高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)創(chuàng)新研究

聶紅娟

（廈門興才職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政教研部，福建 廈門 361024）

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族精神文化的重要組成部分［1］321-327。一直以來，我國都較為重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。十八屆三中全會強調(diào)“要完善中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，傳承與弘揚好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。2016 年12 月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)“高校思想政治工作要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人”，更進一步為高?！芭囵B(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人”明確了方向。2017 年1 月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（簡稱“《意見》”），明確指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德理念和規(guī)范”?！兑庖姟分械膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化正是高校思政課教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，也是當(dāng)今大學(xué)生需要養(yǎng)成的道德品質(zhì)和精神氣質(zhì)。基于當(dāng)今大學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀以及高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的重要性，在思政課教學(xué)中需進一步探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)創(chuàng)新路徑，進而解決當(dāng)今大學(xué)生所面臨的問題，發(fā)揮其在立德樹人方面的重要作用。

一、高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)創(chuàng)新的必要性

（一）高校思政課教學(xué)內(nèi)容改革的需要

從近年來的高校思想政治理論課教材內(nèi)容看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容越來越豐富、越來越具體。以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課為例，從整本書的教學(xué)內(nèi)容比重來講，按照“節(jié)”統(tǒng)計，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容從不足10%到超過10%，再到2018 版達到30%的比重，說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容逐步豐富和具體［2］1-8。由此可見，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為高校思政課教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。所以，高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)創(chuàng)新，也是順應(yīng)高校思政課教學(xué)內(nèi)容改革的需要。

高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容體系完整，且能夠密切聯(lián)系當(dāng)今大學(xué)生的實際，可為當(dāng)今大學(xué)生補充精神之“鈣”。傳統(tǒng)文化中“腳踏實地，克服困難，自強不息，奮發(fā)向上”的精神在堅定大學(xué)生崇高理想信念教育中得到充分體現(xiàn)；“腳踏實地、自強不息”的進取精神為當(dāng)代大學(xué)生堅定崇高的理想信念提供了深厚的文化積淀和思想資源；中華民族五千年歷史長河中“天下興亡，匹夫有責(zé)”的家國情懷在塑造當(dāng)今大學(xué)生的中國精神氣質(zhì)方面發(fā)揮著重要作用；社會主義核心價值觀倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”“自由、平等、公正、法治”“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這24 個字蘊含著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精華。在高校思政課道德教育教學(xué)過程中，借鑒人類文明成果，傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德，能夠達到立德樹人的教學(xué)目的?？傊?，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校思政課教學(xué)的重要內(nèi)容，其內(nèi)容豐富、博大精深，在立德樹人方面發(fā)揮著重要作用。

（二）當(dāng)今大學(xué)生發(fā)展的需求

首先，在互聯(lián)網(wǎng)信息化大環(huán)境的影響下，部分大學(xué)生癡迷游戲，理想信念缺失。借助中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容對其加以引導(dǎo)，能夠促使其正確看待網(wǎng)絡(luò)游戲，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，堅定理想信念。當(dāng)前，高校教育對象多是2000 年前后出生的青年學(xué)生，他們伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起而成長，擁有更先進的認(rèn)識世界和改造世界的途徑與方式，他們的思維更活躍，想象力更豐富，容易受到積極因素的影響而奮發(fā)向上，但也更容易受到消極因素的影響而頹廢不前。尤其是互聯(lián)網(wǎng)本身是一把“雙刃劍”，它給當(dāng)今大學(xué)生帶來生活和學(xué)習(xí)便利的同時，也給他們設(shè)置了沉迷游戲、玩物喪志、不能自拔的陷阱。根據(jù)大學(xué)生所需，通過思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容加以引導(dǎo)教育，可以改變大學(xué)生存在的不良現(xiàn)象，促使其正確看待網(wǎng)絡(luò)游戲，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。其次，受我國相關(guān)政策的影響，當(dāng)今大學(xué)生多數(shù)為獨生子女，在家庭中享有各種特權(quán)，長期心理上的滿足和物質(zhì)上的富裕使他們?nèi)鄙偕线M心、責(zé)任感和危機感，進而處于精神貧乏的懸空狀態(tài)，并因此出現(xiàn)了以自我為中心、責(zé)任心不強、感恩意識淡薄等現(xiàn)象。這就需要借中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容培育大學(xué)生的責(zé)任感、感恩意識等。

總之，在互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境和家庭小氛圍的影響下，部分大學(xué)生的精神現(xiàn)狀與傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的精神內(nèi)容相背離。為此，高校思政工作和思政課教學(xué)應(yīng)以當(dāng)今大學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀為出發(fā)點，借助傳統(tǒng)文化之精華，矯正大學(xué)生的不良行為，借高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，承擔(dān)起立德樹人、培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重任。

