互動儀式鏈視域下團(tuán)綜節(jié)目的策劃研究
——以《乘風(fēng)破浪的姐姐》為例

□曹佳

Web2.0時代，線性、中心化的傳統(tǒng)傳播模式轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向、互動的去中心化傳播模式，“受眾”概念轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝脩簟备拍?，社會化媒體興起并迅速發(fā)展。社會化媒體強調(diào)“用戶本位”，其特點為內(nèi)容生產(chǎn)與社交關(guān)系相結(jié)合，功能實現(xiàn)以社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)?；诖?，大量UGC涌現(xiàn)，用戶話語權(quán)與主動權(quán)大幅提升。依托共同興趣自發(fā)形成的虛擬社群也日漸活躍，如近期大受關(guān)注的飯圈。虛擬社群的高度發(fā)展為團(tuán)綜的火熱提供了受眾基礎(chǔ)。團(tuán)綜節(jié)目策劃也越來越注重從受眾出發(fā)，把握社會大眾的痛點與潮點，制作有看點、有趣的內(nèi)容。

團(tuán)綜，目前在學(xué)術(shù)上還未有專業(yè)的定義?，F(xiàn)階段電視臺的綜藝節(jié)目分為兩類：一是團(tuán)綜選秀類節(jié)目，即通過同臺競爭，最后以特定人數(shù)成團(tuán)的偶像團(tuán)體養(yǎng)成類綜藝節(jié)目；一是由知名的偶像團(tuán)體擔(dān)任主持邀請嘉賓參與，或者全程專屬偶像團(tuán)體的真人秀類綜藝節(jié)目①。近幾年，團(tuán)綜節(jié)目呈井噴式發(fā)展，僅2020年上半年，已有《青春有你2》《創(chuàng)造營2020》《乘風(fēng)破浪的姐姐》《以團(tuán)之名2》這四部團(tuán)綜選秀類節(jié)目開播，且播出時間相互交叉。應(yīng)接不暇的團(tuán)綜節(jié)目內(nèi)容、模式同質(zhì)化，易使觀眾麻木與厭煩?，F(xiàn)今，綜藝節(jié)目日益成為各大電視臺的核心競爭力，而如何避免同質(zhì)化則成為重中之重。近期開播的《乘風(fēng)破浪的姐姐》在節(jié)目策劃上脫穎而出，成為節(jié)目策劃的典范。因此，本文擬以《乘風(fēng)破浪的姐姐》為例，對其節(jié)目策劃進(jìn)行分析。

一、節(jié)目定位：以受眾為中心的娛樂綜藝類節(jié)目

對于一檔電視綜藝節(jié)目來說，首先需要保證的是收視率的穩(wěn)定。怎樣提升受眾對一檔綜藝節(jié)目的忠誠度，使其保持固定的收視習(xí)慣，是節(jié)目策劃人員面對的頭等難題。傳統(tǒng)媒體時代，話語權(quán)掌握在大眾媒體手上，處于“你播我看”的狀態(tài)。社會化媒體時代重構(gòu)了傳播格局，注意力經(jīng)濟盛行，流量當(dāng)?shù)溃襟w為保證利益不得不追逐受眾，迎合受眾喜好，節(jié)目制作轉(zhuǎn)為以受眾為中心。同時，社會化媒體環(huán)境下信息爆炸式增長，信息及產(chǎn)品呈現(xiàn)途徑也趨向于個性化推薦與定制，以期獲得最大數(shù)量的受眾。

