基于紅色文化特征的龍巖“紅古田”特色小鎮(zhèn)發(fā)展研究

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，而紅色文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛具有深遠(yuǎn)意義[1]。古田作為福建省最早一批列入特色小鎮(zhèn)建設(shè)名單的城鎮(zhèn)之一，其地位和經(jīng)濟(jì)與紅色文化、紅色旅游緊緊相連，如何讓紅色文化、紅色旅游更好的融入特色小鎮(zhèn)發(fā)展，如何將古田打造成宜居宜游宜業(yè)的地方值得深入探討。

一、龍巖地區(qū)紅色文化資源

自21世紀(jì)初提出“紅色文化”概念以來(lái)，紅色文化、紅色旅游一直是熱門(mén)的話(huà)題[2]。省市出臺(tái)各項(xiàng)政策支持紅色文化的保護(hù)、傳承和紅色旅游的開(kāi)發(fā)、建設(shè)。例如龍巖市頒布的《古田會(huì)議舊址群維護(hù)保護(hù)規(guī)劃方案》、《長(zhǎng)汀革命舊址保護(hù)規(guī)劃》、《才溪鎮(zhèn)核心景區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃》、《龍巖市“十三五”紅色旅游發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》等等，這些政策的出臺(tái)推動(dòng)了紅色旅游的快速發(fā)展。

龍巖是我國(guó)著名的革命老區(qū)，有著“共和國(guó)搖籃”的美稱(chēng)，是原中央蘇區(qū)的重要組成部分，是全國(guó)贏得“紅旗不倒”光榮贊譽(yù)的兩個(gè)地方之一[3]。目前，龍巖是全國(guó)12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”之一。龍巖紅色文化資源相當(dāng)豐富，例如上杭縣古田會(huì)議舊址群、才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、長(zhǎng)汀瞿秋白紀(jì)念館、長(zhǎng)汀紅四軍司令部舊址等。以古田會(huì)議舊址為核心的的紅色旅游是福建省八大旅游品牌之一，古田和才溪景區(qū)分別為5A、4A級(jí)旅游景區(qū)[4]。

二、龍巖“紅古田”特色小鎮(zhèn)內(nèi)涵和現(xiàn)狀分析

“特色小鎮(zhèn)”不是簡(jiǎn)單的行政區(qū)劃概念，也不屬于園區(qū)規(guī)劃，而是具有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵、旅游和一定社區(qū)功能的發(fā)展空間平臺(tái)，是旅游景區(qū)、消費(fèi)產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)、新型城鎮(zhèn)化發(fā)展區(qū)四區(qū)合一、城鄉(xiāng)一體化的新型城鎮(zhèn)化模式。

從上杭古田的發(fā)展歷史來(lái)看，特色小鎮(zhèn)建設(shè)的提出，并非偶然。古田作為福建省最早一批列入特色小鎮(zhèn)建設(shè)名單的城鎮(zhèn)之一，其區(qū)塊歷史地位和區(qū)域經(jīng)濟(jì)始終和“紅色文化”緊緊相連，“紅色旅游”已經(jīng)成為溝通古田傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)的重要連接器。當(dāng)傳統(tǒng)旅游經(jīng)濟(jì)和特色發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力日趨下降，已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)今對(duì)紅古田旅游發(fā)展的需要，亟待轉(zhuǎn)型升級(jí)。特色小鎮(zhèn)概念的提出和建設(shè)，給紅古田旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)起到了巨大的推動(dòng)作用。

古田的特色產(chǎn)業(yè)在于“紅色文化”，發(fā)展建設(shè)古田特色小鎮(zhèn)既要服從紅色歷史也要服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使紅色文化融入特色小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時(shí)兼顧營(yíng)造特色小鎮(zhèn)人文因素和生活氣息，以適應(yīng)新古田居民生活質(zhì)量提升的需求[5]。如何將古田打造成宜居宜游宜業(yè)的地方，值得深入探討。

