海洋文學(xué)作品的思辨性解讀

金萍　串玲

摘 要：司各特·奧臺爾是世界級的兒童文學(xué)作家。從三個方面重點(diǎn)研讀了其作品中的海洋書寫：海洋與生態(tài)、海洋與歷史、海洋與人生超越，這三個角度也是他記述歷史的重要切入點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：司各特·奧臺爾;海洋書寫;兒童文學(xué)

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.03.085

0 引言

司各特·奧臺爾（1898-1989），美國兒童文學(xué)作家，摘得“安徒生國際兒童文學(xué)獎”和“紐伯瑞文學(xué)獎”的雙料桂冠。海洋是其作品一個重要的主題?！端{(lán)色的海豚島》講述的是印第安女孩卡拉娜在海豚島上獨(dú)自生活十八年的故事，被譽(yù)為女版的《魯濱孫漂流記》，囊括了包括美國紐伯瑞大獎等在內(nèi)的七項大獎?！逗谡渲椤返闹魅斯巧倌昀桑诓烧獦O品黑珍珠，對抗“惡魔魟魚”的過程中實(shí)現(xiàn)了自我成長?！秹艋睾ｋ鄭u》是《藍(lán)色的海豚島》的續(xù)集。印第安女孩紫亞勇敢開啟了海上冒險見到了姨媽卡拉娜，實(shí)現(xiàn)了親情的團(tuán)聚。在奧臺爾的作品中，大海既是故事的背景環(huán)境，又是參與故事的角色;既是情節(jié)發(fā)展的推動者，又是見證人物經(jīng)歷的旁觀者;既是冷冰冰的客觀存在，又是充滿生命溫情的自然母親。奧臺爾的海洋書寫詮釋著其作品豐富的內(nèi)涵。

1 海洋與生態(tài)

人與自然是作家關(guān)注的重要話題?！白鹬刈匀弧⒄鋹圩匀?、保護(hù)自然的生態(tài)意識，始終是最重要的精神向度之一?！眾W臺爾從小在海邊長大，海邊的見聞是他創(chuàng)作的重要素材。海邊嬉戲、海島冒險、出海航行、海神傳說還有海邊來來往往的各色人群都是他小說涉及的內(nèi)容。

在《夢回海豚島》中，紫亞和弟弟抓到了一條大槍魚，弟弟把它視為勇敢的戰(zhàn)利品，而紫亞卻悄悄將大魚放生了。面對責(zé)問，紫亞反問到“‘魚也會流血。如果你一個下午、一整夜和一早上都在流血，你感覺怎么樣？”紫亞沒有堅持人類中心主義，殘忍地將大魚掠為自己的戰(zhàn)利品，而是感同身受魚的處境，并循循善誘，把自己的生態(tài)觀傳遞給了弟弟。

《藍(lán)色海豚島》中的卡拉娜也秉持著人與自然和諧相處的生態(tài)觀。她幫助小海鷗療傷，拯救受傷的小海獺?！八恢蹦坎晦D(zhuǎn)睛地望著我，不管我干什么，它的眼睛總跟著我轉(zhuǎn)……原來它們也知道悲傷和歡樂?！焙托游锏挠亚檫M(jìn)一步提升著卡拉娜的生態(tài)觀?！白詮哪莻€夏天我和王阿勒跟它的小海獺交上朋友以后，我沒有再殺過海獺……我也沒有再殺過鸕鶿去取它們美麗的羽毛……我也沒有再殺過海豹……我也沒有再殺過一條野狗，我也不再想用標(biāo)槍叉海象了。”“因為動物、鳥也和人一樣，雖然它們說的話不一樣，做的事不一樣。沒有它們，地球就會變得枯燥無味?！泵鎸u那么惡劣的生存環(huán)境，卡拉娜吃飯、穿衣、居住、防衛(wèi)，處處都可能需要獵殺一些動物來滿足自己的生存需求。但是面對這種生態(tài)道德批判與實(shí)踐的兩難選擇，卡拉娜卻產(chǎn)生了天地萬物，眾生平等的生態(tài)理念，這種寬廣的生命關(guān)懷多么令人敬佩?！白骷以诳ɡ冗@個藝術(shù)形象中集中地表現(xiàn)了人道精神?！眾W臺爾通過卡拉娜人物的塑造傳達(dá)出重要的價值觀：人和動物都是自然界中平等的一部分。這種尊重自然與生命生態(tài)的意識也顯示出奧臺爾作品所具有的時代意義。

