融媒時(shí)代下漫畫(huà)類(lèi)IP的跨媒介敘事研究
——以《惡作劇之吻》為例

□渠穎

一、《惡作劇之吻》的跨媒介敘事解讀

日本漫畫(huà)家多田薰所創(chuàng)作的少女漫畫(huà)《淘氣小親親》是《惡作劇之吻》的原著，從1990-1999年在日本漫畫(huà)雜志《別冊(cè)瑪格麗特》上連載，全23冊(cè)。1996年被改編成日劇《一吻定情》，而后被中國(guó)、韓國(guó)、日本、泰國(guó)改編成電視劇、動(dòng)漫和電影。在1996年到2019年總計(jì)改編12次，首部電視劇創(chuàng)下最短時(shí)間內(nèi)重播速度最快和次數(shù)最多的偶像劇代表作。2019年中國(guó)電影版《一吻定情》首日票房突破9000萬(wàn)，累計(jì)票房1.9億。

跨媒介敘事最終對(duì)文本世界的建構(gòu)突出表現(xiàn)為文本和故事語(yǔ)境并重。韋特在《文本世界：語(yǔ)篇中呈現(xiàn)的空間概念》中指出，“文本世界包括兩個(gè)空間組成部分，即世界建構(gòu)元素和功能推進(jìn)命題。前者是指當(dāng)前語(yǔ)篇中事件發(fā)生的背景，包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物及語(yǔ)篇中涉及的物體；后者推動(dòng)文本世界不斷向前發(fā)展，交代文本發(fā)展的行為、事件、狀態(tài)和過(guò)程，以及對(duì)文本中物體或人物所作的推斷或論證”①?！稅鹤鲃≈恰芬远嗵镛沟穆?huà)《淘氣小親親》為元故事，在跨媒介敘事中，橫跨動(dòng)漫、小說(shuō)、電視劇、電影及游戲等媒介平臺(tái)，創(chuàng)造故事。

二、互文性的建構(gòu)

（一）主題統(tǒng)合下“仿作”的互文性建構(gòu)

仿作是一種描摹術(shù)語(yǔ)，意思是對(duì)沒(méi)有藍(lán)本的書(shū)法繪畫(huà)作品憑想象模仿。在文學(xué)文本互文性手法中的“仿作”，指“模仿者從被模仿的對(duì)象處提煉出后者的手法結(jié)構(gòu)，然后加以詮釋?zhuān)⒗眯碌膮⒄?，根?jù)自己所要給讀者產(chǎn)生的效果，重新忠實(shí)地構(gòu)造這一結(jié)構(gòu)?！雹谠凇稅鹤鲃≈恰返南盗凶髌分卸蓟谝粋€(gè)故事世界，在此基礎(chǔ)上通過(guò)不同的媒介進(jìn)行仿作?！稅鹤鲃≈恰纷?990年更新至今，粉絲數(shù)量龐大，通過(guò)各個(gè)媒介的傳播，促使粉絲沉浸在一個(gè)統(tǒng)一的故事世界中，形成了跨媒介敘事的沉浸式體驗(yàn)。受眾從剛開(kāi)始單向度接受到現(xiàn)在擁有參與者的權(quán)力，試圖參與到喜歡的劇情創(chuàng)作中去，這就是詹金斯所提出的參與式文化。消費(fèi)者從電視文本中掠取文本加入個(gè)人的思考重新創(chuàng)作，“促使文本盜獵”現(xiàn)象出現(xiàn)。如粉絲在故事基礎(chǔ)上，創(chuàng)作同人小說(shuō)《一念偷心》《愛(ài)上天蝎座天才》《加油，湘琴》《忘掉直樹(shù)的琴子》等，甚至多田薰自己也創(chuàng)作了小說(shuō)《笨蛋湘琴觀(guān)察日記》，滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)故事的幻想，促使他們?cè)鰪?qiáng)認(rèn)同感，提高黏度。元故事《淘氣小親親》由于作者生病去世，停留在湘琴結(jié)婚就戛然而止。為了更好地了解故事，受眾還可以在橙光游戲中心，下載《惡作劇之吻》的同名游戲。游戲設(shè)定人物較為固定，只能選擇湘琴視角，但是故事走向選擇可以由自己決定?！稅鹤鲃≈恰返南盗凶髌纷屖鼙姵两降捏w驗(yàn)在統(tǒng)一的故事世界中，不僅可以觀(guān)看漫畫(huà)，閱讀小說(shuō)，還可以在網(wǎng)上觀(guān)看同名影視劇，與其他粉絲建立知識(shí)社區(qū)進(jìn)行討論，還可以在游戲中進(jìn)行體驗(yàn)，以此整合出一個(gè)龐大的故事網(wǎng)。《惡作劇之吻》的傳播不僅僅是依靠一種媒介傳播，而是跨越多種平臺(tái)傳播故事。在統(tǒng)一主題下，一類(lèi)媒介的故事在另一個(gè)故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成，可以說(shuō)，都是仿作元故事漫畫(huà)來(lái)建構(gòu)各文本之間的互文性。