三、紅色旅游和特色小鎮(zhèn)融合發(fā)展的路徑

近年來(lái)，古田以 “傳承紅色基因，創(chuàng)建特色小鎮(zhèn)”為發(fā)展主題，全面推進(jìn)古田特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建工作。通過(guò)整合、發(fā)揮紅色文化、綠色生態(tài)、客家民俗等文化資源優(yōu)勢(shì)，構(gòu)筑完善的“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，增強(qiáng)旅游對(duì)其他產(chǎn)業(yè)的輻射帶動(dòng)能力[1]。優(yōu)化旅游資源，打造旅游精品，以“紅色旅游”思路帶動(dòng)特色小鎮(zhèn)發(fā)展。例如：古田積極探索深挖革命文物的政治文化價(jià)值, 壯大紅色產(chǎn)業(yè)集群，引入中央蘇區(qū)公園、文創(chuàng)園、紅色文化藝術(shù)博物館、重走紅軍路等大型紅色旅游綜合體項(xiàng)目，與現(xiàn)有紅色景點(diǎn)串聯(lián)成片，將這些資源轉(zhuǎn)化為能展現(xiàn)紅色文化內(nèi)涵和思想深度的教育基地、紅色旅游景點(diǎn)、紅色培訓(xùn)教育內(nèi)容, 這些都大大豐富紅色旅游文化內(nèi)涵，讓游客、學(xué)員深入體驗(yàn)紅色精神,傳承紅色基因,增強(qiáng)革命文物的教育功能等等[1]。讓紅色旅游、紅色文化如何更好的融合特色小鎮(zhèn)發(fā)展，作者有以下思路：

（一）旅游規(guī)劃建設(shè)帶動(dòng)融合發(fā)展

做好特色小鎮(zhèn)建設(shè)的前提是有明確的定位和規(guī)劃?！凹t古田”特色小鎮(zhèn)發(fā)展的本質(zhì)是產(chǎn)業(yè)，核心是創(chuàng)新?！凹t古田”不僅具有紅色旅游產(chǎn)業(yè)，還要深入挖掘文化內(nèi)涵，并合理開(kāi)發(fā)社區(qū)功能。特色小鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè)要關(guān)注由產(chǎn)業(yè)升級(jí)和創(chuàng)新要素聚集而帶來(lái)的新興空間模式，組織模式，重視這些新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)和相應(yīng)空間場(chǎng)所的需求。

從龍巖特色小鎮(zhèn)的政策和規(guī)劃要求出發(fā)，古田特色小鎮(zhèn)的規(guī)劃重點(diǎn)應(yīng)包括小鎮(zhèn)特色塑造、紅色文旅空間構(gòu)建、社區(qū)創(chuàng)新開(kāi)發(fā)和近五年項(xiàng)目實(shí)施等四大部分。小鎮(zhèn)特色塑造和紅色文旅空間構(gòu)造是古田特色小鎮(zhèn)規(guī)劃的“靈魂”，既有產(chǎn)業(yè)功能，又“小而精致、有獨(dú)特的文化和生態(tài)氛圍”，充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)、紅色文化、旅游、綠色生態(tài)、客家人文的融合發(fā)展，強(qiáng)化特色。例如，目前紅古田旅游區(qū)以古田會(huì)議會(huì)址群為核心，輻射古田鎮(zhèn)、新泉鎮(zhèn)、才溪鎮(zhèn)、廟前鎮(zhèn)部分區(qū)域和松毛嶺所在區(qū)域，北至南山鎮(zhèn)，南至蛟洋鄉(xiāng)，西至才溪鄉(xiāng)，東至步云鄉(xiāng)，規(guī)劃面積1400平方公里。大古田區(qū)域包含步云、新泉、才溪、松毛嶺四大版塊?？缭缴虾?、連城、長(zhǎng)汀三縣、七鎮(zhèn)、三鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展區(qū)。

