專業(yè)課程思政價值內(nèi)涵與實現(xiàn)路徑的邏輯梳理*

王 燕，曹鳳珍

(河北科技師范學(xué)院 a.工商管理學(xué)院，b.思想政治理論教學(xué)部，河北 秦皇島 066004)

一、課程思政的邏輯界定及其研究

所謂“課程思政”，就是指在專業(yè)課程教育教學(xué)活動和過程中，貫徹思想政治教育內(nèi)容的教育教學(xué)活動，“課程思政”也就是專業(yè)課程思想政治教育的簡稱?！罢n程思政”的內(nèi)涵，就是專業(yè)課程課堂教學(xué)中融合思想政治教育形式與內(nèi)容的過程；“課程思政”的外延，就是指在中小學(xué)課程教學(xué)體系中，除了政治教育課程外，不論是語文、歷史、音樂藝術(shù)、體育衛(wèi)生等文科類課程，還是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理等理工科課程，都需要融入融合思想政治教育的形式與內(nèi)容；在高校課程教學(xué)體系中，除了專門的馬克主義教育課程體系之外，不論是哲學(xué)人文社會科學(xué)課程，還是自然科學(xué)和技術(shù)工程的理工課程，都需要融入融合思想政治教育的形式與內(nèi)容。也就是說，在所有學(xué)校教育活動及其教學(xué)過程中，思想政治教育的內(nèi)容與形式，必須必然貫穿其中、貫徹其中。

近幾年來，我國教育教學(xué)理論研究領(lǐng)域，也對課程思想政治教育從理論與方法加以思考和分析。在中國知網(wǎng)文獻(xiàn)專業(yè)搜索中輸入“課程思政”篇名，精確搜索后中文文獻(xiàn)4 466篇(截止2020-09-11)，發(fā)文最早年份是2016年，發(fā)文量逐年增長，預(yù)計2020年底將可能發(fā)表2 300多篇。這些文獻(xiàn)，大致可以分為以下幾個方面：一是有關(guān)課程思政內(nèi)涵的相關(guān)論述。研究人員重點圍繞含義、價值、重要性等相關(guān)概念進(jìn)行論述，其研究主題為“課程思政”適用范圍是否局限于高校思政課。二是“課程思政”與“思政課程”的關(guān)系研究。李粵霞在處理兩個概念關(guān)系時，側(cè)重于兩者的重要性和價值研究。首先明確這是兩個完全不同的概念，之所以由“思政課程”轉(zhuǎn)向“課程思政”，主要由于思政課教師隊伍建設(shè)、管理不完善，教學(xué)內(nèi)容單一、落后，教育環(huán)境不理想。當(dāng)然也不否定前者的作用，重點是將“兩者融會貫通，通過互補(bǔ)的方式改善兩者的缺點，形成更加完善全面的高校思想政治教育課程體系”[1]。三是課程思政實施策略研究。這部分研究領(lǐng)域涉及面廣、幅度大、研究人員觀點不一，目前關(guān)于課程思政體系的構(gòu)建或課程思政在高校實現(xiàn)路徑的研究較多。賀武華等強(qiáng)調(diào)課程思想政治教育要處理好顯性教育和隱性教育、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容、價值理性和工具理性的關(guān)系[2]。宋偉認(rèn)為可以通過深化課程體系教學(xué)改革、加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)、創(chuàng)新課程教學(xué)方式、優(yōu)化教材內(nèi)容建設(shè)等基本策略加強(qiáng)課程思政工作[3]。

近幾年來，我國各級各類教育大力推進(jìn)課程思政的工作，一些省市或?qū)W校取得了突出成效。從課程思政的推進(jìn)進(jìn)度看，上海對課程思政的實踐探索是早的、規(guī)模也是比較大的。上海教育工作歷來注重對教育實際實踐進(jìn)行持續(xù)而系列的改革，具有很濃厚的教育教學(xué)改革傳統(tǒng)，具有“思政”課程改革的基礎(chǔ)，在課程思政改革方面也走到了全國的前列。從2014年開始，上海市就正式開啟了由“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)變，并在2016年就正式出臺文件推進(jìn)“課程思政”改革工作。這一改革引起了國家有關(guān)部門的重視，得到了習(xí)近平總書記的高度肯定，成為我國教育教學(xué)改革的重要內(nèi)容和重大主題。

