馮慧寧
“佛像上覆滿了青苔,鴿子咕咕的叫聲和撲棱翅膀的聲音在狹窄的空間里顯得格外地清晰。任世事變遷,風(fēng)雨浮沉,佛像仍坐在此處,一切如初,巋然不動(dòng)。”
——被遺忘在時(shí)間里的素可泰古城
每年泰歷之十二月十五日,泰國的水燈節(jié)之時(shí),只要有水的地方,都會(huì)飄滿人們親手做的河燈,燭光搖曳,寄托著心中的愿望和祝福。
時(shí)光回溯800多年前的素可泰王朝,水燈節(jié)于此起源。那時(shí),每年泰歷12月15日的月圓時(shí)刻,居民都會(huì)聚集于首都慶?!盁艄?jié)”,國王循例乘龍舟游河,王后及妃嬪亦隨圣駕游幸,臣民嬉水河中,全城大放煙花,徹夜歡騰。
無數(shù)個(gè)日升月起,素可泰王朝的喧囂繁華已不再,水燈節(jié)也已成為那個(gè)時(shí)代延續(xù)至今的文化之一,但在距離清邁300公里的素可泰歷史公園里,屬于素可泰王朝的佛寺與宮殿依舊在陽光下熠熠生輝,經(jīng)過風(fēng)雨洗禮的古寺殘墟仍然散發(fā)著古樸韻味,保留著泰國最初的模樣。
素可泰王朝:延綿數(shù)百年的幸福曙光
素可泰之于泰國,相當(dāng)于長(zhǎng)安之于中國。作為泰國的第一任首都,這里是泰國文化誕生和成長(zhǎng)的地方,有著“幸福曙光”的寓意。
素可泰是泰國第一個(gè)王朝的名字,這是一個(gè)百姓安居樂業(yè)的王朝。如今,素可泰歷史公園的石碑上還刻著一句話:“水中有魚,田里有米”,石碑銘還描述了這個(gè)王國的鼎盛時(shí)期:“王朝權(quán)力到達(dá)頂峰時(shí),人口達(dá)到了30萬,國王為表示對(duì)宗教的熱誠修建了許多建筑物,用黃金、青銅和灰泥鑄成佛像……”民間故事中也記載著:“早年素可泰王朝,人民稱君王為大父,稱官員為小父,展現(xiàn)家國融合,人民有權(quán)自由就業(yè)、擁有住處與私人財(cái)產(chǎn),若有冤屈可到宮前響鈴申訴,由君主親自主持審判?!?這些碑文是泰國有文字記錄的最早的歷史、文學(xué)作品,碑文內(nèi)容豐富,用語精練押韻,其中不少已成為慣用的名句。
除此之外,如今泰國的文字、藝術(shù)、文化與法規(guī)很多都是在素可泰王朝時(shí)期開始創(chuàng)立的,在許多繪畫、雕刻、建筑中都能看到昔日素可泰的影子。
素可泰王朝時(shí)期逐步形成的燦爛文明迅速吸收了各種外來文化成分,并結(jié)合當(dāng)?shù)氐墓爬蟼鹘y(tǒng)構(gòu)成了現(xiàn)代仍在沿襲的“素可泰風(fēng)格”。從現(xiàn)存的素可泰遺跡中人們?nèi)阅芨Q見王朝當(dāng)年的素可泰式的宏偉與和諧,因此,要了解泰國的歷史文化,素可泰是首選的起點(diǎn)。
素可泰古城:殘?jiān)珨啾陂g再訴前塵
素可泰是世界上最為引人注目的建筑遺址之一,現(xiàn)存的歷史文物保護(hù)區(qū)范圍相當(dāng)廣闊,包括南北城垣各長(zhǎng)2000米,東西各長(zhǎng)1600米,這也就是當(dāng)年作為首都的素可泰古都的總面積,而現(xiàn)在被稱為素可泰歷史遺跡公園。
素可泰遺跡公園,是史跡的精華所在。整個(gè)歷史公園是由幾大寺廟群遺址組成。大概分為五大區(qū),即中心區(qū)和東、西、南、北區(qū)。園內(nèi)的寺廟、佛塔與宮殿數(shù)目極多,宏偉龐大。其中最負(fù)盛名的是位于素可泰古城中央的瑪哈泰寺,瑪哈泰寺是皇家的護(hù)國寺院,也是素可泰最大的佛寺。寺中原有209座塔,10處僧院,現(xiàn)在大部分僅剩地基。寺內(nèi)有中央塔臺(tái),四周是有四面佛龕的小佛塔和廟堂樣式的佛塔,其中蓮花花蕾狀頂端佛塔被稱為著名的素可泰式建筑。
當(dāng)游人穿過中心區(qū),到達(dá)北區(qū)的西春寺時(shí),踏入寺廟,穿過兩旁的石柱,透過石墻狹窄的縫隙便可看見一座15米高的巨大坐佛。這就是素可泰唯一一尊開眼的阿查納佛,也是泰國最大的坐佛,進(jìn)入佛殿就會(huì)被其宏偉所震懾,心生敬畏。
