高校資助工作中的思想政治教育路徑

李 梅

（韶關(guān)學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512005）

國家、學(xué)校和社會(huì)各界十分重視貧困學(xué)生的資助工作，保障教育公平，保障貧困學(xué)子不因貧失學(xué)。近些年來，黨和政府不斷加大教育資助經(jīng)費(fèi)的投入，實(shí)施減免建檔立卡生學(xué)費(fèi)、發(fā)放生活補(bǔ)助的精準(zhǔn)扶貧政策；提高了資助標(biāo)準(zhǔn)，也擴(kuò)大了資助范圍。但是，在當(dāng)前新形勢(shì)下，高校資助工作不應(yīng)僅止于把經(jīng)費(fèi)發(fā)放給學(xué)生，更應(yīng)挖掘其中的育人功能，實(shí)現(xiàn)扶貧同扶智、扶志相結(jié)合。

一、強(qiáng)化高校資助工作中思想政治教育的意義

（一）有助于實(shí)現(xiàn)貧困大學(xué)生自我成長成才

與經(jīng)濟(jì)困難相伴生的是精神困難，高校貧困生往往存在著自尊、自卑、焦慮、冷漠和脆弱等負(fù)面情緒，精神困難影響了他們的成長成才。貧困生要付出比普通學(xué)生更多的努力和艱辛才獲得上大學(xué)的機(jī)會(huì)，并背負(fù)著整個(gè)家庭甚至整個(gè)家族的希望，他們成才的愿望比普通學(xué)生更強(qiáng)烈。但由于家庭經(jīng)濟(jì)狀況的制約，使得他們?cè)谛睦砗托袨樯洗嬖谝恍┎蛔?。比如部分貧困生存在焦慮、抑郁、人際關(guān)系敏感等問題，個(gè)別貧困生甚至因此不能完全控制自己的情緒和行為。而這些問題并非給予經(jīng)濟(jì)資助就能幫助他們解決的，授人以魚不如授人以漁，這就需要我們?cè)谫Y助工作中滲透人文關(guān)懷、信念教育和行為引導(dǎo)，促使他們進(jìn)行自我調(diào)適、自我管理，挖掘自身潛能，以正常的心態(tài)去學(xué)習(xí)和生活。進(jìn)而樹立不畏困難、自強(qiáng)不息的信心，培養(yǎng)自我分析、解決問題的能力，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長成才。習(xí)近平總書記曾如此強(qiáng)調(diào)：“高校學(xué)生的思想政治教育工作一定要與解決學(xué)生的實(shí)際問題結(jié)合起來，在關(guān)心人、幫助人中教育人、引導(dǎo)人?！保?］

（二）有助于增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效

隨著改革開放的深入和新媒體技術(shù)的發(fā)展，西方良莠不齊的多元思想價(jià)值觀通過網(wǎng)絡(luò)滲透到國民尤其是青年大學(xué)生中，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的各種矛盾被一些別有用心之人無限放大，沖擊著大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)；青年大學(xué)生思想尚不穩(wěn)定，正確的價(jià)值判斷能力尚未成熟，極易受網(wǎng)絡(luò)上錯(cuò)誤思潮影響。高校要培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者、接班人，就必須要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來強(qiáng)化高校學(xué)生的思想政治教育。高校貧困生的思想政治教育，是高校思政工作的重要組成部分，是高校思政工作內(nèi)容上的延伸和形式上的拓展［2］。把握貧困生群體，將貼合他們認(rèn)知特點(diǎn)、成長規(guī)律的思想政治教育工作融入資助之中，將人生理想教育、形勢(shì)政策教育、社會(huì)主義價(jià)值觀教育嵌套其中，做到在資助工作中聽其意、聚其力、展其智、賦其能、解其難，實(shí)現(xiàn)扶貧同扶智、扶志相結(jié)合，從而增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效。