在空間布局上采用“一鎮(zhèn)雙心、兩軸四區(qū)”的規(guī)劃格局：一鎮(zhèn)即為在古田會(huì)議5A級(jí)景區(qū)基礎(chǔ)上，打造古田旅游城鎮(zhèn)；雙心即為步云生態(tài)養(yǎng)生度假核心、新泉溫泉度假美食核心；兩軸：一為星火之源發(fā)展軸，從古田旅游綜合服務(wù)核心向西拓展至新泉、松毛嶺，形成紅色旅游發(fā)展軸；二為幸?；貧w體驗(yàn)軸，向南北拓展回歸體驗(yàn)軸線，串聯(lián)步云、古田、才溪，體驗(yàn)回歸文化、回歸鄉(xiāng)村、回歸生活、回歸自然之路。四區(qū)：一是紅綠培訓(xùn)養(yǎng)生區(qū)，以古田會(huì)議紅色文化為靈魂，形成紅色文化、教育培訓(xùn)、生態(tài)療養(yǎng)“三位一體”區(qū)域功能架構(gòu)；二是紅藍(lán)溫泉度假區(qū)，以“整訓(xùn)”精神為基礎(chǔ)，盤(pán)活溫泉、美食、古鎮(zhèn)等資源，加大與周邊廟前鎮(zhèn)旅游的聯(lián)系，搭建以團(tuán)建為特色的休閑度假區(qū)；三是鄉(xiāng)村復(fù)興實(shí)踐區(qū)：以“才溪鄉(xiāng)調(diào)查”為主線，整合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、特色鄉(xiāng)村、農(nóng)副產(chǎn)品，打造“望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”的鄉(xiāng)村復(fù)興實(shí)踐區(qū)；四是軍事文化體驗(yàn)區(qū)：以松毛嶺戰(zhàn)役遺址為基底，強(qiáng)化戶(hù)外拓展訓(xùn)練、軍事夏令營(yíng)、企業(yè)文化培訓(xùn)等符合新時(shí)代市場(chǎng)需求的旅游產(chǎn)品，打造具有深度體驗(yàn)性的軍事文化區(qū)。由此可見(jiàn)，綠色生態(tài)、紅色文化、客家文化、特色鄉(xiāng)村、自然景觀等等有機(jī)結(jié)合的整體文化空間形態(tài)是特色小鎮(zhèn)規(guī)劃的重點(diǎn)。在紅色文化、客家特色地域文化內(nèi)涵的挖掘和空間構(gòu)造上，要處理好物質(zhì)文化資源的整合保護(hù)利用以及非物質(zhì)文化的保護(hù)整理轉(zhuǎn)化。

（二）新教育帶動(dòng)融合發(fā)展

新教育主要指的是紅色文化教育。紅色文化教育契合在新時(shí)代“不忘初心，牢記使命”主題教育里，全面推進(jìn)黨員隊(duì)伍建設(shè)，提升黨員意識(shí)、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)作為、匯聚干事合力，是激發(fā)共產(chǎn)黨員以及年輕一代奮發(fā)進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、接續(xù)前進(jìn)的不竭動(dòng)力。古田優(yōu)質(zhì)的紅色文化資源帶動(dòng)越來(lái)越多的紅色教育、紅色旅游，而旅游的最大特點(diǎn)就是能整合不同產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)和空間，目前古田的紅色旅游線路已經(jīng)形成相對(duì)成熟的模式和品牌。在“不忘初心，牢記使命”主題教育的背景下，新教育給古田帶來(lái)越來(lái)越多的學(xué)習(xí)人群，人群通過(guò)學(xué)習(xí)了解紅色故事后，可以在原來(lái)基礎(chǔ)上直接拓展出基于特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)游、體驗(yàn)游，不但加深對(duì)新教育的認(rèn)識(shí)，并且助推特色小鎮(zhèn)發(fā)展。如2005年建立的福建古田黨員干部教育（基地）培訓(xùn)中心——于2015年12月，由福建省委編辦批復(fù)同意整合福建古田黨員干部教育（基地）培訓(xùn)中心、福建古田公務(wù)員特色實(shí)踐教育（基地）培訓(xùn)中心等機(jī)構(gòu)，成立古田干部學(xué)院，該學(xué)院以革命傳統(tǒng)教育為主要內(nèi)容，面向全國(guó)各地開(kāi)展各類(lèi)黨員教育培訓(xùn)。龍巖市就有召集黨校、行政主體班次學(xué)員、市組工干部、科級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展 “組織黨員干部赴古田黨性教育基地開(kāi)展‘加強(qiáng)理想信念和道德品行教育’輪訓(xùn)”，培訓(xùn)不但通過(guò)參觀遺址、案例教學(xué)、音像教學(xué)實(shí)施，而且還有實(shí)踐教學(xué)和拓展訓(xùn)練。在新教育帶動(dòng)融合發(fā)展下，到古田不僅可以學(xué)習(xí)，還可以拓展出軍事教育、團(tuán)隊(duì)建設(shè)等深度體驗(yàn)游，把傳統(tǒng)的課堂式、講解式、參觀式紅色教育教學(xué)延伸到特色小鎮(zhèn)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)相關(guān)的其他旅游形式，增強(qiáng)了旅游新功能。

