大戰(zhàn)略 地理方位論

黃濤

摘 ?要：戰(zhàn)爭(zhēng)是按戰(zhàn)略規(guī)律發(fā)展的嗎？各國(guó)的經(jīng)濟(jì)是按戰(zhàn)略規(guī)律發(fā)展的嗎？我們當(dāng)代文明發(fā)展到現(xiàn)階段還沒(méi)有這方面的戰(zhàn)略系統(tǒng)知識(shí)。但是我們?cè)趯W(xué)習(xí)古典著作易經(jīng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)古典方位學(xué)說(shuō)記載的是一篇頂級(jí)戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)律學(xué)說(shuō)，本文是對(duì)古典學(xué)說(shuō)的現(xiàn)代解讀。其中心思想是：戰(zhàn)略規(guī)律是按地理方位發(fā)展的。主論點(diǎn)是：戰(zhàn)略發(fā)展有兩大自然總規(guī)律。一是從南向北，二是從東向西發(fā)展。最終形成北勝南、西勝東的兩大自然鐵律。分論點(diǎn)是：在一個(gè)以大陸為標(biāo)準(zhǔn)的衡定區(qū)域和特定歷史階段，戰(zhàn)略發(fā)展有四個(gè)地理方向。

要讀懂并證明古典方位學(xué)說(shuō)有兩把鑰匙，一個(gè)是北方制勝論，另一個(gè)是世界文明中心西移論。 西移論是西方學(xué)者所著，北方制勝論出自筆者。本人學(xué)識(shí)和文詞功底淺薄，希望和大家共同探討戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)律！

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)略 ;發(fā)展規(guī)律;方位學(xué)說(shuō)

大戰(zhàn)略地理方位論源自易經(jīng)，方位學(xué)說(shuō)是古代先賢對(duì)二千年前軍事和社會(huì)等活動(dòng)的總結(jié)，凝結(jié)了先賢從秦朝以前至少幾千年的智慧。何人總結(jié)不可考，古典理論所依據(jù)的全部歷史資料亦已遺失，但是易經(jīng)成書(shū)后在中國(guó)二千年的歷史長(zhǎng)河中尋找答案，此方位學(xué)說(shuō)被實(shí)踐證明是正確的。

此論很簡(jiǎn)單，是先賢關(guān)于戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)律從地理方位的角度所做的總結(jié)，本文編為戰(zhàn)略理論解讀供大家參考。主論點(diǎn)是戰(zhàn)略總規(guī)律是從南向北和從東向西發(fā)展的，最后形成西勝東、北勝南的兩大自然鐵律。分別用北方制勝論和世界文明中心西移論表述。分論點(diǎn)是戰(zhàn)略發(fā)展的第二種規(guī)律，在一個(gè)以大陸為標(biāo)準(zhǔn)的衡定區(qū)域和特定歷史階段，戰(zhàn)略分別在東南、東北、西北、西南四個(gè)地理方向發(fā)展。表述了戰(zhàn)略發(fā)展是雙重規(guī)律所左右的戰(zhàn)略奇觀。

一、北方制勝論

北方制勝論的中心思想是：北方的地理方位在戰(zhàn)略上具有制勝的優(yōu)勢(shì)。

北方在戰(zhàn)略上真的具有制勝的優(yōu)勢(shì)嗎？形成這種規(guī)律的原因是什么？上文說(shuō)過(guò)，二千年前的證據(jù)已不可考，我們只能從秦代以后二千年歷史中尋找證據(jù)，重新求證此學(xué)說(shuō)的正確性。我們先用例舉法求證北方制勝論 。

1歷史上大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)

1.1中國(guó)歷代統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)

要證明此觀點(diǎn)最明顯的證據(jù)是戰(zhàn)爭(zhēng)。在中國(guó)歷代大規(guī)模的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中，秦漢唐宋元清，無(wú)一不是從北向南統(tǒng)一。從數(shù)據(jù)上統(tǒng)計(jì)如果明朝算在內(nèi)，其概率為86%。實(shí)際上占概率14%的明朝只是個(gè)案，完全可以排除在外，理由先按下不表。就是說(shuō)中國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，要從北往南打。而從南往北勝率基本沒(méi)有。

1.2歷代大帝國(guó)覆滅的原因和北方民族有關(guān)

另一個(gè)最明顯的例子是，中華兩次被外族征服中原都是從北方來(lái)的，分別是蒙元和滿(mǎn)清。以中華文明屹立世界幾千年的資本，夠強(qiáng)大的了。而兩次中原被軍事征服都來(lái)自北方，這絕對(duì)不能說(shuō)只是偶然，當(dāng)然他們最后都融合到中華大家族中。而且此例中，歷史上也很少有國(guó)家是被南方民族所滅。 比如，歷史上的大帝國(guó)，西羅馬帝國(guó)是被日耳曼人覆滅，波斯帝國(guó)被亞歷山大擊敗，阿拉伯帝國(guó)遭遇了蒙古鐵騎。這些大帝國(guó)的共同遭遇，都是因北方來(lái)的民族或軍事力量而覆滅。就是說(shuō)歷史上大帝國(guó)大多都是被北方民族征服，或覆滅的原因和北方民族相關(guān)。