（二）戲仿

戲仿，又稱(chēng)諧仿，是在自己的作品中對(duì)其他作品進(jìn)行借用，以達(dá)到調(diào)侃、嘲諷、游戲甚至致敬的目的。在《惡作劇之吻》中用戲仿手法主要體現(xiàn)在電視劇、電影和動(dòng)漫中。2007年臺(tái)版瞿友寧在原著的基礎(chǔ)上，大膽地加入了直樹(shù)視角。2019年大陸電影版《一吻定情》，導(dǎo)演陳玉珊抓住了精華，將湘琴暗戀直樹(shù)這一個(gè)主題進(jìn)行改編，加入現(xiàn)代元素鬼畜與短視頻，放大了《惡作劇之吻》中較為高潮的劇情——直樹(shù)因?yàn)榘职值墓径⒓喞L，湘琴無(wú)奈要嫁阿金，最后直樹(shù)幡然醒悟，轉(zhuǎn)而尋找湘琴，兩人最后終成眷屬成為電影后期的主要高潮，使整部電影改編得較為完整。

（三）重組、解構(gòu)

在跨媒介敘事過(guò)程中，敘事者選定素材后便參考原作結(jié)構(gòu)重新編排敘事邏輯，濃縮為敘事者去除原作中若干成分，轉(zhuǎn)述為合乎新作的主題與結(jié)構(gòu)。泰版《一吻定情》和電影臺(tái)版《一吻定情》不同，泰國(guó)版的人設(shè)來(lái)自原著的戲仿，重構(gòu)劇情，男女主互相暗戀，青梅竹馬，男主默默守護(hù)女主。這種跨媒介敘事往往會(huì)依據(jù)觀(guān)眾的審美視野和心理期待對(duì)漫畫(huà)原作進(jìn)行結(jié)構(gòu)的重組或者改變，從而吸引更多潛在受眾。

三、各媒介平臺(tái)的跨媒介敘事特征

熱拉爾·熱奈特所著的《敘事話(huà)語(yǔ) 新敘事話(huà)語(yǔ)》指出，敘事就是講述這些事件的口頭或書(shū)面話(huà)語(yǔ)，在跨媒介敘事中，媒介是敘事的載體，不同媒介敘事方式也有所區(qū)別。本文基于熱奈特的敘事學(xué)理論，研究各媒介平臺(tái)跨媒介敘事特征。

（一）鑒于漫畫(huà)的敘事特點(diǎn)

1.以漫畫(huà)為元故事敘事。元故事是基本故事，也是跨媒介敘事所依據(jù)的故事線(xiàn)索，進(jìn)行互文性的創(chuàng)作。在《惡作劇之吻》系列作品中，所依據(jù)的故事線(xiàn)索為暗戀，湘琴暗戀直樹(shù)，并為此做出努力。

