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      《六國(guó)論》教學(xué)設(shè)計(jì)

      2020-02-14 08:43:09紀(jì)濤
      中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2020年1期
      關(guān)鍵詞:六國(guó)論魚(yú)骨文言

      紀(jì)濤

      【設(shè)計(jì)理念】

      構(gòu)建學(xué)習(xí)“支架”促進(jìn)課堂教學(xué)

      “支架”一詞是以建筑工程中使用的腳手架作類(lèi)比,用來(lái)描述促進(jìn)學(xué)習(xí)者從被動(dòng)學(xué)習(xí)走向獨(dú)立學(xué)習(xí)的工具。支架理論認(rèn)為:兒童能力的成熟是不同步的,那些還沒(méi)有成熟的能力不能參與問(wèn)題解決的,因而教師提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)支架將有助于學(xué)習(xí)者借助支架完成任務(wù)。

      這堂課是揚(yáng)州市第二屆高研班的一堂教學(xué)展示課,規(guī)定用一課時(shí)完成《六國(guó)論》的教學(xué)任務(wù)。而《六國(guó)論》這篇課文無(wú)論從字詞句這些“言”的角度,還是內(nèi)容章法這些“文”的角度來(lái)看,對(duì)于高一學(xué)生來(lái)說(shuō)都有不小的難度。同時(shí)作為一堂市級(jí)研究課,如果將教學(xué)內(nèi)容僅僅定位在字句串講和內(nèi)容疏通的層面,顯然是不夠的,所以該教學(xué)設(shè)計(jì)將以讀促寫(xiě)、訓(xùn)練思維,學(xué)習(xí)議論文基本的論證方法,明確議論文的基本結(jié)構(gòu)作為一項(xiàng)重要的教學(xué)目標(biāo),這就會(huì)涉及到更深層次的思維訓(xùn)練。另外熟課如何新教?如何避免教者與聽(tīng)者的審美疲勞?這些都需要教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的亮點(diǎn)與抓手。因此,從課時(shí)安排、文本難度、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)創(chuàng)新等方面來(lái)看,《六國(guó)論》的教學(xué)設(shè)計(jì)面臨著不小的挑戰(zhàn)。

      教學(xué)實(shí)踐需要相應(yīng)教學(xué)理論的支撐。為了應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)《六國(guó)論》課堂教學(xué)時(shí)面臨的挑戰(zhàn),筆者引入上述支架學(xué)習(xí)理論,在課堂教學(xué)中搭建以下的學(xué)習(xí)支架:

      首先是解決文言字詞的支架。為了應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn),教師總結(jié)好解決文言實(shí)詞的常見(jiàn)方法:見(jiàn)形辯義、結(jié)構(gòu)推導(dǎo)、位置判斷、聯(lián)想推斷、語(yǔ)境推斷。以此作為支架,解決學(xué)生在預(yù)習(xí)中未能解決的問(wèn)題。在全班交流互動(dòng)的過(guò)程中,教師以此支架為起點(diǎn),給以方法的點(diǎn)撥。這樣既節(jié)省了教學(xué)中處理字詞的時(shí)間,又騰出了后續(xù)教學(xué)的空間。但因?yàn)閷W(xué)習(xí)基礎(chǔ)、預(yù)習(xí)深入程度等因素的存在,學(xué)生在小組討論交流后展示的所謂重難點(diǎn)字詞其實(shí)大多并非是重難點(diǎn),比如“與嬴而不助五國(guó)”中學(xué)生圈畫(huà)的是“嬴”。教師授課時(shí)并未直接否定學(xué)生的展示,而是再次使用該學(xué)習(xí)支架,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合句子語(yǔ)境判定“嬴”字的語(yǔ)法位置,明確“嬴”是專(zhuān)有名詞性的賓語(yǔ),在文言翻譯中是不必處理的。這樣的處理方式因?yàn)閷W(xué)習(xí)支架的作用而顯得更加順暢、更加藝術(shù)。

