曹偉
Sophisticated comprehensive ability is required to create a tasteful, high-quality and valuable jade carving artwork.
一、創(chuàng)作《靜宜》的緣由
我喜愛(ài)荷花、敬仰荷花并時(shí)常思考著玉石雕刻創(chuàng)作的事,以荷花為題材的創(chuàng)作是我玉石雕刻作品中的特色之一。眾所周知,荷花在我國(guó)民間有廣泛的基礎(chǔ),自古以來(lái)流傳著“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美譽(yù):其寓義和象征性是潔白、吉祥、富貴和友誼;其延伸意義是堅(jiān)貞不渝和懷念等等。
我從小跟隨父親在滁州的一家玉石雕刻廠玩耍,耳聞目染玉石雕刻從業(yè)者的樂(lè)趣和艱辛。受其影響,我愛(ài)上了玉雕這一行,一干就是10多年。我小時(shí)候經(jīng)常玩玉石材料,由于看到的多了、聽(tīng)到的更多,久而久之,我對(duì)玉石原材料有了感覺(jué)。我這件曾經(jīng)獲中國(guó)珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)"天功獎(jiǎng)”的《靜宜》荷花小臺(tái)屏,選用的是和田青玉,之所以選擇和田青玉是與其顏色和特性有關(guān)。
二、和田青玉材料顏色和特性
青玉是和田玉四大類別之一,主要分布在我國(guó)新疆塔里木盆地之南的昆侖山脈,是和田玉中數(shù)量比較多的。和田青玉品種多、硬度高,從青白、青、直到深墨綠色,顏色跨度又可細(xì)分為青白玉、青玉,青綠顏色的亦稱青碧玉等。和田青玉是軟玉中硬度最高的,也有稱它為"鋼玉",其物理構(gòu)成跟白玉相同或相近,成因與白玉一樣。和田青玉的質(zhì)地比較細(xì)致,油潤(rùn)性好,手感溫和、光澤柔和,韌性好的青玉經(jīng)得起琢磨,這是我選擇和田青玉創(chuàng)作《靜宜》的原因之一。
三、《靜宜》創(chuàng)作的準(zhǔn)備工作及過(guò)程
1. 荷花畫(huà)稿、荷花照片等資料的收集和分析
荷花是人們比較熟悉的花卉。我為了創(chuàng)作《靜宜》荷花小臺(tái)屏,先要去了解荷花、熟悉荷花、認(rèn)識(shí)荷花,尤其是要找到創(chuàng)作感覺(jué)、產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動(dòng)。為此,我先到公園的池塘拍照、觀察荷花,研究荷花。我大量閱讀、收集與荷花有關(guān)的文稿、畫(huà)作等等;荷花的美是獨(dú)特的,我國(guó)南北朝就有“……采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水”;張大千先生擅長(zhǎng)畫(huà)花卉,荷花排在第一,張大千曾說(shuō)道:“賞荷、畫(huà)荷、一輩子都不會(huì)厭倦!”有人曾想問(wèn)其原因。但是,沒(méi)有答案。我想張大千先生應(yīng)該是崇尚清秀、高潔,不為世俗困擾的心態(tài)吧,也許是個(gè)人愛(ài)好,畫(huà)多了,探索一種表達(dá)的形式。我花了時(shí)間,大量地閱讀、分析荷花的文稿等等資料,是為了聚焦創(chuàng)作思路和作品的定位。
2. 選擇荷花圖案、角度,設(shè)計(jì)小臺(tái)屏底座造型和功能
在大量吸收各種荷花資料的基礎(chǔ)上,消化、選擇是一件比較痛苦的工作。我為了創(chuàng)作《靜宜》荷花小臺(tái)屏,別無(wú)選擇,只能在一大堆畫(huà)稿資料中,選擇適合玉石材料的圖案再創(chuàng)作。我首先在紙上設(shè)計(jì)、構(gòu)圖,畫(huà)出效果圖,胸有成竹了,再用毛筆蘸上墨汁,在玉石上畫(huà)荷花,一邊勾線,一邊想象雕刻出來(lái)的荷花效果,經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨和修正,才能定稿。與此同時(shí),設(shè)計(jì)《靜宜》荷花小臺(tái)屏的底座(包括考慮選用硬木材料的效果),讓《靜宜》作品的整體效果,在畫(huà)稿上顯示出來(lái)(正反面比較),當(dāng)我有感覺(jué)了,就動(dòng)手做泥塑,看看泥塑出來(lái)的荷花效果,為雕刻玉石做好準(zhǔn)備工作。
3. 泥塑、思考研究《靜宜》小臺(tái)屏
為了創(chuàng)作和田青玉以荷花為題材的《靜宜》小臺(tái)屏作品,我先制作了一件泥塑荷花,經(jīng)過(guò)反復(fù)修改、修正和調(diào)整直至達(dá)到有感覺(jué)的藝術(shù)效果,加上作品模擬的底座,進(jìn)行整體比較、琢磨作品的立體效果,再聽(tīng)取工藝美術(shù)行業(yè)前輩、專家的意見(jiàn)和建議,在師傅們的指點(diǎn)下定稿,為出坯作準(zhǔn)備。
