羅莫強(qiáng)
歷史教學(xué)比較法,是指將有一定關(guān)聯(lián)的歷史現(xiàn)象和概念,進(jìn)行比較對照,判斷異同、分析緣由,從而把握歷史發(fā)展進(jìn)程的共同規(guī)律和特殊規(guī)律,認(rèn)識歷史現(xiàn)象的性質(zhì)和特點。人類社會的歷史雖然漫長,但始終是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互制約和促進(jìn)下有規(guī)律地延續(xù)。如經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)政治危機(jī),改革變法造就繁榮盛世。歷史的發(fā)生雖然是不可預(yù)料的且無法挽回,但又反復(fù)再現(xiàn)驚人相似的歷史現(xiàn)象,如“分久必合,合久必分”、“亂世出英雄,治世有明君”。因此,引導(dǎo)學(xué)生從歷史聯(lián)系中考察歷史現(xiàn)象,通過比較發(fā)現(xiàn)異同,透過現(xiàn)象抓住本質(zhì),對于學(xué)好歷史實在是一種很好的方法。
那么,我們應(yīng)該怎樣進(jìn)行比較呢?常用的歷史比較法有以下幾種:
第一,把歷史發(fā)展過程中不同時期發(fā)生的,但是有一定關(guān)聯(lián)的歷史事件加以比較。例如,中國近代的兩次鴉片戰(zhàn)爭,第二次鴉片戰(zhàn)爭是第一次鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù),但是其發(fā)生時間不同,發(fā)動戰(zhàn)爭的列強(qiáng)不同,帶來的破壞和影響也不同。而經(jīng)過比較,還可以對通過第一次鴉片戰(zhàn)爭列強(qiáng)打開了中國的大門和第二次鴉片戰(zhàn)爭列強(qiáng)對圓明園的劫掠等內(nèi)容加以強(qiáng)調(diào)。再如,對人類迄今為止所進(jìn)行的三次工業(yè)革命加以比較。三次工業(yè)革命的時間、背景、影響,通過三次工業(yè)革命的進(jìn)行人類分別進(jìn)入到了什么時代等,對工業(yè)革命有一個整體的把握。日本的大化改新和明治維新也可以進(jìn)行比較。前者使日本走上了封建道路,而后者使日本走上了資本主義道路。
第二,我們可以從空間觀念出發(fā),就不同民族、地域、國家的歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較、對照。例如,四大文明古國的共同特點有哪些;美國、德國、日本擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)地方法;俄國與其他資本主義國家在侵華上的不同特點;中國的戊戌變法與日本的明治維新等等。
第三,概念的比較。學(xué)習(xí)歷史時,有一些學(xué)生們不容易弄懂,很容易混淆的概念。例如,民族革命和民主革命;自由資本主義和壟斷資本主義;殖民地和半殖民地;奴隸與農(nóng)奴;農(nóng)奴與農(nóng)民;共和制政體與君主立憲制政體等,經(jīng)過比較,會使學(xué)生對其有清晰的認(rèn)識。
以上通過對比較方法的闡述,說明了一個非常關(guān)鍵的問題,那就是,拿來比較的內(nèi)容必須具有可比性。不是所有的內(nèi)容都可以比較,他們必須是同類、相似或有關(guān)聯(lián),不然,就變成了牽強(qiáng)附會。同時,要進(jìn)行比較,還必須要經(jīng)過比較而解決一些問題,就是說比較的目的性要明確。下面,我就從幾個方面來談?wù)勥\(yùn)用比較法的目的有哪些。
一、通過比較,區(qū)別異同
區(qū)別各種歷史現(xiàn)象的異同是運(yùn)用比較法的基本目的。如俄國的二月革命和十月革命,學(xué)生常常會忽略二月革命,或誤以為十月革命推翻了沙皇的統(tǒng)治,通過比較則一目了然。這是俄國革命的兩個階段,前者屬于資產(chǎn)階級革命,后者是無產(chǎn)階級革命,其背景、任務(wù)、結(jié)果都不相同。又如古希臘的雅典和斯巴達(dá),通過比較這兩個城邦的地理位置、經(jīng)濟(jì)形式、社會風(fēng)尚、政治體制的不同,讓學(xué)生認(rèn)識到這是兩種不同形態(tài)的奴隸制。
二、通過比較,找到規(guī)律
歷史是錯綜復(fù)雜的,尤其是世界歷史呈現(xiàn)出許多與中國歷史不盡相同的地方。但在相異的歷史現(xiàn)象背后隱藏著的是客觀歷史規(guī)律。如比較各國資產(chǎn)階級革命,雖然各國革命的任務(wù)、形式不同,英法是推翻封建專制統(tǒng)治,美國是爭取獨(dú)立、德意志為實現(xiàn)統(tǒng)一、俄日則是自上而下的改革,但是其根本原因都是本國的資本主義發(fā)展受到了障礙,而最終目的也都是要促本國進(jìn)資本主義的發(fā)展。從中,學(xué)生進(jìn)一步理解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用推動歷史前進(jìn)的規(guī)律性。又如,中國近代史上的兩次復(fù)辟----袁世凱和張勛復(fù)辟,都以失敗告終,說明當(dāng)時民主共和的思想已經(jīng)深入人心,民主共和已經(jīng)成為歷史不可阻擋的潮流。誰要逆潮流而動,必將被歷史所遺棄。
三、通過比較,提高綜合分析能力
比較可以讓學(xué)生拓寬思維,從多個角度去看問題,可以辯證地一分為二看問題,更可以在比較不同觀點和評價的過程中,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。如“關(guān)于斯大林模式”,即使難點也是重點,直接關(guān)系到蘇聯(lián)的最終命運(yùn)。在此,教師引導(dǎo)學(xué)生從“工業(yè)化進(jìn)程”的角度去思考理解,并與西方資本主義國家相比較:蘇聯(lián)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),西方國家從輕工業(yè)推廣到重工業(yè);蘇聯(lián)的資本來源是高積累、高投資、低消費(fèi),西方國家通過對外殖民掠奪和傾銷商品獲得資本;導(dǎo)致的結(jié)果蘇聯(lián)見效快而弊端多,西方國家逐漸普及、穩(wěn)步發(fā)展。然后再指出“斯大林模式”的最主要特征是政治經(jīng)濟(jì)上的高度集權(quán),違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,必然導(dǎo)致“此路不通”的結(jié)果。這個問題,還能引發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維:評價斯大林模式;斯大林模式對社會主義國家的影響;斯大林模式與蘇聯(lián)解體的關(guān)系等。
歷史的學(xué)習(xí)是一個由感知到積累到理解的過程,運(yùn)用比較的方法,學(xué)生能夠在初步歸納、概括的基礎(chǔ)上,認(rèn)同各國歷史,加深對人類歷史發(fā)展進(jìn)程的理解;可以改變被動、死記的學(xué)習(xí)方式,敢于從不同角度分析歷史,用歷史的眼光分析現(xiàn)實;還可以在汲取各民族文明成果的同時,形成放眼世界、面向未來的國際意識。所以,在九年級的歷史教學(xué)中,正確、有效地使用比較法勢必能夠達(dá)到事半功倍的效果。