陳正雷 陳斌
黃河是中華民族的母親河,也是孕育華夏文明的搖籃。黃河奔騰向前、百折不撓的氣勢,是我們民族自強不息、蓬勃向上精神的生動寫照。數(shù)千年來,黃河流域孕育出了內(nèi)涵博大、歷久彌新的黃河文化,作為中華文化的重要來源之一,黃河文化繁衍出了眾多的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。聞名于世的太極拳就是鑲嵌在黃河流域的一顆璀璨的文化明珠。
黃河,發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓,流經(jīng)九省,中原河南,為其流域中心之一,黃河文化的根源性、延續(xù)性、融合性、核心性,均與河南有著密切關(guān)系。習(xí)近平總書記沿黃考察的足跡,充分證明中央關(guān)注沿黃河各省區(qū)的生態(tài)保障和發(fā)展謀劃?!包S河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展”已成為重大國家戰(zhàn)略,而且這一戰(zhàn)略具有十分明顯的文化特征。
2019年9月,習(xí)近平來到河南視察調(diào)研時指出:“黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂。要深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量?!泵褡逦幕膹?fù)興,離不開優(yōu)秀文化品牌的打造。太極拳就是最有代表性、最能讓全球各族人民接受,最受歡迎的民族文化品牌。
黃河之濱——太極拳發(fā)源地陳家溝
太極拳是一種系統(tǒng)的、強調(diào)平衡協(xié)調(diào)、內(nèi)外兼修的建體防身體育運動?!疤珮O”一詞源出《周易·系辭》,含有至高、至極、至大之意。宇宙間一切事物的初始稱為太極。由于事和物是在不斷運動和發(fā)展變化的,這種運動的周期性規(guī)律就是太極原理,也就是無極生太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦。太極文化是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂,它起源于中國古代的易學(xué),發(fā)展于中國的儒、釋、道;太極文化的哲學(xué)思想,表達了“全息一元”和“一分為二”的宇宙觀,揭示了一切事物內(nèi)部所存在著的對立統(tǒng)一的根本規(guī)律,為太極拳運動的實踐提供了理論依據(jù)。
在鄭州鞏義,黃河與洛河的交匯之處,洛河水清,黃河水濁,兩河交匯,清濁分明,異域數(shù)里,黃水中一縷清水隱約可見,盤旋成太極圖案狀,相傳此即八卦原始出處?!吨芤住は缔o》上說:“河出圖,洛出書,圣人則之。”傳說伏羲時有龍馬從黃河出現(xiàn),背負“河圖”;有神龜從洛水出現(xiàn),背負“洛書”。伏羲據(jù)此畫成八卦,后來演變?yōu)椤吨芤住贰?img src="https://cimg.fx361.com/images/2021/01/29/qkimagessntjsntj202006sntj20200615-2-l.jpg"/>
而在河洛交匯處的北部焦作溫縣,有一個人人習(xí)武的村莊——陳家溝,這里正是太極拳的發(fā)源之地。陳家溝村北靠太行山,南臨黃河,在黃河北岸溫縣城東十里的青峰嶺上。焦作市與黃河比鄰的溫縣、孟州、武陟一帶自古人杰地靈,涌現(xiàn)了眾多歷史文化名人,如孔子弟子卜子夏、晉高祖司馬懿、竹林七賢中的向秀與山濤、唐代大詩人李商隱、唐宋八大家之首韓愈、明代律呂學(xué)家朱載堉等。文事武備的太極拳就在這片有著深厚文化底蘊的黃河之濱誕生并世代沿襲了數(shù)百年,如今已傳播到全國、風(fēng)靡世界,全球習(xí)練者數(shù)以億計。
太極拳的產(chǎn)生與演變
太極拳創(chuàng)始人陳王庭,是陳家溝陳氏第九世,明末清初人,文武兼優(yōu),精于拳械,功夫深厚,在河南、山東一帶很有聲望。年老隱居期間,依據(jù)祖?zhèn)髦g(shù),博采眾家之精華,結(jié)合太極陰陽之理,參考中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說及導(dǎo)引、吐納之術(shù),創(chuàng)造了具有陰陽相合,剛?cè)嵯酀奶珮O拳。
