廣西鐘山縣三臺(tái)山明清摩崖石刻考述

黃 斌，陳麗彬

（1.南寧師范大學(xué) 文學(xué)院，廣西 南寧 530001；2.賀州學(xué)院 文化與傳媒學(xué)院，廣西 賀州 542899）

廣西鐘山縣地處湘、粵、桂三省交界處。據(jù)《民國鐘山縣志》卷一“地理”類“三臺(tái)山”條所載，三臺(tái)山位于“縣東九里”［1］25，距新建的高鐵鐘山西站約3公里，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路可直通。山腳之下，有自然村山仔腳村。該村及附近的楊巖塘等村莊，皆以楊姓為主。目前，以三臺(tái)山為核心區(qū)域的旅游開發(fā)項(xiàng)目“三臺(tái)山莊”已基本完工并對(duì)外開放。

三臺(tái)山的山體乃石山，周圍皆是耕種已久的黃土坡地，并無別山，故該山雖不高，卻也給人以拔地而起的高聳之感。該山的山形呈“品”字狀，遠(yuǎn)觀似有三座平臺(tái)，故名。在主山的腰部，分成左右二峰，呈“Y”字形，似一對(duì)高聳的翠螺發(fā)髻。在Y”字的分叉處，有石拱門一座，與左右二峰的山石完全相接，呈洞狀，僅可容一人進(jìn)出而已。入洞門便是平臺(tái)一座，正前方并無遮擋，在左右二峰的包夾下形成一個(gè)豁口，風(fēng)云可從中倏然而過，甚為涼爽，間有澗泉鳴于其間。

在洞門之后的背陰處，從左至右，有三塊明清時(shí)期的摩崖石刻依次排開。以下對(duì)三塊石刻進(jìn)行考述，凡遇破損無法識(shí)別處，皆以符號(hào)“□”替代；凡遇漫漶模糊僅依稀可推考處，皆于推考文字之下加波浪下劃線，以示區(qū)別。

一、明代河南西平知縣楊靖所題“風(fēng)門云洞”

該石刻所題乃“風(fēng)門云洞”四字，末署“明官河南西平縣知縣楊靖題”（見圖1）。結(jié)合前文所述可知，“風(fēng)門云洞”四字是對(duì)三臺(tái)山獨(dú)特山形狀貌的生動(dòng)概括。按，在明清時(shí)期，鐘山并未設(shè)縣，鐘山縣現(xiàn)今的縣域主要隸屬富川縣管轄，今鐘山縣縣治鐘山鎮(zhèn)也曾是富川縣的治所。明洪武二年（1369年），富川縣（含今鐘山縣大部）屬賀州；明洪武十年（1377年）五月，改屬潯州府，后又改屬平樂府。明洪武二十九年（1396年），富川縣治從鐘山鎮(zhèn)徙于富陽鎮(zhèn)，于鐘山鎮(zhèn)別設(shè)通判［1］68。萬歷年間，鐘山縣域復(fù)又析出，隸屬昭平管轄。至民國六年（1917年），鐘山方始獨(dú)立設(shè)縣，當(dāng)時(shí)隸屬桂林道，今隸賀州市管轄。因而，除《民國鐘山縣志》外，鐘山的歷史資料亦見載于平樂、富川等地的方志中。在《雍正平樂府志》［2］卷十六以及《乾隆富川縣志》卷八中，皆有“楊靖，正統(tǒng)八年汲縣縣丞”［3］141的載錄。而在《民國鐘山縣志》卷十三“人物”中，則有“楊靖，明正統(tǒng)六年歲貢，歷任河南汲縣縣丞、西平縣知縣”［1］156的載錄。又按，明英宗正統(tǒng)六年為1441年，汲縣在明代隸屬衛(wèi)輝府。在侯大節(jié)《萬歷衛(wèi)輝縣志》［4］卷七“歷宦”、程啟朱《順治衛(wèi)輝府志》［5］、卷九“官師志”、徐汝瓚《乾隆汲縣志》［6］、卷七“爵秩志”中，雖有部分汲縣縣丞載錄，但三本志書缺略皆甚多，故未見關(guān)于楊靖的載錄。再按，明代的西平縣隸屬汝寧府。在陳銘鑒《西平縣志》［7］卷十六“職官篇·明知縣表”、鄒守愚《嘉靖河南通志》［8］卷三十四“河南府屬知州知縣·汝寧府·西平縣”中，皆失載楊靖材料。