      其次是搭建“魚(yú)骨圖”作為讀寫(xiě)結(jié)合、訓(xùn)練思維的支架。我們閱讀《六國(guó)論》這樣的經(jīng)典議論文文本,就是要以文本為范例,挖掘其思維訓(xùn)練的價(jià)值,學(xué)以致用,使之能夠服務(wù)于今天的議論文寫(xiě)作。在教學(xué)設(shè)計(jì)中引入“魚(yú)骨圖”作為聯(lián)系學(xué)生與文本之間的一個(gè)支架。它比傳統(tǒng)的表格更為直觀,昭示學(xué)生正如數(shù)根魚(yú)骨才能支撐魚(yú)的身軀一樣,導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果的原因必定是多維復(fù)雜的,我們必須要學(xué)會(huì)嘗試從2-3個(gè)維度思考導(dǎo)致某一結(jié)果的各種原因,以期能夠有效提升學(xué)生思維品質(zhì)。同時(shí)這個(gè)教學(xué)支架的確立,使整個(gè)教學(xué)有了一個(gè)抓手,“追因求果”式的因果分析法通常是我們分析問(wèn)題時(shí)的主要路徑,而“魚(yú)骨圖”則能夠?qū)⑦@種思維過(guò)程外顯化,便于學(xué)生在閱讀過(guò)程的思維的拓展與糾偏,也便于教師對(duì)這個(gè)過(guò)程的引導(dǎo)與介入。同時(shí)魚(yú)骨圖提煉出文本因果分析的議論框架之后,在此基礎(chǔ)之上通過(guò)深度研讀論據(jù)材料,明確論證方法,聯(lián)系寫(xiě)作背景,進(jìn)一步抽象出“引—點(diǎn)—析—聯(lián)—結(jié)”的議論基本思路,完成了議論文基本論述思路的建構(gòu),為后續(xù)議論文寫(xiě)作奠定了基礎(chǔ)。

      最后是引入對(duì)照材料作為明確寫(xiě)作背景的支架。蘇洵說(shuō)他作文的主要目的是“言當(dāng)世之要”,是為了“施之于今”,意思是行文要評(píng)論當(dāng)世重大緊要的事件,并且能夠在當(dāng)今實(shí)施。今天我們閱讀這篇文章,如何看待“施之于今”?如何明確文章的寫(xiě)作背景?基于此,本課設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)內(nèi)容,即引入王安石變法的時(shí)代背景作為明確寫(xiě)作背景的支架。教學(xué)中將其和《六國(guó)論》的寫(xiě)作背景放在一起,讓學(xué)生進(jìn)行比照,通過(guò)提取文本提供的信息資源加以驗(yàn)證,抓住“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉”“茍以天下之大而從六國(guó)之故事,是又在六國(guó)下矣”,從而明確本文的寫(xiě)作背景。這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)因?yàn)榇罱擞靡詫?duì)比的支架,相比于單向投影關(guān)于背景知識(shí)的幻燈片更有沖擊力,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1.了解和積累文言重點(diǎn)字詞和文言句式。

      2.學(xué)習(xí)議論文基本的論證方法,明確議論文的基本結(jié)構(gòu)。

      【教學(xué)過(guò)程】

      一、導(dǎo)入

      “覆壓三百余里”的阿房宮,因?yàn)椤俺艘痪妗?,而灰飛煙滅,杜牧在反思;鼓角爭(zhēng)鳴、刀光劍影,地偏一隅的秦國(guó)吞并山東六國(guó)成了最后的贏家,蘇洵也在反思。今天我們一起走進(jìn)蘇洵的《六國(guó)論》,看看他是如何看待這段史實(shí),他又是如何論證自己的觀點(diǎn)的?

      二、檢查預(yù)習(xí),積累重點(diǎn)詞句

      1.檢查預(yù)習(xí)作業(yè):小組內(nèi)部交流,對(duì)于自己不能解決的或認(rèn)為是重要的字詞,推一名代表上黑板板書(shū),要求簡(jiǎn)明扼要清楚,句子不能整抄。

      2.針對(duì)學(xué)生展示問(wèn)題,組際互助,教師點(diǎn)撥。

      預(yù)設(shè)舉例:

      思厥先祖父暴秦之欲無(wú)厭?搖

      與嬴而不助五國(guó)李牧連卻之

      向使三國(guó)各愛(ài)其地 始速禍焉?搖?搖

      勝敗之?dāng)?shù),存亡之理弊在賂秦

      3.提供解決文言實(shí)詞的學(xué)習(xí)支架——常見(jiàn)實(shí)詞推斷方法:

