人力資本民族差異的實(shí)證分析

摘要：人力資本是個(gè)人重要的一種資本。它對(duì)個(gè)人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和價(jià)值觀等方面有著十分重要的影響。不同的民族其人力資本是否存在差異呢？我們利用廣西的調(diào)查數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)中國(guó)的人力資本存在民族差異，漢族的人力資本比少數(shù)民族豐富，主要體現(xiàn)在少數(shù)民族的文化程度、主講語(yǔ)言和普通話水平與漢族相比存在一定的差距。而在職業(yè)培訓(xùn)方面少數(shù)民族和漢族不存在差異。因此，少數(shù)民族要縮小與漢族的人力資本差距，主要應(yīng)該從文化程度、主講語(yǔ)言和普通話水平三個(gè)方面著手。

關(guān)鍵詞：人力資本；民族差異；職業(yè)培訓(xùn)

中圖分類號(hào)：F427.8文獻(xiàn)標(biāo)志碼：Ａ文章編號(hào)：1673－291Ｘ（2009）10－0108－02

人力資本是個(gè)人資本的重要組成部分，它對(duì)個(gè)人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、行為方式和情感價(jià)值觀都可能帶來(lái)重要的影響。特別是現(xiàn)代社會(huì)作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人力資本對(duì)個(gè)人的發(fā)展起著越來(lái)越重要的作用。但是不同的民族由于其不同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平、民族心理和風(fēng)俗習(xí)慣，其人力資本是否存在差異呢？為此，我們利用廣西的調(diào)研數(shù)據(jù)，分析人力資本民族差異狀況，為解決人力資本民族差異問(wèn)題服務(wù)。

一、本研究的主要概念和資料來(lái)源

（一）主要概念

1.人力資本。人力資本是指人們花費(fèi)在教育、健康、職業(yè)培訓(xùn)、移民和信息獲取方面的開(kāi)支，它與物質(zhì)資本最大的差別是它不能與其所有者分離。在人力資本中，教育和職業(yè)培訓(xùn)是最重要的部分，對(duì)于少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言能力也是其重要的人力資本，所以主講語(yǔ)言和普通話水平也是人力資本的重要指標(biāo)。據(jù)此筆者在本研究中把人力資本操作化為文化程度、主講語(yǔ)言、普通話水平和是否培訓(xùn)四個(gè)變量。

2.民族。趙利生認(rèn)為：“民族是在變動(dòng)著的社會(huì)體系中，以文化區(qū)分的，具有自我認(rèn)同的一種相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)群體。”[1]根據(jù)中國(guó)的國(guó)情和研究的需要，我們將民族類別分為漢族和少數(shù)民族兩種類型。

（二）資料來(lái)源

本研究運(yùn)用的是廣西的抽樣調(diào)查資料。廣西屬于中國(guó)的民族地區(qū)，少數(shù)民族人口有1 839萬(wàn)，是少數(shù)人口最多的省份，因此比較具有代表性。資料來(lái)源于李文華教授主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金課題《廣西不同民族職業(yè)流動(dòng)與就業(yè)培訓(xùn)政策的比較研究》的數(shù)據(jù)庫(kù)。排除一些缺省的數(shù)據(jù)，本研究的樣本容量為1 143份。其中漢族樣本593份，占樣本總量的51.9%；少數(shù)民族樣本550份，占樣本總量的48.1%。

二、人力資本民族差異的實(shí)證分析

根據(jù)我們對(duì)文化資本的界定以及操作化指標(biāo)，我們將從文化程度、主講語(yǔ)言、普通話水平和是否接受過(guò)培訓(xùn)四個(gè)方面分析人力資本的民族差異。

（一）文化程度的民族差異

教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，誠(chéng)如戴維·波普諾所言：“學(xué)習(xí)（learning）是一生中的社會(huì)和個(gè)人經(jīng)歷，它將改變一個(gè)人的知識(shí)、態(tài)度和行為?！盵2]特別是現(xiàn)代社會(huì)，教育對(duì)個(gè)人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面都有重要的影響，是人力資本最重要的組成部分。不同的文化程度代表不同的人力資本含量，但是不同民族其文化程度是否相同呢，筆者對(duì)樣本進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果見(jiàn)表1：