另外，在《民國鐘山縣志》卷十五“文藝·詩”中，有楊靖《三臺(tái)山》詩一首，詩云：“欲倩山梁雉，隨其意自如。功名身外物，山水樂有余。況復(fù)游云洞，花鳥獻(xiàn)圖書。于時(shí)發(fā)吟嘯，清風(fēng)來徐徐?！痹谠撛娭螅袟顔⑷鹜}詩作一首， 詩云：“三山碧峭又尖圓，透出玲瓏一洞天。到此紅塵渾不染，清風(fēng)明月證前緣?！保?］268-269據(jù)《民國鐘山縣志》所載，楊啟瑞乃明代貢生［1］139，但具體生平不詳。二人這兩首與三臺(tái)山有關(guān)的詩作皆未見勒石。

圖1 明河南西平知縣楊靖所題“風(fēng)門云洞”

二、清康熙四年廣東曲江知縣楊沖斗所題《桂秋登感》

該石刻乃《桂秋登感五古》一首，詩云：“回憶逃難時(shí)，顛危恍屹。一投鑲白旗，曲江官職掇。解組歸故鄉(xiāng)，三臺(tái)依舊列。盤澗閑閑望，山青復(fù)并冽?；B王孫題，松篁陶令節(jié)。此地即蓬萊，香芬□桂□。”該詩末署“清康熙四年廣東官曲江縣知縣楊沖斗題”（見圖2）。《民國鐘山縣志》卷十三云：“楊沖斗，清庠生，順治十七年從戎有功，擢用廣東曲江縣知縣?！保?］158按，順治十七年為1660年；曲江縣，今隸屬廣東北部的韶關(guān)市。韶關(guān)北界湖南，東鄰江西，屬三省要沖，粵人北上多取道韶關(guān)。在光緒元年所刻《曲江縣志》卷一“職官·國朝知縣·康熙朝”中，有“楊沖斗，鑲白旗人，四十九年任”［9］20的載錄。三臺(tái)山石刻所署時(shí)間為康熙四年（1665年），《曲江縣志》的載錄是康熙四十九年（1710年），二者時(shí)間相差較大，令人疑惑。

從《曲江縣志》的載錄來看，楊沖斗的前任縣令張開第是“四十六年任”，后任縣令呂登璠是“五十一年任”，三人在任時(shí)間皆是三年，井然有序，出錯(cuò)概率甚微。另外，康熙五十一年（1712年），廣東總督趙宏?duì)N在上奏康熙帝的奏章中云：“因撫臣滿丕參曲江縣知縣楊沖斗一案，伊子楊津叩閽，奉旨特遣侍郎薩爾泰、通政使湯右曾至粵審理，傳集通省拾府各官至三水縣查審”，最后的調(diào)查結(jié)果是：趙宏?duì)N承認(rèn)“皆由臣平日不能化誨屬員，以致訛告生事，理應(yīng)靜候處分”［10］288。由此可知，楊沖斗確實(shí)曾于康熙四十九（1710年）至五十一年（1712年）間任曲江知縣，《曲江縣志》的載錄無誤。

圖2 清康熙四年廣東曲江知縣楊沖斗所題《桂秋登感》

那么是不是三臺(tái)山石刻所署的“康熙四年”有誤呢？ 在《曲江縣志》中，順治朝最后一任知縣凌作圣是順治十五年（1658年）上任，而康熙朝第一任縣令周韓瑞則是康熙七年（1668年）上任。若以三年為一個(gè)任期的話，凌作圣當(dāng)于順治十八年卸任。由于順治朝只有十八年，之后便是康熙朝，這意味著《曲江縣志》失載了康熙元年至康熙三年、康熙四年至康熙七年這兩個(gè)任期的曲江縣令?！睹駠娚娇h志》言楊沖斗于順治十七年（1660年）從戎有軍功，但銓選任命與赴任到任皆需要時(shí)間，故楊沖斗上任的話應(yīng)在康熙元年（1662年），三年期滿，正好與石刻所題之康熙四年“解組歸故鄉(xiāng)”相契合。這意味著：楊沖斗很有可能是康熙元年至康熙三年這一任的曲江知縣。果如此的話，問題又接踵而至：究竟是同一個(gè)楊沖斗先后兩次任曲江令，還是同名的兩個(gè)楊沖斗分別任曲江令呢？