（三）有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和諧

高校資助工作通過資助貧困的方式將其所代表的思想政治教育內(nèi)容傳遞到貧困學(xué)子的思想理念中，最終達(dá)到價(jià)值觀的認(rèn)同［3］，在解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)困難的過程中糾正貧困生的思想、行為偏差，在資助工作中讓貧困生真切感受到黨和政府及社會(huì)對(duì)貧困大學(xué)生的關(guān)懷，讓他們切實(shí)感受到國家和社會(huì)對(duì)他們的關(guān)心和愛護(hù)，以此來實(shí)現(xiàn)校園的和諧和社會(huì)的穩(wěn)定。筆者在實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)，部分貧困生因長期貧困容易形成拜金主義等不良價(jià)值觀；有個(gè)別學(xué)生怨天尤人、思想偏激，認(rèn)為是社會(huì)不公平造成了自身及家庭的困境，看到社會(huì)上的部分腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)，他們?nèi)菀桩a(chǎn)生偏激思想和行為，對(duì)國家乃至社會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，更有甚者出現(xiàn)過激行為，影響社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此，我們?cè)谫Y助工作中要教育貧困生分清形勢(shì)，認(rèn)識(shí)到黨和國家關(guān)注并幫助弱勢(shì)群體，進(jìn)而培養(yǎng)其感恩之心。此外，還可以通過開展校內(nèi)外勤工助學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)其自立更生意識(shí)，體驗(yàn)通過努力改變自身狀況的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)感、幸福感，促使其樹立自強(qiáng)自立意識(shí)、進(jìn)行艱苦奮斗，將來投身祖國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)之中以回報(bào)黨和社會(huì)的關(guān)懷。

二、高校資助工作中思想政治教育存在的問題

（一）高校資助工作中思想政治教育效果不佳

當(dāng)前，貧困生的思想建設(shè)取得了不少的成績(jī)，但還存在一些問題。一是心理健康方面。部分貧困生存在自卑、敏感、自我封閉的不良心理，面對(duì)經(jīng)濟(jì)上的困難以及因經(jīng)濟(jì)困難而出現(xiàn)的學(xué)業(yè)、就業(yè)困難等，使得他們?nèi)菀桩a(chǎn)生焦慮、壓抑等不良情緒。二是感恩意識(shí)方面。國家及部分社會(huì)助學(xué)金都是無償資助，少數(shù)貧困生對(duì)待國家和社會(huì)的資助，不僅沒有感激之情，還養(yǎng)成了“等、靠、要”的消極思想，缺乏感恩意識(shí)。少數(shù)受助學(xué)生還會(huì)因需向資助人或機(jī)構(gòu)寫情況匯報(bào)而心生抱怨［4］。三是誠實(shí)守信方面。部分學(xué)生在貧困生認(rèn)定時(shí)，隱瞞事實(shí)、提供虛假證明材料，夸大貧困程度，從而擠占了資助名額。少數(shù)貧困生在畢業(yè)后惡意拖欠國家助學(xué)貸款本息，嚴(yán)重影響了學(xué)校的信譽(yù)，在筆者工作過程中就遇到過拖欠貸款達(dá)十余年之久的“老賴”。

（二）高校資助工作中思想政治教育重視度、創(chuàng)新度不夠

當(dāng)前，大部分高校都具備較為完整的資助平臺(tái)，資助力度和廣度都在不斷加大，但在實(shí)際工作中仍然偏重于完成事務(wù)性程序進(jìn)行經(jīng)濟(jì)資助，輕視經(jīng)濟(jì)資助與教育引導(dǎo)相結(jié)合，工作重點(diǎn)僅關(guān)注資助了多少人和資助總金額；即使進(jìn)行思想教育，也只是蜻蜓點(diǎn)水般灌輸式的教育，忽略了專門針對(duì)貧困生的心理健康教育和價(jià)值觀引導(dǎo)教育，未能以平等、真誠的態(tài)度將每個(gè)貧困生當(dāng)作獨(dú)立個(gè)體關(guān)愛、尊重，導(dǎo)致思想政治教育脫離學(xué)生思想實(shí)際而空洞乏力［5］。此外，對(duì)于貧困生的致貧原因沒有進(jìn)行深入分析，也未能根據(jù)貧困生思想動(dòng)態(tài)及時(shí)優(yōu)化思想教育內(nèi)容和改進(jìn)思想教育方式，使得資助工作中的思想政治教育效果不佳，流于形式。