1.3戰(zhàn)爭(zhēng)從南往北和從北往南的戰(zhàn)略結(jié)局相似之處

眾所周知的另一個(gè)證據(jù)是。俄羅斯歷史上兩次被兩大帝國(guó)入侵，而無(wú)論是拿破侖還是希特勒，他們的共同點(diǎn)是都是從南往北打，而且都莫名其妙或者說(shuō)順理成章的都輸了。

中國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)和美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，最后的結(jié)局相類(lèi)似。一個(gè)從東北往南打，另一個(gè)是北方集團(tuán)最后取得勝利。這様?shù)拇笠?guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)例子太多了，絕對(duì)不是一半對(duì)一半的概率能統(tǒng)計(jì)的，而例舉法也是論證的方法之一。

2 地理上的證據(jù)

2.1地理上最明顯的證據(jù)是中國(guó)的長(zhǎng)城，長(zhǎng)城不可能修在南方。首都設(shè)在北方，歷代帝王大多也出自北方。凡是定都南方的朝代沒(méi)一個(gè)能延續(xù)長(zhǎng)久的。為什么？如果從帝都的選擇上解釋?zhuān)陙?lái)帝王對(duì)帝都的選址是軍事上的原因，就是因?yàn)?，帝都坐?zhèn)北方以抵御強(qiáng)悍的北方民族軍事壓力，比如三秦地區(qū)就是自古的戰(zhàn)略要地，帝王之所以面南背北以穩(wěn)固江山的確有科學(xué)性。

2.2中國(guó)歷代戰(zhàn)略防御方向

從中國(guó)歷代戰(zhàn)略防御方向看，秦朝統(tǒng)一中原后，中華歷代的戰(zhàn)略防御方向還是北方。無(wú)論是漢朝的和親還是北征匈奴，其實(shí)質(zhì)就是因?yàn)楸狈矫褡宓能娛聣毫?。在中?guó)近二千年的歷史時(shí)期直到現(xiàn)代，北方軍事集團(tuán)對(duì)中華的軍事壓力一直就從未停止過(guò)，只是從前蘇聯(lián)解體后，中國(guó)的戰(zhàn)略防御方向，才從二千年不變的北方，轉(zhuǎn)移到東南海疆。

3.戰(zhàn)略微觀上也存在這種規(guī)律

那么在小的區(qū)域?qū)用媸欠褚泊嬖谶@種規(guī)律呢？ ?答案是肯定的。比如英國(guó)的北愛(ài)爾蘭，愛(ài)爾蘭即收不回也打不了。英國(guó)呢，即要統(tǒng)治又不得不面對(duì)北愛(ài)獨(dú)立的呼聲。大家就這様不停的折騰。

英國(guó)內(nèi)部也不安分，前幾年蘇格蘭獨(dú)立全民公投，有驚無(wú)險(xiǎn)的總算過(guò)去了。而歷史上蘇格蘭不及英格蘭人口大約十分之一，其實(shí)并未完全征服過(guò)。而有意思的是當(dāng)年羅馬帝國(guó)也未能踏進(jìn)英倫北部的蘇格蘭。后來(lái)還在北部修過(guò)一條類(lèi)似中國(guó)長(zhǎng)城的圍墻。

日本的北方四島人家說(shuō)過(guò)要還，后來(lái)別人家里有事，這事就擱下了直到現(xiàn)在。也不要笑人家，中國(guó)的北部外蒙也不在中華統(tǒng)轄范圍內(nèi)，不用說(shuō)大家也都知道。

時(shí)事地緣政治中敘利亞，六支因?yàn)槊裰鞫舅幎嗷P殺的武裝。如果，不看地緣政治，單從庫(kù)爾德武裝在北方判斷，這六支最后存活的武裝是庫(kù)爾德武裝和政府軍。為什么？因?yàn)檫@種歷史的巧合太多了。 在戰(zhàn)略的微觀上，一個(gè)地區(qū)這種北方總有點(diǎn)讓人揮之不去的夢(mèng)魘的事最多，還可以舉出很多。

綜上所述，用例舉法證明北方具有制勝的勢(shì)這種規(guī)律是的確存在的，在戰(zhàn)略層面以中國(guó)歷代大規(guī)模統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)為例證明是正確的。從中國(guó)歷代防御方向上證明是正確的。在國(guó)外歷代大帝國(guó)的覆滅，基本上正確的。從中國(guó)和美國(guó)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)也存在這種規(guī)律。在微觀戰(zhàn)略上小地區(qū)和國(guó)家的地緣政治上，也存在這種規(guī)律。最后結(jié)論，北方的地理方位在軍事上的確存在優(yōu)勢(shì)。

4.形成北方制勝論規(guī)律分析

回到主題，北方制勝論真正本質(zhì)是規(guī)律，而不是真的方位問(wèn)題。所有以上例證都不能直接證明一個(gè)方位能最終決定戰(zhàn)略勝負(fù)。而真正能起作用，決定戰(zhàn)略成敗的是其內(nèi)在規(guī)律。這個(gè)規(guī)律是什么？以下，以世界工業(yè)革命為背景，從地理方位角度解析經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)爭(zhēng)起源地、節(jié)點(diǎn)、發(fā)展方向探討，以期尋找其規(guī)律。

