劉妃 范潔
[摘要] 鄧小平根據(jù)時代變化和中國革命、建設和改革開放的實際需要,從理論層面明確了社會主義意識形態(tài)建設的地位和作用,認為意識形態(tài)是無產階級戰(zhàn)士武裝頭腦的思想武器、推動經濟發(fā)展的重要引擎和社會主義建設事業(yè)的統(tǒng)帥和靈魂。他還從實踐層面提出了要加強黨對意識形態(tài)建設的領導、認真做好馬克思主義思想教育工作、加強意識形態(tài)工作人才隊伍建設、努力做好社會主義文藝工作、意識形態(tài)理論工作要緊密結合現(xiàn)實政治、物質文明與精神文明要協(xié)調等一系列具有操作性的意識形態(tài)建設路徑。鄧小平社會主義意識形態(tài)建設思想對新時代不斷提升我國主流意識形態(tài)的凝聚力和引領力、牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權具有重要意義。
[關鍵詞] 鄧小平;意識形態(tài)建設;黨的建設;思想政治教育
[中圖分類號]A849 [文獻標識碼]A [文章編號]2096—0921(2020)06—0011—10
黨的十八大以來,習近平在不同場合反復強調:“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。”建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)是事關黨的生死存亡和國家前途命運的大事。鄧小平在繼承馬克思列寧主義意識形態(tài)理論的基礎上,根據(jù)時代變化和中國革命、建設和改革開放的實際需要,提出了一系列頗具創(chuàng)見性的關于社會主義意識形態(tài)建設的論述,對社會主義意識形態(tài)的地位、作用和建設路徑都進行了充分的闡釋。當前,中國特色社會主義進入新時代,系統(tǒng)梳理和深入剖析鄧小平社會主義意識形態(tài)建設思想,領會其精神實質和核心要義,對建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)具有重要的指導意義。
一、社會主義意識形態(tài)至關重要的地位和作用
究其本質,意識形態(tài)是為統(tǒng)治階級服務的思想理論體系,是政黨表達立場、闡述觀點、動員群眾、凝聚人心的重要手段和工具,是一個國家生存和發(fā)展的靈魂。鄧小平從“思想武器”“經濟引擎”和“統(tǒng)帥和靈魂”的戰(zhàn)略高度,定位了社會主義意識形態(tài)在革命、建設和改革開放事業(yè)中的地位和作用,進一步深化了人們對意識形態(tài)的價值和功能的認知。
(一)意識形態(tài)是無產階級戰(zhàn)士武裝頭腦的思想武器
馬克思認為:“哲學把無產階級當做自己的物質武器,同樣,無產階級也把哲學當做自己的精神武器?!币簿褪钦f,要以哲學的精神武器來武裝無產階級隊伍的頭腦,指導無產階級的實踐,通過先進、徹底的理論來引領先進的戰(zhàn)士,進而產生徹底的、革命的運動。1938年1月,鄧小平在《動員新兵及新兵政治工作》一文中指出:“動員新兵的責任,在于一方面保證動員計劃的完成,一方面還要從政治工作上,保證這些新戰(zhàn)士具有高度的熱情和自動性而開赴前線,這對于軍隊戰(zhàn)斗力的提高,有非常重大的意義?!薄拔覀儾粌H要武裝戰(zhàn)士的手足,尤其重要的是武裝戰(zhàn)士的頭腦?!痹卩囆∑娇磥?,單純以嚴厲管制的辦法并不能實現(xiàn)鞏固部隊以及提高無產階級戰(zhàn)斗力的目標,還應加強政治工作來保持戰(zhàn)士們的革命熱情和自動性,激發(fā)他們的戰(zhàn)斗威力和在困難環(huán)境中艱苦奮斗的精神。