（三）高校資助工作中思想政治教育方法單一陳舊

作為網(wǎng)絡(luò)土著的新生代大學(xué)生，他們視野開闊、思想活躍、樂于接受新鮮事物，個(gè)性化需求強(qiáng)。而當(dāng)前高校貧困生思想政治教育的主要方法仍停留在“滿堂灌”、簡(jiǎn)單枯燥的以文件落實(shí)文件、以會(huì)議落實(shí)會(huì)議的“理論說教”階段。“理論說教”的弊端顯而易見，沒有細(xì)致深入的調(diào)查分析，不能發(fā)現(xiàn)貧困生的思想和心理上存在的真正問題以及可塑性，忽視授人以漁，未能幫助貧困生挖掘發(fā)現(xiàn)和解決問題的潛力，最終未能實(shí)現(xiàn)對(duì)貧困生的身心發(fā)展及解決問題的能力起到實(shí)質(zhì)性幫助和提升。另外，單一老套的說教話語體系和方式也無法真正走進(jìn)這些“千禧寶寶”大學(xué)生的心里，不能發(fā)揮思想政治教育應(yīng)有的功能。我們更需要在了解、融入的基礎(chǔ)上，在網(wǎng)絡(luò)陣地上對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)、教育。

（四）高校資助工作中思想政治教育機(jī)制不健全、不完善

第一，貧困生思想政治教育工作隊(duì)伍力量單薄。當(dāng)前，高校的貧困生資助工作基本落在學(xué)生處和院系輔導(dǎo)員身上，學(xué)生處和輔導(dǎo)員的工作任務(wù)原本就很繁重，而很多高校的專職輔導(dǎo)員配比又未達(dá)到國家要求，高校資助工作中的思想政治教育工作開展距離深入有效仍有較大差距。全員育人、全過程育人、全方位育人的局面還未形成［6］。第二，行之有效的教育機(jī)制尚待建立。思想政治教育是一項(xiàng)長期復(fù)雜的工程，需要學(xué)校各部門集體關(guān)注、協(xié)調(diào)管理和通力合作，尤其在新時(shí)代，更需要建立健全科學(xué)合理的貼近學(xué)生、貼近實(shí)際，有吸引力、有感染力的新型教育機(jī)制。而當(dāng)前這一機(jī)制尚處于不健全、不完善階段，導(dǎo)致貧困生思想政治教育實(shí)際效果不理想。

三、高校資助工作中的思想政治教育路徑

新時(shí)期，高校的資助工作不能止步于對(duì)學(xué)生的物質(zhì)幫助，還要探索如何在資助過程中抓思想政治教育，根據(jù)貧困生成長規(guī)律和資助工作規(guī)律，在資助過程中發(fā)展人、引導(dǎo)人、塑造人。

（一）加強(qiáng)貧困生自我解困能力的培養(yǎng)

第一，引導(dǎo)貧困生樹立正確“三觀”，培養(yǎng)自我解困意識(shí)。

大學(xué)生正處于“拔節(jié)孕穗”期，是“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想活躍、個(gè)性張揚(yáng)，求知欲強(qiáng)。因此，高校應(yīng)將大學(xué)生的“三觀”教育引導(dǎo)列入思想政治教育的重要議程。當(dāng)前仍存有少數(shù)貧困生思想消極、容易受網(wǎng)絡(luò)上的錯(cuò)誤、負(fù)面思潮影響，他們把家境貧困歸因于他人原因、社會(huì)原因，不思考如何通過努力學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，而是仇視他人、仇視社會(huì)，在此種危險(xiǎn)心態(tài)的影響下，思想、行為容易走極端。因此，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)、培育大學(xué)生是當(dāng)前的重要任務(wù)。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”不是一蹴而就的，更不是獲得了物質(zhì)資助或者簡(jiǎn)單地參加幾次誠信教育、感恩教育等活動(dòng)就能養(yǎng)成的。對(duì)資助工作者而言，要俯下身、沉下心，通過平等真誠的溝通以及幫助貧困生解決實(shí)際困難，與貧困生建立相互信任、尊重的師生關(guān)系。尊其師便能信其道，在此基礎(chǔ)上，資助工作者再在日常工作中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)良傳統(tǒng)美德滲透到貧困生的思想政治教育之中，幫助他們樹立正確的理想信念和“三觀”，最終培養(yǎng)自我解困意識(shí)。