4 .1發(fā)源地

經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)源地是共同的。為什么要探討這個(gè)問(wèn)題是因?yàn)榉椒ㄕ摚褪钦f(shuō)一個(gè)事物未來(lái)發(fā)展的方向不確定時(shí)，你先找到它的源頭。然后認(rèn)識(shí)規(guī)律就可以知道它未來(lái)發(fā)展方向。

從方位角度來(lái)看，在世界工業(yè)革命為背景下，經(jīng)濟(jì)和軍事在戰(zhàn)略上的發(fā)源地是相同的，就是東南發(fā)源。舉例：中國(guó)和美國(guó)。

如果讀過(guò)文明西移論的肯定知道，一塊大陸它的經(jīng)濟(jì)發(fā)端肯定是在東南沿海地區(qū)。比如美國(guó)的佛羅里達(dá)。中國(guó)的廣東沿海地區(qū)珠江三角洲。這些地區(qū)都是氣候溫暖，適合人類(lèi)的居住有發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的自然便利條件。另一個(gè)有利條件就是沿海地區(qū)便于國(guó)際貿(mào)易。到現(xiàn)在中國(guó)廣東的廣交會(huì)一年兩次，還是那么繁華。當(dāng)初改革開(kāi)放鄧小平爺爺在南方畫(huà)了一條線，這種歷史的巧合絕不是偶然。因?yàn)?，一個(gè)大陸經(jīng)濟(jì)的發(fā)端就是東南沿海。

再看戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)源地。在中國(guó)以近代工業(yè)革命為時(shí)代背景而論，經(jīng)濟(jì)和革命的發(fā)源地是一致的。即廣東及沿海地區(qū)。而在中國(guó)，革命發(fā)源地在東南沿海這一特點(diǎn)猶為明顯。最早革命先驅(qū)孫中山先生，一次又一次在廣州領(lǐng)導(dǎo)起義。而后國(guó)共在廣東建立了黃埔軍校，此后又有北伐。廣西人也許要問(wèn)一句我們鄧小平爺爺，您干嘛沒(méi)事到我們左右江起義。到不是誰(shuí)一定要到廣東廣西起義，其實(shí)是廣東及周邊地區(qū)，正是中國(guó)近代革命的發(fā)源地。

另外，中美引起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)源地，也有相似之處。中國(guó)在廣東虎門(mén)而美國(guó)在北部麻省的波士頓。波士頓雖然在北部，但是從北美大陸整體看也可以牽強(qiáng)的稱(chēng)為東南沿海。而且二者都有另一個(gè)相同之處，虎門(mén)銷(xiāo)煙和波士頓傾茶事件都是反抗當(dāng)時(shí)的外來(lái)勢(shì)力大英帝國(guó)。雖然二者結(jié)果不同，但實(shí)質(zhì)都是抵抗外敵。因?yàn)橛惺澜绻I(yè)革命的時(shí)代大背景為前提有因才有果。

綜上所述，在世界工業(yè)革命的宏觀背景下，經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)源地，在戰(zhàn)略上地理方位是一致的，就是東南沿海。因?yàn)?，在同個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)和軍事戰(zhàn)略性事件不斷重復(fù)的偶然性是零。所以，工業(yè)革命時(shí)代在戰(zhàn)略上經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)源地是東南沿海。

而歐洲大陸比較復(fù)雜，從中東、地中海來(lái)看，小亞細(xì)亞這一帶是歐洲文明發(fā)祥地。而第一次和第二次世界也發(fā)源于此。那么經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)源地在東南的說(shuō)法是成立的。況且近來(lái)敘利亞亂局，從歐洲角度可以看作是世界戰(zhàn)略規(guī)律發(fā)展的必然。如果單純從古典理論判斷，未來(lái)歐洲經(jīng)濟(jì)的復(fù)興也是必然。

找到了起源，再看節(jié)點(diǎn)，我們就能找出其中的規(guī)律。

4.2戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的節(jié)點(diǎn)

找到起源的地理位置的意義是，再看發(fā)展過(guò)程中的節(jié)點(diǎn)，我們就能找出它的發(fā)展規(guī)律。據(jù)此可以預(yù)知戰(zhàn)略的發(fā)展方向和最終戰(zhàn)略結(jié)果。

現(xiàn)代全球軍事戰(zhàn)略上地理方位至高點(diǎn)是哪兒？有軍事常識(shí)的人都知道是北極，因?yàn)榘l(fā)射導(dǎo)彈攻擊全球，北極無(wú)疑是最佳點(diǎn)，全球大部分主要發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)家都在北半球，而且北極又擁有眾多自然資源，可以說(shuō)誰(shuí)占據(jù)了北極，誰(shuí)就控制了全球。