黨的十一屆三中全會后,各項工作新局面逐步打開,圍繞著社會主義精神文明建設,理論和文藝戰(zhàn)線也做了大量有益工作,發(fā)揮了積極作用,取得了很大的成績。但與此同時,在理論界文藝界也出現(xiàn)了不少問題。為此,鄧小平強調,我們思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士“作為靈魂工程師,應當高舉馬克思主義的、社會主義的旗幟,用自己的文章、作品、教學、講演、表演,教育和引導人民正確地對待歷史,認識現(xiàn)實”,通過學習馬克思主義理論、深入人民群眾生活,創(chuàng)作出真正具有凝聚力和鼓舞力的健康作品??梢?,無論是新民主主義革命時期對于無產階級戰(zhàn)士政治工作的重視,還是改革開放后對于文藝界創(chuàng)作“為人民服務”的文藝作品的強調,都凸顯了鄧小平始終把社會主義意識形態(tài)作為“武裝頭腦的思想武器”這一戰(zhàn)略定位。
(二)意識形態(tài)是推動經濟發(fā)展的重要引擎
唯物史觀認為,經濟基礎對上層建筑具有決定作用,上層建筑對經濟基礎具有反作用。這種反作用體現(xiàn)在:作為上層建筑范疇的意識形態(tài)適應一定的經濟基礎,那么就會推動經濟基礎的發(fā)展。反之,意識形態(tài)不適應經濟基礎,則會產生“逆效應”和“負作用”,阻礙經濟基礎的發(fā)展。鄧小平根據(jù)唯物史觀這一基本觀點,強調意識形態(tài)要為經濟基礎服務,要建設推進經濟發(fā)展的意識形態(tài)。黨的十一屆三中全會后,黨和國家的工作重點轉移到經濟建設上來,進一步指明了發(fā)展方向和奮斗目標,要“不受任何干擾,一心一意、堅定不移地搞社會主義現(xiàn)代化建設”,進而實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的偉大戰(zhàn)略目標。為了實現(xiàn)這一奮斗目標,鄧小平明確指出,要真正解放思想、開動腦筋,突破主觀偏見和習慣勢力的桎梏,擺脫“左”的錯誤指導方針的束縛。例如,1979年10月,鄧小平在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的祝詞中強調:“在意識形態(tài)領域中,同各種妨害四個現(xiàn)代化的思想習慣進行長期的、有效的斗爭?!蔽ㄓ腥绱耍拍転閲医洕恼{整筑牢思想根基,為社會經濟建設提供文化支持。他還十分贊同陳云關于宣傳工作與經濟形勢緊密相聯(lián)的觀點,認為陳云之所以提出宣傳工作的問題,就是“要我們今后的宣傳工作能夠適應經濟形勢和政治形勢的要求,能夠有助于而不是有礙于調整工作的順利進行”。對此,他進一步指出:“這里說的宣傳工作,實際上包括黨的整個思想政治工作?!泵鎸洕{整這一艱巨復雜的任務,面臨各種已知或未知的問題和挑戰(zhàn),只有加強和改善黨的思想政治工作,強化意識形態(tài)建設,把黨的思想政治工作當作經濟工作和其他一切工作的生命線,才能切實保證全黨思想上、行動上的協(xié)調一致,從而全面推進社會主義現(xiàn)代化建設。
(三)意識形態(tài)是社會主義建設事業(yè)的統(tǒng)帥和靈魂
馬克思主義意識形態(tài)不是抽象的與現(xiàn)實無關的理論,不是教條,而是行動的指南,因而其功能從根本上說是實踐性的。毛澤東就從“統(tǒng)帥”和“靈魂”的高度定位了意識形態(tài)的這種實踐性功能,認為“思想和政治又是統(tǒng)帥,是靈魂”,“沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂”。鄧小平傳承了毛澤東對意識形態(tài)作用的認識,從多個角度和層面來進一步論述了這個問題。
