美術(shù)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化的融入對(duì)策

馬婭 谷拓 河北傳媒學(xué)院

當(dāng)前時(shí)代是飛速發(fā)展和快速轉(zhuǎn)型的時(shí)代，在社會(huì)生活和文化領(lǐng)域，審美觀念和欣賞方式發(fā)生了巨大的變化，追求時(shí)尚與差異，追求傳統(tǒng)與內(nèi)在的統(tǒng)一是當(dāng)今世界思維方式和美術(shù)設(shè)計(jì)的新策略。人們需要了解和分析創(chuàng)作中存在的各種問題，這樣，通過將傳統(tǒng)文化的元素整合到美術(shù)設(shè)計(jì)的核心元素和重要資源中，就可以將傳統(tǒng)文化的元素納入美術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)當(dāng)中，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的吸引力和價(jià)值，在此前提下，建立起新的美術(shù)設(shè)計(jì)模型、策略和方法。

一、傳統(tǒng)文化融入美術(shù)設(shè)計(jì)工作中的價(jià)值

傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)工作中的價(jià)值，不僅豐富了現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的素材，而且擴(kuò)展了現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的思維方式，為欣賞者提供了更大的空間，有助于提高美術(shù)設(shè)計(jì)水平和質(zhì)量，并且有利于捕捉設(shè)計(jì)靈感。這是傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值，也是設(shè)計(jì)美術(shù)的人們必須考慮的問題。

（一）傳統(tǒng)文化豐富了現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的素材

傳統(tǒng)文化豐富了現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的素材，是傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的價(jià)值之一。任何民族美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作活動(dòng)，都與民族傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。傳統(tǒng)文化以其深刻的文化底蘊(yùn)，豐富了現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的素材，為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供了更廣闊的創(chuàng)作空間。因此，現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)文化和文化歷史的延續(xù)，在積累的基礎(chǔ)上，使得我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)能夠更好的在世界美術(shù)設(shè)計(jì)中立足。

（二）傳統(tǒng)文化改變了現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的思維方式

傳統(tǒng)文化改變了現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的思維方式，也是傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的價(jià)值之一。我國(guó)豐富多彩的民間美術(shù)元素，為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)提供了大量的創(chuàng)作思路和設(shè)計(jì)素材，有助于擴(kuò)展現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思維和美術(shù)創(chuàng)造力。對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師而言，傳統(tǒng)文化使現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)者在美術(shù)創(chuàng)作中養(yǎng)成了開闊的思維方式，美術(shù)設(shè)計(jì)思維更廣泛、更全面、更合理，而更加豐富的設(shè)計(jì)思維和更深刻的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，一定程度上也有利于提高現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力[1]。因此，傳統(tǒng)文化改變得了現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的思維方式。

二、傳統(tǒng)文化元素融入美術(shù)設(shè)計(jì)工作的方法和對(duì)策

對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)中缺乏傳統(tǒng)文化的實(shí)際情況，應(yīng)該全面而系統(tǒng)地融入傳統(tǒng)文化元素，在更好、更系統(tǒng)、更全面地展示傳統(tǒng)文化的內(nèi)核和外延的基礎(chǔ)上，結(jié)合傳統(tǒng)文化和美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用創(chuàng)新理念，提升美術(shù)設(shè)計(jì)的水平，這是當(dāng)代美術(shù)設(shè)計(jì)新的策略和新的工作方式。

（一）美術(shù)設(shè)計(jì)需要突出傳統(tǒng)文化在美術(shù)設(shè)計(jì)中的核心思想

中國(guó)傳統(tǒng)文化起源于不同的地區(qū)、不同的種族和宗教，這些不同的文化和習(xí)俗組成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。如果要融入傳統(tǒng)文化進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)，則必須找到傳統(tǒng)文化的核心并帶入傳統(tǒng)文化的核心思想，這樣的美術(shù)創(chuàng)作才能更具有生命力和吸引力。美術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的前提是找到適宜、和諧、仁愛等內(nèi)在思想的核心，并從中獲得啟發(fā)，找到具有參考價(jià)值的傳統(tǒng)文化，傳遞傳統(tǒng)文化核心思想的智慧。通過增強(qiáng)美術(shù)作品中文化和思想的力量，同時(shí)借鑒傳統(tǒng)文化的精髓，來(lái)提高美術(shù)設(shè)計(jì)、思想和文化的水平[2]。

（二）美術(shù)設(shè)計(jì)融入需要展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值

傳統(tǒng)文化能夠得以繼承和發(fā)展的原因，必有其內(nèi)在邏輯和外在表現(xiàn)。美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)運(yùn)用傳統(tǒng)文化傳播與發(fā)展的基本規(guī)律，找到傳統(tǒng)文化魅力與價(jià)值的核心所在，并在借鑒與傳承的基礎(chǔ)上，做出具有生命力與吸引力的真正美術(shù)設(shè)計(jì)。例如，在設(shè)計(jì)中，可以大量使用剪紙文化、五行圖案、太極元素等傳統(tǒng)素材，并通過深入的吸收和系統(tǒng)加工處理，將它們整合到美術(shù)設(shè)計(jì)作品中。追求設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)造方法是向傳統(tǒng)文化的尊重，在展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的積淀、內(nèi)在、優(yōu)雅和含蓄的意境和思想的基礎(chǔ)上，形成了美術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的新途徑和新方法。

（三）美術(shù)設(shè)計(jì)可以融入傳統(tǒng)文化的豐富元素

傳統(tǒng)文化的元素豐富多樣和資源的多元化，都值得在美術(shù)設(shè)計(jì)中加以汲取和利用。在美術(shù)創(chuàng)作中，重點(diǎn)應(yīng)放在對(duì)傳統(tǒng)文化元素的借鑒和接受上，并將傳統(tǒng)模式、傳統(tǒng)規(guī)范、傳統(tǒng)字符和傳統(tǒng)思想融合到美術(shù)創(chuàng)作中，以展示傳統(tǒng)文化的資源和社會(huì)優(yōu)勢(shì)?？梢栽诖蟊娚鐣?huì)和文化中落地生根，可以利用美術(shù)設(shè)計(jì)的物質(zhì)資源，并在美術(shù)創(chuàng)作中加以利用，從而提高美術(shù)設(shè)計(jì)作品的社會(huì)性和吸引力，更能表現(xiàn)自己美術(shù)設(shè)計(jì)的質(zhì)量，并通過傳統(tǒng)文化提高美術(shù)設(shè)計(jì)的水平。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，傳統(tǒng)文化的廣泛、豐富和創(chuàng)新在美術(shù)設(shè)計(jì)中具有重要作用，豐富的內(nèi)涵和形式多樣性，是傳統(tǒng)文化中非常重要的特點(diǎn)，應(yīng)積極引用傳統(tǒng)文化，并利用傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的融合發(fā)展路徑是一個(gè)全面的系統(tǒng)工程，因此具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的融合，推進(jìn)國(guó)際化，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)多元化的人才，將使傳統(tǒng)文化在美術(shù)設(shè)計(jì)中的作用最大化，以多維和創(chuàng)新的方式發(fā)展現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)。