從創(chuàng)傷理論角度分析《鐵皮鼓》

李妍

【摘 要】《鐵皮鼓》是由德國(guó)著名導(dǎo)演沃爾克·施隆多夫改編并執(zhí)導(dǎo)格拉斯的同名小說《鐵皮鼓》（“但澤三部曲”的第一部）而成的電影。該電影講述了奧斯卡三歲時(shí)目睹了成年人世界的丑惡，即母親與舅舅偷情，造成了奧斯卡的心理創(chuàng)傷，為了逃避這個(gè)成年人的世界，所以通過選擇拒絕長(zhǎng)大來反抗這個(gè)丑陋的世界，反抗其父母以及舅舅，反戰(zhàn)即反納粹黨的暴行，逃避個(gè)人情感的個(gè)人反抗史。通過格拉斯對(duì)《鐵皮鼓》中主角奧斯卡的描述和故事發(fā)生的背景，本文主要將從戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷和Bowen家庭系統(tǒng)理論來分析《鐵皮鼓》中的主人公奧斯卡。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)傷理論;戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷;家庭創(chuàng)傷;《鐵皮鼓》;奧斯卡

中圖分類號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）02-0079-02

《鐵皮鼓》中包含了三篇故事內(nèi)容，每一章都以主人公奧斯卡·馬采拉特為敘述者。在奧斯卡三歲生日時(shí)，發(fā)現(xiàn)母親與父親關(guān)系如履薄冰，并且與自己“勝似父子關(guān)系”的舅舅和母親偷情，看到了大人世界的黑暗，為了逃避成為大人，通過“有意識(shí)”地跌落樓梯，讓他的“夢(mèng)想”得以實(shí)現(xiàn)。雖失去了可以長(zhǎng)大的身體，但其心靈和智力卻遠(yuǎn)高于同齡人，并且通過擊鼓以及吶喊的方式去反抗他自身的無力感和世界的黑暗。奧斯卡的母親因怕事情暴露，選擇了自殺，他的父親阿爾弗萊德·馬采拉特將他接回了家里，他父親參加了納粹黨，還給他請(qǐng)了個(gè)女傭，并且父子倆都與女傭發(fā)生了關(guān)系，后來女傭生了一個(gè)孩子，奧斯卡認(rèn)為是“自己的”。

一、時(shí)代背景下的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷

《鐵皮鼓》這部小說的時(shí)代背景時(shí)間是從1899年到1946年。1933年納粹黨希特勒成為德國(guó)總理后，納粹黨在但澤占了上風(fēng)。在第二次世界大戰(zhàn)中的納粹黨采取殘忍的軍事行動(dòng)，包括納粹黨的安樂死計(jì)劃（把精神病患者、癡呆兒童等病人作為“不值得活的生命”予以消滅），在集中營(yíng)煤氣室屠殺猶太人。經(jīng)歷了十幾年的恐怖統(tǒng)治后，在1944年以軍官暗殺希特勒的“七·二零”事件，以及戰(zhàn)后納粹被驅(qū)逐為結(jié)束點(diǎn)。[1]

小說中反映納粹黨對(duì)猶太人實(shí)施暴行的一個(gè)片段是對(duì)奧斯卡極好的賓館住宿樓下的小雜貨店的老板馬科斯，他是一名猶太人，當(dāng)納粹在但澤橫行時(shí)，他并沒有做任何反對(duì)納粹的事情，就被納粹黨殘忍殺害了，死后家里還被納粹黨砸了。奧斯卡目睹了這一幕，閉上了自己的眼睛。奧斯卡用雙手擋住自己眼睛的這一舉動(dòng)，透漏出他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。通過奧斯卡年少的視角敘述了這一段故事，從側(cè)面直觀地表現(xiàn)了二戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)納粹黨對(duì)猶太人的迫害。

