羅玉英
(甘肅省甘南藏族自治州迭部縣委黨校,甘肅迭部 747400)
近年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平逐漸提高,但在發(fā)展過(guò)程中城市和農(nóng)村仍然存在一定的差距和不平衡性[1]。農(nóng)村發(fā)展在一定程度上落后于城市發(fā)展。因此在全面建成小康社會(huì)的過(guò)程中,應(yīng)該促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高農(nóng)村整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力。文化是現(xiàn)代化建設(shè)中的重要組成部分,因此在我國(guó)鄉(xiāng)村振興中應(yīng)該注重建設(shè)農(nóng)村文化。在我國(guó)重視農(nóng)村文化發(fā)展建設(shè)的過(guò)程中,應(yīng)該更加注重解決“三農(nóng)”問(wèn)題,從而在一定程度上解決農(nóng)民群眾最關(guān)心的問(wèn)題,促進(jìn)鄉(xiāng)村在潛移默化的過(guò)程中得到一定的進(jìn)步和發(fā)展。我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的過(guò)程中,應(yīng)該更加注重我國(guó)社會(huì)中存在的不平衡性和不全面性問(wèn)題,逐步提高鄉(xiāng)村發(fā)展水平。促進(jìn)鄉(xiāng)村振興文化建設(shè)不僅有利于提高鄉(xiāng)村發(fā)展水平,還有利于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,加快全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐[2]。
1.1 有利于縮小城鄉(xiāng)差距在我國(guó)發(fā)展過(guò)程中,城市發(fā)展水平和鄉(xiāng)村發(fā)展水平仍然存在一定的不平衡性,城市發(fā)展水平較高,鄉(xiāng)村發(fā)展水平較低,城市的發(fā)展在一定程度上領(lǐng)先于鄉(xiāng)村發(fā)展。我國(guó)在全面建成小康社會(huì)的過(guò)程中,通過(guò)加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)能夠在一定程度上促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展,縮小鄉(xiāng)村文化水平和城市文化水平之間的差距,從而逐漸提高農(nóng)村生活水平,提高人民生活的幸福指數(shù)。
1.2 有利于豐富農(nóng)民精神生活文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,離不開鄉(xiāng)村文化的繁榮興盛。費(fèi)孝通先生曾講,泥土是鄉(xiāng)人的生命。泥土,就是承載鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情和傳統(tǒng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的鄉(xiāng)村文化。要想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)村文化的根就不能斷。提振農(nóng)村精氣神,增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力,孕育社會(huì)好風(fēng)尚的關(guān)鍵就是要建設(shè)優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化。從獨(dú)具中國(guó)特色的農(nóng)事節(jié)氣到天人合一的生態(tài)理念;從富有鄉(xiāng)村氣息的節(jié)慶活動(dòng)到多彩的民間藝術(shù);從父慈子孝的祖?zhèn)骷矣?xùn)到鄰里守望的鄉(xiāng)風(fēng)民俗等,這些優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化為鄉(xiāng)村振興提供了源源不斷的動(dòng)力支持,不僅滿足和豐富了農(nóng)村居民的精神生活,也構(gòu)建起凝聚人心的精神力量,維護(hù)了鄉(xiāng)村社會(huì)秩序,引領(lǐng)了鄉(xiāng)村社會(huì)風(fēng)氣,是五千年來(lái)鄉(xiāng)村社會(huì)得以良性運(yùn)轉(zhuǎn)與和諧發(fā)展的基石[3]。
2.1 農(nóng)村文化建設(shè)和城市文化建設(shè)差距大農(nóng)村文化建設(shè)和城市文化建設(shè)存在一定的差距,這是我國(guó)發(fā)展過(guò)程中普遍存在的問(wèn)題。由于廣大農(nóng)民祖祖輩輩都在農(nóng)村生活中,與外界交流和溝通的機(jī)會(huì)的相對(duì)比較少,他們對(duì)新的生活方式接受和適應(yīng)比較慢,從而在一定程度上禁錮了他們的思想,限制了文化水平的提高。而在繁華的城市中,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較高,能為城市文化建設(shè)提供良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因而其文化建設(shè)也得到了一定程度的發(fā)展和提高,使得城市居民在發(fā)展過(guò)程中的精神生活日益豐富。因此,我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中,需要更加注重消除城鄉(xiāng)之間的文化發(fā)展差異。