目前紅色文化教育除了干部教育之外還有學(xué)校教育，主要包括高校學(xué)生黨員和中小學(xué)思想教育。各類(lèi)學(xué)校在教育教學(xué)中融入閩西紅色文化、閩西紅土精神，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人。如龍巖學(xué)院提出“根植紅土、致力應(yīng)用、彰顯特色、服務(wù)發(fā)展”的辦學(xué)理念；閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)公共課開(kāi)展“閩西紅土精神人文素質(zhì)教育”[4]。各類(lèi)學(xué)校在思政教學(xué)上將古田會(huì)議舊址作為理論教學(xué)基地，組織學(xué)生參觀并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。學(xué)校教育從根本上傳播紅色教育，而紅色教育推動(dòng)特色小鎮(zhèn)和諧發(fā)展。

（三）優(yōu)質(zhì)數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)融合發(fā)展

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與多種產(chǎn)業(yè)的融合性和古田紅色文化、客家文化、農(nóng)耕文化等資源的豐富性決定了文創(chuàng)融入特色小鎮(zhèn)發(fā)展的形態(tài)多樣性。優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)既可以對(duì)接戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，也可以對(duì)接多種轉(zhuǎn)型升級(jí)產(chǎn)業(yè)和文化旅游業(yè)。值得注意的是，數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代信息技術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合而生的一種新業(yè)態(tài)，如VR、動(dòng)漫、游戲、影視、在線教育等等，被納入國(guó)家《戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)產(chǎn)品和服務(wù)指導(dǎo)目錄》，成為與新興技術(shù)、生物、高端制造和綠色低碳產(chǎn)業(yè)并列的五大新興支柱之一。而戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是特色小鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)支持的產(chǎn)業(yè)方向。因此，打造優(yōu)質(zhì)數(shù)字文創(chuàng)類(lèi)產(chǎn)業(yè)符合國(guó)家特色小鎮(zhèn)建設(shè)的基本要求。

古田物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富，可以挖潛紅色文化遺產(chǎn)的特殊文化價(jià)值，放大特殊文化符號(hào)，強(qiáng)調(diào)某種獨(dú)特文化符號(hào)的“虹吸效應(yīng)”和“鎖定效應(yīng)”，促進(jìn)文化創(chuàng)意人才、客流、資金流的聚集；也可以打造“具體而微”的城市文化印象綜合體，從而打造集觀賞性、體驗(yàn)性、娛樂(lè)性、生產(chǎn)性和生活性為一體的文創(chuàng)特色小鎮(zhèn)。以“紅古田”特色小鎮(zhèn)為例，打造優(yōu)質(zhì)數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，可以立足紅色文化，思考紅色文化與數(shù)字文創(chuàng)的結(jié)合點(diǎn)，做好做精紅色文化數(shù)字創(chuàng)意。例如用VR技術(shù)融合古田會(huì)議、融入松毛嶺戰(zhàn)役等等，讓人身臨其境，加深體驗(yàn)；另外，圍繞客家民間傳說(shuō)、習(xí)俗、語(yǔ)言、音樂(lè)、舞蹈、禮儀、慶典、烹調(diào)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入數(shù)字文創(chuàng)，打造觀賞性、藝術(shù)性、生活性強(qiáng)烈的數(shù)字“紅古田”特色小鎮(zhèn)，達(dá)到產(chǎn)業(yè)、文化、旅游、社區(qū)“四位一體”和諧發(fā)展。

