摘 要:《項(xiàng)脊軒志》選取作者的書齋項(xiàng)脊軒作為“故事線”,在對閑瑣生活小事的書寫中交織著家族的人事變遷和個(gè)人的人生軌跡,隱含著作者對于家族分崩離析、親人早逝、自身遭遇的復(fù)雜幽微的情感。本文從結(jié)構(gòu)布局、細(xì)節(jié)描寫、表情達(dá)意、語言風(fēng)格四方面對其進(jìn)行文學(xué)評析,旨在探討其流淌于閑瑣生活中的真摯情感和藝術(shù)手法。
關(guān)鍵詞:《項(xiàng)脊軒志》 結(jié)構(gòu)藝術(shù) 細(xì)節(jié) 至情
明代文學(xué)家歸有光是“唐宋派”中最具影響力的作家,他的一部分記敘性散文取材于生活瑣事,抒發(fā)自我真切感受,“以清淡文筆寫平常人事”?!俄?xiàng)脊軒志》是這類散文中最負(fù)盛名的一篇,集中體現(xiàn)出歸有光散文的特點(diǎn)。
一、結(jié)構(gòu)布局——形散神聚
周先慎指出,“結(jié)構(gòu)屬于一篇作品的表現(xiàn)形式,但反映著作者藝術(shù)構(gòu)思的軌跡,而藝術(shù)構(gòu)思,則是受作家的生活經(jīng)歷和對生活的感受認(rèn)知所制約的”a?!俄?xiàng)脊軒志》體現(xiàn)出歸有光散文善于以閑瑣生活的小事布局的結(jié)構(gòu)特色。全文共分為七段,其中前五段為正文,為作者十八歲時(shí)所寫;后兩段為后記,學(xué)界一般認(rèn)為補(bǔ)敘于作者三十一歲左右。首段緊扣文題,點(diǎn)明項(xiàng)脊軒的來歷和環(huán)境如何;第二、三兩段曲筆敘寫了家族的隔閡加深,追憶了早逝的母親和對自己給予殷切期望的祖母;第四段是一段插曲,意在進(jìn)一步表現(xiàn)項(xiàng)脊軒的清幽及作者對老屋的深厚情感;第五段借歷史典故來抒發(fā)自己的凌云之志,頗有劉禹錫《陋室銘》之意味;第六、七兩段是后記,將對亡妻的懷戀作為情感焦點(diǎn)。
縱觀全文,作者從“項(xiàng)脊軒”寫起,起筆從容,先寫其破敗、狹小、陰暗,再寫修繕后的“珊珊可愛”,從居于項(xiàng)脊軒的“可喜”轉(zhuǎn)寫“亦可悲”,從追憶先母時(shí)的“泣”到追憶祖母時(shí)的“長號(hào)”再到借“亭亭如蓋”的枇杷樹懷念亡妻時(shí)的內(nèi)斂,平淡筆調(diào)中可見波瀾起伏、起承轉(zhuǎn)合。作者以“項(xiàng)脊軒”為敘事文脈,處處寫軒而意不在軒,實(shí)則借軒寫人、借軒抒情。以“軒”為線,一線串珠,將人物、事件組合到一起,看似散漫無章,實(shí)則以“軒”為交集點(diǎn),構(gòu)思精巧,“形散神聚”。行文得益于“項(xiàng)脊軒”這一“紐帶”得以連綴與舒展,梅曾亮評價(jià)曰“借一閣以寄三世之遺跡”。此外,“庭有枇杷樹”一句的“獨(dú)立分段”安排頗具深意,這是一種極巧妙的行文結(jié)構(gòu)安排,意在進(jìn)一步突出“樹在人亡”的凄楚,很是見情見性。也有學(xué)者認(rèn)為,作者的妻子借枇杷樹寄托對作者考取功名的厚望,而作者著重寫枇杷樹,不單為了緬懷亡妻,更是因?yàn)橛X得愧對妻子的殷切期待,同時(shí)也自憐仕途不順。從全篇結(jié)構(gòu)來看,以此收束全文,有戛然而止的文學(xué)美感,余韻無窮。