二、高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)創(chuàng)新途徑

當(dāng)前，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為高校思政課教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校思政課教學(xué)的重要任務(wù)。高等院校是立德樹人的主陣地，思政課教學(xué)是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新，是思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容改革的需要，也是新時代發(fā)展的需求。黨的十九大報告指出，要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”，這為高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)創(chuàng)新提供了思路、指明了方向。高校第二課堂是深受大學(xué)生歡迎，且易于被大學(xué)生接受的一種教育模式，它有助于提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化品格，有助于增強大學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。高校思想政治理論課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，在開展課堂主陣地授課的同時，借助校園第二課堂這一平臺，積極舉辦關(guān)于傳統(tǒng)文化的實踐活動，定能達到事半功倍的效果。具體而言，在高校思政課教學(xué)中，可以利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，努力探索更有效的教育模式，將其融入高校思政課教學(xué)和實踐的各個環(huán)節(jié)，使其自然而然地“進大學(xué)生頭腦”，進而完成立德樹人的根本任務(wù)［3］。

（一）開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀活動

人們常說“開卷有益”“腹有詩書氣自華”，為此，可以結(jié)合高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生開展傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀活動，以培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的精神氣質(zhì)。以廈門興才職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，思政教研部以大學(xué)生馬克思主義理論讀書社為平臺，聯(lián)合學(xué)校圖書館、學(xué)生處，舉辦以“傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀”為主題的讀書月活動。首先，思政教研部邀請校內(nèi)外專家或?qū)I(yè)教師開展關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專題講座，引導(dǎo)學(xué)生自覺主動地了解、學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神和內(nèi)涵，并在個人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，在校園傳播開來。其次，結(jié)合傳統(tǒng)文化講座內(nèi)容，圖書館為學(xué)生提供“讀書月”活動專用閱讀書目和場所。思政課教師借助課堂主陣地，結(jié)合高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生推薦關(guān)于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閱讀書目，并要求學(xué)生根據(jù)閱讀內(nèi)容提交一份學(xué)習(xí)心得，擇優(yōu)展示在圖書館“讀書月”活動展覽區(qū)，供廣大同學(xué)參觀學(xué)習(xí)。再次，在學(xué)生經(jīng)典書目閱讀的基礎(chǔ)上，全校范圍內(nèi)舉辦關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的征文、朗誦、手抄報、書法、漢字聽寫大賽等多種形式的競賽活動，力爭讓學(xué)生做到“有讀有想有行動有收獲”。最后，總結(jié)表彰。針對關(guān)于傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀“讀書月”活動，思政教研部組織召開表彰大會，對整個“讀書月”活動中表現(xiàn)突出、成績優(yōu)異的師生進行表彰，頒發(fā)榮譽證書，為傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀活動畫上圓滿的句號。

（二）開展“親情賬·兩地書·話人生”孝親感恩主題教育活動

為進一步傳承與弘揚中華民族孝親感恩文化，培育大學(xué)生的孝親感恩品格，廈門興才職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政教研部結(jié)合高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容，組織開展“親情賬·兩地書·話人生”孝親感恩主題教育活動，搭建家庭、學(xué)校、社會協(xié)同育人平臺。第一，運用專題講座和影視作品，引導(dǎo)學(xué)生回憶個人成長過程中父母的付出和恩情，真正體會到自己成長過程中父母的艱辛和不容易。第二，借助思政課課堂引導(dǎo)學(xué)生算一筆親情賬：僅大學(xué)期間的花費，以及其占家庭年收入的比重。第三，開展“算經(jīng)濟賬·念父母情”心得體會征文比賽，同時開展恩情難忘的“兩地書：給爸媽的一封信”活動，寫一封家書向父母表達感恩之情。第四，開展“人生規(guī)劃師”評選大賽，通過活動反省自己“再也不能這樣過”，重新規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，成為人生的掌舵者。第五，舉辦全校“親情賬·兩地書·話人生”孝親感恩主題教育活動總結(jié)大會。

（三）開展高校思政課校外實踐活動

大學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成不僅要在思政課課堂教學(xué)中得到體現(xiàn)，而且要在社會實踐中得到檢驗。只有將高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入社會實踐，才能為大學(xué)生與現(xiàn)實生活的直接對接找到突破口，為大學(xué)生道德情感的培養(yǎng)與升華提供新平臺。為進一步培養(yǎng)大學(xué)生“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)，使之樹立“求大同、講仁愛、守誠信、崇正義”的思想理念，思政教研部充分利用廈門地區(qū)豐富的愛國主義教育資源，創(chuàng)新高校思政課校外實踐活動。首先，定期組織學(xué)生參觀海峽兩岸“一國兩制·祖國統(tǒng)一”愛國主義教育基地，通過參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會到“分無益”，祖國統(tǒng)一才是利國利民的根本，進而培養(yǎng)學(xué)生“有國才有家，有家才有我”的家國理念。其次，組織學(xué)生參加“學(xué)習(xí)先進人物，弘揚中國精神”和“嘉庚精神”校外實踐活動。如組織學(xué)生參觀陳嘉庚故居和嘉庚紀(jì)念館，讓學(xué)生現(xiàn)場了解與學(xué)習(xí)陳嘉庚先生傾資辦學(xué)和愛國愛鄉(xiāng)的感人事跡，加強對學(xué)生責(zé)任心、上進心、誠信品質(zhì)的教育，讓學(xué)生在參觀學(xué)習(xí)中體會到對自己、對他人、對社會的幫助與施恩，升華對國家、對人民的熱愛，學(xué)會用自己的行動弘揚中國精神和嘉庚精神，回報學(xué)校和社會，并鍛煉自己的能力，提升自我道德修養(yǎng)，力爭成為社會和企業(yè)需求的綜合型人才。

