□ 閔易秋
在高度消費化的社會語境中,年輕群體對節(jié)奏緩慢、內容溫暖的非競技類視聽節(jié)目需求增大,于是,“治愈系”慢綜藝應運而生。廣闊的受眾市場與生活化的場面增加了商業(yè)價值,使其生命活力長盛不衰。然而,同類節(jié)目的集中呈現(xiàn)不可避免地出現(xiàn)了同質化帶來的審美疲勞,并對節(jié)目形式造成了嚴重的損耗。如湖南衛(wèi)視《親愛的客棧》大獲成功后,同為慢綜藝的《青春旅社》《三個院子》《漂亮的房子》等出現(xiàn)。2020年5月,愛奇藝《我要這樣的生活》、優(yōu)酷《看我的生活》、騰訊《讓生活好看》,三大頭部平臺幾乎同時推出獨居生活觀察類綜藝,此類慢綜藝形態(tài)陷入同質化現(xiàn)象短板。而《朋友請聽好》以清新詩意的筆調,打破慢綜藝節(jié)目本身固化的頑疾,對于慢綜藝節(jié)目類型的創(chuàng)新具有現(xiàn)實意義。
《朋友請聽好》于2020年2月上線芒果TV,作為首檔聲音互動真人秀,節(jié)目的自我定位為“治愈與陪伴”,其中敘事呈現(xiàn)的表達可圈可點。節(jié)目一開播,就以高質量、高水準的節(jié)目品相迅速占領觀眾口碑高地,豆瓣開分達到9.4,創(chuàng)下近兩年綜藝節(jié)目的口碑新高。
隨著媒介融合趨勢不斷加深,《朋友請聽好》在節(jié)目形式上融合聲音互動直播和真人秀節(jié)目兩部分,利用聲音實現(xiàn)多場景伴隨,滿足大眾的碎片化休閑習慣;同時,在節(jié)目中,嘉賓們的行為都圍繞一個主題展開——完成一期直播,并且要自主設置一個任務量,從而增加了節(jié)目的戲劇性。如此,不僅規(guī)避了傳統(tǒng)生活類慢綜藝流水賬式無重點的體驗弊端,也在一定程度上為節(jié)目價值傳遞尋找到一個載體。而其中一期的“乘船錄制”更是出現(xiàn)了“錄制事故”,由于戶外收音和設備故障,更是給參與直播互動的觀眾帶來疑惑,在增加“真實感”的同時,讓觀眾在接下來的節(jié)目播出中進行解迷,實現(xiàn)了“聽”與“看”的緊密連接。
節(jié)目的敘事主體由何炅、謝娜、易烊千璽三人組成的“三位真火”構成,得到了廣泛的關注與好評。#易烊千璽擼貓##易烊千璽不敢坐主位#等話題收獲超高關注度,頻頻顯現(xiàn)于微博熱搜榜。作為不同類型的角色,既滿足了不同類型受眾的需要,也為節(jié)目的多維度敘事提供了可能。首先,偶像對節(jié)目受眾價值共鳴和情感投射的實現(xiàn)有著重大意義,易烊千璽在其中代表著年輕化的語態(tài),契合年輕受眾的價值需求。例如聽到高考失利學子的故事,易烊千璽講述了自己的求學經(jīng)歷,緩解聽眾的焦慮。由于雙方的年齡相仿,其言論更接近于受眾的心態(tài),與之形成有效互動。而易烊千璽也在讀信中,通過流露出的情緒與感動讓其自帶的距離感迅速消弭。其次,每期節(jié)目中多位飛行嘉賓的設置更是讓節(jié)目“活”起來,成為不變中的可變,以保持受眾的關注度。
在先導片中,何炅就對《朋友請聽好》的初衷定位做出了闡釋:“來我們廣播小站傾吐人生故事的人,可能并不是簡單地想要一個評價,或者簡單地想要一個答案,更多的是想傾吐,想要一個聽眾,我就是你最好的聽眾?!迸c之相適應,節(jié)目涉及議題十分多樣,全方位多維度覆蓋生活,立足于中國當代的社會文化語境,涵蓋范圍從代際關系、婚戀情感、職業(yè)夢想等,到“親戚家的‘皮孩’要不要教育他”“要不要送父母去養(yǎng)老院”等嶄新命題,并通過多位嘉賓不同層次的解讀,打造了一種形而上的“社會關照”,讓《朋友請聽好》破除了慢綜藝同質化競爭的桎梏,為綜藝節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展探索出一種新的模式。