意識形態(tài)是社會主義建設任務得以完成的思想指導。在社會主義改造基本完成后,要盡快把我國從一個落后的農業(yè)大國建設成為一個先進的社會主義工業(yè)大國,從而為實現(xiàn)共產主義準備條件。1957年在中國新民主主義青年團第三次全國代表大會上的祝詞中,鄧小平指出,要在黨的領導下,用共產主義的精神教育青年一代,促使他們不斷努力學習,“結合建設祖國的實踐,努力學習馬克思列寧主義,提高自己的共產主義覺悟,克服資產階級思想以及其他各種錯誤思想的影響”。只有在馬克思列寧主義的正確指引下,青年一代才能以最大的積極性投身于社會主義建設事業(yè)中來。在領導1975年整頓期間,鄧小平就認為“學習理論、反修防修”、“安定團結”和“把國民經濟搞上去”這三條指示是一個互相聯(lián)系的整體,不能丟掉其中任何一條。他強調意識形態(tài)工作與安定團結以及國民經濟建設是一個緊密關聯(lián)的有機整體,不可偏廢其一。只有做好意識形態(tài)工作,堅決反對派性、增強黨性,提高群眾覺悟,才能為社會主義建設事業(yè)的有序開展營造安定團結的社會環(huán)境。
意識形態(tài)是完成新時期歷史任務、解決新情況新問題的思想支撐。黨的十一屆三中全會召開前夕,為了全面解除“左”傾思想對人們的束縛,進行撥亂反正,鄧小平相繼主持召開了科技、教育、經濟、軍隊等各領域的會議,著重研究各領域在新的歷史條件下,如何解決出現(xiàn)的新情況和新問題。他在1978年3月的全國科學大會開幕式上的講話中指出,我們“要有一支浩浩蕩蕩的工人階級的又紅又專的科學技術大軍”,即具有堅定的無產階級世界觀的科學技術隊伍。在1978年4月的全國教育工作會議上的講話中,鄧小平強調,我們要想“在上層建筑領域最終戰(zhàn)勝資產階級的影響,就必須培養(yǎng)具有高度科學文化水平的勞動者,必須造就宏大的又紅又專的工人階級知識分子隊伍”,要將提升科學文化教育質量與注重青少年思想政治進步高度結合起來。1978年6月,鄧小平在全軍政治工作會議上的講話中提出,要恢復和“發(fā)揚政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng),提高我軍戰(zhàn)斗力”,要認真“研究如何在新的歷史條件下提高戰(zhàn)士的政治覺悟”,以便更好完成新時期的歷史任務??梢钥闯?,無論是科技、教育領域,還是軍隊建設領域,面對新的歷史條件和時代問題,都要牢牢把握住馬克思主義意識形態(tài)的思想支撐。正如毛澤東所言:“只要我們的思想工作和政治工作稍為一放松,經濟工作和技術工作就一定會走到邪路上去?!?/p>
二、社會主義意識形態(tài)建設的基本路徑
鄧小平關于社會主義意識形態(tài)建設的路徑探索,是鄧小平意識形態(tài)建設思想的重要組成部分。他不僅從理論層面明確了社會主義意識形態(tài)建設的地位和作用,而且從實踐層面提出了一系列富有創(chuàng)見性的建設路徑。
(一)加強黨對意識形態(tài)建設的領導
無產階級政黨的領導地位,主要體現(xiàn)在對思想路線、政治路線和組織路線的領導。鄧小平十分注重黨在思想路線上的領導,將其擺到了關系到黨與國家前途和命運的重要地位。1983年,他在論述思想戰(zhàn)線混亂造成的影響時就明確指出:“必須大力加強黨對思想戰(zhàn)線的領導?!彼赋?,我們首先要從思想上“認識改變思想戰(zhàn)線的領導軟弱渙散狀況的迫切必要性”,要克服自由主義的無所謂態(tài)度,更不能因怕傷了和氣就不去發(fā)聲、不敢發(fā)聲,要采取堅決、嚴肅、認真的態(tài)度來對待思想戰(zhàn)線的領導問題。他號召我們的馬克思主義者要勇于站出來,和那些非馬克思主義、反馬克思主義以及打著馬克思主義旗幟的錯誤觀點進行堅決的斗爭,尤其是黨員領導干部必須站在這一斗爭的前列。我們黨只有真正加強黨的領導,堅決克服自由主義的渙散狀態(tài),認真做好對錯誤意識形態(tài)的批判工作,思想戰(zhàn)線的種種問題就會迎刃而解。