第二，重視貧困生校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)貧困生提升綜合素質(zhì)。

高校中豐富的實(shí)習(xí)、實(shí)踐、勤工助學(xué)、社團(tuán)、協(xié)會(huì)等活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、探索自我的主要方式，是大學(xué)生提高自身素質(zhì)的第二課堂。在高校內(nèi)積極開拓實(shí)踐與勤工助學(xué)相結(jié)合的渠道，搭建平臺(tái)，積極創(chuàng)造條件讓更多的貧困生參與到各類實(shí)踐活動(dòng)中來，讓他們?cè)趯?shí)踐中歷練、成長，從而提升綜合素質(zhì)。筆者所在學(xué)校組織貧困生參加以下兩方面活動(dòng)，效果明顯：一是組織貧困生參加集體戶外拓展活動(dòng)。由體育學(xué)院專業(yè)教師、專業(yè)團(tuán)隊(duì)組織貧困生開展不同主題素質(zhì)拓展訓(xùn)練，通過訓(xùn)練有效增強(qiáng)貧困生身心素質(zhì)，激發(fā)他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和迎難而上、全力以赴的精神。這種體驗(yàn)式的實(shí)踐活動(dòng)培育出的積極態(tài)度觀念，日后會(huì)深深地扎根在學(xué)生的心里和潛意識(shí)中，對(duì)他們的思想和行動(dòng)起著積極指引作用。二是組織貧困生參加校內(nèi)外志愿服務(wù)活動(dòng)。通過志愿服務(wù)活動(dòng)，一方面讓貧困生樹立服務(wù)意識(shí)和合作意識(shí)，通過志愿服務(wù)工作發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn)，培養(yǎng)興趣愛好和人際交往能力；另一方面，讓貧困生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)換位思考，在公益活動(dòng)中強(qiáng)化感恩意識(shí)以及社會(huì)責(zé)任使命感。

（二）創(chuàng)新發(fā)展資助工作中的思想政治教育工作方法

第一，把準(zhǔn)育人時(shí)機(jī)，將思想政治教育融入資助工作全過程。

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！毕胍龊觅Y助工作中的思想政治教育，就要把握好資助過程中的育人契機(jī)，在一些重要節(jié)點(diǎn)開展思想政治教育工作將事半功倍。因此，我們要將思想政治教育融入資助工作的全過程，在每個(gè)資助環(huán)節(jié)及時(shí)、適時(shí)開展主題鮮明、感染力強(qiáng)、豐富多彩的思想政治教育活動(dòng)，增強(qiáng)思想政治教育的效果。思想政治教育融入資助工作全過程，就是將資助工作中的育人活動(dòng)滲透到政策宣傳階段、實(shí)施階段、自強(qiáng)自育階段等資助工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。首先，在資助宣傳階段，可以通過新生錄取通知書發(fā)送、微信推文、微信群、暑期資助政策下鄉(xiāng)宣講等多種形式宣傳國家資助育人政策，讓貧困生及其家長深刻了解黨和國家的資助政策，并認(rèn)識(shí)到國家助學(xué)的根本目的是不讓任何一個(gè)貧困生因困失學(xué)，促進(jìn)教育公平。其次，在資助實(shí)施階段，要用公平、公正、公開的方式認(rèn)定貧困生資格以及評(píng)選各類獎(jiǎng)助學(xué)金，在獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)比中注重思想道德方面的考察，引導(dǎo)貧困生不僅要刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，也要注重養(yǎng)成良好的品格，努力成為品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生，并以此激發(fā)其思想、道德、情感等方面的積極因素，引導(dǎo)其向積極正面的方向發(fā)展。最后，在資助自強(qiáng)自育階段，選樹先進(jìn)，發(fā)揮榜樣作用。開展勵(lì)志宣講團(tuán)、自強(qiáng)之星事跡宣傳、獎(jiǎng)助學(xué)金頒獎(jiǎng)等活動(dòng)，樹立一批事跡突出、成績(jī)優(yōu)秀的先進(jìn)典型，并廣泛宣傳，發(fā)揮他們的自強(qiáng)模范作用。

