五彩花燈，和顏悅色

陳彩平

摘要：仙居花燈承載著仙居地區(qū)人們對于美好生活的向往和憧憬，仙居花燈的之美 ，美在它獨具匠心精湛的工藝，美在它絢麗多彩的顏色，美在它象征美好吉祥的寓意。本文通過對仙居花燈之美的闡述，表達筆者對于這一傳統(tǒng)手工藝的熱愛，同時表達了筆者對于傳承與創(chuàng)新仙居花燈的決心。

關鍵詞：仙居花燈;藝術之美;傳承創(chuàng)新

中華文化源遠流長，在我國傳統(tǒng)手工技藝中，仙居花燈無疑是其中最為璀璨奪目的一顆明珠。仙居有著民間文藝的肥沃土壤，每逢元宵佳節(jié)，仙居各地張燈結彩熱鬧非凡。仙居花燈起源于唐朝，又名“唐燈”“針刺無骨花燈”，自在唐代誕生以來已流傳1300多年，素有“中華第一燈”之美譽。仙居花燈技藝獨特，燈面圖案不施粉黛，透光留影而成，造型各異、色彩艷麗、玲瓏剔透，形成區(qū)別于其他花燈的特色工藝。仙居花燈既洋溢濃郁的古風，又透出時代的新意，主要特色是針刺、無骨、造型、色彩。

仙居花燈是技與藝的完美融合，它不僅體現(xiàn)了花燈藝人高超的制燈工藝，而且還體現(xiàn)出仙居人們對于美好生活的熱愛。其集繪畫、刺繡、建筑藝術于一體。仙居花燈上的繪畫是人們對美好生活的寄托，人們在花燈上繪制寓意吉祥的圖案，也寄托著人們對來年五谷豐登的向往。制作仙居花燈還要掌握一定的刺繡技法，因燈身均為針刺，因此對于刺繡圖案的組合技法要求也就越高。最后仙居花燈還彰顯出一定的建筑風格，不僅造型別致，而且空間感強，立面變化豐富，結構細膩生動，仙居針刺無骨花燈，燈面圖案由光線透過刀鑿針刺的孔洞留影而形成，其造型方法亦獨樹一幟，單燈風姿卓越，組燈氣勢恢弘，具有很高的審美觀賞價值。

仙居花燈最大的特色便是：針刺無骨。仙居花燈的制燈工藝奇特，用刀鑿針刺鏤孔成影以此作為燈面圖案，且通身不用一根骨架，讓燈光透過細微的針孔從而映襯出紙片上的圖案和紋飾，花燈上的各種吉祥圖案、人物、花草、花紋、線條都活靈活現(xiàn)顯現(xiàn)出來。仙居花燈分單燈和組燈兩大類。歷史上單燈品種共有80余種，組燈15種。截至2007年經(jīng)搶救和挖掘出來單燈已有27種，另有分支品種10余種，組燈10種。仙居針刺無骨花燈的制作工藝十分復雜，做一盞花燈分有20道工序，要經(jīng)過繪圖，粘貼，熨紙、剪訂、鑿花、拷貝、刺繡、豎燈、裝飾等十多道主要工序。一盞花燈制作工時少到三五工，多則上百工。

仙居花燈色彩豐富，隨著審美意識的不斷改變，仙居花燈的色彩搭配呈現(xiàn)多樣化的趨勢，通過不同顏色的組合來呈現(xiàn)出仙居花燈之美。花燈的顏色主要也是以讓人舒適的暖色系為主，通過絢麗多彩的色彩搭配，使得喜慶的色彩氣氛與強烈的色彩反差，彰顯了仙居人民的熱情和仙居地區(qū)喜慶的氛圍?；羲嚾嗽谥谱骰魰r一般會采用對比色搭配，夸張大膽地將自然色彩進行搭配，比如高濃度色彩紅與藍、紅與綠等色彩搭配的搭配來制作五彩花燈。仙居花燈采用紅、黃、綠、金、丹等鮮艷色彩，“歡欣跳躍”的色彩是仙居花燈的特色。同時為了襯托材質本身和裝飾圖案的美感，有時也會利用材料固有色制作燈彩，使其更具自然之美，同時選用淡雅樸素的顏色進行搭配，體現(xiàn)典雅與質樸的宮燈情懷，符合現(xiàn)代人們的視覺審美。