二、細(xì)節(jié)描寫——言簡義豐
于細(xì)節(jié)處見熟稔和至情是《項(xiàng)脊軒志》的另一大特色,歸有光善于以平凡的生活情景、細(xì)節(jié)入文,這種細(xì)致入微、情感真摯的風(fēng)格在當(dāng)時(shí)的文壇十分難得?!俄?xiàng)脊軒志》一文的細(xì)節(jié)刻畫歷來為文學(xué)評論家所贊譽(yù),孫紹振認(rèn)為歸有光“記人記事文章,以精細(xì)之細(xì)節(jié)說話,不加評斷,繼承了秦漢的史家筆法”b。
文中人物形象雖筆墨不多,但具有極強(qiáng)的可視性,這種躍然紙上的真實(shí)感來自真切細(xì)微的細(xì)節(jié)?!耙灾高甸T扉”動(dòng)作極普通,“兒寒乎?欲食乎”語言極平常,然而慈母的形象隨即如在眼前,令人讀來備感真切。描寫祖母時(shí),“大類女郎”“兒之成,則可待乎”等簡短的生活用語中暗含祖母的疼惜、贊許與期盼;“比去,以手闔門”“頃之,持一象笏至”的動(dòng)作,更加深了這種復(fù)雜感情的張力。黃宗羲曾說:“予讀震川文之女婦者,一往情深,每以一、二細(xì)事見之,使人欲涕?!?/p>
除以細(xì)節(jié)刻畫人物、抒發(fā)情感外,文章在敘事時(shí)也常用細(xì)節(jié)點(diǎn)染,達(dá)到言簡義豐的效果。如“迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣”,描寫家族的分崩離析,隔閡加深。作者有意避開直接表現(xiàn)親情之雜憂的不便言、不忍言之事,僅以門墻阻隔、犬之互吠、客之逾庖、雞棲于廳、變籬為墻六個(gè)細(xì)節(jié)來敘寫,于細(xì)微處表現(xiàn)出隔閡日深的親情,這段細(xì)節(jié)的描述極符合孫紹振先生所說的“以精細(xì)之細(xì)節(jié)說話,不加評斷”。再如“余扃牖而居,久之,能以足音辨人”一句,“能以足音辨人”的原因就在于“久”,這一細(xì)節(jié)既表現(xiàn)出了作者的苦讀、靜讀時(shí)間之久,又包含了作者對項(xiàng)脊軒的熟悉和情感之深厚。而寫到與亡妻在軒內(nèi)共讀的情境,運(yùn)用“憑幾”這一細(xì)節(jié),不僅表現(xiàn)亡妻學(xué)書之情態(tài),更顯作者記憶之深刻、緬懷之真切,同時(shí)營造出一種悲婉與溫馨兼容的高層次審美境界。
三、表情達(dá)意——情真意醇
《項(xiàng)脊軒志》最動(dòng)人之處在于其“至情”,文章“可喜”“可憂”兩條情感脈絡(luò)并駕齊驅(qū),總體基調(diào)是悲婉郁結(jié)的。行文在記敘、議論、抒情交織中展現(xiàn)出了復(fù)雜幽微又真摯動(dòng)人的情感。
首段以清新的筆調(diào)描寫修葺之后的項(xiàng)脊軒,“蘭桂竹木”增添了軒內(nèi)的書卷氣,作者居于此的“嘯歌”“坐”等外顯行為也表露了內(nèi)心的清閑自得;“萬籟有聲”“庭階寂寂”從聲響上以“動(dòng)”襯托項(xiàng)脊軒的“靜”;“明月半墻”一句則著筆于環(huán)境的“幽”;啄食的小鳥不懼怕人,頗具生活情趣。此時(shí),項(xiàng)脊軒的意味與情致和作者心中持有的悠閑自得達(dá)到了“物我合一”的境界。后記中與妻子在項(xiàng)脊軒中琴瑟和鳴、相伴讀書的這段時(shí)光亦是安樂。這種“喜”不僅得益于外部環(huán)境,更來源于內(nèi)心的寧靜充盈。此時(shí)作者年歲尚小,有家人陪伴,有可專心讀書之所,有一展宏圖的期許,這種“可喜”不難理解。
