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      社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑探究

      2020-02-06 03:58:41陳建光
      現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究 2020年1期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀新時(shí)代

      陳建光

      【摘? ?要】 鄉(xiāng)村文化建設(shè)是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵舉措,是引領(lǐng)農(nóng)民價(jià)值導(dǎo)向的精神動(dòng)力。本文從社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的必要性、所面臨的問題以及路徑作出分析和探究。

      【關(guān)鍵詞】 社會(huì)主義核心價(jià)值觀;新時(shí)代;鄉(xiāng)村文化建設(shè)

      中圖分類號(hào):S-0? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)識(shí)別碼:A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2096-1073(2020)01-0045-46

      習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出,將鄉(xiāng)風(fēng)文明作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求之一,體現(xiàn)出黨和國家對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的深刻把握。文化建設(shè)是新時(shí)代社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的助推劑,是凝聚農(nóng)民力量的精神支柱。農(nóng)民是新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)的主力軍,是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要推動(dòng)者,當(dāng)前,隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步,制約鄉(xiāng)村文化建設(shè)的因素逐漸呈現(xiàn),較為突出的制約因素便是農(nóng)民參差不齊的價(jià)值理念。黨的十九屆四中全會(huì)明確提出“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”,這對(duì)新時(shí)代新農(nóng)村社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提出了更高更精準(zhǔn)的要求。因此,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)是提升新時(shí)代農(nóng)民價(jià)值理念的必然途徑,也是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

      1? 社會(huì)主核心價(jià)值觀視域下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的必要性

      1.1? 鞏固黨在農(nóng)村意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域思想陣地,加速鄉(xiāng)村文化建設(shè)

      我國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù),中國共產(chǎn)黨始終緊抓農(nóng)村發(fā)展,牢牢把握農(nóng)村思想陣地,高度重視農(nóng)村意識(shí)形態(tài)工作。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代中華民族建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ),更是農(nóng)村意識(shí)形態(tài)工作的核心內(nèi)容和重要抓手。農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行,對(duì)黨的理論路線方針政策的認(rèn)同,直接關(guān)系到黨在農(nóng)村意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。正如鄧小平同志指出:“過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來,這都是我們的真正優(yōu)勢[1]。”以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),使社會(huì)主義先進(jìn)文化為農(nóng)民所掌握,重塑農(nóng)村精神文化風(fēng)貌,夯實(shí)農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的思想基礎(chǔ),將鞏固黨在農(nóng)村意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的思想陣地,適應(yīng)新時(shí)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)的新要求,促進(jìn)社會(huì)主義和諧鄉(xiāng)村的建設(shè)和發(fā)展。

      1.2? 增強(qiáng)農(nóng)民主體意識(shí),推動(dòng)農(nóng)民投身鄉(xiāng)村文化建設(shè)

      改革開放以來,農(nóng)村的科技文化教育事業(yè)取得跨越式發(fā)展,為社會(huì)主義先進(jìn)文化的普及奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是因?yàn)榫裎拿髋c物質(zhì)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,農(nóng)民的陳舊觀念得以摒棄,先進(jìn)文化精髓深入精神領(lǐng)域,鄉(xiāng)村文化建設(shè)才得以加速推動(dòng)。如今,農(nóng)民的受教育程度顯著提高,越來越多的農(nóng)民開始重視精神文化需求,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到整個(gè)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的全過程,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為農(nóng)民的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣,將增強(qiáng)農(nóng)民主體意識(shí),提升農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性,喚醒青年一代對(duì)鄉(xiāng)土文化的自豪感,有效推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的建設(shè)、傳承和發(fā)展。

      1.3? 激發(fā)文化創(chuàng)新活力,實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義文化大眾化

      創(chuàng)新是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力,同時(shí)也是優(yōu)秀文化傳承發(fā)展的根本所需。筑牢農(nóng)村意識(shí)形態(tài)陣地,牢固樹立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,培育農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將帶動(dòng)農(nóng)村文化體制創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。當(dāng)下,我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下的鄉(xiāng)村文化建設(shè),能夠深入挖掘文化創(chuàng)新活力,充分滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需求,重構(gòu)鄉(xiāng)村文化業(yè)態(tài),以嶄新的新時(shí)代鄉(xiāng)村文化面貌推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,促進(jìn)優(yōu)秀文化資源全面大繁榮,實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義文化大眾化。

      2? 鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的問題

      2.1? 城鄉(xiāng)文化發(fā)展不均衡,農(nóng)民文化需求不能滿足

      自中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,城鄉(xiāng)區(qū)域一體化進(jìn)程已取得長足發(fā)展,但城鄉(xiāng)文化設(shè)施、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依舊不均衡,鄉(xiāng)村文化發(fā)展滯后性更為明顯[2]。推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,關(guān)注點(diǎn)不應(yīng)只在發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面,而更應(yīng)注重厚植鄉(xiāng)村文化,培育濃厚的鄉(xiāng)村文化氣息。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,農(nóng)民生活需求日漸富足,尤其對(duì)精神文化領(lǐng)域的需求,已經(jīng)呈現(xiàn)出多元化的目標(biāo)訴求。農(nóng)民在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,渴望得到更多的文化熏陶,渴望接觸到跟多新資訊、新科技,當(dāng)前農(nóng)村的基礎(chǔ)文化設(shè)施和文化理念與城市相比仍然存在較大差異,使農(nóng)民精神生活較為單一,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)便成為農(nóng)民生活的期盼和訴求。