在《乘風(fēng)破浪的姐姐》中，節(jié)目組采用了與以往成團(tuán)競技類節(jié)目不同的選人標(biāo)準(zhǔn)，邀請30名年齡超過30歲的知名女明星參加，如寧靜、黃圣依、張雨綺等本身知名度就很高的女演員、歌手等。知名女明星能帶來其自身所具備的粉絲基礎(chǔ)，構(gòu)成龐大的受眾群體，其參加女團(tuán)節(jié)目本身就十分具有話題性，進(jìn)而引發(fā)巨大潛在受眾群體的觀看行為，為收視率提供穩(wěn)妥的保證。其次，在現(xiàn)今受眾市場已經(jīng)飽和的情況下，精準(zhǔn)的受眾定位與細(xì)分，可以保證節(jié)目產(chǎn)業(yè)鏈下游銷售渠道的暢通，是節(jié)目制作與策劃的生命線所在?！冻孙L(fēng)破浪的姐姐》節(jié)目中的“姐姐們”性格、魅力、話題點各異，平均年齡30歲，最大的52歲，既有父母輩所熟知的伊能靜、寧靜，也有年輕群體熟悉的張含韻、吳昕等，拉近了不同年齡段受眾的心理距離，滿足了各類受眾的需求，進(jìn)一步促使其成為一個爆款節(jié)目。

二、內(nèi)容構(gòu)成：打造沖突性內(nèi)容，提供沉浸式體驗

“節(jié)目內(nèi)容制作的最高目標(biāo)用一個字來概括就是‘實’，充實、飽滿、貼近、深入。”②一檔好的綜藝節(jié)目，不僅需要滿足受眾的娛樂化需求，更應(yīng)傳達(dá)深層次的內(nèi)涵理念。一方面，節(jié)目設(shè)置具有刺激性的娛樂內(nèi)容，吸引受眾。作為一檔成團(tuán)節(jié)目，競技類的內(nèi)容不可或缺。節(jié)目的比賽規(guī)則是按照女團(tuán)的標(biāo)準(zhǔn)，對“姐姐們”提出通過唱歌、跳舞進(jìn)行比拼的要求。比拼這一形式本身就帶有沖突性和緊張性，能夠激發(fā)受眾的觀看欲望，沖突性、刺激性的內(nèi)容促成受眾的沉浸化體驗，同時歌舞類的表演能夠給人帶來愉悅性的娛樂體驗，滿足了受眾的娛樂需求。

另一方面，節(jié)目通過重新定義年齡規(guī)則，打破社會對中年女性的偏見，重構(gòu)女性話語體系。不同于青年偶像選秀節(jié)目，《乘風(fēng)破浪的姐姐》將目標(biāo)群體聚焦于30歲以上女性——大眾慣常認(rèn)知中青春不再的女性群體，試圖打破大眾對她們的這一偏見?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展不僅帶來了生活的方便，還有快消費時代、碎片化閱讀、淺思維方式以及對年輕、青春的追崇，媒體上充斥著年輕貌美的臉龐，中年女性似乎陷入了年齡危機。而《乘風(fēng)破浪的姐姐》則針對這一社會現(xiàn)象，抓住人們的痛點，力圖重塑中年女性形象，如成熟、睿智、努力、自由等。節(jié)目宣傳文案“三十而勵，三十而立，三十而驪”也引起了社會的共鳴，節(jié)目組通過展現(xiàn)“姐姐們”努力認(rèn)真、青春活力的形象，顛覆了社會對中年女性的偏見，表明了中年女性也可以活得很漂亮，為這一長期被社會所忽視的群體增加了曝光度，強調(diào)了其價值，意義重大。該節(jié)目的內(nèi)容策劃無疑是極為成功的。微博熱搜關(guān)停的一周期間，節(jié)目依靠自身的熱度引發(fā)大眾狂歡，便是一個例證。

