可可
李娟是何許人也?這聽起來是一個平凡而又陌生的名字。
李娟,出生于1979年,祖籍四川,出生在新疆,李娟家有三口人:外婆、媽媽和李娟。外婆八十多歲高齡,善良、堅強,還有點小頑皮。她大半生都住在四川老家,因無人照料,一把年紀(jì)不得不跟隨女兒(李娟的媽媽)來到新疆生活。而李娟的媽媽呢,年輕時是新疆某建設(shè)兵團(tuán)的農(nóng)業(yè)技術(shù)員,后來脫離兵團(tuán)。為了賺錢養(yǎng)家,她帶著年老的母親和年幼的李娟,來到地廣人稀的阿爾泰深山,開了一間流動的雜貨鋪(也是裁縫鋪)。一家三口跟隨哈薩克牧民逐水草而居,和牧民們做生意,賺辛苦錢,李娟早期的作品也記錄著這些經(jīng)歷。
翻開李娟的書,就仿佛進(jìn)入她構(gòu)造的文字世界之中。她給我們展現(xiàn)了在城市中不曾見過的自然景象,她所構(gòu)建的自然中蘊含著強大的力量。這本《遙遠(yuǎn)的向日葵地》描述的就是李娟回憶起母親多年前承包耕種的一片貧瘠土地。李娟一如既往地用她細(xì)膩、明亮的筆調(diào),記錄了在這里勞作的人和他們樸素而迥異的生活細(xì)節(jié):她勤勞樂觀的母親、高齡多病的外婆、大狗丑丑、小狗賽虎、雞鴨鵝,以及日漸華盛卻被鵝喉羚毀了再種、種了又毀的九十畝葵花地……
很喜歡李娟的文字,簡單樸實卻有著一種通透感,她觀察著生活,再提煉出生活里那些最簡單的東西,沒有華麗的包裝,就像清澈的水面可以看到湖底一般的透徹,靜靜流淌著透明卻充滿靈巧,還泛著一層層的幽默漣漪。不像我們過去看過的村莊文學(xué)有著濃重渾厚的色彩,李娟輕描淡寫地記錄著生活,自然中的一切都與生活相關(guān)。
葵花地南面是起伏的沙漠,北面是鋪著黑色扁平卵石的戈壁硬地。沒有一棵樹,沒有一個人。天上的云像河水一樣流淌,黃昏時刻的空氣如液體般明亮。一萬遍置身于此,感官仍無絲毫磨損,孤獨感完美無缺。
此時此刻,是“自由自在”這一狀態(tài)的巔峰時刻。
而李娟除了寫生活里細(xì)小的富有生命力的部分,也有不少是寫在荒野生活中關(guān)于孤獨、漂泊等痛苦的。她對抗著漫漫孤獨里的那種絕望感,將每一點細(xì)小的美好和欣慰投入那些看似普通的小生命中。在荒野里生存,考驗的不僅是各種生存技能,還有心理承受能力?;囊袄锶f籟寂靜,這種絕對的安靜,可以從精神上殺死人,也可以滋養(yǎng)人,并能中收獲對抗孤獨最樸素卻也是最有力的力量,它源源涌流,扎根于荒野,但是又綻放于荒野,所以顯得彌足珍貴。
所謂“希望”,就是付出努力有可能比完全放棄強一點點。
我去過很多地方,住過好多房子,睡過各種床。我想,這一切都是暫時的。所以,我從不曾畏懼過生活的改變與動蕩。
我要這樣一座房子干什么呢?是為了從此能夠安心地生活嗎?不是的,是為了從此能夠安心地等待。而眼下的我,只能安心地離別。
人是被時間磨損的嗎?不是的。人是被各種各樣的離別磨損的。
我們從各種作品中認(rèn)識的李娟,總是與“漂泊”這個詞聯(lián)系在一起。因為生活不穩(wěn)定,在嚴(yán)寒荒涼的西北長時間漂泊,如若沒有堅強的精神對抗這份孤獨,我想無論多強大的靈魂也會被這種荒涼吞沒。翻開這本《遙遠(yuǎn)的向日葵地》,我們能看到這塊向日葵田地的多災(zāi)多難,有孤獨也有悲傷,但也能感受到李娟筆觸中的明亮色彩,就像一道光柔柔地穿透那荒漠里的孤寂。
在李娟的文字中,總是出現(xiàn)她的母親和外婆。在《遙遠(yuǎn)的向日葵地》中出現(xiàn)的母親的形象富有生命力,她寫母親為了耕種方便在荒無人煙的邊疆赤身耕種,這并不是一種自我放棄,而是母親對生活和勞作做出的自我妥協(xié)。當(dāng)這些都放下的時候,投入的快樂竟是毫無“負(fù)累”——一絲不掛,真的是沒有負(fù)累?,F(xiàn)實如此波折,李娟和她的母親卻沒把苦看作苦,在文字里處處有驚險和驚險過后的快樂。生活就是這樣,坦然地接受它,感覺也會平順許多。而從《遙遠(yuǎn)的向日葵地》中她提及外婆的文字,可以感受到她平日的冷靜控制逐漸瓦解,陷入了與外婆相關(guān)的回憶中抽不開身,直視至親的死亡深陷巨大的痛苦之中。
“我突然意識到自己介入她的世界太深。她已經(jīng)沒有同路人了。她早已迷路。她在迷途中慢慢向死亡靠攏,慢慢與死亡和解。我卻只知一味拉扯她,不負(fù)責(zé)地同死亡爭奪她。我離她多遠(yuǎn)啊,我離她,比死亡離她還要遠(yuǎn)……每天我下班回家,走上三樓,她拄著拐棍準(zhǔn)時出現(xiàn)在樓梯口。那是我今生今世所能擁有的最隆重的迎接?!?/p>
李娟文字里的孤獨和強韌都是如此飽滿,我想一定是因為她對于生活的熱愛,將這些經(jīng)歷都萃取成了我們所讀到的這些文字。就像她在采訪中所提到的對于苦難的看法:
苦難是一種命運,不應(yīng)該被贊美,也不應(yīng)該被埋怨。
向日葵有美好的形象和美好的象征,在很多時候,總是與激情和勇氣有關(guān)。我寫的時候,也想往這方面靠。可是向日葵不同意。種子時的向日葵,秧苗時的向日葵,剛剛分杈的向日葵,開花的向日葵,結(jié)籽的向日葵,向日葵最后殘余的稈株和油渣——它們統(tǒng)統(tǒng)都不同意。它們遠(yuǎn)不只開花時節(jié)燦爛壯美的面目,更多的時候還有等待、忍受與離別的面目。