（四）新媒體傳播研究帶動(dòng)融合發(fā)展

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要在政治工作的發(fā)源地進(jìn)行情景教育，尋根溯源、正本清源，傳承紅色基因，不忘本、不迷途，從歷史中汲取前進(jìn)的智慧營(yíng)養(yǎng)”[3]。

古田紅色文化傳承紅色基因，傳承新中國(guó)成立以來(lái)歷代仁人志士自強(qiáng)不息、救國(guó)拯民、反對(duì)內(nèi)外強(qiáng)權(quán)壓迫過(guò)程中形成的革命解放基因和中華民族復(fù)興的偉大精神，具有強(qiáng)大的吸引力和感染力[6-7]。 古田紅色文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革過(guò)程中創(chuàng)造并保存的深厚歷史存在，是引領(lǐng)政治方向和價(jià)值取向的“導(dǎo)航儀”，對(duì)今天的社會(huì)發(fā)展具有重要意義。紅色文化通過(guò)有形的實(shí)物、影視作品傳遞出無(wú)形的紅色基因和民族精神，可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播培育從抽象向日常生活化的轉(zhuǎn)化，有利于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“入耳、入腦、入心、入行”，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度、吸引力和親和力，從而強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)際效果。例如：近年來(lái)在古田拍攝的電影《古田軍號(hào)》，文獻(xiàn)紀(jì)錄片《古田會(huì)議》、《八閩開(kāi)國(guó)將軍》、《閩西：紅色記憶》，電視劇《絕境鑄劍》、《絕命后衛(wèi)師》、《絕地先鋒》、《紅色搖籃》、《鄧子恢》，大型民族歌劇《松毛嶺之戀》等，這些紅色影片和歌曲通過(guò)重溫波瀾壯闊的革命歷史，大力宣揚(yáng)了古田會(huì)議精神和客家文化，使人深切感受中國(guó)共產(chǎn)黨與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的真摯情懷，感受閩西蘇區(qū)人民的浴血奮斗和愛(ài)國(guó)精神，并取得了很好的社會(huì)效果。

同時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)新紅色文化傳播理念、思路和方法，運(yùn)用新媒體傳播紅色文化，傳承紅色基因，培育生活化紅色。新媒體時(shí)代，紅色文化要實(shí)現(xiàn)有效傳播，就“必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它”[8]。新媒體技術(shù)融文字、聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)和視頻等多種感知功能于一體，把紅色文化要融合社會(huì)生活，為我們提供了豐富多彩和喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育傳播方式，讓人們能聽(tīng)懂、能聽(tīng)進(jìn)。運(yùn)用新媒體技術(shù)將抽象復(fù)雜的紅色文化轉(zhuǎn)化成易于為人們所接受的認(rèn)知形式，用生活化的語(yǔ)言表達(dá)，激發(fā)他們的情感認(rèn)同，提升紅色文化的吸引力和認(rèn)同度。比如，2017年建軍90周年之際，人民日?qǐng)?bào)客戶(hù)端推出“我的軍裝照”，迅速爆紅朋友圈，獲得了大量的關(guān)注、點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)，激發(fā)了全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情。

四、保護(hù)紅色資源，傳承小鎮(zhèn)文化

綜上所述，基于紅色文化特征的龍巖“紅古田”特色小鎮(zhèn)的規(guī)劃和建設(shè)，給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、旅游發(fā)展都帶了極大的影響。大古田的規(guī)劃建設(shè)將步云、新泉、才溪、松毛嶺四大版塊串聯(lián)起來(lái)，結(jié)合上杭、連城、長(zhǎng)汀三縣、七鎮(zhèn)、三鄉(xiāng)的城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展，將古田附近的紅色資源做了有效的整合，將紅色文化、紅色旅游緊緊地跟特色小鎮(zhèn)發(fā)展有機(jī)融合在一起，不斷導(dǎo)入新的產(chǎn)業(yè)，激活特色小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值，同時(shí)給龍巖紅色旅游豐富了更多的內(nèi)涵，進(jìn)一步挖掘了特色小鎮(zhèn)文化，成為驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助力。