      見(jiàn)形辯義:弊在賂秦(由“賂”的偏旁“貝”推出該字與“錢(qián)財(cái)”有關(guān),再結(jié)合語(yǔ)境譯為“割地”。)

      結(jié)構(gòu)推導(dǎo):勝敗之?dāng)?shù),存亡之理(由“勝敗”“存亡”的同義結(jié)構(gòu)關(guān)系推出“數(shù)”與“命理”同義。)

      位置判斷:李牧連卻之(謂語(yǔ)動(dòng)詞“退卻”的動(dòng)作是由賓語(yǔ)“之”發(fā)出,所以是使動(dòng)用法。)

      聯(lián)想推斷:始速禍焉(由“不速之客”推出“速”是“招致”的意思)

      向使三國(guó)各愛(ài)其地(由“向吾不為斯役”推出“向”是“先前”的意思)

      三、品讀識(shí)體,研讀體悟,領(lǐng)悟方法

      1.《六國(guó)論》是一篇典范的議論文,“課文只是個(gè)例子”,課文是拿來(lái)用的。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)《六國(guó)論》,學(xué)習(xí)議論說(shuō)理的基本方法。

      2.提供理清論述思路的學(xué)習(xí)支架:為了理清《六國(guó)論》的論述思路,我們可以運(yùn)用一個(gè)思維工具——魚(yú)骨圖。繪制魚(yú)骨圖時(shí),我們可以先畫(huà)出主骨、魚(yú)頭,代表我們的觀點(diǎn);再繪制魚(yú)的骨架軀干,代表證明觀點(diǎn)的諸多原因。

      3.請(qǐng)大家利用魚(yú)骨圖根據(jù)《六國(guó)論》第一、二節(jié)內(nèi)容,概括文章中心觀點(diǎn)并思考作者是從哪些不同的角度分析“六國(guó)破滅”的原因。

      學(xué)生繪制魚(yú)骨圖(黑板或?qū)嵨锿队罢故荆?/p>

      明確(板書(shū)):

      總結(jié):不同的原因分類(lèi)——內(nèi)因、外因;直接、間接;主因、次因;正、反

      4.魚(yú)骨圖只是一個(gè)骨架,一篇優(yōu)秀的議論文除了完整順暢的議論結(jié)構(gòu),還需要豐富的材料,以及將材料服務(wù)于觀點(diǎn)的縝密論證。請(qǐng)大家根據(jù)文本3、4節(jié)內(nèi)容補(bǔ)充上述魚(yú)骨圖。

      明確:

      5.提供明確寫(xiě)作背景的學(xué)習(xí)支架:議論文不僅要有觀點(diǎn)、分析,還要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。請(qǐng)大家辨析下面兩段話,看看哪一段是本文的寫(xiě)作背景。

      ①北宋四周強(qiáng)敵環(huán)伺,政策上求和,每年要向契丹和西夏上貢大量銀兩以及商品。這助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰,加重了人民的負(fù)擔(dān),極大地?fù)p傷了國(guó)力,帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。

      ②北宋為了加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治,出現(xiàn)龐大的官僚機(jī)構(gòu)和軍隊(duì),同時(shí)遼和西夏的嚴(yán)重威脅,這些都使北宋開(kāi)支巨大,入不敷出,階級(jí)矛盾激化。

      明確:第①句是本文寫(xiě)作背景

      依據(jù):為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!

      茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。

      總結(jié):全文以這兩句話收結(jié),最終形成了一篇完整的議論文結(jié)構(gòu)。

      (引)—點(diǎn)—析—聯(lián)—結(jié)(板書(shū))

      四、布置作業(yè),延伸拓展

      今天我們通過(guò)學(xué)習(xí)《六國(guó)論》,打開(kāi)了議論文謀篇布局、立意闡述的一扇窗。課后請(qǐng)大家閱讀賈誼《過(guò)秦論》、蘇轍《六國(guó)論》、李楨《六國(guó)論》,結(jié)合本節(jié)課提供的學(xué)習(xí)支架,掃清文本里的字詞障礙,在此基礎(chǔ)上再看看這些文章在確立觀點(diǎn)、展開(kāi)分析、謀篇布局上面有哪些相似相異的地方?對(duì)你的議論文寫(xiě)作有哪些值得借鑒的地方?

      [作者通聯(lián):揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)]

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