從表1我們可以發(fā)現(xiàn)，樣本中漢族的文化程度總體上要高于少數(shù)民族，但我們能否認(rèn)為漢族的文化程度就比少數(shù)民族的高呢？這必需進(jìn)行統(tǒng)計(jì)推論，由于民族屬于定類變量，文化程度屬于定序變量，因此，我們對(duì)其進(jìn)行非參數(shù)檢驗(yàn)[3]。檢驗(yàn)結(jié)果表明：漢族的文化程度的平均秩為593.52，少數(shù)民族的文化程度的平均秩為548.79，漢族的文化程度的平均秩高于少數(shù)民族，并且Sig值為0.015，小于α值0.05，由此我們有充分的理由認(rèn)為漢族和少數(shù)民族的文化程度分布存在差異，漢族的文化程度高于少數(shù)民族。再?gòu)碾p樣本K-S檢驗(yàn)看：Sig值為0.097，大于0.05，小于0.1，說(shuō)明漢族和少數(shù)民族的文化程度在0.1的水平上存在顯著性差異。

（二）主講語(yǔ)言的民族差異

語(yǔ)言是人類社會(huì)的產(chǎn)物，每個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言，它是在勞動(dòng)中產(chǎn)生的，是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物。在社會(huì)生活當(dāng)中，語(yǔ)言是人們?nèi)粘Ｂ?lián)系和交流思想的最重要的交際工具，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的工具，也是繼承和發(fā)展人類文化知識(shí)的工具，因此，作為主講語(yǔ)言成為了人們的重要的人力資本要素之一。但是每個(gè)人的主講語(yǔ)言是不一樣的，漢族一般都把漢語(yǔ)作為自己的主講語(yǔ)言，但是少數(shù)民族的主講語(yǔ)言分布卻有很大的不同，筆者對(duì)樣本進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，在550份少數(shù)民族樣本中，使用漢語(yǔ)作為主講語(yǔ)言的有355份，占少數(shù)民族樣本總數(shù)的64.5%；使用本民族語(yǔ)言作為主講語(yǔ)言的有195份，占樣本總數(shù)的35.5%。從以上的分析我們可以看出主講語(yǔ)言存在著民族差異，主要體現(xiàn)在有相當(dāng)一部分少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言作為主講語(yǔ)言。

（三）普通話水平的民族差異

在中國(guó)，漢族占人口的絕大多數(shù)，使用漢語(yǔ)的人數(shù)也占很大的比例，甚至漢語(yǔ)還被規(guī)定為聯(lián)合國(guó)通用的五種語(yǔ)言文字之一。近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力的增強(qiáng)，以及與各國(guó)各族人民交往的日益增多，世界上許多國(guó)家的人民對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)產(chǎn)生了極大的興趣和熱情，有的學(xué)校和地區(qū)還興起了“漢語(yǔ)熱”。在我們國(guó)內(nèi)，我們國(guó)內(nèi)的各少數(shù)民族更是把漢語(yǔ)作為國(guó)內(nèi)交往交際的重要工具。因此可以說(shuō)，普通話水平也成為了個(gè)人重要的一種人力資本，但是普通話水平是否存在民族差異呢？我們對(duì)樣本進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果見(jiàn)表2：

從表2我們可以發(fā)現(xiàn)，樣本中漢族的普通話水平總體上要高于少數(shù)民族，但我們能否認(rèn)為漢族的普通話水平就比少數(shù)民族的高呢？這必需進(jìn)行統(tǒng)計(jì)推論，由于民族屬于定類變量，普通話水平屬于定序變量，因此，我們對(duì)其進(jìn)行非參數(shù)檢驗(yàn)。檢驗(yàn)結(jié)果表明：漢族和少數(shù)民族普通話水平分布的平均秩不同，漢族的普通話水平的平均秩為527.21，少數(shù)民族的普通話水平的平均秩為620.29，意味著兩者的分布有可能不同，并且Sig值為0.000，小于α值0.05，由此我們有充分的理由認(rèn)為漢族和少數(shù)民族的普通話水平存在差異，漢族的普通話水平高于少數(shù)民族。再?gòu)碾p樣本K-S檢驗(yàn)看：Sig值為0.001，小于α值0.05，再次確認(rèn)了漢族和少數(shù)民族的普通話水平存在差異，漢族的普通話水平高于少數(shù)民族。

