如草似根 煉語成文

徐素秋

時下“草根族”這一稱呼比較盛行，據(jù)說“草根族”這個稱呼最早來源于法國大革命時期，是對社會底層百姓的一種稱呼。我們的語文何嘗不屬于最底層的“星星火種”，哪一個人，不是從咿呀學語開始自己漫長的求知之路？哪一門學科，不是借助于對文字、對言語的最初的感知而走向深奧的專業(yè)探索之路？ 因此，筆者將從以下幾個方面開啟語文教學的探索之旅。

一、 基于“草根思想”的師本課程建設

課程是教育的載體，是達成教育總目標的手段，課程建設既不是教研部門的專屬，也不是校長的專利，每位教師都應圍繞學校總的教育目標搭建屬于自己的課程體系，稱其為“師本課程”建設。參照自身，我發(fā)現(xiàn)我的課程體系缺乏選擇性的課程，特別是體驗和實踐性課程。于是，我開始著手搭建屬于我的語文課程體系。

在不斷地摸索探索之下，我總結出一套課程運作模式，即優(yōu)化國家課程——優(yōu)化課堂教學結構，高效落實《語文課程綱要》，節(jié)約課時，補充實踐性體驗性課程;落實地方課程——尋根傳統(tǒng)文化;強化校本課程——固本經(jīng)典誦讀、書法;拓展班本課程——開源家長課程;趣化師本課程——啟智節(jié)日課程、節(jié)令課程、生日課程、家委會活動、生活作文。

二、 基于“來回趟”理論的雙線并舉閱讀教學結構改革

閱讀教學是語文課的重要組成部分，閱讀教學效率的高低直接決定了學生語文核心素養(yǎng)的形成。為此，我嘗試以“內(nèi)容與形式”的辯證關系為理論基礎，進行了閱讀教學課堂教學結構的科學重構。

我將閱讀教學過程分為兩個階段進行：一是通過語言文字來理解“內(nèi)容”;二是引導學生理解語言文字是怎樣表達上述“內(nèi)容”的。完成這個從形式到內(nèi)容，再由內(nèi)容到形式的過程就是走完閱讀教學的全過程，即俗稱走完“來回趟”。具體到教學任務上，可分為兩大部分：

第一層面：處理內(nèi)容部分——“去的趟”（注重思想內(nèi)容，落實人文性）。這一層面的主要目的是理解內(nèi)容。如遇到生詞，引導學生通過上下文、查字典等方法，知道它一般的字面意思即可，達到不妨礙理解上下文內(nèi)容，即可以走過去。這里的“理解”內(nèi)容，不是指一次到位的理解內(nèi)容，而是相對地一次比一次更深入地理解內(nèi)容;近而，通過教師引導細讀，逐步體會到思想感情;接著再精讀深究、明白道理、提高認識，收到思想教育。

第二層面：處理形式部分——“回的趟”（注重語文要素，落實工具性）。這一層面的宗旨在于教師要指導學生理解語言文字是怎樣表達思想感情的。在上一層面理解感受了內(nèi)容的基礎上，引導學生看看這些內(nèi)容是用哪些語言文字形式表達的，怎樣表達的，也就是我們常說的“語文要素”。換句話說：指導學生理解“形式”是怎樣為“內(nèi)容”服務的。這里，強調(diào)落實“語文要素”，就是想遵從呂叔湘先生在總結葉圣陶先生的語文教學理論時所說的，語文教學存在的弊端“第一就是在閱讀教學上不恰當?shù)貜娬{(diào)所讀的內(nèi)容，而把語文本身的規(guī)律放在次要的地位”。我想，一篇講讀課文只有依照上述過程，雙線并舉，處理完兩個層面的全部任務，才算走完了閱讀教學的全過程。