王穎昌
洗澡對(duì)現(xiàn)代人來說是生活中的常事。但在古代,洗澡遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像今天這么便利。
古人稱洗澡為“沐浴”。在儒家文化盛行的年代,洗澡被賦予了更深層次的道德文化底蘊(yùn)。洗澡不僅僅是除去身上的污垢,更要洗凈心靈的污垢。
在古代,洗澡是有嚴(yán)格規(guī)范的,洗澡的步驟也異常煩瑣。洗澡時(shí),一般要準(zhǔn)備淘米水、澡豆、皂莢、香料等,還要準(zhǔn)備粗細(xì)兩條毛巾,細(xì)的一條用來擦上半身,粗的那條用來擦下半身。洗完之后,還要用熱水再?zèng)_一遍。沐浴完更衣,再喝點(diǎn)兒東西暖暖胃。洗澡的整個(gè)過程顯得科學(xué)而有序。
西周時(shí)期,人們只有在沐浴之后才能去朝見天子,以示對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)與敬重。漢代,政府還特地為洗澡設(shè)立了假日,每隔五日放一次假,在這一天所有的官員都要回家沐浴。據(jù)《漢官儀》記載:“五日一假洗沐,亦曰‘休沐?!?/p>
從古代設(shè)立“洗澡假”可以看出,古人還是非常重視洗澡這件事的。
(摘自九州出版社《好冷好冷的冷門知識(shí)》,宋四銘薦)