作者的“悲”情則是更為復(fù)雜幽隱的,因作者抒情方式較為克制沉靜,我們需要借助作者的人生軌跡來探析。具體來說,作者“悲從中來”的內(nèi)心世界可分為三層。
其一,家族衰敗的郁積。家族日益衰微破敗,宗親日益隔閡,是歸有光“悲從中來”的深層背景。他在《家譜記》中寫道:“歸氏至于有光之生,而日益衰?!毟F而不知恤,頑鈍而不知教;死不相吊,喜不相慶;入門而私其妻子,出門而誑其父兄。”c行文多惋惜之詞,從中可看出,歸有光對家族既有情感上的依戀,更有理智上的責(zé)任,振興門楣、家族和睦是他內(nèi)心所求。創(chuàng)作此文時(shí),十余年來家族聲望衰落、族親彼此疏離的畫面如在眼前,目睹這種人世滄桑的作者,深感悲涼失望而無可奈何。此種復(fù)雜的情感裹挾著本文基調(diào),故而本文筆調(diào)雖平靜克制,但字里行間可見其悲凄。
其二,親人早逝的郁積?!俄?xiàng)脊軒志》中與作者情感聯(lián)系最為緊密的三位親人分別是先母、大母、亡妻,三位親人的相繼去世讓歸有光的情感世界更加孤獨(dú)無依。尤其是補(bǔ)敘中提及妻子早亡,更是對作者沉重的打擊。朝夕相處的項(xiàng)脊軒記載著點(diǎn)點(diǎn)滴滴,亡妻手植的枇杷樹日益茂密,作者的緬懷思戀通過此二物具象化,屋在人亡,睹物思人,這種“無處話凄涼”的痛苦在作者心頭難以排遣,使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的思親之感。此外,生命的無常、親人早逝的孤獨(dú)愁苦也引發(fā)了作者對自身遭遇的自憐。
其三,功業(yè)未竟的郁積。聯(lián)系歸有光的人生軌跡,他三十五歲考中舉人,六十歲考中進(jìn)士,仕途極其不順。《項(xiàng)脊軒志》中僅提及祖母對自己仕途的殷切期望,據(jù)資料,先母和亡妻亦是如此。《先妣事略》記載:“孺人中夜覺寢,促有光暗誦《孝經(jīng)》,即熟讀,無一字齟齬,乃喜?!毕饶敢勾僮x書這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)出母親的厚望?!墩堧访侣浴酚涊d:“(先妻)嘗謂有光曰:‘吾日觀君,殆非今世人。丈夫當(dāng)自立,何憂目前貧困乎?”亡妻的勉勵(lì)之詞更是真切感人。然而作者寫作此篇時(shí),功業(yè)未成,在正文部分借“蜀清守丹穴”“孔明起隴中”時(shí)尚能表現(xiàn)出不愿“昧昧于一隅”的豪情壯志,等到補(bǔ)敘部分已是心灰意冷。已逝親人的殷切期望如在昨日,回望現(xiàn)實(shí),不免加深了作者壯志難酬、愧對先人的郁結(jié)。
此外,作者的情感變化亦與對“項(xiàng)脊軒”的稱呼密切相關(guān)?!败帯迸c“室”的稱呼變化有一定的情感基礎(chǔ),是歸氏家族的命運(yùn)變化線,也是作者的心情變化線。作者稱“室”時(shí),著眼的是建筑的外在,僅以此為“居所”,而稱“軒”時(shí),滿懷著別樣的愛意。聯(lián)系文中敘事,在成為書房之前,它僅是普通建筑;作為朝夕所居的書房,它參與了作者苦讀的專心致志、夫妻相伴讀書的琴瑟和鳴、祖母殷切期盼的真切自然,因而成為作者情感的“物證”。這種稱呼的變化也加深了作者情感與項(xiàng)脊軒之間的契合。