(二)認真做好馬克思主義思想教育工作
1961年10月,鄧小平在接見中國共產主義青年團中央工作會議全體同志時指出,多年青年團工作的一條重要經驗就是:“資產階級思想的影響,社會渣滓的影響,總要鉆出來。”因此,他強調要對青年進行共產主義教育。如果沒有馬克思主義思想理論的教育工作,資產階級的錯誤意識形態(tài)必將荼毒人們的思想,尤其毒害作為國家未來支柱力量的青少年群體,那將會對中華民族的生存發(fā)展帶來難以預估的災難性后果。改革開放之初,鄧小平就強調改善社會風氣要從教育入手,教育形式要多樣化,“要加強各級學校的政治教育、形勢教育、思想教育,包括人生觀教育、道德教育”。教育更要緊密聯(lián)系實際,要對群眾所關心的實際生活問題和時事政策問題進行經常性的據(jù)實講解,對群眾所反映的不合理現(xiàn)象進行及時糾正。我們的教育還要注重理想信念的培育,要以教育的方式來樹立起共產主義的理想信念。1985年3月,在全國科技工作會議期間的一次即席講話中,鄧小平提醒大家:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產主義信念?!比羰菦]有共產主義的理想信念,我們不僅無法在過去取得革命的勝利,也無法避免在思潮涌動的當今成為資本主義腐朽思想的俘虜。因此,鄧小平強調,我們“一定要經常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想”。我們黨和人民只有擁有堅定的馬克思主義理想信念,才能夠以鐵的紀律和毅力不斷拓展社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。
(三)加強意識形態(tài)工作人才隊伍建設
意識形態(tài)工作是做“人”的工作,也是靠“人”的工作。沒有一支強大的意識形態(tài)工作人才隊伍,意識形態(tài)工作的開展必然會舉步維艱。鄧小平非常重視建設黨領導下的強大的意識形態(tài)工作隊伍,他強調意識形態(tài)工作隊伍的整體素質與意識形態(tài)工作的成效息息相關。早在1941年,鄧小平在八路軍第一二九師全師模范宣傳隊初賽會上的報告中就指出,如果我們不能培養(yǎng)出素質過硬的文化工作者,發(fā)揮出文化工作者的創(chuàng)造性,并使之群眾化,那么就會“致使文化工作被限制于狹隘的范圍中,不能為大眾所掌握”。他進一步提出,我們要鼓勵文化工作者的工作熱忱,發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性,使文化工作真正深入到群眾中去。要培養(yǎng)大批文化工作的新生力量,“同時要提高原有文化工作者的素養(yǎng)”。不僅要通過組織的力量來提升意識形態(tài)工作隊伍的戰(zhàn)斗力,還要依靠意識形態(tài)工作者自身的主動性來增強做好意識形態(tài)工作的自覺性和堅定性。鄧小平強調,文化工作者要具有虛心學習、認真探討的態(tài)度,要不斷增強政治素養(yǎng)和實際工作經驗,提高工作技能和創(chuàng)作水準,將文化工作深入大眾。鄧小平特別強調,從事意識形態(tài)工作的領導干部更要以身作則,起到模范表率作用。1978年6月2日,他在全軍政治工作會議上的講話中指出,政治干部不能說一套,做的卻是另外一套,要在言論和事實上統(tǒng)一起來,以“用實際行動搞好傳幫帶”。歷史經驗告訴我們,強大的社會主義意識形態(tài)工作隊伍是搞好意識形態(tài)建設的重要條件。
(四)努力做好社會主義文藝工作