      2.2? 基層部門對(duì)文化建設(shè)重視不夠,文化資金投入不足

      當(dāng)前,部分基層政府部門偏重農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽略文化建設(shè),對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)重視程度不夠,對(duì)文化建設(shè)投入資金不足,這已影響到農(nóng)民參與新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)的積極性。政府對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重視和公共文化經(jīng)費(fèi)的投入是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的關(guān)鍵動(dòng)力,更是鄉(xiāng)村文化持續(xù)健康發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)保障,沒有足夠的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)基礎(chǔ),所有鄉(xiāng)村文化建設(shè)的規(guī)劃和發(fā)展都是空談。此外,農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的受益主體,農(nóng)民的文化自覺性也成為影響政府文化資金投入的重要因素。培育農(nóng)民社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使農(nóng)民自覺性與政府資金供給形成良性銜接,將帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)邁向新臺(tái)階。

      2.3? 青年群體流動(dòng)性高,鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才匱乏

      鄉(xiāng)村文化建設(shè),關(guān)鍵靠人,要培養(yǎng)一支專業(yè)化、高水平的人才隊(duì)伍,加強(qiáng)鄉(xiāng)村基層人才的培養(yǎng)。當(dāng)前,城市就業(yè)機(jī)會(huì)的增多吸引了廣大農(nóng)村青年外出務(wù)工,青年群體原本就是農(nóng)村中受教育水平和素質(zhì)較為高的人力資源,屬于推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主力軍,農(nóng)村青年群體流動(dòng)性增強(qiáng),使得農(nóng)村空巢現(xiàn)象愈為突出,令農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化等難以可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),基層部門的工作人員普遍年齡偏大、文化水平不高,一定程度上導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)的骨干隊(duì)伍匱乏,許多農(nóng)村負(fù)責(zé)文化事務(wù)的人員缺乏管理經(jīng)驗(yàn),難以適應(yīng)新時(shí)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)的新要求。人才隊(duì)伍是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)和保障,唯有加強(qiáng)人才培養(yǎng),留住農(nóng)村青年骨干,發(fā)展壯大鄉(xiāng)賢隊(duì)伍,才能形成鄉(xiāng)村文化建設(shè)的支柱力量。

      3? 社會(huì)主核心價(jià)值觀視域下鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑

      3.1? 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生產(chǎn)生活,完善文化設(shè)施建設(shè)

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下的鄉(xiāng)村文化建設(shè),關(guān)鍵在于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行和培育深入到農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)生活中。首先,要解決農(nóng)民生存面臨的基本物質(zhì)利益問題,落實(shí)國家對(duì)農(nóng)村相應(yīng)的政策扶持及當(dāng)?shù)氐幕蒉r(nóng)方案,只有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有了堅(jiān)實(shí)的后盾,農(nóng)民才會(huì)向往理想富足的精神生活,才會(huì)自覺認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能真正感受到黨和政府對(duì)農(nóng)民的關(guān)切和重視,鄉(xiāng)村文化建設(shè)才會(huì)大幅推進(jìn)。同樣,農(nóng)民對(duì)文化產(chǎn)品及設(shè)施的需求也是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的關(guān)鍵考量因素,農(nóng)村文化設(shè)施是鄉(xiāng)村文化傳播和農(nóng)民價(jià)值理念革新的重要載體,是衡量一個(gè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志,搭建農(nóng)村公共文化服務(wù)平臺(tái),完善農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè),將實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與農(nóng)民精神需求的有效對(duì)接。

      3.2? 抵制腐朽文化,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)道德新風(fēng)尚

      “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)[3]?!爆F(xiàn)今,一些農(nóng)民依舊沉浸在封建習(xí)俗與落后文化中,這已成為阻礙新時(shí)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)快速發(fā)展的主要掣肘。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)道德新風(fēng)尚,增強(qiáng)農(nóng)民自覺抵制腐朽文化的意識(shí)和能動(dòng)性,從村規(guī)民約、村風(fēng)家風(fēng)等方面入手,良性對(duì)接民俗風(fēng)情與現(xiàn)代文明。要夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的凝聚力和引導(dǎo)力,使傳統(tǒng)美德與新時(shí)代社會(huì)主義精神文明充分結(jié)合,以社會(huì)主義先進(jìn)文化武裝農(nóng)民頭腦,讓精神之鈣轉(zhuǎn)化為農(nóng)民行為習(xí)慣的道德準(zhǔn)則,鞏固農(nóng)村文化建設(shè)的思想陣地,促使農(nóng)民精神面貌煥然一新。

      3.3? 壯大鄉(xiāng)村文化建設(shè)隊(duì)伍,發(fā)揮農(nóng)村黨員先鋒模范作用

      人才隊(duì)伍是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的牽引力,是團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民和帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主干力量,沒有人才的支撐和引領(lǐng),農(nóng)村各項(xiàng)文化建設(shè)政策就難以落地落實(shí)?;鶎诱哟蠡鶎尤瞬乓M(jìn)力度,以優(yōu)厚的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)紅利吸引鄉(xiāng)賢隊(duì)伍回鄉(xiāng)建設(shè)新農(nóng)村,為年輕骨干力量扎根農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)有力支撐。農(nóng)村黨員干部是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的排頭兵,是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的牽頭號(hào)角,要充分發(fā)揮農(nóng)村黨員的先鋒模范作用,以其堅(jiān)定的政治信念和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)引領(lǐng)新時(shí)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)。同時(shí),基層應(yīng)重視人才的培養(yǎng)及管理,讓人才在農(nóng)村文化建設(shè)中發(fā)光發(fā)亮,為新時(shí)代社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)筑牢人才根基,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)形成強(qiáng)大合力。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 鄧小平文選:第三卷[M].北京:人民出版社,1983.

      [2] 高山,談國新.鄉(xiāng)村振興視域下的鄉(xiāng)村文化: 一個(gè)研究思路[J].長春大學(xué)學(xué)報(bào),2019,29(11):79-82.

      [3] 關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見[M].人民出版社,2013.

      (編輯:赫亮)

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