太極拳傳至十四世陳長興,他在祖?zhèn)骼霞芴茁返幕A(chǔ)上將太極拳套路由博歸約、精煉歸納,創(chuàng)造性地發(fā)展成為現(xiàn)在的陳氏太極拳一路、二路(又名炮捶),后人稱為太極拳老架(大架)。他打破不傳外姓的傳統(tǒng),將太極拳傳授給楊露禪,之后,陳氏太極拳經(jīng)過近百年的發(fā)展演變,派生了楊、吳、武、孫、和等幾大流派。
陳氏太極拳歷代名家輩出,陳家溝陳氏十六世陳鑫所著《陳氏太極拳圖說》闡發(fā)陳氏世代積累的練拳經(jīng)驗,以易理說拳理,引證經(jīng)絡(luò)學(xué)說;以纏絲勁為核心,以內(nèi)勁為統(tǒng)馭,是陳氏太極拳理論寶庫中最重要的一篇。十七世陳發(fā)科創(chuàng)編陳氏太極拳新架,自1929年至1957年一直在北京授拳,以其剛?cè)嵯酀?,采、挒、肘、靠、拿、跌、擲、打兼施并用,技擊精妙著稱,人稱太極一人。十八世陳照丕,初在北京授拳,曾立擂17日未嘗敗績,揚名京城武術(shù)界。后被“中華民國”南京市市長請往授拳,拳蹤廣遠。晚年歸鄉(xiāng)傳拳,所授弟子中陳小旺、陳正雷、王西安、朱天才,被海內(nèi)外譽為“四大金剛”,是陳氏太極拳代表性傳承人。照丕先生武德高尚、誨人不倦,是陳氏太極承前啟后、繼往開來的一代宗師。
太極拳在國內(nèi)和世界的影響
太極拳是中華民族對全人類的一項偉大貢獻,因在強身健體、防身技擊、修身養(yǎng)性等方面的獨特功效已被列入《健康中國2030規(guī)劃綱要》等國家重要發(fā)展規(guī)劃。國際武術(shù)聯(lián)合會提出每年五月是世界“太極拳月”。
21世紀以來,太極拳在世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展,目前已形成以中國為核心,以韓、美、日、英、法、澳大利亞和東南亞等國家和地區(qū)為中心,并逐漸向非洲、中美洲輻射的太極文化傳播網(wǎng)絡(luò)。
太極拳在身心健康和應(yīng)對老齡化的健康問題和疾病康復(fù)方面的功能,得到包括中國、美國、日本、瑞士、澳大利亞等國在內(nèi)的眾多國家的太極拳傳播者、受眾以及相關(guān)研究機構(gòu)和組織團體的重視,因此得以面向社會和大眾在全球范圍內(nèi)推廣并得到積極響應(yīng)。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計,目前全世界有3億人在習(xí)練太極拳。
發(fā)源于黃河流域的太極拳所代表的太極文化,講究和諧、統(tǒng)一、剛?cè)岵?,這種理念跨越了國別、種族、宗教,與習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的構(gòu)建“人類命運共同體”理念、與“一帶一路”建設(shè)的“親誠惠容”理念一致,逐漸成為人類共同美好的精神財富和推動全球文化交流的重要形式。持續(xù)提升太極拳文化的品牌影響力也是增強中國文化軟實力的有效途徑。
太極拳的養(yǎng)生健身功效
太極拳,是中華民族傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的武術(shù),有人稱她是中華民族“第五大發(fā)明”;她,是意氣運動,屬于內(nèi)家拳,講究“外三合”——肩與胯合、肘與膝合、腕與踝合;“內(nèi)三合”——心與意合、意與氣合、氣與力合;她“以功為本”,以加強內(nèi)功修煉作為重要基礎(chǔ),通過訓(xùn)練內(nèi)在呼吸方法、內(nèi)在勁力和內(nèi)在精神氣質(zhì),提高精、氣、神質(zhì)量所產(chǎn)生的功力;強調(diào)以意行氣、以氣運身、意動形隨、聚氣凝神、形神統(tǒng)一、動靜結(jié)合,既練內(nèi)氣,又練肌體。練太極拳用意念來引導(dǎo)動作,引導(dǎo)身體各部位的放松、大腦的入靜,調(diào)節(jié)肢體的虛、實。太極拳的特點和其他運動的區(qū)別——就是消除頭腦的緊張、憂愁、恐懼,擺脫病態(tài)心理,可以對人們身心進行調(diào)節(jié),使心情愉快、平靜,提高免疫力,增強體質(zhì),健康長壽,不僅對于身體,而且對于心靈有溫養(yǎng)、洗滌作用。可以說太極拳是一種身、心、靈的鍛煉。