三毛流浪文學(xué)的浪漫美學(xué)特質(zhì)分析

馬婷婷

摘 要：三毛流浪文學(xué)具有重要的美學(xué)價(jià)值，感動(dòng)著一代代讀者，為許多讀者帶去精神的慰藉。本文結(jié)合三毛流浪文學(xué)的文本內(nèi)容與生活背景，分析作品的浪漫美學(xué)特質(zhì)，認(rèn)為其中浪漫地再現(xiàn)了壯偉的自然生活，浪漫地書寫了世態(tài)人性，從生命與存在之意義的角度浪漫地言說著愛情理想，基于種種內(nèi)容浪漫表達(dá)了自我的心語。

關(guān)鍵詞：三毛流浪文學(xué) 浪漫 美學(xué)

中圖分類號(hào)：I207文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2020）02-0-01

三毛的流浪文學(xué)在文學(xué)史上是一個(gè)獨(dú)特的存在，雖然三毛離世已久，但是三毛流浪文學(xué)卻光芒不減，迄今仍然感動(dòng)著無數(shù)讀者的心靈，不斷散發(fā)新著的生命力。從美學(xué)的角度看，浪漫是其文學(xué)作品的基本特質(zhì)。三毛以作為流浪者的視角，敘述“在別處”的生活，在其中處處傾注了浪漫的情懷，展現(xiàn)出純粹的美。在三毛流浪文學(xué)不斷傳播并成為一種文化現(xiàn)象的當(dāng)下，有必要重讀三毛流浪文學(xué)，分析其浪漫美學(xué)的構(gòu)成，以明析三毛流浪文學(xué)文本的魅力所在。

一、自然生態(tài)的浪漫再現(xiàn)

三毛從19歲起便離開臺(tái)灣四處流浪，寫盡了世界各地的種種生態(tài)，其中被寄予最多浪漫情懷的，莫過于撒哈拉的自然生態(tài)。今人想到三毛，便將其與撒哈拉沙漠的綿遠(yuǎn)壯闊之美聯(lián)系起來。沙漠地帶原本是不毛之地，荒涼偏遠(yuǎn)，生活貧瘠，但是三毛文本下的撒哈拉沙漠卻帶著無窮的神秘和美的風(fēng)味，并將鄉(xiāng)愁式的濃重情感投射于所客居的沙漠。[1]

三毛流浪文學(xué)文本中的撒哈拉沙漠是自在的自然生態(tài)，被描寫為如詩如畫的景象，她在《撒哈拉的故事》中寫道：“千萬年前枯干了的河床，黑色的山巒，深藍(lán)到凍住了的長(zhǎng)空……這一切的景象使我意亂神迷，目不暇給?！边@樣的自然仿佛未曾受到人類生活方式的干擾，一切似乎帶有太初時(shí)期的痕跡，似乎正是人類在發(fā)展中所失落的那個(gè)故鄉(xiāng)。因此三毛又寫道：“世外的世外，為何看了只是覺得歸鄉(xiāng)?！?文本中的自然敘事，是作者的浪漫再現(xiàn)，即基于純粹的審美需求對(duì)自然進(jìn)行審視與觀照的結(jié)果。這種以自然為家的人生態(tài)度，其實(shí)也自有其文化根由，東晉陶淵明、唐朝山水田園詩派等都對(duì)自然生態(tài)做過大量的描寫?？梢哉f，三毛流浪文學(xué)中對(duì)自然生態(tài)的浪漫再現(xiàn)，是自然敘事母題的當(dāng)代發(fā)展。

二、世態(tài)人性的浪漫書寫

三毛在流浪文學(xué)中寫及了許多人與事，她將人物作為審美對(duì)象，用樸實(shí)的語言描述著人世的真情。在三毛的文本中，既有作為親見者的和緩敘述，也融入了對(duì)美好人性的贊頌，并在世態(tài)人性的美中表現(xiàn)作者對(duì)生活的熱愛，滲透著作者的主體意識(shí)。[2]

三毛的流浪文學(xué)中寫人，往往著眼于人物的日常生活。例如《哭泣的駱駝》中塑造了一群撒哈拉游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士的形象，巴西里是游擊隊(duì)的領(lǐng)袖。巴西里身負(fù)抗?fàn)幍睦硐?，仍然心系妻兒，他冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)前去見沙伊達(dá)，想將妻兒安置到其他地方。他如愿以償?shù)匾姷搅擞H人，卻付出了生命的代價(jià)，連同妻兒也受到連累。關(guān)于巴西里與妻子團(tuán)聚的情節(jié)中，最能夠見出人性之美，他對(duì)民族的大愛和對(duì)家庭的小愛，盡在其中。相似的人物還有《沙巴軍曹》中的“軍曹”，由于軍營被沙哈拉威人偷襲，他便從內(nèi)心銘記住了這段仇恨。但是，在危難關(guān)頭，當(dāng)一名沙哈拉威兒童的生命受到威脅時(shí)，軍曹不忘身為軍人的身份，以自己的生命換回了孩子的生命。對(duì)這名軍曹形象的刻畫，說明了人性善的本性，是出于崇尚純粹人性的浪漫書寫。