中美兩個(gè)國(guó)家，在全球工業(yè)化革命時(shí)代背景下，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中也存在這個(gè)至高點(diǎn)，那就在北方。美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)槟戏綖榇淼呐`制度和北方工業(yè)化革命矛盾引起的內(nèi)戰(zhàn)。就是說(shuō)經(jīng)濟(jì)從東南發(fā)端以后，而工業(yè)化已經(jīng)向北方發(fā)展，那么就發(fā)生了南北戰(zhàn)爭(zhēng)，而最終的結(jié)果就是北方軍事集團(tuán)勝利。這其實(shí)是全球工業(yè)化革命大背景的必然，也是一個(gè)大陸工業(yè)化發(fā)展規(guī)律的必然。

同様原因。中國(guó)在全球工業(yè)化革命的時(shí)代大背景下，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)不是像美國(guó)那様奴隸制矛盾，而是土地封建制。土地革命才是中國(guó)當(dāng)時(shí)的重中之重。國(guó)共兩黨要解決土地革命問(wèn)題，才是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的至高點(diǎn)。隨著時(shí)間的推移，中國(guó)初期的工業(yè)化發(fā)展到北方，最后占踞東北這個(gè)軍事至高點(diǎn)和工業(yè)最發(fā)達(dá)地區(qū)的解放軍，三年橫掃宇內(nèi)， 最終為中國(guó)的工業(yè)化革命掃清了道路。

從上面兩個(gè)例子。在宏觀戰(zhàn)略層面上可以看出，經(jīng)濟(jì)和軍事的發(fā)展規(guī)律是一致的。就是說(shuō)中美兩個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和軍事，從東南沿海發(fā)端起始，其規(guī)律就是向北方發(fā)展。北方有工業(yè)化優(yōu)勢(shì)的因，隨著時(shí)間的推移，才有戰(zhàn)爭(zhēng)中北方勝利的勢(shì)。這種制勝的趨勢(shì)稱(chēng)之為北方制勝論。

5. 北方制勝論的思考題

5.1為什么北方民族強(qiáng)盛

在中國(guó)歷史上北方民族對(duì)中華的軍事壓力從未改變過(guò)，那么形成這種規(guī)律的原因是什么。個(gè)人觀點(diǎn)認(rèn)為這是一個(gè)綜合的原因造成的。其規(guī)律總體說(shuō)，就是事物從南方發(fā)源后向北方發(fā)展。從而形成北方民族的綜合優(yōu)勢(shì)，比如因游牧而形成的部落兵制優(yōu)勢(shì)、身體素質(zhì)優(yōu)勢(shì)。以馬種的優(yōu)勢(shì)來(lái)說(shuō)，蒙古馬其實(shí)是劣種馬，其爆發(fā)力、速度和體型相對(duì)別的馬種都弱。但是蒙古馬適應(yīng)嚴(yán)酷環(huán)境，耐粗糧而且耐力極強(qiáng)更適合戰(zhàn)爭(zhēng)。反而形成北方民族的騎兵優(yōu)勢(shì)。 還有一個(gè)最重要的原因就北方的地緣優(yōu)勢(shì)，造就了北方民族的強(qiáng)盛。

5.2朝鮮能統(tǒng)一半島么

從北方制勝論來(lái)講，最后戰(zhàn)略結(jié)果應(yīng)該是朝鮮統(tǒng)一半島。但現(xiàn)在無(wú)論從經(jīng)濟(jì)、政治、軍事來(lái)講，都看不出這種趨勢(shì)。除卻外部因素不計(jì)，唯一現(xiàn)在能找出的理由是朝鮮社會(huì)主義制度，但朝鮮是否能最終統(tǒng)一半島，很難用理論預(yù)測(cè)戰(zhàn)略結(jié)果，只能讓歷史驗(yàn)證了。

二、世界文明中心西移論

世界文明中心西移論是西方學(xué)者所著，網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)在已查不到作者和原文。中心思想是說(shuō)世界的文明中心 ，一直以從東向西環(huán)球發(fā)展的，以下大致復(fù)述一遍。為什么要復(fù)述的原因，是因?yàn)槲饕普撉『檬枪诺湔撝小皯?zhàn)略是從東向西發(fā)展的”主論點(diǎn)。

1.世界文明中心西移論

世界的文明中心，是以從東向西環(huán)繞地球而發(fā)展的。最早從小亞細(xì)亞發(fā)端，然后向全世界擴(kuò)散。各大洲文明（經(jīng)濟(jì)、軍事等）的起始點(diǎn)都是東南沿海地區(qū)，比如美國(guó)的佛羅里達(dá)、亞洲中國(guó)的東南沿海地區(qū)，歐洲的小亞細(xì)亞。因?yàn)檫@些地方都是氣候溫暖適合人類(lèi)居住和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)到一定程度然后向西部發(fā)展。例如美國(guó)現(xiàn)在最發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)是西部硅谷。

