高校舞蹈鑒賞課程體系建設(shè)及美育意義

王穎

摘 要：舞蹈鑒賞是目前高校美育課程體系中的重要組成部分，是針對非舞蹈學專業(yè)學生開設(shè)的一門藝術(shù)課程，旨在通過對芭蕾舞、古典舞、民族民間舞及黃河三角洲本土化民間舞蹈的賞析，培養(yǎng)學生的審美意識，提高學生的藝術(shù)素養(yǎng)，提升學生感受美、體驗美的能力。

關(guān)鍵詞：舞蹈鑒賞;美育;審美藝術(shù)素養(yǎng)

蔡元培將美育定義為：“美育者，應(yīng)用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。”蔡元培認為，美的教育，應(yīng)該以美學的理論應(yīng)用于教育，培養(yǎng)學生的審美感情。

《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》指出：“美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵人的精神，溫潤人的心靈。美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進?！?/p>

一、舞蹈鑒賞的課程定位

“學校美育課程建設(shè)要以藝術(shù)課程為主體，各學科相互滲透融合，重視美育基礎(chǔ)知識學習，增強課程綜合性，增加實踐活動環(huán)節(jié)。要以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心，以創(chuàng)新能力培育為重點，科學定位各級各類學校美育課程目標。”

舞蹈鑒賞作為濱州學院美育課程體系的一部分，旨在通過學習舞蹈基本理論知識，鑒賞不同風格的舞蹈作品，尤其是具有黃河三角洲民間舞蹈特點的地域性舞蹈，豐富學生在地域性舞蹈文化方面的體驗感、觀賞感，傳承、發(fā)揚本地區(qū)的傳統(tǒng)文化。

濱州學院地處兵圣孫子故里、渤海革命老區(qū)、美麗富饒的黃河三角洲中心城市——濱州市，基于這樣的一種生態(tài)環(huán)境，舞蹈鑒賞是針對校內(nèi)非舞蹈學專業(yè)學生開設(shè)的一門美育課程。該課程遵循高校美育工作的建設(shè)要求，以學生為本，培養(yǎng)學生的審美情感，提高學生的藝術(shù)鑒賞能力，給學生以美的感受，提高在校大學生的藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。

二、舞蹈鑒賞的課程體系

舞蹈鑒賞是高校美育課程體系的重要組成部分，作為美育實施途徑之一，以經(jīng)典舞蹈作品賞析與黃河三角洲地域特色民間舞蹈賞析為主要內(nèi)容，使學生能夠認識到不同舞蹈中的不同風格。

（一）芭蕾舞

芭蕾舞起源于意大利，興盛于法國，鼎盛于俄羅斯，引入我國后，第一批中國舞蹈家根植于中國傳統(tǒng)文化，進行芭蕾舞劇的創(chuàng)作，如《白毛女》《紅色娘子軍》等經(jīng)典芭蕾舞劇。通過對中外經(jīng)典舞劇的賞析，感受芭蕾舞“開、繃、直、立”的審美要點，了解芭蕾舞對于人的形體塑造的重要性，培養(yǎng)學生的審美意識，給學生以美的感受，從而達到心靈上的熏陶。

（二）古典舞

通過對經(jīng)典古典舞作品如《扇舞丹青》《點絳唇》等優(yōu)秀劇目的賞析，感受古典舞行云流水的動作特征。

（三）中國民族民間舞與黃河三角洲民間舞蹈

中國民族民間舞包括漢族民間舞（東北秧歌、鼓子秧歌、膠州秧歌、海陽秧歌、安徽花鼓燈、云南花燈）與少數(shù)民族舞蹈（藏族、蒙古族、維吾爾族、朝鮮族、傣族等各少數(shù)民族舞蹈）。通過對《舞蹈風暴》中安徽花鼓燈、劍舞的欣賞，以及第十二屆舞蹈桃李杯的舞蹈教育成果中的藏族女子群舞《玄音鼓舞》、新疆哈薩克族舞蹈《花兒永遠這樣紅》、朝鮮族舞蹈《谷雨》等優(yōu)秀劇目的欣賞，感受不同民族民間舞蹈的動作特征、風格體態(tài)。

此外，通過梳理黃河三角洲地區(qū)鼓子秧歌、蓮花落、花棍、花鞭鼓舞等具有黃河三角洲特色的本土民族民間舞，感受當?shù)匚璧革L格與人物性格、文化氣息，傳承本地區(qū)的傳統(tǒng)舞蹈文化，創(chuàng)作具有內(nèi)涵特色的民間舞蹈。

通過對以上芭蕾舞、古典舞、民族民間舞不同舞蹈風格作品的梳理，組建具有黃河三角洲地域特色的舞蹈鑒賞課程體系，充實學校美育工作的實施內(nèi)容。

三、舞蹈鑒賞的美育意義

教育部在2019年印發(fā)了《關(guān)于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》，指出當代高校美育工作的重要性，要求高校美育工作以美育人、以美化人，培養(yǎng)學生的審美意識，而舞蹈鑒賞正是面向全校學生開設(shè)的通識課，是濱州學院美育特色課程之一。舞蹈鑒賞通過對芭蕾舞、古典舞、中國民族民間舞、黃河三角洲民間舞等不同的舞蹈作品的賞析，可以使學生感受不同風格、不同地域特色的民間舞蹈。