三、愛情理想的浪漫言說

“愛情”是三毛流浪文學(xué)中的重要關(guān)鍵詞，三毛最重要的作品誕生于她和丈夫荷西戀愛結(jié)婚的時(shí)期中。當(dāng)她寫及愛情時(shí)，文筆有如清風(fēng)徐來，水波不興，并無驚天動(dòng)地的描寫，只有淡淡的描述。《撒哈拉的故事》中包含了許多二人之間的溫馨情景，她用最為日常化的筆墨來表現(xiàn)浪漫的愛情。例如二人為了生計(jì)而經(jīng)營中國飯店，三毛理所當(dāng)然地承擔(dān)起了洗碗的工作，這時(shí)被丈夫荷西倚門望著，她在作品中形容當(dāng)時(shí)的自己狀如女鬼，體現(xiàn)了最為真實(shí)的浪漫表達(dá)。在《懸壺濟(jì)世》中，三毛告訴丈夫她給當(dāng)?shù)厝搜a(bǔ)牙的經(jīng)歷，荷西聽后感到十分震驚，連頭發(fā)也唰一下全都豎起來，但是三毛認(rèn)為此時(shí)的他非?？蓯郏诿鑼懼酗@示出了真摯的情愫。

除了寫作自己與荷西的愛情外，三毛還將許多筆墨用于寫作撒哈拉沙漠中各種人物的愛情，如巴西里與沙伊達(dá)的愛情便是一例。三毛在對(duì)愛情的刻畫中寄予了一種人生的理想，即以愛情塑造人生的意義、自我的意義。從“流浪”文學(xué)的角度來看，愛情被描述為流浪的棲息所。愛情與生命的主題掛鉤，愛情敘事在三毛作品中具有至關(guān)重要的意義。

四、自我心語的浪漫表達(dá)

寫作是一種表達(dá)活動(dòng)，無論作者所寫的內(nèi)容主題為何，文本類型體裁為何，都要融入自我心語的表達(dá)。在三毛流浪文學(xué)中，她屢屢使用直白的方式來表達(dá)自身的浪漫情懷。在她的心中有種強(qiáng)烈的情感，想要見證與經(jīng)歷美的事物、善的事物，這是她流浪的動(dòng)力，也是她寫作的源泉。

三毛在她的流浪文學(xué)中表達(dá)了她對(duì)人世的悲憫，如在《娃娃新娘》中寫到十歲新娘時(shí)，她對(duì)生命意義的反思涌動(dòng)于字里行間中。她表達(dá)了她對(duì)愛情的向往，即使在沙漠中，荷西與三毛的愛情仍充滿了童話的色彩，為她提供了堅(jiān)定的精神力量。她更表達(dá)了她對(duì)自由的熱愛，閱讀三毛的文字，處處可見她心中擁抱千山萬水的熱情。在這顆熱衷于漂泊的靈魂中，也蘊(yùn)藏著渴望安定的心，這也曾見于她的筆頭。[3]在《萬水千山走遍》中，她寫道希望有一天“捏著屬于自己的泥土”，也即獲得精神的安定。三毛渴望表達(dá)心頭那些充滿了浪漫之美的情懷，造就了她流浪文學(xué)強(qiáng)烈的感染力。

總之，浪漫是三毛流浪文學(xué)的重要特質(zhì)，是解讀文本的關(guān)鍵突破口，三毛流浪文學(xué)以壯偉的自然生態(tài)為背景，敘寫了生命的感動(dòng)，融入了對(duì)愛情的理想，其中的種種內(nèi)容都傳遞著她的自我心語，營造了既真實(shí)又美好的文學(xué)特質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1]吳娜.三毛作品中的浪漫情懷[J].鄖陽師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2007（01）：64-67.

[2]王伶俐，羅祖敏.論三毛作品中的人性美[J].戲劇之家，2016（14）：236-238+242.

[3]高玉珠.山峽行者與沙漠孤駝——艾蕪與三毛流浪情結(jié)比較[J].中國民族博覽，2017（03）：179-180.