世界的文明中心也是按從東向西的規(guī)律發(fā)展，最早從小亞西細(xì)亞發(fā)祥。然后發(fā)展到中國(guó)成為世界的文明中心。具體是以農(nóng)耕文明為代表，從二千前就擺脫了殺戮和掠奪的野蠻文明，用技術(shù)進(jìn)步使國(guó)家強(qiáng)大，比如茶葉、絲綢、瓷器等外貿(mào)，而屹立世界千年。隨著農(nóng)耕文明的發(fā)展，火藥、馬鐙的發(fā)明，北方游牧民族開(kāi)始興盛。蒙古成為世界文明中心，表現(xiàn)為游牧文明的武力，蒙古鐵騎一直橫掃到歐洲。

18世紀(jì)60年代人類(lèi)第一次工業(yè)革命蒸氣時(shí)代開(kāi)始，俄羅斯、拿破侖法國(guó)等先后崛起橫掃歐洲。荷蘭、西班牙等大航海遠(yuǎn)征新大陸。這時(shí)歐洲成為世界文明中心。最終，英國(guó)從海洋征服全世界成為日不落帝國(guó)。

19世紀(jì)人類(lèi)社會(huì)第二次工業(yè)革命開(kāi)啟電氣時(shí)代。 在二戰(zhàn)以后，越過(guò)大西洋傳到美國(guó)，使美國(guó)成為世界的文明中心。20世紀(jì)50年代末，隨著計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)第三次工業(yè)革命進(jìn)入信息時(shí)代。文明繼續(xù)向西傳播越過(guò)太平洋重回到亞洲。 當(dāng)時(shí)亞洲四小龍開(kāi)始興起，預(yù)示著亞洲重新回到世界的文明中心地位。

2.1現(xiàn)實(shí)驗(yàn)證

現(xiàn)實(shí)中亞洲的確正在崛起，不止中國(guó)和首先崛起的亞洲四小龍?，F(xiàn)在中國(guó)周邊所有國(guó)家經(jīng)濟(jì)都在迅猛發(fā)展。而且亞洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)也正是從東向西發(fā)展。雖然全球經(jīng)濟(jì)目前只繞了一圈回歸到亞洲，但是這個(gè)總趨勢(shì)還未停止。

從中國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看這規(guī)律是非常明顯的。上文說(shuō)過(guò)從夜晚的衛(wèi)星云圖上看，夜晚的燈光已經(jīng)開(kāi)始從東部沿海向內(nèi)陸延伸。近年隨著長(zhǎng)江帶經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的實(shí)施，沿海許多企業(yè)也向內(nèi)陸搬遷。相比經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的東部沿海地區(qū)，內(nèi)陸相對(duì)較低的企業(yè)成本比如地價(jià)和人力資源已經(jīng)成為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。從內(nèi)陸各省每年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率也可以看出這種明顯的趨勢(shì)。

從美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也可以驗(yàn)證這一規(guī)律，現(xiàn)在最發(fā)達(dá)地區(qū)不是東部，而是以硅谷為代表的加利福尼亞在西部。從中我們也可以預(yù)測(cè)，中國(guó)在中部?jī)?nèi)陸發(fā)展到一定階段也會(huì)向西部發(fā)展。而中國(guó)西部經(jīng)濟(jì)總量未來(lái)會(huì)超越東部總和成為最發(fā)達(dá)地區(qū)。

2. 2西移論的意義

西移論的意義對(duì)當(dāng)今世界影響是非比尋常的，他揭示了人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)律，決定了全世界未來(lái)以百年計(jì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局。如今全世界都接受這個(gè)學(xué)說(shuō)，將為世界經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展和政治上的合流之聲打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。使未來(lái)世界經(jīng)濟(jì)不再以一個(gè)國(guó)家為單位，而是以一個(gè)大洲為整體在全世界交流運(yùn)轉(zhuǎn)。

中國(guó)現(xiàn)行一帶一路的發(fā)展戰(zhàn)略和人類(lèi)命運(yùn)共同體的提出，與從東向西發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)律是相吻合的。我們是受西移論的影響，還是依據(jù)時(shí)勢(shì)判斷得出的必然戰(zhàn)略決策暫且不論。但一帶一路戰(zhàn)略不僅僅能讓中國(guó)發(fā)展，更促進(jìn)了中東和歐洲各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和再次興起。是人類(lèi)文明級(jí)的戰(zhàn)略，這是毫不夸張的。不僅預(yù)示著亞洲崛起，更聚合了世界經(jīng)濟(jì)成為統(tǒng)一整體使亞歐經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，使世界文明走向新紀(jì)元成為可能。我們學(xué)習(xí)和適用世界經(jīng)濟(jì)從東向西發(fā)展的戰(zhàn)略總規(guī)律，對(duì)當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的意義是非常重大的。

三 分論點(diǎn)：四個(gè)戰(zhàn)略方向

上文說(shuō)過(guò)北方論和西移論是戰(zhàn)略發(fā)展的兩大總規(guī)律，而其中分論點(diǎn)也是同時(shí)起雙重作用的。具體講就是以大陸為標(biāo)準(zhǔn)的衡定區(qū)域和特定歷史階段，并不是直接表現(xiàn)為正北或正南的戰(zhàn)略總規(guī)律。而是具體表現(xiàn)為四個(gè)地理方向，分別在東南、東北、西北、西南四個(gè)地理方向發(fā)展。表述了戰(zhàn)略發(fā)展受雙重規(guī)律所左右的奇觀。