2 海洋與歷史

20世紀(jì)60年代到上世紀(jì)70年代是美國兒童文學(xué)中歷史小說迅速發(fā)展的時期?！暗搅松鲜兰o(jì)60年代，歷史小說的觸角開始伸向以前從未接觸到的領(lǐng)域，撩開歷史的面紗，使小讀者看到一幕又一幕驚心動魄的歷史戲劇?！眾W臺爾的所有中長篇小說都取材于美國本土歷史。童年時期，奧臺爾隨家人數(shù)次搬家，卻從未離開大海。無論是在圣佩德羅，還是第一批西班牙定居者生活的克萊爾蒙特，或是位于墨西哥邊界的朱利安，這些沿海生活的軌跡也是他不斷描寫大海與邊界生活的原因。奧臺爾描寫人與自然，也特別展現(xiàn)了少數(shù)族群的生活和對被歷史吞噬的弱小族群的同情。1981年，奧臺爾特別設(shè)立歷史小說獎，以每年5000美元的獎金專門獎勵為青少年創(chuàng)作的最佳歷史小說。奧臺爾曾表示，他希望通過歷史小說讓孩子們了解他們自己的國家和民族。

布拉德福德認(rèn)為，在兒童文學(xué)后殖民寫作中，地域與身份的結(jié)合，是一個非常突出的成分。奧臺爾作品中的人物，有印第安人、西班牙人、奇卡諾人、塞爾維亞人等等?！端{(lán)色的海豚島》和《夢回海豚島》中的卡拉娜和紫亞都是印第安女孩，她們有著強(qiáng)烈的民族意識，目睹了族群人被外來者屠殺，也始終不曾忘記自己是印第安人的后代。

《藍(lán)色的海豚島》中卡拉娜的故事取材于真實(shí)的歷史事件。據(jù)記載，在1835年-1853年間，一位印第安姑娘曾在圣尼古拉島上孤身生存了18年，后來被一艘美國船只接走。在奧臺爾筆下，圣尼古拉島因為酷似一條側(cè)臥的大海豚而被賦予了一個美麗的名字——海豚島。

卡拉娜接觸過兩種異族人，一種是來獵殺海獺的阿留申人，一種是白人。阿留申人被印第安人視為敵人，他們掠奪海獺，殘忍、不講信用。在一次種族戰(zhàn)爭中，卡拉娜和弟弟成了孤兒。印第安人世代居住在海豚島上，當(dāng)淳樸安逸的生活被掠奪的資本家打破，印第安人憤怒了，他們頑強(qiáng)抵抗，守護(hù)家園，不曾屈服?？ɡ仍诤ｋ鄭u上獨(dú)自生存了十八年，但是阿留申人殘殺印第安人，使他們家破人亡的記憶和仇恨從未消逝?！翱ɡ鹊娜说谰?、樂觀情緒和善良性格感染著讀者。作者在賦予作品的人物和故事以美國現(xiàn)實(shí)社會當(dāng)代意識的同時，也賦予作品以歷史悠遠(yuǎn)感和浪漫主義色彩。”

《夢回海豚島》延續(xù)了印第安人的故事。紫亞·桑多瓦爾是印第安和西班牙的名字，紫亞的媽媽是印第安人，而爸爸是西班牙人。因為海豚島被阿留申人侵占，他們被迫遷往帕拉南方的庫比諾村。紫亞的家鄉(xiāng)帕拉風(fēng)景秀美，有上好的溪流，羽毛般的蒸汽，無盡的草場，數(shù)不清的牛馬，是人們幸福的家園。他們的幸福毀于外國人的侵略。一個叫華納的外國佬買下了庫皮諾人世代擁有的土地，庫皮諾人被迫遷到了一個“郊狼都不敢去的地方”，“那就是我媽媽所在的地方和我出生的地方，也是我媽媽病死的地方。是外國佬把病傳染給她的?！辟Y本家擁有財富后，就開始四處擴(kuò)張，掠奪土地和良田，把土地上的人民趕到了不毛之地。奧臺爾的作品不僅反映歷史，也彰顯了良心和正義性。

