基于核心素養(yǎng)下體育生態(tài)課堂的有效構(gòu)建

張強(qiáng)強(qiáng) 唐慎葉

【摘要】? 課堂是師生生命的樂園，是讓生命充盈著靈氣、智慧、活力、激情和探究的地方：課堂是人與人感情交流的精神家園，是教師發(fā)揮人生價(jià)值，學(xué)生錘煉語(yǔ)言、學(xué)會(huì)思考、體驗(yàn)情感、態(tài)度和歡悅的場(chǎng)所：課堂也是傳承文化和增長(zhǎng)智慧的場(chǎng)所，這里記錄我們師生生命成長(zhǎng)的過程。筆者以為，體育課堂是否生態(tài)，最重要的是關(guān)注學(xué)生在體育課堂上的生命樣態(tài)。因?yàn)樯鷳B(tài)課堂的主體和主人是有機(jī)統(tǒng)一 的，都是學(xué)生。生態(tài)體育教學(xué)本質(zhì)上是用身體練習(xí)的形式喚醒和高揚(yáng)學(xué)生的生命意識(shí)，它所關(guān)注的不僅僅是學(xué)生的生理健康，更要關(guān)注學(xué)生真正的精神生活和內(nèi)心世界。華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院院長(zhǎng)季瀏教授從健康有益的發(fā)展角度認(rèn)為，一個(gè)人生理健康、心理健康以及保持良好社會(huì)適應(yīng)能力這三者構(gòu)成人的生命質(zhì)量。他進(jìn)一步指出，在人的生命之歌三位立方體中，生理、心理和社會(huì)三種屬性的面積越大，在自然和社會(huì)中所占的位置越高，與社會(huì)的接觸面積也越大，顯示出該個(gè)體的生命質(zhì)量也越高。反之，如果這三種屬性面積過小，則個(gè)體與社會(huì)三個(gè)方面著手，才能有效地保證其健康幸福生活，并提高生命的質(zhì)量。由此可見，體育教學(xué)要關(guān)注個(gè)體生命，首先教師要確立正確的生命觀，教學(xué)目標(biāo)的單位要以一定的運(yùn)動(dòng)技能為平臺(tái)，在掌握一定的體育知識(shí)技能的基礎(chǔ)上，向情感、價(jià)值觀和態(tài)度方面延伸并深入，只有當(dāng)生理性的運(yùn)動(dòng)提升為情感上的升華的時(shí)候，才能表現(xiàn)出學(xué)習(xí)體育的生態(tài)特性。

【關(guān)鍵詞】? 核心素養(yǎng) 體育 生態(tài)課堂

【中圖分類號(hào)】? G633.96 ? ?? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2020）33-064-01

我們堅(jiān)信，教育的起點(diǎn)是人，終點(diǎn)是人的幸福，而過程則是生命的幸福成長(zhǎng)！對(duì)教育而言，生命就是最大的事情，讓學(xué)生的生命因?yàn)槲覀兊暮亲o(hù)而得到更好的成長(zhǎng)，其他一切，無論得失輸贏，都無足輕重。我們所追求的生態(tài)課堂應(yīng)該做到以生為本，一切教學(xué)行為富有人性，讓課堂成為充滿人文關(guān)懷的文化場(chǎng)。這就意味著在我們教師應(yīng)注重人文關(guān)懷，用自己的人格修養(yǎng)和道德魅力打動(dòng)學(xué)生，盡可能的減少并避免對(duì)學(xué)生的威壓恐嚇，讓師生的激情在課堂上得以詩(shī)意地流淌。這樣才能煥發(fā)生命的活力，才能讓人感受到體育之魅，運(yùn)動(dòng)之美，這正是體育教學(xué)所追求的最高境界。“情感的注入能使人形成堅(jiān)韌的毅力與進(jìn)取精神等個(gè)性心理特征”。

1.生態(tài)課堂的價(jià)值取向：特別關(guān)注課堂教學(xué)是否低碳高效

生態(tài)課堂的價(jià)值取向，在關(guān)注高質(zhì)量的同時(shí)要關(guān)注教學(xué)成本的降低和環(huán)保，即低碳。以往關(guān)于課堂教學(xué)的效率問題，已經(jīng)引起普遍的重視，但是對(duì)于教學(xué)成本的核算，還沒有引起足夠的重視。為此，體育教師必須通過下列教學(xué)行為的“催化”，促進(jìn)學(xué)生主體行為的有效實(shí)施：