1.東南發(fā)源

東南發(fā)源的中心思想是說(shuō)，以大陸為標(biāo)準(zhǔn)的衡定區(qū)域和特定歷史階段，人類(lèi)社會(huì)中的戰(zhàn)略起源主要在東南地區(qū)。這和北方論中戰(zhàn)略是從南方發(fā)源的論述重合，但二者又有不同，有45度的地理偏差。

自然界和人類(lèi)社會(huì)等事物發(fā)源是在南方和東南地區(qū)，這種結(jié)論已經(jīng)完全超出了我們能理解的范圍。但事實(shí)是的確能找到許多證據(jù)，以下例舉一二。

1.1 經(jīng)濟(jì)和軍事東南發(fā)源

經(jīng)濟(jì)和軍事上，起源點(diǎn)在東南地區(qū)。 上文中提到無(wú)數(shù)證據(jù)，軍事上在中國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，廣東及周邊正是革命的起源點(diǎn)，包括國(guó)共在內(nèi)的軍事革命，正是從廣東地區(qū)開(kāi)始的，還有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起源點(diǎn)。而美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)起點(diǎn)也類(lèi)似。在歐洲兩次世界大戰(zhàn)導(dǎo)火索也是在巴爾干半島。在經(jīng)濟(jì)上，中國(guó)當(dāng)代的改革開(kāi)放，正是廣東深圳（指開(kāi)放）開(kāi)始。而美國(guó)在大航海時(shí)代最先發(fā)展起來(lái)的是佛羅里達(dá)半島。大洋洲的澳大利亞最早是東南沿海比較繁華。最早的銀行業(yè)是在意大利威尼斯的里亞爾布市場(chǎng)銀行。歐洲文明起源于地中海的希臘文明。以上例證是眾所周知的，所表現(xiàn)的規(guī)律性就是人類(lèi)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)和軍事的發(fā)源地，在東南地區(qū)。

1.2 稻米和犬類(lèi)南方發(fā)源

古典理論不只能驗(yàn)證人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，自然的物種發(fā)源也可以驗(yàn)證這一學(xué)說(shuō)。這里主要指北方論中的南方發(fā)源，以下舉兩個(gè)南方發(fā)源的例證。

中國(guó)是種植稻米的發(fā)源地，這是中國(guó)科學(xué)家的結(jié)論。論證的方法大致復(fù)述一下。

稻米在古代是野生的，并不適合人類(lèi)種植。原因是南部地區(qū)的野生稻種，谷粒多但瘦小而且病蟲(chóng)害較多。而靠近北方的野生稻谷，谷粒大但產(chǎn)量少抗病蟲(chóng)害較好。那么古人就是利用兩種野生的稻谷雜交而來(lái)的稻種開(kāi)始種植的。這條分界線大致在中國(guó)云南這一線。這個(gè)證據(jù)所表述的是，稻米是南方發(fā)源的。

人類(lèi)飼養(yǎng)犬類(lèi)歷史悠久，據(jù)現(xiàn)代考證世界上所有犬類(lèi)是從中國(guó)長(zhǎng)江一帶開(kāi)始發(fā)源，然后從遠(yuǎn)古商貿(mào)通道向全世界擴(kuò)散。這個(gè)結(jié)論很有意思，因?yàn)閺哪戏桨l(fā)源論來(lái)說(shuō)這個(gè)結(jié)論可能有誤。理由可以從中國(guó)的警用犬選擇來(lái)說(shuō)。當(dāng)初在選警用犬時(shí)，像戰(zhàn)國(guó)那種韓盧怕是已經(jīng)絕種了，最后找到的警用犬種正是云南犬。因?yàn)椋治鏊袊?guó)內(nèi)犬種的優(yōu)勢(shì)，只云南犬最適合，而且“基因多様化”。請(qǐng)注意這句，什么叫基因多様化？ 這個(gè)意思就是，如果沒(méi)弄錯(cuò)的話(huà)這里才是犬類(lèi)發(fā)源地。

以上，稻谷和犬類(lèi)發(fā)源地可以佐證北方論總規(guī)律所述，自然界物種主要是從南方發(fā)源的。

1.3、東南發(fā)源規(guī)律淺析

事物是從南方和東南開(kāi)始發(fā)源的，用氣候可以解釋一部分。例如以第四紀(jì)冰川消退為標(biāo)準(zhǔn)，其中的大理亞冰期（距今1—11萬(wàn)年前）開(kāi)始消退，物種從南向北復(fù)生。而人類(lèi)靠近東南沿海地區(qū)氣候相對(duì)適宜，所以最先從東南方向開(kāi)始發(fā)源。而經(jīng)歷過(guò)第四紀(jì)冰川的人類(lèi)更適合溫度相對(duì)較低的地區(qū)，隨著冰川進(jìn)一步消退形成以北緯30度左右的環(huán)球人類(lèi)文明帶。而人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)從東南發(fā)源規(guī)律形成的綜合原因還待研究。