從邏輯歸宿和實踐目的看，所謂的“課程思政”，就是在學(xué)校教育教學(xué)過程和活動中，構(gòu)建全員、全程、全課程的思想政治教育的育人格局，“立德樹人”教育理念得到全面落實[4]。

二、課程思政的邏輯哲理

從教育哲學(xué)看，教育是針對人的教化培育，教育的本質(zhì)是優(yōu)化人的思想。教化培育一個人的中心就在于實現(xiàn)對這個人的思想引導(dǎo)。如果教育不以人之思想優(yōu)化為目標(biāo)，其效果將大打折扣。因此，不論是專業(yè)教育、非專業(yè)教育，在教育的實施過程中，都應(yīng)該、必須、必然將思想優(yōu)化與引導(dǎo)作為教育過程的環(huán)節(jié)和教育目的之一。從這個角度看，任何國家、任何地區(qū)的教育都必須重視在教育中加進(jìn)思想優(yōu)化和思想引導(dǎo)的內(nèi)容、形式與方法。當(dāng)下我國高校加強(qiáng)課程思想政治教育，是一種順應(yīng)教育哲學(xué)的行動。

從教育體系看，思想政治教育不僅屬于專門教育和專業(yè)教育，而且也屬于職業(yè)教育和終生教育。所謂專門教育和專業(yè)教育，主要是指系統(tǒng)設(shè)置課題體系、獨立設(shè)置教學(xué)體系進(jìn)行系統(tǒng)而連貫的傳授和灌輸，力求在教育對象那里建立起理性而持久的知識掌握、理論認(rèn)知和方法把握。職業(yè)教育，主要指社會化工作或職業(yè)活動中，所必須具備并接受的知識理解和技術(shù)運(yùn)用。終生教育(終身教育)，主要是在一個人一生或一身的生活軌跡中，一些思想和文化必須存在其中、貫穿始終。思想政治教育就屬于這樣的教育主題和課程體系。從歷史與現(xiàn)實來看，大學(xué)專業(yè)課程的教育，也是一種融合專業(yè)教育和職業(yè)教育、專門教育與終生教育的多元教育過程。在大學(xué)專業(yè)課程教育教學(xué)中，引入思想政治教育。

從教育實踐看，思想政治教育是在特定歷史條件下所開展的社會教育活動，它不僅承擔(dān)著教育的功能、教育對象接受全面教育的需要，更是社會發(fā)展的需求轉(zhuǎn)述、社會對教育活動的要求。中華人民共和國成立以來，對各級教育實施規(guī)范而系統(tǒng)的思想政治教育，已經(jīng)成為我國的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。我國黨和政府把思想政治教育提高到影響國家未來和國家發(fā)展的高度，不僅關(guān)系到個人的全面發(fā)展，更是關(guān)乎到國家發(fā)展、國家的政治社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在當(dāng)下全球化和網(wǎng)絡(luò)社會化發(fā)展中，加強(qiáng)高校專業(yè)課程的思想政治教育的引導(dǎo)和推進(jìn)，非常必要和非常及時。

從教育政治看，教育是一種具有階級性的社會活動，教育從來是為特定階級、特定社會制度服務(wù)的，從這個角度看，教育實質(zhì)上具有政治活動的形式和內(nèi)容。在任何國家或地區(qū)，不論是學(xué)校專業(yè)課程的教育教學(xué)，還是學(xué)校課余活動的教育教學(xué)，都不可能沒有政治的要求和主流意識形態(tài)的引導(dǎo)。在我國，在包括大學(xué)在內(nèi)的所有教育教學(xué)活動及其過程中，思想政治教育是一條明晰的主線和主題，已經(jīng)成為我國教育的特色，已經(jīng)成為中國特色社會主義教育的重要特征[5]。