（四）職業(yè)培訓(xùn)的民族差異

職業(yè)培訓(xùn)是指為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，根據(jù)社會(huì)職業(yè)崗位的需要和勞動(dòng)者的從業(yè)條件和意愿，按照國(guó)家規(guī)定的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)勞動(dòng)者應(yīng)具備的職業(yè)知識(shí)和實(shí)際技能進(jìn)行教育和訓(xùn)練的總和。通常是指直接面向就業(yè)或再就業(yè)市場(chǎng)某一具體崗位或崗位群對(duì)人才的能力和素質(zhì)要求而進(jìn)行的培訓(xùn)，培訓(xùn)經(jīng)考試合格，可以按國(guó)家規(guī)定頒發(fā)相應(yīng)的培訓(xùn)證書(shū)或職業(yè)資格證書(shū)。職業(yè)培訓(xùn)包括從業(yè)前培訓(xùn)、轉(zhuǎn)業(yè)培訓(xùn)、學(xué)徒培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)、轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)及其他職業(yè)性培訓(xùn)，可以根據(jù)實(shí)際情況分為初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)職業(yè)培訓(xùn)。（《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》）職業(yè)培訓(xùn)是國(guó)民教育體系中針對(duì)性和實(shí)用性最強(qiáng)的職業(yè)教育，是中國(guó)職業(yè)教育體系的重要組成部分，是和生產(chǎn)建設(shè)及經(jīng)營(yíng)服務(wù)結(jié)合最為密切，和經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系最為緊密的一種教育形式。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，它是提高個(gè)人職業(yè)能力的重要渠道，是否經(jīng)過(guò)職業(yè)培訓(xùn)，代表著個(gè)人不同的人力資本含量。因此，職業(yè)培訓(xùn)是個(gè)人重要的人力資本。那么，中國(guó)的職業(yè)培訓(xùn)狀況是否存在民族差異呢？筆者對(duì)樣本進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)果見(jiàn)表3：

從表3我們可以發(fā)現(xiàn)，樣本中漢族和少數(shù)民族的培訓(xùn)狀況十分接近，漢族的培訓(xùn)比例為74.9%，少數(shù)民族的培訓(xùn)比例也為74.9%。并且Sig值為0.552，大于α值0.05，這樣我們有足夠的理由認(rèn)為漢族和少數(shù)民族的培訓(xùn)分布狀況不存在差異。

三、結(jié)論和對(duì)策

從以上的分析我們可以發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族和漢族的人力資本是存在差異的。主要體現(xiàn)在少數(shù)民族的文化程度、主講語(yǔ)言和普通話水平與漢族相比還有一定的差距。在分析中我們也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比較可喜的現(xiàn)象，那就是少數(shù)民族和漢族的職業(yè)培訓(xùn)不存在差異。表明民族地區(qū)的人民政府為少數(shù)民族的職業(yè)培訓(xùn)做了大量的工作，起到了比較好的效果。今后要在少數(shù)民族的文化程度、主講語(yǔ)言和普通話水平等方面加大投入，改進(jìn)方法，才能縮小少數(shù)民族在人力資本方面與漢族的差距，使少數(shù)民族和漢族協(xié)調(diào)發(fā)展，共同構(gòu)建和諧社會(huì)，共享改革開(kāi)放成果。

感謝李文華教授允許我使用他主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金課題《廣西不同民族職業(yè)流動(dòng)與就業(yè)培訓(xùn)政策的比較研究》（04XSH003）的數(shù)據(jù)庫(kù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙利生.民族社會(huì)學(xué)[M].北京：民族出版社，2003：60.

[2]戴維·波普諾.社會(huì)學(xué)：第10版[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1999：418.

[3]阮桂海，蔡建平，劉愛(ài)玉，等.數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析——SPSS應(yīng)用教程[M].北京：北京大學(xué)出版社，2005：175-176.

[責(zé)任編輯吳明宇]