從中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)的角度看，以一個(gè)科技型的制造類(lèi)企業(yè)為例，廣東無(wú)疑是最佳點(diǎn)，因?yàn)橐l(fā)展自己的科技優(yōu)勢(shì)，周邊全是原產(chǎn)地，就近取材成本最低。從農(nóng)業(yè)角度來(lái)講，農(nóng)村承包制出現(xiàn)各種不適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)力的情況，可以在此試點(diǎn)。此學(xué)說(shuō)所涵蓋和運(yùn)用的范圍是非常廣的，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中值得借鑒。

2.東北決勝節(jié)點(diǎn)

東北決勝節(jié)點(diǎn)和北方論是重合的。二者不同之處一個(gè)是總規(guī)律，而分論點(diǎn)是大陸為標(biāo)準(zhǔn)的衡定區(qū)域和特定歷史階段，并不是直接表現(xiàn)為正北的戰(zhàn)略總規(guī)律，分論點(diǎn)具體表現(xiàn)為東北這個(gè)地理方向。

目前還未找到令人信服的為什么東北方向是戰(zhàn)略發(fā)展的決勝節(jié)點(diǎn)這一規(guī)律的原因。但從歷史上的確能找到許多相應(yīng)的證據(jù)。古典中表述為東北生門(mén)。

2.1歷史上的證據(jù)

東北在中國(guó)地圖上的方位可以說(shuō)是東北三省，也可以指山東齊魯大地。從文化角度看，歷史上中華傳統(tǒng)文化的主干儒家思想，正是在齊魯大地上興起的是北學(xué)的發(fā)祥地，而且直接決定了中華二千年傳統(tǒng)文化的根基。詩(shī)詞文化中詞宗李清照和豪放派辛棄疾也出自山東。一句中州盛日道出了文化上的自豪和衣冠南渡的感慨，一句千古江山英雄無(wú)覓道出了文人兼帥才的無(wú)奈。宋時(shí)文化如此鼎盛而當(dāng)時(shí)南北宋的政治中心并不在山東。

中華歷代王朝在統(tǒng)一全國(guó)后，第一個(gè)就想到如何奠定天朝上國(guó)地位的事，就是出兵朝鮮半島遠(yuǎn)征不服的夷方。新中國(guó)成立后也在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中打出了立國(guó)之威，一掃百年不振為日后國(guó)家發(fā)展和強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。

近代十四年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，日本借中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)之際侵略是從東北開(kāi)始的。上文中北方論也說(shuō)過(guò)二戰(zhàn)后國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的第一次大決戰(zhàn)也是在東北三省，從而奠定了最后全國(guó)勝利的基礎(chǔ)。這些戰(zhàn)略規(guī)律性事件不斷重演絕不能用歷史性的巧合來(lái)解釋。

2.2現(xiàn)實(shí)中驗(yàn)證

當(dāng)前面對(duì)美國(guó)的亞太戰(zhàn)略也存在這種規(guī)律，中國(guó)在東南沿海面臨三個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn)。一是半島問(wèn)題，二是臺(tái)海危機(jī)，三是南海各國(guó)領(lǐng)土糾紛。三個(gè)都是要點(diǎn)，但是在戰(zhàn)略中只能有一個(gè)是最主要的戰(zhàn)略要點(diǎn)。那么無(wú)疑是東北方的半島問(wèn)題。為什么呢？因?yàn)榕_(tái)海是國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)土完整問(wèn)題，南海紛爭(zhēng)是領(lǐng)土完整大國(guó)地位問(wèn)題，而半島則是生死存亡問(wèn)題。要知道從軍事上說(shuō)如果半島不穩(wěn)，國(guó)外勢(shì)力又通過(guò)幾十年民主毒藥使中國(guó)內(nèi)部開(kāi)始瓦解。那么美國(guó)糾集日韓澳臺(tái)等一系列國(guó)家和地區(qū)，以民主毒藥為借口攻擊半島。最后的目標(biāo)就會(huì)指向中國(guó)，從東北直插京畿要地就是覆國(guó)之危。當(dāng)然這只是戰(zhàn)略假設(shè)，以中國(guó)現(xiàn)在的工業(yè)化水平和戰(zhàn)爭(zhēng)潛力，能抵擋千萬(wàn)大軍攻擊并戰(zhàn)而勝之。美國(guó)以幾十年民主毒藥從內(nèi)部瓦解中華也只是癡人說(shuō)夢(mèng)。但是東北方向半島問(wèn)題是戰(zhàn)略主要方向大家應(yīng)該能認(rèn)同。

3.西北稱(chēng)霸

西北稱(chēng)霸規(guī)律和主論點(diǎn)西移論西勝東規(guī)律是重合的。而分論點(diǎn)是大陸為標(biāo)準(zhǔn)的衡定區(qū)域和特定歷史階段，并不是直接表現(xiàn)為正西方的戰(zhàn)略總規(guī)律，分論點(diǎn)具體表現(xiàn)為西北這個(gè)地理方向。

3.1歷史上的證據(jù)

