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    中國傳統(tǒng)文化元素在園林景觀環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用

    2020-01-11 08:21:12王競飛
    河北林業(yè)科技 2020年4期
    關(guān)鍵詞:園林景觀詩詞漢字

    王競飛

    (河南大學(xué)歐亞國際學(xué)院,河南 開封475000)

    在我國社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的背景下,人民環(huán)境意識不斷提升,園林景觀環(huán)境是現(xiàn)代化城市規(guī)劃建設(shè)中比較重要的內(nèi)容,和人們的生活息息相關(guān)。隨著人們生活方式日漸豐富,園林景觀環(huán)境設(shè)計的空間形態(tài)、特征及相關(guān)的功能,也會發(fā)生一定程度的變化,既要滿足人們生活方式所需,又要具有一定的生態(tài)功能性,以實現(xiàn)園林環(huán)境景觀的價值。將中國傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代園林景觀環(huán)境設(shè)計中能夠很好的契合現(xiàn)代人們生活所需。

    1 園林景觀環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素的必要性

    中國傳統(tǒng)文化元素是我國獨有的,并且擁有非常廣泛的群眾基礎(chǔ)和文化傳承。凡是具有中國傳統(tǒng)文化元素的園林景觀都深受人們青睞,如:北京頤和園、承德避暑山莊、西安大唐芙蓉園等。將中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到現(xiàn)代園林景觀環(huán)境設(shè)計中,能夠形成獨具特色的園林景觀環(huán)境,避免“千篇一律”。我國是一個多民族融合國家,不同地區(qū),不同民族有其獨特的中國傳統(tǒng)文化元素,在園林景觀環(huán)境設(shè)計中融入當(dāng)?shù)氐闹袊鴤鹘y(tǒng)文化元素,能夠形成具有區(qū)域特色的園林景觀。這就要求在具體設(shè)計中,充分挖掘地方中國傳統(tǒng)文化元素,通過一系列科學(xué)合理的手法,融入到園林景觀環(huán)境設(shè)計中,形成“一城一特色”的園林文化景觀,促使我國現(xiàn)代園林景觀事業(yè)穩(wěn)健發(fā)展。

    2 園林景觀環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素的原則

    2.1 順應(yīng)自然,因地制宜

    我國古代非常注重“道法自然,天人合一”,它影響我國數(shù)千年的思想理念發(fā)展,人與自然和諧相處,這是現(xiàn)代化發(fā)展所忽略的。因此,在園林景觀環(huán)境設(shè)計中,必須注重因地制宜,應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素要避免牽強、做作,營造出一種舒適、和諧的環(huán)境,提升園林景觀環(huán)境設(shè)計的藝術(shù)性和美觀性[1]。

    2.2 注重地域性文化的傳承

    我國不同地區(qū)生活著不同民族,擁有獨特的地域文化和風(fēng)俗習(xí)慣,為保證園林景觀環(huán)境設(shè)計效果能夠契合當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝佬枨?,在具體設(shè)計中結(jié)合地域文化,進(jìn)行創(chuàng)造性和創(chuàng)新性設(shè)計,從而更好的展示地域文化。

    3 中國傳統(tǒng)文化元素在園林景觀環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用方法

    3.1 傳統(tǒng)漢字文化元素的應(yīng)用

    漢字是我國獨有的中國傳統(tǒng)文化元素,也是我國非常重要的傳統(tǒng)文化元素,漢字擁有非常獨特的魅力,不但蘊含著豐富的意象美、形式美,而且也彰顯了中國人的審美方式和邏輯思維。將其應(yīng)用到園林景觀環(huán)境設(shè)計中,既能拓寬設(shè)計思路,也可以更好發(fā)揚漢字的魅力,讓更多的人認(rèn)識漢字、了解漢字。漢字的立意、寫形、布勢等過程,和現(xiàn)代園林景觀環(huán)境設(shè)計的立意、塑形、布景等過程不謀而合,甚至可以說一脈相承[2]。比如:在園林景觀環(huán)境設(shè)計中,可將傳統(tǒng)漢字文化元素,鐫刻到園林景觀墻體、石壁之上。在各個景觀名稱和簡介上可用漢字書寫?;蛘邔⒖逃袧h字的石塊布置花草樹木中,通過漢字字形來構(gòu)建和布置園林景觀環(huán)境,從而更好的抒發(fā)人們的情懷、感受等,讓園林景觀環(huán)境具有更好的文化價值、審美價值及社會價值。