文藝是人類的審美意識形態(tài),因而文藝工作也是意識形態(tài)工作的重要組成部分。鄧小平對做好社會主義文藝工作作過許多重要論述和具體指導。1979年10月,他主持召開了文學藝術工作者全國代表大會,商討在新的歷史時期如何繁榮文藝事業(yè)的問題。鄧小平明確指出,我們的文藝工作者要同教育工作者、理論工作者、新聞工作者、政治工作者以及其他相關的同志互相合作、緊密配合、形成整體,堅決與意識形態(tài)領域中的錯誤思潮進行斗爭,立場堅定地去批判資產階級剝削思想、無政府主義、極端個人主義等錯誤意識形態(tài),為建設高度發(fā)展的社會主義精神文明作出積極貢獻。發(fā)揮好文藝這一獨特的審美意識形態(tài)工作,必須創(chuàng)作出優(yōu)秀的反映主流意識形態(tài)價值的文藝作品。在社會主義現(xiàn)代化建設新時期,文藝作品要通過“生動感人的藝術形象,真實地反映豐富的社會生活,反映人們在各種社會關系中的本質……給他們以積極進取、奮發(fā)圖強的精神”。我們的社會主義文藝面向的是最廣大的人民群眾,就是要通過社會主義思想來教育人民、激勵人民。因此,鄧小平提出文藝工作要堅持“對人民負責”、“始終不渝地面向廣大群眾”的人本觀,強調文藝屬于人民,因而文藝工作者的文藝作品要始終不渝地面向人民,要在藝術上精益求精,在題材和表現(xiàn)手法上敢于創(chuàng)新,在形式和風格上為群眾所喜聞樂見,在內容上真實地反映有血有肉的社會生活。文藝工作者還要努力學習馬列主義、毛澤東思想,掌握馬克思主義意識形態(tài)的基本理論,要向人民學習,在人民群眾中汲取文藝的營養(yǎng),將人民視為藝術生命的泉源。
(五)意識形態(tài)理論工作要緊密結合現(xiàn)實政治
鄧小平指出:“馬克思主義的思想理論工作是不能離開現(xiàn)實政治的。”,這一論斷,一是強調馬克思主義的思想理論工作要關乎政治,立足政治大局、緊扣政治生活、為政治形勢所服務;二是要突出馬克思主義的思想理論工作要依托現(xiàn)實,不停留在過去,而要面向現(xiàn)在和未來,要在“實際斗爭中發(fā)展著”,在發(fā)展著的現(xiàn)實政治中運用馬列主義、毛澤東思想。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,鄧小平強調馬克思主義者要解放思想,就是要運用馬克思主義的基本原理,立足政治大局,研究新情況,解決新問題。這一時期最重要的新情況、新問題就是實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化,因而,思想理論工作者必須緊緊圍繞四個現(xiàn)代化建設的基礎理論問題進行深入研究和探討,從而探索出指導新問題解決的答案。這才是真正高舉馬克思主義旗幟,對馬克思主義中國化的真正貢獻,也是馬克思主義意識形態(tài)理論發(fā)展的根本方向。鄧小平強調,實現(xiàn)四個現(xiàn)代化所要堅持的四項基本原則,即使不是什么新問題,但是在新的形勢下依然具有新的意義,因而也需要賦予它新的豐富的事實依據(jù)來提升說服力。只有這樣,才能使人民信服,得到群眾認可。但是,也要注意,這并不是改頭換面地抄襲舊書本就可以完成的任務,而是要耗費思想家心血、需要創(chuàng)造性地結合現(xiàn)實政治才能成功的科學工作??梢哉f,只有在現(xiàn)實政治的時代背景下,在實現(xiàn)國家根本利益的前提下,主動根據(jù)政治現(xiàn)實來調整馬克思主義的思想理論工作,才能真正推動社會主義意識形態(tài)的建設和未來發(fā)展。
(六)協(xié)調推進物質文明與精神文明建設
