虞和平
張謇,我國近代著名的企業(yè)家、政治家、教育家,1853年出生于江蘇通州(今南通)海門常樂鎮(zhèn)。他在1884年中法戰(zhàn)爭后即產(chǎn)生“實(shí)業(yè)救國”的思想,并嘗試“經(jīng)營鄉(xiāng)里”,力圖為民紓困,可謂是中國近代“實(shí)業(yè)救國”和“教育救國”的拓荒者。
1895年,中國在中日甲午戰(zhàn)爭中大敗。剛剛于上年考取狀元的張謇認(rèn)為,中國失敗的終極原因在于教育落后,而清政府又無望可期,于是試圖自己創(chuàng)辦新學(xué)。但是辦學(xué)需要大量經(jīng)費(fèi),張謇便產(chǎn)生了“實(shí)業(yè)與教育迭相為用”的思想,于是年冬放棄仕途,著手籌辦他的第一個(gè)企業(yè)—大生紗廠。
為了興辦大生紗廠,白手起家的張謇創(chuàng)造性地使用股份制方法籌募社會資本。當(dāng)時(shí)南通風(fēng)氣未開,集股辦廠不為傳統(tǒng)商人所認(rèn)同,“一聞勸入廠股,掩耳不欲聞”,皆“縮首而去”;赴上海籌資兩月,“不忍用公司錢”“賣字自給”,屢屢受市儈、猾吏嘲笑侮弄。他抱定“為通州民生計(jì),亦即為中國利源計(jì)”的宗旨,辦廠3年半,“未支廠一錢”薪俸,歷盡千辛萬苦,堅(jiān)持不懈,乞求于官府,周旋于商界,“千磨百折”,最終于1899年辦成大生紗廠。
開工一年后,大生紗廠就獲得2.6萬兩白銀的凈利潤。此后,大生的規(guī)模不斷擴(kuò)大,先后建成四個(gè)紗廠,是當(dāng)時(shí)全國最大的紡織企業(yè)系統(tǒng)。
大生紗廠創(chuàng)辦成功后,張謇接連開辦了一系列的企業(yè)。到1907年時(shí),他已創(chuàng)辦了20多個(gè)企業(yè),成為聞名全國的杰出企業(yè)家。此后,張謇繼續(xù)大辦企業(yè)。到1922年頂峰之時(shí),張謇的企業(yè)發(fā)展到涵蓋棉紡織、機(jī)器制造、食品加工、絲綢紡織、生活化工、輪船航運(yùn)、公共交通、內(nèi)外貿(mào)易、金融、通訊、照明、印刷、房地產(chǎn)、旅館、農(nóng)墾等15個(gè)門類近50家,成為資本總額3800多萬銀元、橫跨農(nóng)工商的巨大企業(yè)集團(tuán)。
張謇在創(chuàng)辦企業(yè)的同時(shí),還創(chuàng)造了獨(dú)有的兩大模式。一是循序漸進(jìn)形成自己的產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈條,他自述創(chuàng)業(yè)過程:“因紗廠必需棉花,棉花必待農(nóng)業(yè),于是設(shè)墾牧公司;又因棉子制油為副業(yè)而設(shè)油廠;又為暢銷途、利交通計(jì),而設(shè)輪船公司?!倍莿?chuàng)造了具有引領(lǐng)意義的企業(yè)管理模式,包括獨(dú)立自主股份制度、以地方市場為導(dǎo)向、不拘一格唯才是用、按資按勞統(tǒng)籌分配、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合互動(dòng)等。
在發(fā)展實(shí)業(yè)初見成效后,1902年,張謇著手興辦教育事業(yè)。為了推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展,他制定了一個(gè)全面系統(tǒng)的教育規(guī)劃。
在師范教育方面。他認(rèn)為“師范為教育之母”,辦學(xué)須從辦師范開始,但開辦師范需資較多,因此試圖敦請官方為之倡辦,于1901年、1902年兩次向兩江總督劉坤一上書,“請先立師范學(xué)?!焙托W(xué),但均未被采納。于是,他決定自己出資“自立師范”,隨即于1902年創(chuàng)立了通州師范學(xué)校。所設(shè)課程1906年時(shí)有農(nóng)、工、蠶桑、土木、測繪等科,從普通師范發(fā)展成綜合師范。1905年,又開辦通州女子師范學(xué)校,后經(jīng)1909年、1920年兩次擴(kuò)建;還設(shè)有鄉(xiāng)村師范、甲種師范、乙種師范、盲啞師范、單級師范的講習(xí)所以及幼稚園傳習(xí)所等基層師范培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。此外,還資助、幫助創(chuàng)建了東臺母里師范學(xué)校、淮屬師范學(xué)校、揚(yáng)州師范學(xué)校、南京高等師范學(xué)校等。
在普通教育方面。他認(rèn)為,“欲雪國恥而不講求學(xué)問則無資,欲求學(xué)問而不求普及國民之教育則無與”,因此必須辦普通的基礎(chǔ)教育,于是在南通各地創(chuàng)辦中小學(xué)。到1922年,共創(chuàng)辦高級小學(xué)60余所、初級小學(xué)350所,初級中學(xué)7所。