首先，引導(dǎo)學(xué)生充分利用已有的體育經(jīng)驗(yàn)和能力以及思維模式來重構(gòu)所學(xué)知識(shí)，即讓學(xué)生的學(xué)習(xí)是通過對(duì)現(xiàn)有知識(shí)不斷的交流、精加工、自我評(píng)價(jià)等外在的形式內(nèi)化成自身的新知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。其次，讓學(xué)生明確重難點(diǎn)并在教師的點(diǎn)撥、強(qiáng)調(diào)、總結(jié)、評(píng)價(jià)等幫助下學(xué)會(huì)去分析問題、解決問題、應(yīng)用問題。再次，合理設(shè)計(jì)問題情境，并讓問題層層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入親身體驗(yàn)的境界，建立如合作、競(jìng)爭(zhēng)、獨(dú)立等活動(dòng)建構(gòu)，推動(dòng)學(xué)生不斷體驗(yàn)與探索，形成問題的解決。例如，“問題引導(dǎo)一體驗(yàn)探究——一解決問題一結(jié)果轉(zhuǎn)化”的教學(xué)模式，教師從與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的一個(gè)簡(jiǎn)單問題提問開始，引導(dǎo)學(xué)生通過交流、體驗(yàn)去逐步發(fā)現(xiàn)問題，并在教師和學(xué)生的共同總結(jié)下找出解決問題的方法，形成體育知識(shí)和技能，然后再以它作為“中介”去實(shí)現(xiàn)更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使教學(xué)節(jié)奏地不斷向前推進(jìn)。

2.生態(tài)課堂的構(gòu)建策略：遵循規(guī)律特點(diǎn)，走進(jìn)生活

走進(jìn)生活與自然的課堂是體現(xiàn)體育學(xué)科特點(diǎn)、遵循體育學(xué)習(xí)規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律的課堂，走進(jìn)生活與自然的課堂是自然質(zhì)樸和諧發(fā)展的常態(tài)課堂。無論家庭、學(xué)校還是社區(qū)，學(xué)生對(duì)健康和體有活動(dòng)的選擇，是否堅(jiān)持參與活動(dòng)和形成敏煉習(xí)慣都與學(xué)生的歸屬感有關(guān)。一旦學(xué)校給學(xué)生提供一個(gè)關(guān)心和支持的環(huán)境，學(xué)生的自我價(jià)值感就會(huì)提高，并將自題投入到體育學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。但是，學(xué)校體育之所以難以取得非常好的成效，其中一個(gè)重要的原因就在于學(xué)習(xí)缺少對(duì)生活與自然的消解，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容長(zhǎng)期注重知識(shí)化、技能化，忽視了精神化、情感化;教學(xué)方法偏向灌輸化，忽視了自主化：教學(xué)的空間注重課堂化，忽視了生活化和社會(huì)化，從而使體育學(xué)習(xí)背離了生活世界和精神需求。因此，體育教學(xué)必須強(qiáng)化師生對(duì)生活世界的關(guān)注，讓學(xué)生走進(jìn)“生活體育”與“自然體育”，從中體驗(yàn)、理解、感悟生活，學(xué)生在尊重與友愛，充滿競(jìng)爭(zhēng)與合作、安全與冒險(xiǎn)的過程中接觸世界和生命，進(jìn)而對(duì)人生有更深刻的體驗(yàn)和感受，從而使情感得以體驗(yàn)、人格得以升華，生命也就得以生成了。

生態(tài)體育課并不是遙遠(yuǎn)的“杏花村”，也不是體育教育的“桃花源”，它是新課程背景下體育課堂教學(xué)改革的一一種必然的趨勢(shì)。生態(tài)體有課堂是自然本真的回歸，正如余秋雨先生曾寫道：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不逆耳的音響，——種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實(shí)，一種能夠看得很遠(yuǎn)卻又并不能峭的高度?！彪S著我們研究和實(shí)踐的深入，生態(tài)體育課堂必將彰顯出明亮而不刺眼的光輝，圓潤(rùn)而不逆耳的聲音，展現(xiàn)其成熟的魅力，為眾多體育教育工作者所關(guān)注。