在《乾隆東安縣志》卷二十二［11］517以及《民國安次縣志》卷十“藝文外編”中，皆收錄有《水云叟傳》一篇，該傳云：“水云叟者，楊沖斗澹園之別號(hào)也。澹園為大司馬某公裔孫，負(fù)才不羈，初為陜西渭源令，再為粵東曲江令，以事罷歸而非其罪也。寄居安次城西之蘆園。蘆園即澹園別業(yè)?！保?2］575“罷歸”，即趙宏?duì)N所云“訛告生事”之事。“陜西渭源令”，清代自雍正六年（1728年）才由陜西省分設(shè)甘肅省，分設(shè)后渭源歸甘肅臨洮府管轄，楊沖斗任渭源縣令時(shí)尚未分設(shè)，故有“陜西”。在張弘斌纂修的不分卷的《康熙渭源縣志》中，渭源知縣的載錄至張弘斌即止，時(shí)間署為康熙十四年（1675年）［13］。在高錫爵纂修的《康熙臨洮府志》卷十一“官師表”中，渭源知縣的載錄全錄自張弘斌纂修的《康熙渭源縣志》，故也止于張弘斌這一任，而且還將張弘斌上任時(shí)間誤抄為“康熙四年”［14］。民國期間，陳鴻寶增修了《渭源縣志》，該志卷七“職官志”對(duì)《康熙渭源縣志》增補(bǔ)不多，在張弘（按，該志寫作“宏”）斌之后，便是同治十一年上任的熊啟詠，缺略甚多，故也未見楊沖斗的載錄［15］225。因志書的失載，故只能約略推考楊沖斗任渭源令的時(shí)間當(dāng)在康熙十七年（1678年）至康熙四十八年（1709年）之間。

另外，在乾隆《東安縣志》卷十八“藝文·詩”中收錄楊沖斗詩作七首，分別為：《園中》《秋日至北隱村》《蘆園即事》《雨后園中散步》《六月六日作》《自題》《春晴村外閑步》。這些詩作為《廊坊文史資料》所轉(zhuǎn)載， 該書對(duì)楊沖斗的生平介紹是：“字瞻園，清乾隆年間東安（今廊坊市安次區(qū)）人，曾任陜西渭源及廣東曲江縣令?！保?6］120-121顯然，《廊坊文史資料》在轉(zhuǎn)錄時(shí)將“?！闭`寫為“瞻”，而且將楊沖斗定為乾隆年間人也顯得略晚，應(yīng)以康熙年間人為是。從詩題大體可知這些詩作乃是其從曲江令罷歸之后的隱居之作。在《自題》中，其有“二十余年罷據(jù)鞍，退居村舍日衰殘”與“東粵西秦成夢(mèng)幻”等句。如果是同一個(gè)楊沖斗先后兩次擔(dān)任曲江令的話， 一方面，在時(shí)間跨度上乃是五十余年，而非詩中所言之“二十余年”；另一方面，兩任曲江令的經(jīng)歷非常特殊，非常值得在詩中提及，不應(yīng)只用“東粵西秦”寥寥四字一筆帶過。另外，順治時(shí)的楊沖斗斬獲軍功并掇得曲江縣令時(shí)，不會(huì)是二十出頭的年輕小伙，至少應(yīng)有三四十歲， 如果是同一人兩度任曲江令的話，則意味著楊沖斗于康熙五十一年（1712年）罷歸時(shí)，已年逾八九十歲。這種可能性甚微。因而，東安籍的楊沖斗并未曾兩次擔(dān)任曲江令，而是分別由鐘山籍與東安籍的兩個(gè)楊沖斗各任一次曲江令。

又，鐘山籍的楊沖斗在《桂秋登感五古》中，有“一投鑲白旗”云云，由此可知：出于從戎與求官的需要，其有一段改換原籍，歸入漢軍鑲白旗籍的特殊經(jīng)歷。而在《東安縣志》等方志中，皆未言東安籍的楊沖斗乃旗人。這意味著《曲江縣志》在康熙四十九年上任的東安籍的楊沖斗之后注為“鑲白旗人”是有誤的，應(yīng)當(dāng)是將鐘山籍的楊沖斗的籍屬與東安籍的楊沖斗的籍屬混淆了。這種混淆乃是，在康熙朝居然出現(xiàn)了兩個(gè)同名的楊沖斗先后擔(dān)任曲江縣令這種奇妙的事由所致。