在職業(yè)教育方面:在墾牧公司附設(shè)農(nóng)業(yè)學(xué)堂,逐步發(fā)展升級為初等農(nóng)校、乙種農(nóng)校、甲種農(nóng)校,直至大學(xué)農(nóng)科;并逐步設(shè)立農(nóng)場5處,林場、牧場、苗圃各1處,供師生實(shí)習(xí)、研究、試驗(yàn)之用。在大生紗廠設(shè)立紡織傳習(xí)所,隨即改稱通州紡織學(xué)校,聘請留美回國及日本專家為教師;后升格為南通紡織專門學(xué)校,并設(shè)立實(shí)習(xí)工場,研究革新紡織工藝和設(shè)備,直至升格為南通紡織大學(xué)。此外,還先后開設(shè)了商業(yè)學(xué)校、醫(yī)學(xué)專門學(xué)校、鍍鎳傳習(xí)所、河海工程專門學(xué)校、蠶桑講習(xí)所等。
在特殊教育方面:創(chuàng)設(shè)盲啞學(xué)校,授以力所能及的謀生手藝。創(chuàng)設(shè)伶工學(xué)社,旨在改良舊戲劇,創(chuàng)造新戲劇。
在社會教育方面:創(chuàng)建南通博物苑,分別陳列自然、歷史、美術(shù)的標(biāo)本和文物。創(chuàng)建南通圖書館。開辦更俗劇場,以“破舊俗,立新風(fēng)”為宗旨,破除宣揚(yáng)迷信、不講公共衛(wèi)生等陋習(xí)。
張謇所辦學(xué)校多為全國首創(chuàng),不僅使南通的教育發(fā)展領(lǐng)先于全國,形成了完整的教育體系,而且為全國的教育發(fā)展起到了引領(lǐng)作用。張謇為興辦南通教育事業(yè),耗費(fèi)了大量的精力和財(cái)力,甚至負(fù)債近百萬,年屆70仍在賣字籌款,可謂置個(gè)人得失于度外,竭盡生平之全力。
張謇投身實(shí)業(yè)和教育的初衷,是把地方建設(shè)好,使民眾過上好生活,從而實(shí)現(xiàn)救國救民的理想。他認(rèn)為地方建設(shè)是整個(gè)國家建設(shè)的基礎(chǔ)和組成部分,應(yīng)該盡力而為之。他創(chuàng)辦各種企業(yè)當(dāng)然離不開贏利,但最終目的并不在于贏利,而是為了利國福民。這就充分體現(xiàn)了“以天下為己任”的儒家思想。如在創(chuàng)辦大生紗廠時(shí),之所以名之為“大生”,即取儒家“天地之大德曰生”的涵義,并以“衣被所及遍我東南”自勉,后來在創(chuàng)辦通海墾牧公司時(shí),“亦不離此宗旨”。其最終目的是為了“沒有飯吃的人,要他有飯吃,生活困苦的,使他能夠逐漸提高”,從而盡到“儒者應(yīng)盡的本分”。他創(chuàng)辦各種教育事業(yè),所確立的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)是“使地方無不士、不農(nóng)、不工、不商之人”,即培養(yǎng)和提高人民大眾的謀生技能。他所創(chuàng)辦的各類企事業(yè)給南通地區(qū)新增了近十萬個(gè)就業(yè)崗位,“直接間接的農(nóng)工商人,倚賴生活的,總有幾十萬人”。
除此之外,張謇還在一些具體事項(xiàng)上盡力為民謀利。如開辦貧民工場,收納13至18歲的貧民子弟,教以木工、織工、漆工、革工、藤竹工、縫紉工等各項(xiàng)工匠技藝,使其能自謀生計(jì)。設(shè)立濟(jì)良所,收養(yǎng)貧苦可憐的妓女,教以國文、算學(xué)等文化知識和縫紉、烹飪等手工技藝,使之能自食其力。開辦棲流所,對哀憐無依的乞丐,教以各種手藝,分遣各處作工謀食。創(chuàng)建養(yǎng)老院,收容60歲以上無依無靠的貧苦老人,從衣食住醫(yī)直至終世棺葬,均予負(fù)擔(dān)。開辦殘廢院,凡殘廢人均可入院,并由院方供養(yǎng)。
為了給勞動(dòng)大眾“償勞以逸,償苦以樂”,張謇在南通的東南西北中各建公園一座,供大家憩息養(yǎng)性。為提高民眾的身體健康水平,建立兩個(gè)公共體育場,內(nèi)設(shè)足球、網(wǎng)球、籃球、乒乓球等球類活動(dòng)場所;又設(shè)秋千、木馬、平臺、架梁、浪橋、浪船、滑臺、旋板、高梯等游戲器械,每天免費(fèi)開放,無論貧富貴賤、男女老幼,均可入場。還隔年舉行一次全縣中等以上學(xué)校聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會。建立醫(yī)院,設(shè)內(nèi)科、外科、皮膚科、眼耳鼻喉科、X光科、婦科、兒科、產(chǎn)科、齒科,貧苦患者可免收藥費(fèi)。
張謇的這些作為,在當(dāng)時(shí)中國一般城市中實(shí)屬罕見,“中外士夫之履南通者,無不謂南通市政之佳,為全國冠。”他不僅是中國近代一個(gè)成功的企業(yè)家,也是一個(gè)偉大的教育家、杰出的社會建設(shè)家。