劉少奇的初心與使命的內(nèi)涵及形成原因研究

胡月

摘要：在劉少奇七十一年的人生中，其從青少年形成實現(xiàn)中華民族解放與復(fù)興的初心與使命以后，在領(lǐng)導(dǎo)工人運動、進行社會主義建設(shè)等黨的工作中，始終圍繞著自己的初心與使命。因而劉少奇的初心與使命在劉少奇的人生之中占據(jù)著重要位置，是劉少奇的行動指南。從而在了解劉少奇的人生傳奇過程中，結(jié)合劉少奇的青年時代研究劉少奇的初心和使命成為必不可少的環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：劉少奇 青少年時期 初心與使命

一、劉少奇的初心與使命的表現(xiàn)及內(nèi)涵

（一）劉少奇的初心與使命的表現(xiàn)

1.青年時代的劉少奇

劉少奇于1898年11月24日降生于湖南省寧鄉(xiāng)縣花明樓鄉(xiāng)炭子沖的一個農(nóng)民家庭中。在劉少奇的學(xué)習(xí)生涯中，分別受到了傳統(tǒng)私塾教育與新學(xué)教育。在這樣的文化洗禮下，劉少奇思想得到了新的洗禮與啟發(fā)。

在思想解放的背景之下，劉少奇在日常生活中逐漸認識到社會貧富的差距以及人民間的不平等，激起了劉少奇對窮人的同情。特別是，當(dāng)劉少奇看到一些沒柴火燒的窮人時，會允許這些窮人到自己家的山上砍柴或送柴火給窮人。除了同情窮人之外，劉少奇還具有強烈愛國精神。

2.革命時期的劉少奇

1922年春，劉少奇從蘇聯(lián)回國，到上海參加中國勞動組合書記部的工作。在1922年夏，劉少奇被安排回到湖南，在毛澤東為書記的中共湘區(qū)委員會領(lǐng)導(dǎo)下參加領(lǐng)導(dǎo)工人運動的革命斗爭。

在第一次工人運動高潮——自1922年發(fā)生的安源路礦工人大罷工到1923年發(fā)生的京漢鐵路工人大罷工和第二次工人運動高潮——1925年發(fā)生的省港大罷工和“五卅運動”期間，劉少奇積極參與、組織領(lǐng)導(dǎo)工人運動，從而在這個時期的工人運動中得到了有力的鍛煉，逐漸成為中國共產(chǎn)黨中杰出的工人運動的領(lǐng)袖之一。例如，1922年的安源路礦工人大罷工，在這次工人運動中，李立三和劉少奇共同領(lǐng)導(dǎo)安源路礦工人俱樂部于9月13日做出了進行路礦工人總罷工的決定，進而成立了罷工總指揮部。其中李立三人任總指揮，劉少奇任與路礦當(dāng)局談判的全權(quán)代表。在本次談判中，李立三、劉少奇等人向路礦當(dāng)局提出了包括改善工人的政治經(jīng)濟地位、縮短工時、增加工資在內(nèi)的17項復(fù)工條件。最終，在罷工的第四天，劉少奇通過他的談判，迫使資本家與俱樂部簽訂了13條協(xié)定，工人的要求基本全部滿足。

3.建設(shè)時期的劉少奇

1949年9月，中央人民政府選出毛澤東任國家主席，朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟深、張瀾和高崗任國家副主席。其實自延安時期開始，當(dāng)毛澤東外出時，劉少奇就被委任主持中央日常工作，到新中國成立以后，這一慣例仍然保持，劉少奇在中國共產(chǎn)黨內(nèi)成為毛澤東的第一接班人。

劉少奇作為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，領(lǐng)導(dǎo)著中國社會未來的發(fā)展方向，承擔(dān)者推動中戶民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)。在新中國成立之初，中國共產(chǎn)黨為制定未來發(fā)展計劃，曾三次委任劉少奇秘訪蘇聯(lián)。在新中國的開國籌備之初、社會性質(zhì)過渡之際、波匈事件發(fā)生之后，劉少奇分別代表中國共產(chǎn)黨秘密訪問蘇聯(lián)，向蘇聯(lián)“老大哥”尋求建議幫助，從而都為國內(nèi)局勢的演進帶來了重要的影響。除此之外，劉少奇還關(guān)心新中國的經(jīng)濟社會的發(fā)展。在新中國成立前期，劉少奇面對貧困的中國經(jīng)濟、不穩(wěn)的人心，劉少奇親自到達天津，對工人階級、資本家們進行講話，解釋中國共產(chǎn)黨的政策。正是在劉少奇的關(guān)心與領(lǐng)導(dǎo)下，天津的經(jīng)濟才能得到穩(wěn)定發(fā)展，因而，在1949年6月，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國第一家證券交易所在天津成立。在新中國成立之前以及建國以后，劉少奇的種種行為，都為中國未來的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、指明了方向。