2.固定式內(nèi)視角。熱奈特將用來(lái)描述敘事信息調(diào)節(jié)的過(guò)程稱(chēng)為語(yǔ)式，在語(yǔ)式的調(diào)節(jié)方式下，敘述者=人物，也就是敘述者只說(shuō)某個(gè)人物知道的情況，稱(chēng)為內(nèi)聚焦敘事。其中，敘述事件通過(guò)單一人物意識(shí)出現(xiàn)視角，稱(chēng)為固定式內(nèi)視角。在《淘氣小親親》的漫畫(huà)中就只采用了湘琴的固定式內(nèi)視角，并采用同故事的敘事語(yǔ)態(tài)——湘琴自述，將湘琴暗戀的心路歷程充分展現(xiàn)出來(lái)。

3.時(shí)間倒錯(cuò)效果。先將故事中一個(gè)小故事的結(jié)局展現(xiàn)出來(lái)，再追溯小故事產(chǎn)生結(jié)局的原因，就是時(shí)間倒錯(cuò)效果。在《淘氣小親親》中，從湘琴向直樹(shù)表白開(kāi)始，再追溯湘琴喜歡直樹(shù)的原因。很多影視劇，中國(guó)臺(tái)灣、泰版和日版影版第一版也都采用了此類(lèi)模式。

（二）鑒于電視劇的敘事特點(diǎn)

1.變化的敘事視角。《惡作劇之吻》的改編電視劇自1996年至2017年共改編6版，臺(tái)灣第一版、泰版、韓版、日版第二版為固定式內(nèi)視角，同時(shí)采用同故事的敘事語(yǔ)態(tài)——湘琴的自述。1996年日本第一版采用不定式內(nèi)視角，敘事者的焦點(diǎn)人物不斷變動(dòng)，影片開(kāi)頭由裕樹(shù)的《笨蛋湘琴觀(guān)察日記》來(lái)記錄集數(shù)和主題，在影片中則是用湘琴的視角來(lái)展現(xiàn)自己的暗戀過(guò)程。臺(tái)版第二版采用全知型第三人稱(chēng)視角，加入了月老樹(shù)，他無(wú)所不知道，一直關(guān)注直樹(shù)湘琴戀情，并在必要的時(shí)候加入評(píng)論，采用了異故事敘事的語(yǔ)態(tài)。

2.非線(xiàn)性敘事結(jié)構(gòu)。非線(xiàn)性單線(xiàn)敘事指的是含斷裂、省略、閃回、閃前的單一線(xiàn)索不完整敘事，這類(lèi)故事雖然撲朔迷離，但基本上是圍繞著一條主線(xiàn)進(jìn)行敘述的。在電視劇中，為增加劇集體量，會(huì)拓展劇中其他副線(xiàn)人物的故事線(xiàn)索。例如臺(tái)版《惡作劇之吻》讓留農(nóng)、純美、阿金、裕樹(shù)的愛(ài)情與直樹(shù)湘琴的愛(ài)情主線(xiàn)同時(shí)進(jìn)行，對(duì)他們戀情的起承轉(zhuǎn)合也著重進(jìn)行描寫(xiě)。

（三）鑒于電影的敘事特點(diǎn)

1.不定式內(nèi)視角?！稅鹤鲃≈恰废盗凶髌分校木庪娪坝?部，一部是日版，一部是中國(guó)大陸版。他們的敘事視角先是湘琴的暗戀視角，后期加入直樹(shù)的視角。不定式的轉(zhuǎn)換視角，內(nèi)倒敘的敘事順序，讓觀(guān)眾可以感受到男女主彼此的心意和逐漸熱絡(luò)的感情。