慢綜藝中的節(jié)目內容以明星嘉賓的日常生活為表現(xiàn)對象,日常生活存在于每一個社會成員之中,帶有著天然的親切感。列斐伏爾認為,日常生活是一切異質、沖突性活動的場景和產(chǎn)生關聯(lián)的基礎,它涵蓋每個人包括衣食住行在內的所有活動和行為,是所有人擁有的“共同現(xiàn)實”。慢綜藝正是這一理念的踐行者,將明星嘉賓的日常生活直接展現(xiàn)在熒幕之上。在《朋友請聽好》中,所占筆墨最大的部分就是飲食。吃飯這一日?;袨榻o大眾帶來了生活的溫度,從而在快消費時代洗去浮華,回歸生活本位。當然,節(jié)目的場景設定與觀眾所處的真實生活存在一定距離,但節(jié)目所突出的正是被快節(jié)奏生活遺落的詩意與思索,讓人們沉浸其中,借著別人的生活體悟,思考和審視自己的人生。
節(jié)目播出于新冠肺炎疫情的洶涌之際,芒果TV勇于承擔主流媒體平臺的責任擔當,節(jié)目緊急策劃錄制了防疫視頻,觀眾們可以在節(jié)目結束時收聽到“何炅方言教你防范病毒”“在家休息就是為國家做貢獻”等防疫宣傳內容。這一系列防疫視頻還在國家廣電總局網(wǎng)絡司短視頻賬號“禮贊新中國”全網(wǎng)發(fā)布,實現(xiàn)視頻平臺全覆蓋。2月6日起,節(jié)目還通過“村村響”系統(tǒng),在湖南全省范圍內播放防疫口號,讓更多聽眾了解到防疫知識。
隨著審美水平的提升,受眾對節(jié)目制作水準的要求也越來越高。一檔好的節(jié)目,還要滿足當下人們的審美表達方式,契合審美需求,提升受眾的審美品格?!杜笥颜埪牶谩芬元毺氐拿缹W風格,營造了一個詩意的氛圍,讓欣賞者重歸生活之美。
傳播學者卡茨提出“使用與滿足”理論,該理論認為,人們在使用媒介時帶有某種目的,為了滿足某些需求。而在消費文化盛行的當下,對詩意環(huán)境的營造滿足了生活在城市中的人們對田園慢生活的向往,達到了放松身心的心理需求。
慢綜藝對場景的營造極為重視,賦予《向往的生活》以“歸園田居”之感,賦予《親愛的客棧》以“世外桃源”之境,而《朋友請聽好》同樣注重場景的選擇。節(jié)目順應了當代人們的審美趣味和表達方式,選址在一幢臨湖別墅——極具舒適感和治愈感的空間。小屋采用暖色調的原木與通透式的玻璃,全景式展現(xiàn)外部空間,將中國建筑中對“天人合一”的美學追求發(fā)揮到極致,彰顯情景交融、詩情畫意的美學意蘊。另外,通過外景“泛舟同游”的描繪應和了中國古代中詩歌的常見意象,為節(jié)目增添詩意。這也契合了節(jié)目“治愈”的主題,增強了節(jié)目的可看性和感染力,為觀眾營造了一種沉浸式的觀賞氛圍。
文化研究學者約翰·費斯克認為單個符號需要具備某項物質表現(xiàn)形式,能夠對除自身之外的某項事物進行表征,并且能夠借助某種形式得到世人認同。因此對符號的意義解釋就成為符號構成要素特征之一。信件作為我國的一種傳統(tǒng)交流工具,是一種符號形式,其所指蘊含著大眾濃厚的情懷依戀,以及承載著受眾的集體記憶,對觀眾的親切感不言而喻。對信的使用,讓大眾在某一刻走出眼前的喧囂,走入書信的休閑愜意。書信上的筆墨濃淡,寄寓著或憂思或歡樂,受眾需要的是被傾聽,而節(jié)目正是以朋友的姿態(tài),進行聆聽與陪伴,讓節(jié)目在游戲之余又“慢下來”,在書信的古色古香中感受生活詩意的美好。
《朋友請聽好》在敘事上破除了慢綜藝的審美疲勞,將創(chuàng)作置于當下的社會語境,從幾位嘉賓的日常相處中,感受他們溫暖逗趣的生活點滴,感受到生活的詩意與閑適;從一個小時直播節(jié)目的錄制過程中,體悟他們的敬業(yè)態(tài)度以及對人生真諦的思考。這種在體驗內容上的雙向把控,讓《朋友請聽好》掙脫了慢綜藝同質化競爭的桎梏,為當下的綜藝創(chuàng)新提供了一種新范式。