另，鐘山籍的楊沖斗作為一名書生（庠生），投筆從戎，經(jīng)歷危難甚多，甚至不惜改變籍屬，加入鑲白旗，方始獲得縣令功名，但很快便罷歸。這種特殊的身世遭際，使得罷職歸來的楊沖斗在登上故鄉(xiāng)的三臺(tái)山時(shí)感慨頗深。因而，全詩的結(jié)構(gòu)安排迥異于山水詩的一般寫法：開篇前五句，緊扣一個(gè)“感”字，提筆便從個(gè)人遭際寫起，直述過往；至第六句“三臺(tái)依舊列”之后，方收攏心緒，轉(zhuǎn)入抒寫詩題中的“登字”， 將個(gè)人歸隱自適的情志寓于三臺(tái)山八月秋景（桂秋）的抒寫中。

三、 清宣統(tǒng)二年平樂府銓選州判楊蔭春所題《題三臺(tái)》詩

該石刻乃《平樂府學(xué)歲貢銓選州判楊蔭春題三臺(tái)山》詩一首，詩云：“蒼天高聳翠螺髻，此時(shí)三臺(tái)控萬山。峰插虹橋青一□，□猿鴨漲綠千滄。風(fēng)門氣漬云俱幻，石澗聲吟水自閑。曾否業(yè)公游詠遍，且看雷雨出塵寰?！痹娭┦鹩小按笄逍y(tǒng)二年庚戌夏”云云（見圖3）。在《鐘山縣志》卷十三“人物·清貢生”中，有“楊蔭春，宣統(tǒng)二年貢”的載錄。［1］144按，宣統(tǒng)二年（1910年）清廷舉貢考試的時(shí)間是在四月，結(jié)合詩題與落款時(shí)間， 可知此詩作于楊蔭春舉貢授職之際。因而，全詩頗有氣勢(shì)，尤其是末句“雷雨出塵寰”云云，寄寓了要有所作為的情感?？上У氖?，宣統(tǒng)二年（1910年）已是清王朝的末代，1912年便是民國元年。這或許是埋頭讀經(jīng)參加貢舉考試的楊蔭春所意想不到的。

除此詩之外，楊蔭春存世詩作另有《吊平山義祠》一首，詩云：“紛紛伏莽逞戈旗，安得桃源避亂離。群向巖阿謀負(fù)固，共聯(lián)桑梓力扶危。方期黃鳥隅堪止，豈料紅羊刧并罹。皓首朱顏傷一炬，平山空看峙崇祠?！保?］266平山，位于原鐘山縣羊頭鎮(zhèn)（今屬賀州市平桂區(qū)），“距縣二十五里， 山頂平如一字，故名。半山有巖，深邃寬敞。清咸豐時(shí)，匪勢(shì)猖獗，近地民眾多避巖內(nèi)，被熏斃者千余命。光緒甲辰，紳耆盧秀芹、董紹岡、黃序功等不忍巖內(nèi)骨骸暴露，聯(lián)合地方善士捐瘞之，名其墓曰‘平山巖老少男女白骨之墳’，并以余資建祠……”［1］26光緒甲辰即光緒三十年（1904年），結(jié)合詩意，可知楊蔭春此詩當(dāng)作于此時(shí)。

圖3 清宣統(tǒng)二年平樂府銓選州判楊蔭春所題《題三臺(tái)》詩

結(jié) 語

鐘山縣獨(dú)立為縣的歷史不長(zhǎng)， 史料載錄甚少，三臺(tái)山上的三塊明清摩崖石刻涉及鐘山的鄉(xiāng)賢，有較高的歷史文化價(jià)值。三塊石刻雖略有破損與漫漶，但總體面目尚較為清晰，保存狀況較好。隨著三臺(tái)山旅游項(xiàng)目的開發(fā)，山道修筑完畢，游人可便捷而至，這三塊石刻的位置低矮，隨手可及，被人為破壞的危險(xiǎn)也不斷攀升。因而，相關(guān)部門、“三臺(tái)山莊”旅游項(xiàng)目、周邊村民都應(yīng)加強(qiáng)重視，在開發(fā)利用的同時(shí)，找到合適的措施方法，保護(hù)好這三塊石刻。另外，明人楊靖與楊啟瑞兩首與三臺(tái)山有關(guān)的詩作未見刻石， 有關(guān)部門或可以著手將之刻于三臺(tái)山上，既能進(jìn)一步豐富三臺(tái)山的人文氣息，也便游人一同評(píng)賞。