從教育目標(biāo)看，立德樹人是一切教育的內(nèi)置要求、根本目標(biāo)，也是一切教育的重大使命。對大學(xué)教育而言，高校必須充分挖掘各種資源，將課程內(nèi)容、學(xué)術(shù)信息與文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)換為高校思想政治理論教育的知識資源，深化思想政治理論課全面改革，推動傳統(tǒng)“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變，協(xié)同共進(jìn)，以培養(yǎng)新時代所需要的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才[6]。高校專業(yè)課程的思政價值探索是順應(yīng)課程改革的內(nèi)在要求，同時也是提高高校思想政治教育實效性的試金石。

從教育歷史看，我國思想政治教育是搞好教育、為國家人民服務(wù)的制勝法寶。當(dāng)下我國各級各類學(xué)校大力推進(jìn)課程思政的改革，不僅是貫徹黨和國家的要求、回應(yīng)人民對教育工作改革的需求和呼聲，更是教育教學(xué)實際實踐的需要。就當(dāng)下大學(xué)教育教學(xué)實際而言，大學(xué)教育階段是大學(xué)生思想價值取向定型的關(guān)鍵階段，而專業(yè)課程與思政課程相融合，將成為新時代推動思想政治教育改革的重大步驟。同時，縱觀中華人民共和國成立以來的教育歷史，思想政治教育是我國教育工作的重要方面和底線標(biāo)準(zhǔn)，也是培養(yǎng)人才和篩選人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。歷屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，都高度重視學(xué)校的思想政治教育工作。黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央更是高度重視學(xué)校思想政治教育工作，多次對大學(xué)生思想政治教育做出批示，不僅在全國高校普遍設(shè)立馬克思主義學(xué)院，為思想政治教育搭建專業(yè)平臺，而且明確提出在大學(xué)專業(yè)課程教育教學(xué)體系中貫徹貫穿思想政治教育的內(nèi)容和形式，充分體現(xiàn)了黨和國家對學(xué)校思想政治教育工作的重視和強(qiáng)調(diào)，這會為今后我國的思想政治教育工作，尤其課程思想政治教育教學(xué)改革工作提供理論保障和制度支撐。

三、課程思政的實踐價值

在我國思想政治教育體系中，思想政治教育具有專業(yè)特征，高校在過去的數(shù)十年間由專門的思想政治教育機(jī)構(gòu)來組織教育教學(xué)，從“兩課部”“馬列部”“社會科學(xué)部”到“馬克思主義學(xué)院”，這樣教育教學(xué)體系有獨特的優(yōu)勢，但也存在一些無法克服的缺陷，例如，思想政治教育與專業(yè)教育、職業(yè)教育脫節(jié)，思想政治教育教學(xué)內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重、專業(yè)針對性不高，在大學(xué)不同學(xué)科、不同專業(yè)中產(chǎn)生的教學(xué)效果差異較大，暴露出我國大學(xué)思想政治教育教學(xué)亟需加強(qiáng)與專業(yè)教育的銜接[7]。課程思政從價值源頭上來看，就是要將“課程承載思政，思政鑲嵌于課程”之中，目的就是為了指導(dǎo)當(dāng)下的高校思想政治教育。根據(jù)新時代的歷史方位判斷，課程思政根植于中國特色社會主義事業(yè)，也對科學(xué)社會主義產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。所以在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的新方位下，高校應(yīng)將社會主義大學(xué)的指導(dǎo)原則貫徹始終，將專業(yè)課程的思政價值挖掘出來。