2.單一線(xiàn)性的敘事結(jié)構(gòu)。線(xiàn)性敘事被認(rèn)為是嚴(yán)格按照現(xiàn)實(shí)的時(shí)間向度來(lái)組織安排的，由“開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)尾”四部分組成。只要是一條線(xiàn)且前后有序，就都是“線(xiàn)性敘事”。由于電影的時(shí)長(zhǎng)受限，所以導(dǎo)演只選取了直樹(shù)和湘琴的主線(xiàn)，將直樹(shù)和湘琴的戀情緩緩展現(xiàn)在大銀幕上。

（四）鑒于小說(shuō)的敘事特點(diǎn)

多田熏在1996年采用裕樹(shù)的內(nèi)視角，以記日記的形式寫(xiě)出了《笨蛋湘琴觀(guān)察日記》，屬于日本時(shí)下較為流行的“輕小說(shuō)”形式。拒斥理性，采用感情邏輯敘事，也符合新媒體語(yǔ)境下消費(fèi)者較為感性、低門(mén)檻的形式。因此在《笨蛋湘琴觀(guān)察日記》中只采用單一的線(xiàn)性敘事結(jié)構(gòu)——直樹(shù)和湘琴的愛(ài)情，以小孩稚嫩的話(huà)語(yǔ)展現(xiàn)出來(lái)。

（五）鑒于游戲的敘事特點(diǎn)

2017年橙光游戲中心推出《惡作劇之吻》同名游戲。雖然只能選擇湘琴的固定式內(nèi)視角，但是整體敘事結(jié)構(gòu)較為碎片化，在游戲中，直樹(shù)給湘琴捐錢(qián)，湘琴要不要錢(qián)，決定直樹(shù)的好感度，如果選擇不要，好感度+1；如果要，就沒(méi)有好感度。后續(xù)的直樹(shù)輔導(dǎo)湘琴學(xué)習(xí)，如果一直閑聊，會(huì)增加直樹(shù)好感度，但是不能沖刺百名榜。如果一直學(xué)習(xí)，則沒(méi)有好感度。好感度決定故事結(jié)局，你選擇的湘琴是否可以和直樹(shù)走在一起？受眾在游戲中有參與式的體驗(yàn)，也了解了《惡作劇之吻》的故事情節(jié)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，跨媒介敘事是運(yùn)用不同的媒介形態(tài)改編一系列故事，跨媒介敘事者需要根據(jù)媒介類(lèi)型的特點(diǎn)，在不同的媒介平臺(tái)上為觀(guān)眾提供多元化的體驗(yàn)方式?！稅鹤鲃≈恰纷鳛槌Ｄ瓯环母木幍穆?huà)類(lèi)IP劇，故事內(nèi)容較為單一，矛盾沖突明顯，改編很容易貼合原著。以《淘氣小親親》為元故事，橫跨漫畫(huà)、電影、電視、動(dòng)漫、小說(shuō)、游戲六大媒介平臺(tái)，共同協(xié)作，創(chuàng)造出龐大的故事網(wǎng)。消費(fèi)者在共同敘事的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生沉浸式的體驗(yàn)，激發(fā)了消費(fèi)者的高度參與，進(jìn)行文本盜獵，創(chuàng)作出同人小說(shuō)與混剪視頻，因此也出現(xiàn)了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)問(wèn)題。在媒介融合語(yǔ)境下，對(duì)我國(guó)的跨媒介生產(chǎn)而言，我們可以從多文本協(xié)同敘事、提供浸入式故事體驗(yàn)、激發(fā)受眾的高度參與、重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面，借鑒漫畫(huà)類(lèi)IP跨媒介敘事經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國(guó)IP文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

注釋?zhuān)?/p>

①唐昊，李亦中.媒介IP催生跨媒介敘事文本初探[J].民族藝術(shù)研究，2015(06):126-132.

②[法]蒂費(fèi)納·薩莫瓦約.互文性研究[M].邵煒 譯.天津:天津人民出版社，2002:47.