    3.2 傳統(tǒng)繪畫文化元素的應(yīng)用

    園林景觀環(huán)境設(shè)計和傳統(tǒng)繪畫文化元素也有相同的特點,都比較注重結(jié)構(gòu)的布局,只是繪畫注重紙面二維空間的布局,園林景觀環(huán)境設(shè)計比較注重三維空間的布局。將傳統(tǒng)繪畫文化元素應(yīng)用到園林景觀環(huán)境設(shè)計中能夠起到事半功倍的設(shè)計效果。因為,在園林景觀環(huán)境設(shè)計中,無論是空間結(jié)構(gòu)的布局,還是環(huán)境意境的營造,都非常注重空間布局。在園林景觀環(huán)境內(nèi)容設(shè)計中,設(shè)計人員可參考繪畫中常用的水上放蓮花、高山載松、岸邊植柳等繪畫技巧,從而從傳統(tǒng)繪畫文化元素融入到園林景觀環(huán)境中,以提升景觀環(huán)境的整體性、美觀性、藝術(shù)性。

    3.3 傳統(tǒng)詩詞文化元素的應(yīng)用

    唐詩宋詞也是我國獨有的傳統(tǒng)文化,也只有漢字才能創(chuàng)造出優(yōu)美的詩詞,我國5000多年的歷史發(fā)展中,誕生了許多膾炙人口的詩詞,有的詩詞描述了當(dāng)時社會意識形態(tài),有的詩詞則立足描述詩人的處事原則,也有的詩詞描繪了我國壯美的山川河流[3]。在園林景觀環(huán)境設(shè)計中,將傳統(tǒng)詩詞文化元素融入進(jìn)去,能夠使人們了解古代詩人對事物的態(tài)度,對山川河流的感悟,提升園林景觀環(huán)境的的文化境界,詩詞之所以具有魅力,深受人們喜歡,也因其讀起來朗朗上口,而每次閱讀,都會有不同的體會,能夠為游客營造一種意境美、境界美,讓人流連忘返。

    3.4 傳統(tǒng)色彩文化元素的應(yīng)用

    色彩文化也是我國獨有的文化,不同色彩代表了不同的身份、地位、意義等。比如:青色是具有清正廉潔、剛直不阿的精神氣節(jié),所以古代園林建筑非常注重青色的應(yīng)用,比如:頤和園很多景觀都以青色為主旋律,既彰顯了我國傳統(tǒng)文化的博大精深,又提升了園林景觀的藝術(shù)性和觀賞性。紅色在我國擁有非常久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史,很多古老建筑都以紅色為主色彩,紅色在我國代表了喜慶、吉祥之意,無論是古代,還是現(xiàn)代,在園林設(shè)計中都非常注重紅色的應(yīng)用。在現(xiàn)代園林景觀環(huán)境設(shè)計中,紅色多搭配綠色使用,基底顏色為綠色,再搭配不同種類的紅色,能夠為人們營造一種嘆為觀止的視覺色彩沖擊。

    黃色在古代是帝王色,是古代皇室和皇家園林設(shè)計中常用的顏色,在現(xiàn)代園林景觀環(huán)境設(shè)計中,黃色主要起著襯托作用,雖然不再作為園林設(shè)計的主色彩,但也是必不可少的顏色,可以為后期色彩搭配奠定基礎(chǔ)[4]。總而言之,在園林景觀環(huán)境設(shè)計中,科學(xué)合理的應(yīng)用傳統(tǒng)色彩文化元素,可大幅度提升園林景觀環(huán)境的多彩性和豐富性,為人們營造一種“步移景遷”的視覺效果。

    3.5 傳統(tǒng)符號文化元素的應(yīng)用

    傳統(tǒng)符號文化是組成我國傳統(tǒng)文化的重要元素,古代將自己的想法、寓意、理念等會選擇一個符號進(jìn)行寄托,經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,我國形成了非常多的符號文化元素,不同符號代表了不同的文化寓意。比如:動物、植物等都賦予了一定的寓意。仙鶴、麒麟、龍龜?shù)葎游?,都代表著吉祥如意,梅花、蘭花、蓮花、菊花、竹子等都有獨特的象征意義[5]。這些傳統(tǒng)符號文化都是傳統(tǒng)文化在人文環(huán)境中的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代園林景觀環(huán)境設(shè)計中科學(xué)合理的應(yīng)用傳統(tǒng)符號文化元素,既能拓寬設(shè)計思路,豐富設(shè)計渠道,也可以將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng) 文化進(jìn)行繼承和弘揚,讓更多的現(xiàn)代人認(rèn)識、理解我國傳統(tǒng)文化的魅力。

    4 結(jié)束語

    園林景觀環(huán)境設(shè)計是園林工程設(shè)計的核心內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié),其設(shè)計效果,直接決定了整個園林工程的設(shè)計品質(zhì)。將中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到園林景觀環(huán)境設(shè)計中,能夠通過現(xiàn)代化設(shè)計方式和思維,賦予中國傳統(tǒng)文化元素新的表現(xiàn)方式,獲得重生。也可以讓現(xiàn)代園林景觀環(huán)境具有更強的感染力,具有獨特的風(fēng)格。

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