三、儀式搭建：引起情感共鳴，形成群體記憶

互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)是連接，社會化媒體是基于關(guān)系的內(nèi)容生產(chǎn)平臺?！冻孙L(fēng)破浪的姐姐》在進(jìn)行節(jié)目策劃時也考慮到了當(dāng)今社會的這一特性。美國社會學(xué)家柯林斯緊跟埃米爾·涂爾干和歐文·戈夫曼的腳步對“儀式”進(jìn)行了進(jìn)一步的研究，提出了互動儀式鏈理論，對儀式的作用機制進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。他認(rèn)為互動儀式的產(chǎn)生需要滿足四個條件：兩個或以上的人身體共同在場，對局外人設(shè)定界限，參與者將注意力集中在共同對象或活動上，并分享共同的情緒或情感體驗?；觾x式鏈理論的核心要素是“情感能量”，通過高度的相互關(guān)注與情感連帶，互動雙方感受到對方的身體節(jié)奏與感受，形成共同焦點與情感共鳴，創(chuàng)造出一種象征現(xiàn)實，他們雙方共同相信著這一現(xiàn)實，并產(chǎn)出群體記憶與群體符號，引發(fā)新一輪的互動儀式③?！冻孙L(fēng)破浪的姐姐》通過節(jié)目策劃的推動，與受眾進(jìn)行良好的互動，形成儀式鏈，進(jìn)一步增大了傳播效果。

（一）依托新媒體具身機制，塑造在場體驗與共同焦點

不論是社會學(xué)家涂爾干，還是后來將互動儀式發(fā)展擴充的柯林斯，都將物理空間的共在當(dāng)作儀式構(gòu)建的必要因素。而社會化媒體時代“人人互聯(lián)”，以新媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的具身化機制為受眾提供了“虛擬在場”的可能，時空限制被打破，打造一個虛擬ID即可在網(wǎng)上分享、交流，超越時空區(qū)隔。網(wǎng)絡(luò)從強調(diào)“離身性”向“具身性”轉(zhuǎn)變。移動終端、傳感器等使得“人的實體會越來越多地被數(shù)據(jù)化，數(shù)據(jù)從不同維度映射著人的‘虛擬實體’”④。《乘風(fēng)破浪的姐姐》節(jié)目組選擇在湖南經(jīng)視電視頻道與芒果TV移動客戶端兩個平臺上同時播出，便是考慮到這一特性。在現(xiàn)場的觀眾通過物理空間的共在，關(guān)注共同焦點，感受現(xiàn)場的歡呼聲、吶喊聲所帶來的興奮情感共鳴，形成共同體驗。芒果TV移動客戶端則很好地彌補了物理空間不在場的缺憾，通過實時彈幕、評論留言等互動機制，眾多的受眾通過自身ID在由芒果TV客戶端所建構(gòu)的封閉空間內(nèi)交流、互動，感知其他受眾的情緒，聚焦于姐姐們的歌舞競賽，形成了共同焦點。節(jié)目組將傳統(tǒng)媒體與社會化媒體相結(jié)合，打破了物理空間的時空界限，極大地增強了觀眾的體驗感、臨界感、共在感，屏幕前觀看直播的觀眾實現(xiàn)了虛擬空間的身體聚集。

（二）分享交流激發(fā)情感共鳴，打造身份認(rèn)同與群體團(tuán)結(jié)

共享情緒是互動儀式啟動的重要元素，人們會對共同關(guān)注的焦點事件進(jìn)行交流和互動，在這一過程中，一旦產(chǎn)生情感共鳴便會催生出更強烈的表達(dá)欲望，希望與同一群體中的成員共享情緒，在互動儀式中獲得情感體驗。在《乘風(fēng)破浪的姐姐》中，節(jié)目組通過剪輯，將帶有話題性的內(nèi)容展現(xiàn)給觀眾，引發(fā)觀眾的討論。如在第一期中，“海陸不會說話”的話題引發(fā)了觀眾對情商的討論；除此之外，還有對某一場景的笑點或?qū)δ骋幻餍堑南矏壑榈挠懻摗Ｍ瑫r，節(jié)目組在社交化媒體如微博上設(shè)置話題供網(wǎng)友討論，其中“乘風(fēng)破浪的姐姐”的話題閱讀量已達(dá)217.9億。通過這些頻繁的互動、交流，受眾與其他成員形成情感共鳴，建立起身份認(rèn)同，經(jīng)由“萬茜走花路”“第一金瓜”等內(nèi)部話語體系將“我們”與“他們”區(qū)別開來，打造內(nèi)部符號，形成群體團(tuán)結(jié)。這種基于認(rèn)同與喜愛形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是“強關(guān)系”，成員相互信任，具有很強的變現(xiàn)價值，對節(jié)目的經(jīng)濟收益大有益處。此外，在不斷的交流互動中，受眾也會提高對節(jié)目的黏性與忠誠度。