早在改革開放初期,鄧小平就提出物質文明與精神文明“兩手都要抓”“兩手都要硬"的觀點,對物質文明與精神文明協(xié)調推進作了諸多闡述。一方面,精神文明建設是社會主義意識形態(tài)建設的重要載體。鄧小平強調要“建設高度的社會主義精神文明”,用共產主義的思想立場、理想信念、道德原則等武裝人民,消除資本主義貪婪、腐敗等“流毒”影響,發(fā)展生產力,全面展現(xiàn)和發(fā)揮出社會主義的優(yōu)越性,否則,忽視了精神文明的建設,“物質文明的建設也要受破壞,走彎路”。但是,另一方面,鄧小平并不是唯意識形態(tài)論者,也不是精神文明決定論者,他強調精神文明建設雖然不可忽視,但是光靠這些是不夠的,最根本的因素還是要夯實物質文明基礎。貧窮不是社會主義,更不是共產主義,社會主義首先是要發(fā)展生產力。同樣,忽視生產力發(fā)展的黨也不是真正的馬克思主義政黨,真正的馬克思主義政黨就是要在執(zhí)政后致力于搞經濟建設,提高人民的物質文化生活水平。正如鄧小平所指出的,空談馬克思主義,空講社會主義、共產主義不行,因為“人民不相信”。我們必須在建設穩(wěn)固的物質文明基礎的同時,建設高度的精神文明,全面協(xié)調推進、統(tǒng)籌把握,共同開創(chuàng)社會主義意識形態(tài)建設新局面。
三、鄧小平社會主義意識形態(tài)建設思想的時代價值
鄧小平對社會主義意識形態(tài)建設問題作出了創(chuàng)新性回答,對意識形態(tài)建設工作進行了戰(zhàn)略上的基本定位,從多個層面闡述了意識形態(tài)建設的具體路徑,開創(chuàng)了社會主義意識形態(tài)工作的嶄新境界。深刻領會和把握鄧小平社會主義意識形態(tài)建設思想的精神實質,對于我們正確認識意識形態(tài)在新時代社會主義建設中的地位和作用以及指導我們加強和改進意識形態(tài)建設路徑,具有重要的價值和意義。
(一)正確認識意識形態(tài)在新時代中國特色社會主義建設中的地位和作用
鄧小平從我國革命、建設和改革開放時期意識形態(tài)建設工作的經驗中,總結出了意識形態(tài)在社會主義建設中地位和作用,這為我們在新時代正確認知馬克思主義意識形態(tài)建設問題提供了理論依據(jù)。早在1943年鄧小平就指出,當我們黨在正確思想指導下的時候,“黨的工作和革命運動一定是發(fā)展的;當三風不正占了黨的統(tǒng)治地位的時候,就會把我們長期艱苦創(chuàng)造起來的基礎弄垮,就會使革命遭到挫折和失敗”。由此可見,沒有正確的意識形態(tài)引領,無論是社會主義革命、建設事業(yè),還是改革開放事業(yè),都會因缺少旗幟和靈魂而誤入歧途。因此,我們要牢牢把握習近平對“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”的戰(zhàn)略判斷,把意識形態(tài)工作擺在新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的突出位置,以馬克思主義意識形態(tài)理論來武裝全黨、教育人民,指導實踐、促進工作,凝魂聚力、激發(fā)熱情,建設社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢。鄧小平意識到改革開放不可避免地會帶來資本主義國家意識形態(tài)的流入,“會帶來一些壞的東西,影響人們的思想,特別是青年的思想”。他認為,西方好的東西,我們要善于借鑒、學習,并為我所用;而“一切反對、妨礙我們走社會主義道路的東西都要排除”。