從奧斯卡兩個(gè)“父親”的黨派對(duì)比，來表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及兩者的遭遇，并且兩者的死亡都是奧斯卡親眼所見。“父親”馬采拉特經(jīng)不起蠱惑，很快便加入了納粹黨，并當(dāng)上一名沖鋒隊(duì)小隊(duì)長(zhǎng)，因此每天暗暗自喜; 而他的舅舅布朗斯基因?yàn)樵诓ǖ聭?zhàn)爭(zhēng)期間參與了一個(gè)反抗納粹的波蘭郵電局的戰(zhàn)爭(zhēng)，后來被納粹處死。而奧斯卡的“父親”因?yàn)閰⒓恿思{粹黨，在蘇軍反攻納粹時(shí)，為了掩蓋身份，急忙將納粹黨的帽徽扔掉，卻被奧斯卡揀起，重新遞到他的手里，他的“父親”匆忙地將帽徽塞進(jìn)嘴里，卻被別針卡住了喉嚨，最終被蘇軍擊斃，這是以諷刺的手法寫奧斯卡“父親”的結(jié)局。

君特·格拉斯在其小說《鐵皮鼓》中，通過奧斯卡的視角來敘述，從見證者的角度描寫了二戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)納粹的各種事件：納粹大規(guī)模閱兵，殘殺猶太人，戰(zhàn)爭(zhēng)炮火的無情等。奧斯卡目睹了父輩的三角戀，親身經(jīng)歷了波蘭郵局保衛(wèi)戰(zhàn)，跟隨馬戲團(tuán)到戰(zhàn)爭(zhēng)西線進(jìn)行勞軍慰問演出，目睹了士兵對(duì)修女的殘忍屠殺。 這一幕幕都是以戰(zhàn)時(shí)德國(guó)小市民的真實(shí)生活為中心，從小市民的角度去觀察、分析戰(zhàn)爭(zhēng)中的種種丑惡現(xiàn)象，廣泛地反映當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中的生活，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡之情，并具有一定的反思戰(zhàn)爭(zhēng)的意義。[2]

格拉斯通過奧斯卡的視角，寫出自己在兒童和青年時(shí)期在德國(guó)正值納粹統(tǒng)治時(shí)期時(shí)自己的感受和所見所聞。格拉斯參加過希特勒少年團(tuán)和青年團(tuán)，未能中學(xué)畢業(yè)，而后又被卷進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)，充當(dāng)了法西斯的炮灰。他經(jīng)歷了德國(guó)黑暗時(shí)期，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有陰影，并充滿了厭惡，這些促使他成了一個(gè)立場(chǎng)堅(jiān)定的和平主義者。格拉斯通過創(chuàng)作小說的方式來表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍性，以及對(duì)其舒緩戰(zhàn)后創(chuàng)傷有幫助。

二、混亂倫理下的家庭創(chuàng)傷

（一）世代延續(xù)的家庭缺失問題

奧斯卡的家庭問題是極其混亂的，父親不是父親，舅舅不是舅舅，弟弟不是弟弟。他的家庭問題追溯其源，可以追溯到奧斯卡的外祖母，他的外祖母戲劇性地認(rèn)識(shí)了他的外祖父—一個(gè)縱火犯。而在奧斯卡的母親出生不久，他的外祖父已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了，然后跳湖離開了，至此再也沒有回來過。奧斯卡外祖父的無責(zé)任感，以及對(duì)家庭的缺失，導(dǎo)致奧斯卡的母親從小就缺少父愛，因此他的母親會(huì)對(duì)表弟產(chǎn)生超出親人范疇的情感，并且一錯(cuò)再錯(cuò)。

奧斯卡則是因?yàn)椴恍⌒目雌屏四赣H與“舅舅”之間的事情，覺得成人的世界是黑暗的，所以他選擇從閣樓上跌落下去，讓自己不再長(zhǎng)大。母親因這種背德感而選擇自殺，奧斯卡對(duì)其前因后果一清二楚，目睹了母親的死亡，從此失去了母親的愛護(hù)。奧斯卡對(duì)母愛是極其渴望的，所以后來和女傭也是其“養(yǎng)母”的馬麗婭發(fā)生了關(guān)系。奧斯卡的兩個(gè)“父親”，名義上的父親對(duì)他幾乎不管不問，實(shí)際上的父親又是自己的“舅舅”，不能完全取代父親的位置，所以奧斯卡也一直處于“無父”狀態(tài)。世代延續(xù)的家庭缺失問題讓奧斯卡遭受了不小的家庭創(chuàng)傷，讓其對(duì)家庭的概念缺失，對(duì)家庭生活失望、甚至絕望。[3]