第二，優(yōu)塑育人空間，改進(jìn)思想政治教育工作方法。

現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)已成為新生代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要方式，可以說誰贏得了網(wǎng)絡(luò)陣地誰就贏得了青年大學(xué)生。新時(shí)代的思想政治教育工作者想要取得思政教育實(shí)效就必須主動(dòng)將新媒體技術(shù)融入當(dāng)下的思想政治教育工作中，實(shí)現(xiàn)線上線下雙軌并行，針對(duì)新生代大學(xué)生的思想特點(diǎn)和行為習(xí)慣，充分利用微信、微博、抖音等新媒體工具，打造學(xué)生喜聞樂見的新型網(wǎng)絡(luò)資助育人活動(dòng)，組織在線學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，用學(xué)生的話語體系和他們對(duì)話、答疑解惑，用心與心的交流陪伴學(xué)生成長，變傳統(tǒng)灌輸模式為現(xiàn)代多元綜合模式吸引、影響學(xué)生，讓德育工作在柔風(fēng)細(xì)雨中變生硬為柔軟，變模式為個(gè)性。總之，要根據(jù)貧困生的認(rèn)知特點(diǎn)、成長需求開展互動(dòng)性強(qiáng)、富有時(shí)代感和感染力的思想政治教育就要變過去的單向灌輸、生硬說教為以生為本、注重情感投入和新媒體使用的新型思政教育方法。

（三）加強(qiáng)貧困生思想政治教育工作機(jī)制建設(shè)

第一，健全資助工作隊(duì)伍人員配備和激勵(lì)機(jī)制。

學(xué)生資助工作隊(duì)伍建設(shè)的好壞直接影響著高校資助工作中思想政治教育的效果。首先，要建立一支以資助部門教師和輔導(dǎo)員教師為專職，其他專業(yè)課教師、學(xué)生黨員和干部為兼職的資助工作隊(duì)伍。當(dāng)前高校資助部門和各院系輔導(dǎo)員仍是資助工作的主力軍，但是僅僅依靠幾個(gè)人的力量顯然是不夠的，因此，要將其他科任教師、學(xué)生黨員和學(xué)生干部的力量也充分調(diào)動(dòng)起來，讓他們?yōu)閷Ｂ氋Y助工作者提供可靠的信息支持。其次，提升資助工作隊(duì)伍的業(yè)務(wù)能力水平，讓資助工作人員有機(jī)會(huì)走出去，也將校外資深專家請(qǐng)進(jìn)來，以此更新資助工作人員的政策知識(shí)儲(chǔ)備和工作方法，提升業(yè)務(wù)能力。再次，優(yōu)化績(jī)效考核制度。在資助工作的績(jī)效考核中加大對(duì)貧困生思想政治教育效果的考核力度，通過思想政治教育效果的考核結(jié)果導(dǎo)向促使資助工作者加大對(duì)貧困生思想政治教育工作的關(guān)注度和投入度。

第二，健全資助工作隊(duì)伍和思想政治課教師協(xié)同育人機(jī)制。

高校貧困生的思想政治教育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，需要校領(lǐng)導(dǎo)、心理咨詢中心、學(xué)工部、校團(tuán)委以及各院系團(tuán)委等部門間協(xié)調(diào)管理，共同參與。而資助工作隊(duì)伍和思想政治課教師是貧困生思想政治教育工作的主力，各具不同的優(yōu)勢(shì)，他們?nèi)诤显谝黄鸢l(fā)揮合力恰好形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)效應(yīng)。資助工作隊(duì)伍平時(shí)與貧困生接觸最多，通過貧困生評(píng)定、獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)比等資助工作的開展對(duì)貧困生的基本情況和思想動(dòng)態(tài)比較了解，而思想政治課教師擁有豐富、專業(yè)的理論知識(shí)，但他們與貧困生接觸溝通偏少，缺少對(duì)貧困生實(shí)際情況的了解。二者通力合作、協(xié)同育人，有助于最大化實(shí)現(xiàn)對(duì)貧困生思想政治教育的目標(biāo)［7］。因此，高校應(yīng)推動(dòng)和健全資助工作隊(duì)伍和思想政治課教師相互合作、協(xié)同育人機(jī)制。思想政治課教師可以運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)貧困生資助工作，減少以往資助工作缺乏理論指導(dǎo)的情況，提高資助工作的有效性和科學(xué)性。資助工作者和思想政治課教師共同探討開展貧困生的思想政治教育和實(shí)踐活動(dòng)，開展學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，將實(shí)際工作中好的經(jīng)驗(yàn)做法總結(jié)升華為資助工作理論，從而實(shí)現(xiàn)貧困大學(xué)生的思想政治教育的提質(zhì)增效。