一是著眼于培養(yǎng)社會主義接班人的目標(biāo)價值導(dǎo)向。我國高等教育的一個政治性目標(biāo)就是培養(yǎng)建設(shè)社會主義事業(yè)的優(yōu)秀人才，而優(yōu)秀人才不僅要具有高水平的專業(yè)能力、專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)基礎(chǔ)，而且更要牢固樹立起社會主義核心價值觀。因此，高校專業(yè)課程的思想政治教育一個根本的價值導(dǎo)向就是緊緊抓住培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才這個目標(biāo)去實現(xiàn)、去實踐、去推進(jìn)。

二是著眼于提升思想政治教育教學(xué)的效果價值導(dǎo)向。高校思政課程體系與專業(yè)教育教學(xué)體系存在脫節(jié)現(xiàn)象，高校思想政治教育教學(xué)效果有待優(yōu)化、改革與提升，所以提出專業(yè)課程思想政治教育。因此，開展專業(yè)思政工作，不能忘記教育工作的出發(fā)點和歸宿點——進(jìn)一步提升思想政治教育教學(xué)效果。不論進(jìn)行何種改革或創(chuàng)新，都需要把提升思想政治教育教學(xué)效果作為課程思政的重要直接目標(biāo)，如果一個改革無助于這個目標(biāo)的實現(xiàn)或者對實現(xiàn)這個目標(biāo)的作用不大，這樣的改革就不可取。

三是著眼于課程思政與專業(yè)教育教學(xué)的相輔相成價值導(dǎo)向。在專業(yè)課程的教育教學(xué)環(huán)節(jié)和過程中、在專業(yè)課程的課堂教學(xué)中和課余實踐中，引入和融入系統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容與形式，不是為了削弱專業(yè)課程的教育教學(xué)，而是為了促進(jìn)專業(yè)課程的教育教學(xué)，同時通過專業(yè)課程的思想政治教育又提升既往思想政治教育的教學(xué)效果，二者之間是相輔相成的[8]。

四是著眼于專業(yè)思想政治教育實現(xiàn)全面教育的價值導(dǎo)向。一方面，在新時代教育實踐中，必須全面認(rèn)識新時代思想政治教育理念，深化馬克思主義理論的精神滲透，對中西方文化與思想要采取揚(yáng)棄的方法去吸收，從而推動高校思想政治教育的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型。另一方面，在新時代教育實踐中，要緊緊地圍繞道德的主線，深刻認(rèn)識到道德是社會關(guān)系和人生和諧的基礎(chǔ)，全面貫徹政治素質(zhì)教育與道德素質(zhì)教育的有機(jī)融合。

四、實現(xiàn)課程思政的邏輯路徑

(一)深化文化熏陶，做實課程思想政治教育內(nèi)容的邏輯基礎(chǔ)。

文化是一切教育的根本，是教育的邏輯出發(fā)點，是教育內(nèi)容的邏輯基礎(chǔ)。在我國開展課程思政，中國傳統(tǒng)文化無疑是其教育內(nèi)容的主要基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)文化是中華文明成果的主體，宏大精深，不僅包括儒家、道家、易學(xué)、墨家等思想類的文化內(nèi)容，而且包括中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、農(nóng)學(xué)、地理等中國古代科技文獻(xiàn)的文化內(nèi)涵，也包括以中國大一統(tǒng)思想、注重家國情懷和愛國執(zhí)著情愫為主的歷史傳承之類的政治文明。中國傳統(tǒng)文化的全民教化傳統(tǒng)，不僅是現(xiàn)今思想政治教育教學(xué)的重要內(nèi)涵與理論，而且是開展課程思政的重要形式與方法。中國傳統(tǒng)文化的全民教化傳統(tǒng)，有悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，其中家國情懷就是其中一條主線。所謂齊家治國平天下，不僅僅是統(tǒng)治者遵守的理念、思想與方法，而且已經(jīng)深入到普通民眾的精神中?？梢哉f，在古代中國的繁榮時代，把齊家作為人生哲學(xué)的本體論、認(rèn)識論和方法論成為社會基本價值選擇，而實現(xiàn)齊家的起點就是修身，修身的本質(zhì)就是做人，做一個仁義之人，做一個“人”成為人生的歸宿與未來，甚至在下一個來世的期望或期許中都把成為“仁義之人”作為精神寄托和終極關(guān)懷。因此，任何教育階段的課程思政，都要把以家國情懷為主線的中國傳統(tǒng)文化作為重要的內(nèi)容。家國情懷，不是一個空洞的詞匯或概念，而是一個豐富的文化實在和精神載體，在當(dāng)今世界文化主流中，家國情懷充分體現(xiàn)在重家庭、重國家、重民族精神、重愛國主義的“五重”國家邏輯和愛職業(yè)、愛自然、愛社會、愛人生的“五愛”人生邏輯之中。在課程思政工作的推進(jìn)中，一個基本的抓手就是抓住“五重”“五愛”的方法導(dǎo)引。只有這樣，才能把文化目標(biāo)指向的家國情懷的思想政治教育落實到實處和刻印到受教育者的心中，從而指導(dǎo)受教育者走向一個穩(wěn)定、持續(xù)而健康的人生道路[9]。

