北黨和紅軍保留了有生力量。

黃道同志始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。在整個(gè)三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黃道所表現(xiàn)出來的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗毅力和堅(jiān)韌不拔的克服困難的精神,感染著每個(gè)游擊隊(duì)員,鼓舞大家戰(zhàn)勝困難、堅(jiān)持斗爭(zhēng)。他利用戰(zhàn)斗空隙自編講義,為同志們上政治課,講經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)。他看到有的戰(zhàn)士是文盲,便令其子黃知真教戰(zhàn)士識(shí)字。他還創(chuàng)作了很多歌曲,和大家一起參加歌詠比賽。有一次,部隊(duì)在深山吃不到糧食,只得挖野菜充饑?？酀囊安穗y以下咽,黃道故意提出 “什么時(shí)候最快樂”的問題來讓大家討論。有人說:“跑了很多路得到休息最快樂?！庇腥苏f:“打個(gè)勝仗最快樂?！秉S道最后說:“大家說得都對(duì),不過,今天我覺得吃野菜最快樂?！盵5]217逗得大家哈哈大笑,苦澀難咽的野菜也就在笑聲中吃光了。后來黃道在致友人徐先兆的信中說道:“在這十年中,我經(jīng)過人所未經(jīng)過的艱難困苦的生活,嘗過人所未嘗過的咸酸苦辣的味道,但這對(duì)我卻是滋滋有味的生活。”[1]50黃道一生致力于革命事業(yè),甘于清貧奉獻(xiàn),犧牲后留下的遺物,僅一支鋼筆、一個(gè)煙斗、一包煙絲、幾本馬列著作、幾件褪色軍衣,其他一無所有。

(五)致力于建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量

統(tǒng)一戰(zhàn)線與黨的建設(shè)是緊密聯(lián)系不可分割的,尤其是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,統(tǒng)戰(zhàn)工作更是成為黨建工作的重中之重。黃道在領(lǐng)導(dǎo)三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)以及新四軍駐贛辦事處的過程中開展了許多卓有成效的統(tǒng)戰(zhàn)工作,尤其是在面對(duì)不同的復(fù)雜環(huán)境,他始終能夠準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,緊密結(jié)合革命實(shí)際創(chuàng)造性地開展工作,并形成內(nèi)涵豐富、特色鮮明的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想①關(guān)于黃道的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想,已有學(xué)者專門論述。參見:劉津:《論黃道的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想與實(shí)踐》,載《黃道文集》編委會(huì)編《黃道文集》,江西人民出版社,2017,第434-445頁(yè)。。這些都為打開新局面、促進(jìn)革命新勝利創(chuàng)造了良好的條件。

在致力于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作中,為把各階層人民匯聚起來,黃道認(rèn)為可以借鑒根據(jù)地依靠群團(tuán)的方法,把廣大人民組織起來。他多次指出民眾動(dòng)員和組織民眾在抗戰(zhàn)中的重要作用,認(rèn)為“沒有廣大的民眾熱烈起來,就不能形成一個(gè)打擊日寇的巨大力量”[1]66。他還提出:“總的方針當(dāng)然是公開的、合法的,但估計(jì)江西環(huán)境的特點(diǎn)。所以并不放棄在某種情形下先進(jìn)行秘密或半公開的組織。然后力爭(zhēng)公開、合法的辦法,這是其一。其次,是利用官辦的團(tuán)體,利用舊的組織形式去進(jìn)行工作,同時(shí)在可能條件下積極創(chuàng)立新的團(tuán)體。第三,一再鄭重提出要在群眾運(yùn)動(dòng)中去組織群眾?！盵6]680-681根據(jù)這一原則方針,在黃道的組織推動(dòng)下,省鄉(xiāng)村抗戰(zhàn)宣傳巡回工作團(tuán)(簡(jiǎn)稱 “鄉(xiāng)抗團(tuán)”)、江西青年戰(zhàn)時(shí)工作團(tuán)、江西救濟(jì)難民互助會(huì)等民運(yùn)組織加上由滬遷贛的上海紅十字會(huì)煤業(yè)救護(hù)隊(duì)、上海職業(yè)青年戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)、上海勞動(dòng)?jì)D女戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)等民眾組織都相繼發(fā)展壯大起來。在這些組織當(dāng)中,黃道又根據(jù)實(shí)際情況積極地加以引導(dǎo)和改造,特別是重視黨對(duì)這些群團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)。為此,黃道在這些組織中設(shè)立中共秘密組織或秘密派遣黨員,從而使這些團(tuán)體實(shí)際上在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下展開工作,為這些團(tuán)體組織順利開展工作提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證,如派遣共產(chǎn)黨員高景芝到省婦女生活改進(jìn)會(huì)協(xié)助該會(huì)負(fù)責(zé)人雷潔瓊開展工作,派遣共產(chǎn)黨員范覺陶、艾明到省抗敵后援會(huì)協(xié)助該團(tuán)體負(fù)責(zé)人許德珩開展工作,等等。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)下,所有抗日群眾團(tuán)體紛紛深入省會(huì)南昌以及全省各地城鄉(xiāng),通過抗日義演、座談會(huì)、紀(jì)念會(huì)、專題講座、懸掛張貼標(biāo)語等豐富多樣的形式大力宣傳抗日救國(guó)的道理,將抗日救亡運(yùn)動(dòng)推向高潮,從而為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

總而言之,黃道的黨建思想是黃道同志在長(zhǎng)期參與地方黨的建設(shè)實(shí)踐中所積累經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),對(duì)新時(shí)代背景下全面從嚴(yán)治黨具有一定的借鑒意義。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央做出全面從嚴(yán)治黨的重大戰(zhàn)略部署并將之納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。黨的十九大報(bào)告則再次強(qiáng)調(diào),要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),建設(shè)偉大工程,推進(jìn)偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,并指出其中起決定性作用的是黨的建設(shè)這一新的偉大工程[7]256。黨的建設(shè)是一以貫之的偉大工程,而如今我們站在新的歷史起點(diǎn)上,就必須 “在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來”[8]。因此,我們要從黃道黨建思想的豐富內(nèi)涵和鮮明特質(zhì)中汲取智慧,為推進(jìn)新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨增添動(dòng)力。