西北稱(chēng)霸在歷史上最明顯的證據(jù)是戰(zhàn)爭(zhēng)，例如幾個(gè)強(qiáng)大的軍事集團(tuán)在中原逐鹿最后的戰(zhàn)略結(jié)局。以戰(zhàn)國(guó)七雄時(shí)代的秦國(guó)和唐初的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)為例。

秦國(guó)為什么能統(tǒng)一中國(guó)？主因是改革最徹底國(guó)力強(qiáng)盛，所以在中原四戰(zhàn)之地中能取得最終勝利。李唐為什么能統(tǒng)一全國(guó)？一般說(shuō)法是李唐順應(yīng)民心，得民心者得天下。當(dāng)然這些內(nèi)因是主要的。

3.2秦和唐稱(chēng)霸的原因分析

從軍事角度上講秦和唐中原逐鹿取勝還有一個(gè)更重要的原因，那就是二者占有地緣之利，二者都處于中原四戰(zhàn)之地的西部。李唐從晉陽(yáng)起兵次年稱(chēng)帝，當(dāng)時(shí)討論建都問(wèn)題，認(rèn)為洛陽(yáng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)物產(chǎn)積存豐厚，是兵家必爭(zhēng)之地，而且周邊強(qiáng)敵環(huán)伺。最后討論結(jié)果建都西部地區(qū)的長(zhǎng)安，以遠(yuǎn)離爭(zhēng)戰(zhàn)中心先尋求生存再圖發(fā)展。

秦國(guó)也是地處西部，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代準(zhǔn)備中原逐鹿。在朝堂對(duì)策中有人提出，中原是四戰(zhàn)之地，向東發(fā)展是肯定不行的，因?yàn)槿魏我粐?guó)被滅時(shí)別的國(guó)家肯定會(huì)聯(lián)合救援得不到一分土地。齊向西發(fā)展各國(guó)聯(lián)合攻擊，魏國(guó)圍困趙國(guó)首都邯鄲時(shí)齊國(guó)圍魏救趙。最后討論的戰(zhàn)略決策是先向西發(fā)展壯大，然后再圖中原。

看秦國(guó)統(tǒng)一各國(guó)前的地圖其實(shí)就一目了然，已經(jīng)占據(jù)了巴蜀疆域?qū)拸V，物產(chǎn)豐富糧食充足。相比于李唐的四次生死大戰(zhàn)，任何一次的失利都可能導(dǎo)致整個(gè)軍事集團(tuán)傾覆的危險(xiǎn)，秦國(guó)更有稱(chēng)霸的優(yōu)勢(shì)。綜上所述，西北稱(chēng)霸的主因是西部的地緣有戰(zhàn)略發(fā)展空間。

4西南方向

西南方向目前還未發(fā)現(xiàn)明顯的戰(zhàn)略規(guī)律，這里不做闡述。以下略

四 全文總結(jié)

大戰(zhàn)略地理方位論的中心思想是：戰(zhàn)略是按地理方位發(fā)展的。主論點(diǎn)是戰(zhàn)略是從南向北和從東向西兩大規(guī)律發(fā)展的。分別以北方制勝論和世界文明中心西移論闡述。例舉國(guó)內(nèi)外大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做為戰(zhàn)略規(guī)律的主要依據(jù)，證明古典理論是正確的。

分論點(diǎn)是：在一個(gè)以大陸為標(biāo)準(zhǔn)的衡定區(qū)域和特定歷史階段，戰(zhàn)略發(fā)展有四個(gè)地理方向（西南未論述）。分別例舉中國(guó)歷代和當(dāng)代的軍事和經(jīng)濟(jì)事例為主要依據(jù)，證明古典理論在戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)律中受雙重規(guī)律影響的奇觀。

北方制勝論中推動(dòng)戰(zhàn)略從南向北發(fā)展規(guī)律，是受氣候因素影響，當(dāng)然這只是解釋了一部分原因。而世界文明中心西移論中戰(zhàn)略從東向西發(fā)展的原因，目前還完全無(wú)法解釋。

以上例證，證明古典所總結(jié)的戰(zhàn)略規(guī)律是科學(xué)的。古代先賢是如何總結(jié)出這種戰(zhàn)略規(guī)律學(xué)說(shuō)的？ 這非常令人驚訝，因?yàn)橐袁F(xiàn)代高度發(fā)達(dá)的電腦科技，也不可能總結(jié)出如此驚人的理論。而現(xiàn)代人要讀懂，也只能從成書(shū)后二千年的歷史中去尋找和證實(shí)這學(xué)說(shuō)的正確性。而縱然是成書(shū)后近兩千年的積淀，也沒(méi)人能總結(jié)出這様?shù)膽?zhàn)略規(guī)律。

世界為什么會(huì)按這種戰(zhàn)略規(guī)律發(fā)展？ 當(dāng)今世上也沒(méi)有人能解讀。個(gè)人感覺(jué)古典論著所記載的知識(shí)，已經(jīng)超越了我們這個(gè)世界，超越了我們這個(gè)文明。無(wú)論正確與否，期待大家共同討論實(shí)戰(zhàn)驗(yàn)證。

參考文獻(xiàn)

[1] ?易經(jīng)、世界軍事、世界文明西移論、工業(yè)化革命