(二)優(yōu)化思政環(huán)境，完善課程思想政治教育過程的邏輯平臺

環(huán)境育人，是一個千古不變的道理。孟母三遷，就說明這個道理。在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會發(fā)展中，一個良好的教育環(huán)境，不再是一個人或一個家庭的事情，而是一個國家甚至是全球都關(guān)注的問題。不僅有現(xiàn)實社會對教育環(huán)境的影響，而且網(wǎng)絡(luò)社會對教育環(huán)境更是產(chǎn)生了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)；不僅是自然環(huán)境對教育產(chǎn)生了影響，而且社會環(huán)境對教育產(chǎn)生了越來越大的影響。可以說，優(yōu)化教育的環(huán)境，已經(jīng)成為當(dāng)今教育的重大課題和重要難題。要對思想政治教育教學(xué)體系進(jìn)行改革與創(chuàng)新、要大力推進(jìn)專業(yè)課程思想政治教育教學(xué)，一個重要原因就是思想政治教育面臨的環(huán)境更為復(fù)雜。在高校專業(yè)課程的思想政治教育工作推進(jìn)中，優(yōu)化教育環(huán)境主要從以下幾個方面去考慮：

一是校園環(huán)境的改善和完善。校園是學(xué)校教育的直接平臺和工作環(huán)境，各級各類學(xué)校和政府都非常重視打造和保持優(yōu)美適宜的校園從而促進(jìn)教育教學(xué)，社會和普通大眾對此也有高度的認(rèn)可。但在當(dāng)下社會文化影響下，校園環(huán)境的軟質(zhì)方面需要完善的地方還很多，例如主流文化氛圍的熏染方面，還需要改善；比如在傳統(tǒng)文化氛圍強(qiáng)化的有效性方面，也需要加強(qiáng)。

二是學(xué)生學(xué)習(xí)自我環(huán)境的提升。教育不是一個簡單的知識灌輸過程，必須依賴教育者與受教育者之間的有效互動，教育教學(xué)活動的有效性在很大程度上取決于受教育者自我的心態(tài)調(diào)適和行動適應(yīng)，沒有受教育者主動的調(diào)適和適應(yīng)，再好的教育教學(xué)過程也難以產(chǎn)生高效的教育教學(xué)效果。從這個角度看，教育教學(xué)的有效性，一方面在于教育者引導(dǎo)受教育者調(diào)適自我學(xué)習(xí)的過程，另一方面也在于受教育者在受教育過程中能夠在多大程度上調(diào)整自己適應(yīng)學(xué)習(xí)的過程。所以，在專業(yè)課程的思想政治教育實施工作中，要充分考慮引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課程思政的學(xué)習(xí)積極性和主動性，沒有這樣內(nèi)在的自我學(xué)習(xí)環(huán)境的提升，再好的課程思政內(nèi)容和教學(xué)方法，也很難產(chǎn)生應(yīng)有的效果[10]。