仙居花燈將仙居地方特色融入花燈制作，使其具有濃郁的民族風格，不僅具有實用的照明價值，而且寓意美好讓仙居花燈有了更深層次的內(nèi)涵。仙居花燈是人們歌頌美好生活、慶祝豐年的民間活動的形式載體，承載著人們祈求物華民康、幸福吉祥的理想，折射出地區(qū)的民間文化景象，從它的造型和題材，以及隱藏在背后的精神文化內(nèi)涵一起作為一種象征，成為仙居地區(qū)五谷豐登、物阜民康和吉祥喜慶的表現(xiàn)。仙居花燈既有著中國傳統(tǒng)花燈的樣式，又有著地方的特色，其精細的工藝、鮮艷的色彩搭配和獨特的制作材料，無一不深深體現(xiàn)著仙居地區(qū)人們的生活方式。來自生活又高于生活的花燈藝術，是仙居經(jīng)濟、文化和民俗活動的美的形式體現(xiàn)。

筆者從藝27年來，掌握了“仙居針刺無骨花燈”的整套手工制作技藝，致力于“仙居針刺無骨花燈”的傳承、創(chuàng)新、研究、開發(fā)工作，在仙居花燈圖案、造型設計上，吸收了民間傳統(tǒng)文化元素精華與現(xiàn)代審美觀相結合，形成了自己獨特的藝術風格。在制作仙居花燈過程中，首創(chuàng)了盤花刺和波紋刺針刺方法，極大拓展了花燈的視角效果。對作品的紙質進行多次改進，作品也在傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新性發(fā)展，制作成各式創(chuàng)新類臺燈、組燈、DIY手提燈等嘗試多元化發(fā)展融入現(xiàn)代生活場景。筆者所創(chuàng)作的作品《和顏悅色》在2017年榮獲第十三屆中國民間文藝界最高獎項——山花獎?！逗皖亹偵吩趥鹘y(tǒng)仙居花燈的制作基礎上進行創(chuàng)新，改變老的單燈、對燈以懸掛展示方式，將各式各樣寓意吉祥的傳統(tǒng)花燈和創(chuàng)新類臺燈相結合，進行重新搭配，形成一組豐富多彩的新式花燈組合，使之融入實際生活。燈面圖案造型各異，透光留影，色彩艷麗，既傳承無骨花燈的傳統(tǒng)工藝，又使花燈得到創(chuàng)新性發(fā)展。在組燈方式上，主燈采用四連屏懸掛12盞花燈，4個屏風串燈象征四季，12盞花燈象征一年中的12個月。主燈中間是一對12生肖花籃燈，代表著全國人民，燈身上部圖案是一對喜鵲梅花同心造型，燈身中部每一燈面四周都有8條龍圍繞著12生肖圖案，代表黨為人民謀幸福。上部4盞花籃燈圖意“龍騰鳳舞”“福壽連綿”，下部一對繡球燈“五福捧壽”，一對菊花燈“百花齊放”，中間最兩邊一對荔枝燈取諧音“勵志燈”。兩邊6個創(chuàng)新類臺燈款式的花燈“福滿堂”“福星高照”“鹿鶴同春”“五福捧壽”“和和美美”“福祿壽禧”，簇擁著主燈，體現(xiàn)人民生活幸福安康、國泰民安。同時圍繞社會主義核心價值觀，表達祖國富強、社會和諧、人民幸福、光明前景的主題?；?、燈彩、燈會是民間最喜聞樂見的傳統(tǒng)文化符號，通過《和顏悅色》這件作品來表達祖國富強、人民幸福、奔向美好生活的感受。

作為非物質文化遺產(chǎn)的仙居花燈已經(jīng)有一千多年的歷史，以其特有的工藝和藝術價值曾經(jīng)紅極一時，也因為社會的動蕩而一度中斷，幾經(jīng)搶救發(fā)掘的仙居花燈卻在新時期的發(fā)展中依然步履艱難。[1]在仙居花燈傳承之路上，筆者將不忘初心，繼續(xù)努力做好針刺無骨花燈的傳承和開拓創(chuàng)新，做好傳、幫、帶，讓仙居花燈技藝在新時代得到更好的傳承。

參考文獻：

[1]許楗昀.試論非物質文化遺產(chǎn)發(fā)展的新思路——以仙居花燈為例[J].美與時代（上），2014（03）：43-45.