3 海洋與人生超越

海洋變幻莫測，蘊(yùn)藏著無窮的秘密，她為人類提供了豐富的寶藏，也潛藏著巨大的危險。因此，與海洋朝夕相處的人們總是與冒險密不可分。奧臺爾的作品中，海洋聯(lián)系著冒險，冒險又引領(lǐng)青少年主人公的成長，這也彰顯了他的作品在少年兒童中的重要意義。青少年從弱小到強(qiáng)大，從膽怯到勇敢，從困惑到堅定，從天真到成熟，在一次次人生事件中領(lǐng)悟、成長，完成自我的超越。

《藍(lán)色的海豚島》被評為“1776年以來最偉大的10部兒童文學(xué)作品”之一。主人公卡拉娜在荒島上孤獨(dú)生活的十八年間，要面對島上的暴雨、地震、兇殘的野狗、瘋狂掠奪的阿留申人;她要利用巖石、木樁、 鯨魚肋骨、海草繩等工具搭建棲身的住處，尋找果腹的食物;她要戰(zhàn)勝死亡的恐懼，克服對家人、親人的思念;她還要打破女人不能制作武器的禁忌，勇敢地制造出的武器保護(hù)自己。沒有人知道這種冒險的結(jié)果是輸是贏，與命運(yùn)相處就是與海洋相處。成長的過程是艱辛的，又是堅強(qiáng)的、充滿力量的。大海使她的生活充滿了風(fēng)險，也增長了她的人生閱歷和智慧?？ɡ扔弥腔垡?guī)避海島上的風(fēng)險，與小海獺、鳥兒、海鷗等動物為伴，成功生存了十八年。

《黑珍珠》既是海洋冒險的故事，也是成長冒險的故事?！昂谡渲椤焙汀皭耗勽~”是小說中兩個主要象征。少年拉蒙趁著父親出差偷偷采回了那顆“神珠”——黑珍珠，放在了教堂圣母像的手心上受人供奉。然而黑珍珠并沒有帶給他們好運(yùn)。包括拉蒙父親在內(nèi)的船員在之后的一次海難中遇難了。采摘黑珍珠的拉蒙受到了指責(zé)，人們認(rèn)為他得罪了“惡魔魟魚”，給大家?guī)砹说湺恕挠⑿鄣阶锶?，對于未知的恐懼與困惑重重沖擊著未經(jīng)世事的少年的心靈。在迷茫中為了贖罪，他偷回黑珍珠，并拼盡全力再次把它放到圣母手中?！斑@是嶄新的一天，從這一天起，我成為大人了?！薄皭耗勽~”存在于口耳相傳的傳說中，也存在于真實(shí)的海洋里，它充滿危險、令人恐懼，人們都敬而遠(yuǎn)之，它象征著少年成長中那些未知的，玄秘的困擾?！昂谡渲椤钡膬r值是不言而喻的，“神奇、珍貴，象征著少年成長中必需的勇氣和智慧，也成為成長完成的標(biāo)志?！边@本小說展現(xiàn)了沖破禁忌、戰(zhàn)勝恐懼、擺脫束縛才能獲得智慧的青少年成長模式。

4 結(jié)語

奧臺爾的作品中彌漫著愛的主題，無論是包含著欲望、審美、友誼的以自我為中心的愛，還是以他人為中心的超越之愛、博愛、無功利的愛，都體現(xiàn)了兒童文學(xué)“以善為美”的價值意義，踐行兒童文學(xué)“以善為美”的美學(xué)理想。奧臺爾去世后，他的骨灰撒入了加利福尼亞州拉荷亞處的太平洋。船只返航途中，一群海豚從水中出現(xiàn)，跳躍、嬉戲，猶如護(hù)衛(wèi)隊一樣一直將船只送回到海灣。奧臺爾將一生的眷戀獻(xiàn)給了海洋，而大海也以傳奇般的形式歡迎這位作家回家。他作品的海洋書寫表達(dá)了人與自然和諧相處的生態(tài)倫理觀，記錄了海邊歷史的變遷，也展現(xiàn)了對世界的哲學(xué)反思。

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