當下的中國,改革開放已經進入到了啃硬骨頭的攻堅期、涉險灘的深水區(qū),多元社會思潮四處涌動、相互競爭,在此背景下,社會意識形態(tài)領域也面臨諸多新的挑戰(zhàn),國內外敵對勢力試圖以更為隱性、柔性的方式對我國進行意識形態(tài)滲透。尤其是網絡信息化時代,西方資本主義國家憑借其技術霸權、媒體霸權的優(yōu)勢,通過互聯(lián)網來散播其普世價值、新自由主義等價值主張,宣揚“歷史終結論”,根本目的就是要瓦解社會主義政權。因此,我們對于種種顯性或隱性的反馬克思主義、非馬克思主義錯誤意識形態(tài)要有清醒認識,做到“零容忍”的態(tài)度不變,堅決斗爭的決心不減,維護意識形態(tài)安全的勇氣不泄。同時,要不斷增強馬克思主義意識形態(tài)的吸引力、凝聚力、戰(zhàn)斗力和生命力,有效應對錯誤意識形態(tài)的攻訐和挑戰(zhàn),引領多樣化社會思潮的走向,牢牢掌握意識形態(tài)話語權。
(二)為加強和改進新時代社會主義意識形態(tài)建設提供了現(xiàn)實啟示
面對意識形態(tài)安全領域錯綜復雜、咄咄逼人的嚴峻形勢,如何采取切實有效的手段和方法去應對和解決在新時代方位下出現(xiàn)的新問題、新情況、新挑戰(zhàn),是擺在廣大意識形態(tài)工作者面前的緊迫問題。雖然鄧小平的意識形態(tài)建設思想是在革命、建設和改革開放的具體歷史條件下產生、形成和發(fā)展的,但并不妨礙其在新時代彰顯其理論意義和時代價值。因此,在當前的意識形態(tài)建設工作中,我們要從以下幾個方面把握住鄧小平意識形態(tài)建設思想的精髓和核心要義,譜寫新時代意識形態(tài)建設新篇章。
其一,要切實加強黨對社會主義意識形態(tài)建設工作的領導,強化使命擔當,肩負起應有的政治責任和領導責任。黨政軍民學,東西南北中,黨是領導一切的。黨要把意識形態(tài)建設擺在重要位置,進一步加強意識形態(tài)建設,把意識形態(tài)工作的責任真正落到實處。
其二,必須做好馬克思主義思想教育的工作,一刻也不能放松和削弱對馬克思主義意識形態(tài)的宣傳。要站穩(wěn)、守好高校意識形態(tài)教育工作的前沿陣地,堅持用社會主義意識形態(tài)武裝廣大師生,構筑思想安全“防火墻”。要在全社會宣傳、貫徹好習近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化最新理論成果,增強人民群眾的意識形態(tài)自信與自覺。
其三,要造就一支政治素養(yǎng)高、業(yè)務能力強、思想作風正、擔當精神足的意識形態(tài)工作隊伍,做好選人、用人、育人、管人、聚人的工作,既要抓住領導干部“關鍵少數(shù)”的隊伍建設,也要突出專兼職意識形態(tài)工作業(yè)務骨干隊伍的培育??傊庾R形態(tài)工作想要做強做大,意識形態(tài)工作隊伍首先要強起來、硬起來。
其四,要堅持文藝工作的意識形態(tài)屬性。意識形態(tài)決定了文藝的方向和道路,文藝則承載了意識形態(tài)的內涵和表達。要加強和改進黨對文藝工作的領導,堅持文藝創(chuàng)作的“人民中心”導向,把握文藝作品對主流意識形態(tài)價值觀的傳達和引領,堅守文藝工作者的社會責任感和道德意識,從而以優(yōu)秀的文藝作品來提升國家軟實力、彰顯社會主義核心價值觀、弘揚民族精神和時代精神,為實現(xiàn)偉大復興的中國夢作出應有貢獻。
其五,意識形態(tài)理論工作要緊扣現(xiàn)實政治,要研究和探討新時代歷史方位下的新情況、新問題,意識形態(tài)理論的創(chuàng)新要與深入挖掘習近平新時代中國特色社會主義思想的實質和內涵相結合,為解決關乎中國前途命運的重大現(xiàn)實問題提供科學理論指引。
其六,要以經濟建設為中心,全面提升意識形態(tài)工作的廣度、深度和效度。要繼續(xù)推動我國經濟持續(xù)、健康發(fā)展,以深化“一帶一路”建設為重點推動形成全面對外開放新格局,積極構建共建、共商、共享、共贏的人類命運共同體來不斷釋放經濟活力,通過實實在在的發(fā)展成果來提高社會主義意識形態(tài)的說服力、吸引力和凝聚力。
(責任編輯
肖雪蓮)