縱觀作者的情感變化脈絡(luò),不論是“喜”還是“悲”,都是于平淡中自然流露,情真意切,感人至深。
四、語言風(fēng)格——含蓄深沉
《項(xiàng)脊軒志》語言明凈曉暢,質(zhì)樸自然,基于作者悲婉郁結(jié)的情思,語言風(fēng)格總體偏于深沉含蓄。具體說來:在語言節(jié)奏上,在寫項(xiàng)脊軒第一次修葺部分,以四字句為主,朗朗上口,優(yōu)雅而有韻味,節(jié)奏舒緩,映襯作者悠然自得的心境;在隨后的敘事回憶部分,以短句為主,雜以長句,長短有致,沉郁低回,暗合作者悲凄而內(nèi)斂的心境。
用疊詞表情達(dá)意,也是本文遣詞造句的獨(dú)特風(fēng)格。疊音屬于語音修辭的范疇,有利于行文的抒情表達(dá)。文中“寂寂”“珊珊”“呱呱”等七個(gè)疊音詞的運(yùn)用渲染了悲婉舒緩的情感氛圍,從而使全篇音節(jié)緩慢婉約,契合作者情思。如用“珊珊”形容月夜樹影搖動(dòng)的情態(tài),描摹出其輕盈舒緩;再如,“亭亭”一詞簡潔地突出了枇杷樹之茂密,同時(shí)也暗含作者懷戀情思之稠密悠長。
五、結(jié)語
脫離時(shí)代背景的作品解讀是沒有邊際的“漫游”,從文學(xué)史發(fā)展歷程來說,歸有光所處的明代,“臺(tái)閣體”在文學(xué)內(nèi)容上脫離社會(huì)實(shí)際,隨后文學(xué)復(fù)古也走向極端化,“詩必盛唐,文必秦漢”。在這樣的文學(xué)史背景下,《項(xiàng)脊軒志》在當(dāng)時(shí)具有一定的文學(xué)開創(chuàng)意義。吳小如認(rèn)為此篇有承上啟下之功:一方面,歸有光將日常生活瑣事提升到文學(xué)審美角度,以此入文,繼承了唐傳奇在生活描寫和人物刻畫上走向細(xì)致化的特征;另一方面,各種線索穿引、文脈行進(jìn)的手法又對后世以《聊齋志異》為代表的文言小說具有啟發(fā)意義。
與此同時(shí),不可忽視的是,歸有光的散文取材多局限于家庭瑣事,生活面較狹窄?!俄?xiàng)脊軒志》抒發(fā)的“悲”與“喜”僅是一個(gè)封建大家庭知識(shí)分子的“悲”與“喜”,思想境界不夠宏大,故而游國恩評價(jià)歸有光“其文短小簡潔,而過于拘謹(jǐn)局縮”d。但從文學(xué)史發(fā)展的角度,這種質(zhì)樸自然、情真意切、不事雕琢的文章給當(dāng)時(shí)的文壇帶來一絲清新的氣息,也給后世的藝術(shù)創(chuàng)作提供了許多可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
a 袁行霈:《歷代名篇賞析集成·明清卷(下)》,高等教育出版社2009年版,第85頁。
b 孫紹振:《〈項(xiàng)脊軒志〉點(diǎn)評》,《語文建設(shè)》2017年第2期。
c 歸有光:《震川先生集·家譜記》,上海古籍出版社1981年版,第436頁。
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作 者: 丁爽,浙江海洋大學(xué)在讀碩士研究生,研究方向:學(xué)科教學(xué)(語文)。
編 輯: 趙斌 E-mail:mzxszb@126.com