4. 出坯、依照和田青玉材料的變化作部分調(diào)整
經(jīng)過(guò)多次對(duì)《靜宜》的論證,反復(fù)修改定稿后出坯;因?yàn)橐呀?jīng)有了畫(huà)稿、有了荷花泥塑和底座等的體驗(yàn),我出坯時(shí)心里就有譜了;隨著荷花雛形的顯現(xiàn),和田青玉內(nèi)的黑色小點(diǎn)也暴露出來(lái)了,此時(shí),依據(jù)和田青玉材料的變化和走勢(shì),對(duì)畫(huà)稿作局部的調(diào)整和修改,以便反映和田青玉的質(zhì)感,凸顯作品豐富的內(nèi)涵。
5. 凸出《靜宜》小臺(tái)屏作品主題、雕琢荷花
創(chuàng)作、制作的過(guò)程是不斷思考的過(guò)程,重點(diǎn)是凸顯《靜宜》荷花小臺(tái)屏的主題。小臺(tái)屏以荷花為主,荷花的生動(dòng)靈氣是十分重要的,我要通過(guò)荷花花蕊、花瓣和花枝之間的關(guān)系,通過(guò)雕琢,使之協(xié)調(diào),附合荷花的天性,又高于現(xiàn)實(shí)生活中的荷花。我雕琢的荷花也是心目中的佛教七寶之一,佛在心中:創(chuàng)作時(shí)心靜即靈,雕琢的荷花自然就靈動(dòng)了。
6. 雕琢過(guò)程中的比較并依照和田青玉材料的變化而修正
我用新的工具出坯,在雕琢過(guò)程中,經(jīng)常與泥塑荷花作比較,研究玉雕荷花小臺(tái)屏,如何既有玉的渾厚,又有荷花特有的感覺(jué),依據(jù)雕琢過(guò)程中材料的變化及時(shí)作局部調(diào)整和修正;用老紅木制作小臺(tái)屏底座,使底座達(dá)到與《靜宜》小臺(tái)屏作品協(xié)調(diào),不僅是圖案上的和諧,而且在高度選擇上必須恰當(dāng);包裝盒,首先要保證玉石雕刻作品的安全,有利于提升作品的品質(zhì)和品位。具體來(lái)說(shuō),包裝盒的顏色、面料、內(nèi)襯和搭扣等等都要精致。
四、創(chuàng)作玉石雕刻作品的幾點(diǎn)感悟
1. 題材
創(chuàng)作玉石雕刻作品的題材,也就是作品的主題,是作者綜合素質(zhì)尤其是審美能力的反映。首先是題材,作者選擇恰當(dāng),就具有受歡迎的可能性。
題材內(nèi)容豐富,與作者的定位緊密相聯(lián),如定位是玉石雕刻藝術(shù)品、收藏品、與把玩或使用的產(chǎn)品等等,因其定位不一,題材是不同的。這里的關(guān)鍵是作者選擇和定奪,其背后是作者人生道路長(zhǎng)期積累的結(jié)果,亦是作者價(jià)值觀、藝術(shù)追求的濃縮體現(xiàn):通過(guò)作品,表現(xiàn)意境,是作者美學(xué)素質(zhì)的綜合反應(yīng)。
2. 材料
材質(zhì)和色澤問(wèn)題是玉石原材料的最重要的特性,由于玉料產(chǎn)地的不同,其材料特性是迥異的,是作者創(chuàng)作定位的重要依據(jù)之一。不同產(chǎn)地、不同質(zhì)地的玉石原材料,是創(chuàng)作的天然資源,作者只有順應(yīng)自然、崇尚天人合一;作品題材是作者天賦與積累的展現(xiàn),是由各種因素促成的。
五、結(jié)論
綜上所述,創(chuàng)作玉石雕刻的工藝美術(shù)作品,從理性上歸納:首先,要通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和師傅傳授的途徑,具備工藝美術(shù)作品創(chuàng)作的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)作玉石雕刻作品,要具備比較高的造型能力和表達(dá)手段,如雕塑能力等等;其次,構(gòu)思創(chuàng)作工藝美術(shù)作品,要把作品的主題放在重要的位置來(lái)研究,主題突出且健康,符合人性、講究理性、創(chuàng)造感性的作品才能令人感動(dòng);一般來(lái)說(shuō),工藝美術(shù)作品的主題來(lái)源于生活,作者通過(guò)取舍和提煉,表達(dá)時(shí)又要高于生活;第三,創(chuàng)作工藝美術(shù)作品,功在平時(shí),作者的底蘊(yùn),需要時(shí)間的積累,冰凍三尺非一日之寒,一件玉石雕刻作品,從某種程度說(shuō)是創(chuàng)作者美學(xué)素養(yǎng)和綜合能力的反映。以上是我創(chuàng)作和田青玉雕刻作品《靜宜》的感悟,《靜宜》這件以荷花為題材的小臺(tái)屏是我重視創(chuàng)作理性思考的案例之一??傊?,創(chuàng)作要具備相當(dāng)水平的綜合能力,才能創(chuàng)作出一件有品位、有品質(zhì)、有價(jià)值的玉石雕刻藝術(shù)作品。