二、劉少奇的初心與使命形成過程及原因

（一）劉少奇的初心與使命形成過程

1.劉少奇的初心與使命的準備階段——輔佐治國安邦

1898年11月24日，劉壽生夫婦，人到中年，迎來了他們最小的兒子，即新中國第一代領(lǐng)導(dǎo)人之一的劉少奇。按照劉氏家族的族譜——“起序端方，邵允維臧，麟勛渠翰，際運隆昌”，為劉少奇取名為劉邵選。

劉少奇的家庭條件較為寬裕，并且其父親劉壽生是一位知書達理的人，歷來重視子女的教育問題。劉少奇8歲就被送到私塾讀書。劉少奇的第一位啟蒙老師是柘木沖私塾的朱贊廷先生，朱先生學(xué)識淵博、為人正直，富有報國之志。因劉少奇年紀最小又勤學(xué)守紀，成為朱先生最為喜愛的學(xué)生之一，進而為劉邵選改名為劉渭璜。劉渭璜這一名字源于姜子牙在渭水河邊釣魚遇文王的歷史傳說。朱先生也許希望劉少奇能夠像姜子牙一樣，遇見自己的伯樂，發(fā)揮自己的才能，成為一名輔佐他人治國安邦的能人。

這第一次改名，劉少奇應(yīng)該還未擁有太多的理想抱負，這只能是劉少奇的初心與使命形成過程中的準備期，其開啟了劉少奇的思想與人生。

2.劉少奇的初心與使命的萌芽階段——保衛(wèi)炎黃子孫

1913年秋，劉少奇在結(jié)束了七年的私塾學(xué)習(xí)之后，在六哥劉云庭的勸說幫助下，獲得了母親對去縣城讀書的允許。并且當(dāng)時十五歲的劉少奇，其通過自身的勤學(xué)努力，最終通過了嚴格的入學(xué)的筆試與口試，以優(yōu)異的成績考入了劉少奇的目標學(xué)校——玉潭學(xué)校即縣立第一高等小學(xué)。劉少奇在玉潭學(xué)校學(xué)習(xí)了三年，深受進步思想的影響。因而在1915年5月，面對袁世凱與日本簽訂《二十一條》，出賣國家主權(quán)，劉少奇積極參與聲討袁世凱的斗爭。在1916年夏，劉少奇在玉潭學(xué)校畢業(yè)。在學(xué)校張榜公布畢業(yè)生考試成績時，劉少奇以全科全優(yōu)的成績名列榜首。同時劉少奇在畢業(yè)之際，對他的同學(xué)們宣布：從今天起，我要改名字，不叫渭璜了，改叫衛(wèi)黃，保衛(wèi)的“衛(wèi)”，黃帝的“黃”。

“衛(wèi)黃”釋意為盡力保衛(wèi)炎黃子孫。劉少奇由“劉渭璜”改名為“劉衛(wèi)黃”，本次是劉少奇的第二次改名。劉少奇第二次改名主要是在聲討袁世凱的斗爭中，感受到中國日益嚴重的民族危機、日益黑暗的社會政治，為了表達保衛(wèi)炎黃子孫、振興中華民族的決心而進行的。劉少奇由劉渭璜改為劉衛(wèi)黃，體現(xiàn)了劉少奇開始關(guān)注國家的危亡、心系國家大事，開始尋求反抗侵略的道路、開始探索民族解放的途徑。其是劉少奇的初心與使命形成過程中的萌芽階段。

3. 劉少奇的初心與使命的形成階段——少年有奇志

劉少奇自玉潭學(xué)校畢業(yè)之際改名為劉衛(wèi)黃以后，積極參加反抗外國侵略、保衛(wèi)中國的活動。甚至劉少奇為了實現(xiàn)保衛(wèi)中華民族的目標，棄文從武。