（三）社群產(chǎn)出群體符號與記憶，催生新一輪互動情境

通過具身化的網(wǎng)絡(luò)ID，網(wǎng)民們在社會化媒體上頻繁交流、互動，逐漸形成一套內(nèi)部的話語與符號體系，構(gòu)成內(nèi)部文化資本，通過那一刻的“虛擬共在”，關(guān)注同一焦點，產(chǎn)生情感共鳴，形成群體符號與群體記憶。如在最新一期的公演中，人們在觀看金晨、李斯丹妮、張含韻等人所在隊伍表演的《大碗寬面》時，通過實時的彈幕互動，形成了對這一公演舞臺的共同印象與記憶，并生產(chǎn)出相關(guān)的談資話語，形成情感共同體。由于對節(jié)目中人物和表演的喜愛，多數(shù)觀眾會主動去搜尋相關(guān)信息以及志同道合的網(wǎng)友組建社群共同討論，在回音室效應(yīng)下，通過情緒的不斷暗示、感染，這一強關(guān)系群體會主動積極地在各大社交媒體上交流、生產(chǎn)有關(guān)信息，并對外傳播，從而引發(fā)更多人的觀看興趣，催生新一輪互動情境。節(jié)目組則不斷地為節(jié)目制造話題度，引發(fā)網(wǎng)友的新一輪熱議，與受眾形成協(xié)作關(guān)系，利用受眾的自組織、傳播能力加大節(jié)目的傳播效果?！冻孙L(fēng)破浪的姐姐》每一期節(jié)目都會引發(fā)一個新的議題，如情商討論、人際交往、性格價值觀等，將那些能夠與人們?nèi)粘Ｉ钸_(dá)成共鳴的議題放大，并供觀眾參考。

四、結(jié)語

社會化媒體時代，受眾話語權(quán)與主動性不斷上升，與受眾保持良好關(guān)系、得到受眾的支持越來越重要?！冻孙L(fēng)破浪的姐姐》節(jié)目組前期放出預(yù)告片，展現(xiàn)女明星與工作人員的沖突，并設(shè)置話題討論，賺足觀眾的眼球。隨后又踩住社會的痛點，放出勵志的宣傳文案。后面舉辦“姐姐們”的公演，與觀眾頻繁互動，為觀眾提供討論話題，引導(dǎo)構(gòu)建儀式鏈，形成強關(guān)系群體。一系列的進(jìn)程提高了受眾對節(jié)目的黏性，保證了節(jié)目的收視率。這一節(jié)目策劃無論是宣傳文案、內(nèi)容看點還是人物設(shè)置等都十分具有示范性，值得團(tuán)綜類節(jié)目參照。

注釋：

①韓迪.團(tuán)綜開啟電視綜藝節(jié)目策劃新思路——以日本偶像團(tuán)體“嵐”團(tuán)綜為例[J].新聞知識,2019(03):57.

②趙琳,柴如瑾.文化類綜藝節(jié)目的創(chuàng)作意識與策劃路徑——以《國家寶藏》為例[J].電視研究,2019(03):38.

③[美]蘭德爾·柯林斯.互動儀式鏈[M].林聚任,王鵬,宋麗君 譯.北京:商務(wù)印書館,2009.

④彭蘭.智能時代人的數(shù)字化生存——可分離的“虛擬實體”、“數(shù)字化元件”與不會消失的“具身性”[J].新聞記者.2019(12):4.