相傳,入侵素可泰城的敵軍進(jìn)入西春寺時(shí),當(dāng)?shù)厝瞬卦谶@尊佛像身后悄悄說話,入侵者聽到聲音以為是佛祖顯靈開口說話,害怕得倉皇撤退。此后,這尊佛像也被人們稱為“言語佛”。威嚴(yán)高大的坐佛像讓人無論是站在它面前的哪一側(cè),都仿佛能感受到它的目光正在注視著你。抬頭望向西春寺通道的天花板,上面還藏著泰國文化的另一個(gè)瑰寶——天花板上繪有超過50幅的石板畫,描繪本生經(jīng)及佛陀10次轉(zhuǎn)世的故事。
巨大佛像與佛塔日復(fù)一日在夕陽中輝映,縱使是被時(shí)光削成殘?jiān)珨啾冢乜商┑囊?guī)模之大、氣勢(shì)之恢弘,讓游人們只需在此處多加一點(diǎn)想象,古老王朝的輝煌景象便會(huì)在眼前再次顯現(xiàn)。
修葺:攜手之下重現(xiàn)的素可泰
自1953年起,泰國政府為了重現(xiàn)素可泰王朝的輝煌景象,決定對(duì)破敗不堪的素可泰古城進(jìn)行清理、勘測(cè)、挖掘工作,并修建通往古城的公路。但修復(fù)占地70多平方公里、包含了城墻內(nèi)的宮殿、王室寺廟,以及城墻外同樣具有考古和藝術(shù)價(jià)值的眾多遺址在內(nèi)的素可泰古城區(qū)域是一項(xiàng)高難度、極其繁復(fù)的工程,僅僅在工程開展初期就十分難以推進(jìn)。
回想起當(dāng)時(shí)的初期修復(fù)工作,泰國國家旅游局素可泰府辦事處負(fù)責(zé)人阿披瓦說:“由于古城墻內(nèi)外分布著大量的古建筑,修復(fù)范圍非常大,前期的清理、勘測(cè)工作相當(dāng)復(fù)雜。此外,當(dāng)時(shí)在古建筑周圍居住著5萬多當(dāng)?shù)匕傩眨癖娭匦掳仓霉ぷ饕彩且淮箅y題。”開展古城文物建筑的修復(fù)工作需要充分的科研和技術(shù)支撐。但一直得不到穩(wěn)定保障,修復(fù)工作進(jìn)展十分緩慢。
1978年,泰國政府決定和聯(lián)合國教科文組織開展合作,加速素可泰古城的修復(fù)工作,并在此基礎(chǔ)上建設(shè)歷史公園。聯(lián)合國教科文組織的加入帶來了專業(yè)的知識(shí)理念和遺址修復(fù)的技術(shù)手段。
泰國政府最終確定下來的修復(fù)方案將素可泰分為老城和新城,老城是以素可泰國家歷史公園為核心的城區(qū),新城則是居民主要的生活居住區(qū)。修復(fù)過程中,為了應(yīng)對(duì)泰國雨季氣候和潮濕環(huán)境,素可泰古城的修復(fù)團(tuán)隊(duì)還為古建筑涂抹了防潮防腐的硅化學(xué)物。對(duì)于缺失的磚石構(gòu)件,文物專家們也按照原始構(gòu)件的配料素材比例細(xì)心調(diào)制新的構(gòu)件配料,力求做到“修舊如舊”。
1988年,修復(fù)后的古城以素可泰歷史公園的嶄新面貌向公眾開放,園內(nèi)約有190處歷史遺跡得到了留存和修繕保護(hù),包括王宮、寺廟、佛塔、石碑、塑像等。精心修復(fù)后的素可泰精致而典雅,那些線條流暢、刻畫生動(dòng)的佛像尤其令人贊嘆。
1991年,素可泰古城遺跡被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
“來素可泰看看泰國最初的模樣”。素可泰曾經(jīng)輝煌的圣骸寺;遍及寺廟群的行走佛;西春寺里巨大蓮花座上的佛像,佛像下垂的手指;一個(gè)個(gè)寺廟、墻壁、殘?jiān)谛迯?fù)團(tuán)隊(duì)近70年的努力中,眼前終于再現(xiàn)出了一個(gè)真實(shí)的素可泰。
午后陽光正烈,素可泰歷史公園巨大的榕樹下,是一群學(xué)生們正在專心致志地聽著歷史老師繪聲繪色的講解,“素可泰孕育了泰國的傳統(tǒng)文化,1283年,素可泰三世王受古高棉語和孟人語的啟發(fā),創(chuàng)造了泰語文字……”