三是學(xué)習(xí)平臺的過程環(huán)境。在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時代，基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)平臺已經(jīng)成為教育教學(xué)工具的基本載體，傳統(tǒng)基于紙質(zhì)的平臺盡管也重要，但隨著網(wǎng)絡(luò)時代的深入和拓展，網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字將成為教育教學(xué)的基本邏輯，教育者必須對此有清晰的認(rèn)識?；谶@樣的認(rèn)識，充分利用、開放基于網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字的教育教學(xué)平臺，不僅是一個應(yīng)時之舉，而且是一個長久之舉，必須抓緊抓牢抓好。課程思政是在專業(yè)課程教育教學(xué)過程加入和融入的內(nèi)容和形式，更要注重現(xiàn)實有效平臺的開發(fā)與運(yùn)用。

(三)改進(jìn)教學(xué)方法，提升課程思想政治教育工具的邏輯技術(shù)

教學(xué)方法的改進(jìn)、創(chuàng)新和實施，總是處在不斷的變化發(fā)展過程之中。沒有放之四海而皆準(zhǔn)的教學(xué)方法，教育教學(xué)是針對性極高的工作，不可能出現(xiàn)一個萬能的教學(xué)方法。課程思政的工作推進(jìn)也是如此。加強(qiáng)課程思政工作，要把改進(jìn)教學(xué)方法作為一個基本的方法邏輯和技術(shù)邏輯。只有通過思政教學(xué)的方法改進(jìn)，才有可能起到事半功倍的教育教學(xué)效果。

1.要把握教學(xué)方法改進(jìn)的針對性

課程思政與既往的思想政治教育教學(xué)從內(nèi)容到形式上都有重要差別，既往的思政教學(xué)方法在引用或應(yīng)用到課程思政教學(xué)中，需要改進(jìn)，而改進(jìn)的策略就是強(qiáng)調(diào)和抓住如何使得課程思政，既與專業(yè)課程內(nèi)容緊密結(jié)合又符合思政教學(xué)的要求和目標(biāo)，要實現(xiàn)這樣的標(biāo)準(zhǔn)，只能是重視和強(qiáng)化課程思政的針對性，即思想政治教育的要求和目標(biāo)、課程的內(nèi)容和載體。

2.要把握教學(xué)方法改進(jìn)的契合性

課程思政與既往的獨立設(shè)置的思想政治教育教學(xué)體系的不同，就在于課程思政與專業(yè)課程教育教學(xué)是緊密聯(lián)系的，也就是在進(jìn)行專業(yè)課程教育教學(xué)過程中加入和融入思想政治教育的內(nèi)容和形式，如何將課程思政與課程融合起來，找到融合二者的教學(xué)方法就顯得非常重要。由此，課程思政教學(xué)方法的改進(jìn)就要抓住契合性：教學(xué)方法既要適宜專業(yè)課程的教學(xué)需要又要適宜課程思政的教學(xué)需要，實現(xiàn)新的方法或者改進(jìn)后的方法對二者都適宜。

(四)強(qiáng)化專業(yè)目標(biāo)，創(chuàng)新課程思想政治教育責(zé)任的邏輯擔(dān)當(dāng)

課程思政，不僅強(qiáng)化思想政治教育目標(biāo)的全局性和全面性，而且也要服從于專業(yè)課程教育教學(xué)需要的專業(yè)性，不能把專業(yè)課程的教育教學(xué)完全開辦成為思想政治教育教學(xué)課程。從這個角度看，課程思政比專業(yè)課程教育教學(xué)有更高的教育責(zé)任擔(dān)當(dāng)?？傮w看，要關(guān)注以下兩點：一方面，要在課程思政教學(xué)內(nèi)容與形式改進(jìn)中，重視和強(qiáng)化專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容與形式的要求；另一方面，要在課程思政教學(xué)方法改進(jìn)中，要充分強(qiáng)調(diào)與專業(yè)課程教育教學(xué)的目標(biāo)和需要相契合、相融合。