（一）芭蕾舞

通過對經(jīng)典芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》《胡桃夾子》《天鵝湖》《吉賽爾》的鑒賞和芭蕾舞的“開、繃、直、立”四大審美要素的學習，認識芭蕾舞對于形體的塑造作用，使學生的身姿更加挺拔，提高學生挺拔身姿的意識，培養(yǎng)學生的肢體美。

（二）古典舞

通過對中國古典舞《紙扇書生》《扇舞丹青》等經(jīng)典舞蹈劇目的欣賞，感受古典舞“擰、傾、圓、曲”的審美要素，同時從舞蹈的創(chuàng)作背景、主題思想等方面，感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

（三）中國民族民間舞與黃河三角洲民間舞

通過對漢族民間舞（東北秧歌、鼓子秧歌、膠州秧歌、海陽秧歌、安徽花鼓燈、云南花燈）的欣賞與少數(shù)民族舞蹈（藏族、蒙古族、維族、朝鮮族、傣族等少數(shù)民族舞蹈）的欣賞，感受不同地域、不同文化、不同歷史影響下的舞蹈風格，探索農(nóng)耕文化、風俗文化對舞蹈形態(tài)的影響，傳承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

此外，為了加強本課程的地域特色，特設(shè)黃河三角洲民族民間舞蹈為教學內(nèi)容，旨在通過濱州市濱城區(qū)民間舞蹈（百鳥朝鳳、花鼓等）、惠民縣民間舞蹈（竹馬、虎斗牛等）、陽信縣民間舞蹈（鼓子秧歌、蓮花落等）、沾化縣民間舞蹈（風秧歌、手鼓舞等）、無棣縣民間舞蹈（地秧歌、旱船等）、博興縣民間舞蹈（花鞭鼓、哈爾虎等）、鄒平縣民間舞蹈（腰鼓、龍燈）等教學內(nèi)容，學生從中感受、體驗豐富的黃河三角洲民間舞蹈文化，培養(yǎng)學生的舞蹈審美意識，促進濱州學院審美文化的建設(shè)，在藝術(shù)實踐過程中提高服務(wù)社會的能力，服務(wù)濱州市各社區(qū)群眾的文化生活，增強本地區(qū)的文化自信，促進黃河三角洲文化的傳播與經(jīng)濟的增長。

舞蹈鑒賞以豐富的黃河三角洲傳統(tǒng)舞蹈欣賞為支撐，結(jié)合學校通識課程，面向不同專業(yè)的學生，進行藝術(shù)教育，以美育人，提高學生的審美素養(yǎng)，開展學校的美育工作。首先，通過拓展學生對黃河三角洲地區(qū)民族民間舞蹈的鑒賞，培養(yǎng)學生的審美意識，豐富學生關(guān)于黃河三角洲地區(qū)傳統(tǒng)舞蹈文化與風俗習慣的知識積累，養(yǎng)成熱愛、傳承并發(fā)揚黃河三角洲傳統(tǒng)文化的良好習慣。其次，加強學生對黃河三角洲民族民間舞蹈的藝術(shù)實踐，通過濱州市文化館的宣傳與組織，將其服務(wù)于濱州市各社區(qū)群眾的文化生活，加強民族團結(jié)，增強文化自信。

通過對黃河三角洲不同區(qū)域民族民間舞蹈文化的鑒賞，學生了解不同民族的歷史文化、風俗習慣和舞蹈特征，了解黃河三角洲傳統(tǒng)文化，從而達到以美育人、以美化人的最終目的。同時，加強學生的藝術(shù)實踐能力，使黃河三角洲民族民間舞蹈服務(wù)于濱州市各社區(qū)群眾，增強居民的文化生活樂趣，促進黃河三角洲傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

通過對舞蹈鑒賞這一美育課程的學習，一方面，帶領(lǐng)各個專業(yè)在校生了解、感受芭蕾舞、古典舞、中國民族民間舞及黃河三角洲本土傳統(tǒng)民族民間舞蹈的歷史文化，培養(yǎng)學生熱愛本土傳統(tǒng)文化的良好習慣，激發(fā)學生的審美意識和審美情感，提高學生的人文素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)，使學生在德、智、體、美、勞方面得到協(xié)調(diào)全面發(fā)展，有效推進高校美育工作的展開;另一方面，提高學生的藝術(shù)實踐能力，充實黃河三角洲傳統(tǒng)文化內(nèi)容，服務(wù)于當?shù)鼐用竦奈幕?，提高高校美育工作服?wù)社會的能力，提升黃河三角洲文化軟實力。在學校美育與審美文化建設(shè)方面充分發(fā)揮作用，充實學校美育的實施途徑與教學內(nèi)容，同時繼承、發(fā)揚黃河三角洲本土傳統(tǒng)文化，促進審美文化建設(shè)的發(fā)展。

參考文獻：

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[3]張瑛，歐陽佳佳，吳非.美育課程《舞蹈鑒賞》教材云南本土化探析[J].紅河學院學報，2019（4）：139-142.

作者單位：

濱州學院