2.2 優(yōu)秀農(nóng)村文化未得到繼承和發(fā)展在我國(guó)廣大農(nóng)村中,傳統(tǒng)習(xí)俗、民間藝術(shù)、優(yōu)良家風(fēng)等文化資源豐富,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中,這些優(yōu)秀文化資源在部門農(nóng)村地區(qū)中沒(méi)有沒(méi)有得到很好的宣傳和發(fā)揚(yáng)。相反,一些成規(guī)陋俗、封建迷信思想、不良習(xí)氣反而難以革除,甚至到處蔓延。這些不良文化的存在,會(huì)嚴(yán)重影響新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)風(fēng)文明的形成。因此在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,需要大力弘揚(yáng)農(nóng)村中的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,力爭(zhēng)形成尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助、鄰里和睦的文明鄉(xiāng)風(fēng),讓鄉(xiāng)愁永駐,淳樸民風(fēng)再現(xiàn)。
3.1 發(fā)揮村干部在農(nóng)村文化建設(shè)中的重要作用首先,村干部要以身作則,在農(nóng)村文化建設(shè)中起到領(lǐng)導(dǎo)作用,從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,在堅(jiān)持人民主體地位的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,具體問(wèn)題具體分析,堅(jiān)決反對(duì)腐敗行為,嚴(yán)厲打擊不作為、亂作為的現(xiàn)象,推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)程。其次,解決農(nóng)村文化建設(shè)問(wèn)題,必須要行動(dòng)起來(lái),發(fā)揮村干部的主觀能動(dòng)性,可以建設(shè)一些運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所或者開設(shè)運(yùn)動(dòng)類活動(dòng),如廣場(chǎng)舞、運(yùn)動(dòng)、健身等,不僅能營(yíng)造良好的氛圍,還能增強(qiáng)村民的團(tuán)結(jié)意識(shí),攜手共建美麗家園。最后,在財(cái)政方面,村干部應(yīng)靈活解決財(cái)政支出和收入不平衡問(wèn)題,可以多安排一些人員進(jìn)行監(jiān)督,發(fā)揮村民的作用,為農(nóng)村文化建設(shè)開創(chuàng)新天地。
3.2 繼承弘揚(yáng)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在農(nóng)村文化建設(shè)中,應(yīng)辯證地看待問(wèn)題,取其精華去其糟粕,既不能簡(jiǎn)單地肯定一切,也不能簡(jiǎn)單地否定一切,而要做到既肯定又否定,既克服又保留,用揚(yáng)棄的眼光看問(wèn)題。有些地方在過(guò)年或過(guò)節(jié)時(shí)會(huì)逛廟會(huì)、放花燈,對(duì)于這些文化傳統(tǒng)應(yīng)繼承并傳揚(yáng),這代表著一種祈福,代表著對(duì)家人、朋友的祝福。目前,中國(guó)農(nóng)村的很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在逐漸消失,一些人甚至開始推崇西方文化,對(duì)于西方文化,更應(yīng)該辯證地看待。
3.3 加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)目前,空巢老人現(xiàn)象十分普遍,為緩解這種現(xiàn)象,可以在農(nóng)村設(shè)置一些基礎(chǔ)設(shè)施,如老人棋牌室、老人健身房等活動(dòng)場(chǎng)所,使老人得到心靈的安慰。另外,農(nóng)村地區(qū)也可以舉辦茶話會(huì),每周或每月定期舉行,男女老少均可參與,老年人可以通過(guò)茶話會(huì)進(jìn)行交談,從而能夠暫時(shí)緩解老年人的孤獨(dú)感。同時(shí),政府也要投入資金,適當(dāng)讓戲曲進(jìn)農(nóng)村,老年人一般都喜歡聽?wèi)?,但是隨著時(shí)代的變遷,現(xiàn)場(chǎng)聽?wèi)蜃兊糜行┥莩?,而更多是在電視上觀看戲曲節(jié)目,缺少參與感。戲曲不僅能夠豐富農(nóng)村人的生活,還可以豐富農(nóng)民的精神生活。
鄉(xiāng)村振興離不開農(nóng)村的文化和經(jīng)濟(jì)建設(shè),在鄉(xiāng)村建設(shè)中,農(nóng)村文化是非常重要的。文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的重要體現(xiàn),無(wú)論是城市還是農(nóng)村都需要精神支柱。在鄉(xiāng)村振興的實(shí)施過(guò)程中,必須解決農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問(wèn)題,只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和改革,才能推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更快、更好地發(fā)展。