（二）通過Bowen家庭理論分析奧斯卡的行為

從這件事可以發(fā)現(xiàn)《Bowen家庭系統(tǒng)理論之八大概念》其中的“情緒切割”，情緒切割是一種分離、孤立、撤退、逃離的過程，或者是否認(rèn)家庭的重要性。“當(dāng)與父母緊密生活時(shí)，未解決的情緒依附會(huì)透過自我否認(rèn)與自我孤立的內(nèi)在操作來表現(xiàn)，或者透過逃離父母，或者透過情感上的隔閡，或者同時(shí)結(jié)合情感上的隔離與距離上的疏遠(yuǎn)。過去情緒切割越強(qiáng)烈，越可能在自己的婚姻中，有比父母親更極端的家庭問題，也越可能使自己的小孩會(huì)比他有更強(qiáng)烈的切割。這些過程的強(qiáng)烈情緒會(huì)產(chǎn)生許多變化，而情緒切割是處理這些變化的方式。”通過Bowen家庭理論來看：其一，奧斯卡的情緒切割比他的父母親都要強(qiáng)烈，通過不想長(zhǎng)大的方式來逃避，與其父親的關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn);其二，否認(rèn)家庭的重要性，所以后期會(huì)親手害死自己名義上的父親，目睹舅舅的慘死。奧斯卡自己名義上的父親從來不關(guān)心他并與其有著沖突，自己的親生父親卻是名義上的舅舅，這對(duì)奧斯卡而言，他其實(shí)處于“無父”的狀態(tài)，家庭功能上的缺失造成了奧斯卡的家庭創(chuàng)傷，他對(duì)家庭責(zé)任感沒有清楚的定義，所以會(huì)和繼母發(fā)生關(guān)系并生下孩子，甚至明知是自己的孩子也不撫養(yǎng)，好像與自己無關(guān)。

三、結(jié)語

痛苦的經(jīng)歷給奧斯卡的生活帶來了深刻的影響。因?yàn)槎?zhàn)，奧斯卡在這場(chǎng)戰(zhàn)役中失去了兩個(gè)“父親”、朋友、愛人，親身經(jīng)歷了戰(zhàn)場(chǎng)上殘忍黑暗的一面，對(duì)奧斯卡造成了永不愈合的創(chuàng)傷。戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷讓奧斯卡對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)充滿了厭惡，并且之后他離開了戰(zhàn)場(chǎng)，回到了家里，發(fā)現(xiàn)自己名義上的父親參加了納粹黨，加深了對(duì)自己父親的憎恨之感。因?yàn)閵W斯卡家庭混亂的問題，奧斯卡在發(fā)現(xiàn)了成人世界的黑暗后以及家庭關(guān)系的缺失，導(dǎo)致奧斯卡的情緒切割嚴(yán)重并且否認(rèn)家庭的重要性及意義，奧斯卡在自己選擇戀愛的時(shí)候也產(chǎn)生了巨大問題。家庭的創(chuàng)傷造成了他不相信家庭關(guān)系，和自己的繼母發(fā)生了關(guān)系，生下了自己的兒子。只因其不喜歡玩鐵皮鼓，就將其拋棄了。影片表現(xiàn)主題時(shí)大量采用荒誕離奇的表現(xiàn)手法，寫出了作者對(duì)于二戰(zhàn)時(shí)期人性的懷疑和反思，但是其中不免流露出作者對(duì)于未來的困惑。

參考文獻(xiàn)：

[1]Bowen，M. Theory in the Practice of psychotherapy [J]， Family Therapy： Theory and Practice，1976（4）： 42-90

[2]陳會(huì)力.“罪”·救贖·迷失——電影《鐵皮鼓》的另一種解讀[J].電影文學(xué)，2009（01）：75-76.

[3]許逸含，殷姝瑤，南楠.聯(lián)邦德國(guó)文學(xué)界對(duì)二戰(zhàn)的反思[J].安徽文學(xué)，2017（02）：159-160.

作者簡(jiǎn)介：李 妍（1996-），女，漢族，遼寧大連人，遼寧師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院碩士生，研究方向：英語語言文學(xué)。