劉少奇自玉潭學(xué)校畢業(yè)以后，在原玉潭學(xué)校教員、現(xiàn)任寧鄉(xiāng)縣駐省中學(xué)校長黃錫類老師的推薦下，插班進入寧鄉(xiāng)縣駐省中學(xué)二年級第五班學(xué)習(xí)。劉少奇在寧鄉(xiāng)縣駐省中學(xué)入學(xué)以后，見到了更多的黑暗的社會現(xiàn)實，接觸到了更多的反帝反封建的社會活動，并積極參與其中。劉少奇還投身于驅(qū)逐主政湖南的反動軍閥湯薌銘的斗爭，并成為寧鄉(xiāng)縣駐省中學(xué)的學(xué)生運動的組織者之一。在1917年5月，深受辛亥革命主要軍事領(lǐng)導(dǎo)人——黃興和首先舉兵討伐袁世凱的愛國將領(lǐng)——蔡鍔的影響，劉少奇面對積弱不振的國家、民不聊生的社會，決心效法黃興、蔡鍔，棄文從武，考入湖南講武堂，為振興中華而貢獻力量。但結(jié)果卻以新湖南督軍張敬堯解散講武堂，劉少奇失學(xué)而失敗。

當(dāng)劉少奇對救國之路感到迷茫時，新文化運動、五四運動給予其希望。在1919年，劉少奇從從育才中學(xué)畢業(yè)，直接前往了五四運動的發(fā)源地——北京。劉少奇在北京深受五四運動影響，認為面對當(dāng)時的中國國情，自己應(yīng)該少年有奇志，要為改造社會，救國救命成就一番大事業(yè)。

（二）劉少奇的初心與使命形成原因

1.外部社會環(huán)境推動劉少奇的初心與使命形成

劉少奇的初心與使命的形成的外部社會環(huán)境主要分為劉少奇對當(dāng)時主要的社會背景和當(dāng)時所處的生活環(huán)境的感受兩個方面。

劉少奇出生于1898年，當(dāng)時的中國正處于西方帝國主義不斷侵略中國之際，中國人民面臨著帝國主義、封建主義、官僚資產(chǎn)階級三座大山的壓迫。因而，劉少奇整個青年時期所看到的中國，是一個貧富不均、階級壓迫嚴重、人民處于水深火熱之中的中國。特別是到達北京后，通過進一步參與五四愛國運動的實踐，劉少奇進一步認識到中國民族危機的嚴重和軍閥政治的黑暗，看到了廣大學(xué)生與工人群眾的力量。除了當(dāng)時大的社會背景之外，劉少奇的初心與使命的形成還跟劉少奇青年時期的生活實踐經(jīng)歷有關(guān)。劉少奇出生于一個湖南農(nóng)民家庭，自幼就與貧窮的農(nóng)民相處，在日常生活中，見到了大量的窮人與富人之間的不平等。

2.內(nèi)部個人因素決定劉少奇的初心與使命形成

劉少奇的初心與使命的形成過程中，外部的社會環(huán)境主要起到一個推動性的作用，劉少奇自身內(nèi)部的個人因素才是其初心與使命形成的關(guān)鍵因素。

劉少奇關(guān)于實現(xiàn)中華民族的解放與復(fù)興的初心與使命的形成主要是劉少奇自身思想的解放發(fā)展決定的。劉少奇自幼在思想開明的父親的支持下，進入私塾接受啟蒙教育。在傳統(tǒng)儒家思想教育下，劉少奇接受了愛國主義思想的影響，希望為國家發(fā)展貢獻力量。并且劉少奇還接受過孫中山的三民主義和馬克思主義等進步思想的影響。例如，劉少奇在十四歲時，通過其二哥劉云庭，了解到辛亥革命相關(guān)內(nèi)容，啟發(fā)了劉少奇推翻封建主義的思想；并在長沙時，劉少奇通過閱讀《新青年》以及文學(xué)、歷史、哲學(xué)等方面的新書籍，接受了科學(xué)、民主等新思想和新觀念。

結(jié)束語

縱觀劉少奇的一生，其初心與使命始終貫穿其中。并且通過劉少奇一生的行為與語言，可以總結(jié)出劉少奇的初心與使命是與中國共產(chǎn)黨的初心與使命相一致的。進而深入劉少奇的青年時代，仔細分析劉少奇初心與使命形成的過程與原因，從而了解中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人之一的劉少奇的不平凡。

參考文獻：

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