（四）創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+思政”線上教育平臺

黨中央高度重視高校思政課的網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)宣傳工作。信息化是時代發(fā)展的需求，是高校大學(xué)生樂于且便于接受的學(xué)習(xí)方式，也是高校思政課教學(xué)改革的重要內(nèi)容之一。思政課教師作為高校思政教育工作的主力軍，要認(rèn)識到思政課網(wǎng)絡(luò)教育的重要性，讓傳統(tǒng)文化真正在創(chuàng)新中“活”起來［4］。具體而言，高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)可以借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，創(chuàng)建線上教育平臺，建立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化線上教育基地，使其成為線下教育的有效補充，讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)、感受、領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入每名學(xué)生的內(nèi)心。例如：結(jié)合思政課教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+思政”線上教育平臺，注冊“熱血青春筑夢興才”微信公眾號，面向全校師生廣泛征集健康、積極向上、充滿正能量、喜聞樂見的點滴或精彩瞬間（文字、圖片、視頻等形式）。線上教育平臺以學(xué)生“奮斗的青春最美麗”為主體，從學(xué)生視角充分挖掘最接地氣的全新的思政教育內(nèi)容和模式，設(shè)置“政治理論學(xué)習(xí)、優(yōu)秀文化傳承、專業(yè)見習(xí)實踐、校園達人榜”等多個專題模塊。同時，平臺專設(shè)“優(yōu)秀文化傳承”專欄，通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容、案例、典故、神話、傳說等的宣傳，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，并在現(xiàn)實生活中加以踐行。

（五）開展校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)實踐活動

大學(xué)校園可借助校園文化建設(shè)來加強高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，如教學(xué)樓、學(xué)生宿舍園區(qū)及校園主干道命名上，可以結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和校園特色加以命名。以廈門興才職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，為迎接教育部“人才培養(yǎng)工作第二輪評估”，思政教研部參與到校園文化建設(shè)工作小組中，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主線，在全校范圍內(nèi)征求方案，重新構(gòu)建校園文化建設(shè)。結(jié)合學(xué)院特色和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最終將學(xué)生宿舍區(qū)命名為“興仁苑”“興義苑”“興禮苑”“興智苑”“興信苑”，將倡導(dǎo)“仁義禮智信”的人生追求彌漫整個校園。同時，校園其他教學(xué)樓、辦公樓的命名，同樣結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精華命名為“敬業(yè)樓”“厚德樓”“啟智樓”“啟慧樓”等，并賦予一定的釋義。

高校思政部還可與團委、學(xué)生處聯(lián)合舉辦關(guān)于繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專題活動。如在校內(nèi)外開展志愿者服務(wù)活動，讓大學(xué)生學(xué)會在團結(jié)互助中成長，學(xué)會奉獻；舉辦關(guān)于傳統(tǒng)文化的征文比賽、書法比賽、講國學(xué)故事比賽等。另外，思政課主課堂的宣講，可以結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)實踐活動，建立以“文化進校園、禮儀樹新風(fēng)”為主題的校園文化育人機制，加強對大學(xué)生進行尊師、守禮、孝親、感恩、責(zé)任等意識的培養(yǎng)，將“孝親之禮、尊師之禮、友善之禮、社交之禮”深刻融入校園，借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生良好品德［5］。

三、高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)創(chuàng)新成效

高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)創(chuàng)新途徑的實施，在培育大學(xué)生綜合素質(zhì)層面取得了良好效果，在一定程度上改變了當(dāng)今大學(xué)生的精神面貌。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典閱讀，使當(dāng)今大學(xué)生在人身修養(yǎng)、思維方式、理想追求、價值評判與取向等方面均取得了很大成效，提升了大學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)水平。同時，在一定程度上讓一大部分學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)游戲，轉(zhuǎn)移到經(jīng)典閱讀上，改變了大學(xué)生總體精神面貌。“親情賬·兩地書·話人生”孝親感恩主題教育活動，在培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感、孝親感恩方面發(fā)揮了重要作用。大部分學(xué)生通過此次活動理解了父母的嘮叨，明白了父母養(yǎng)育自己不容易，并知恩感恩，以實際行動報答父母，回報社會。很多學(xué)生從此開始改變自己，不再沉迷網(wǎng)絡(luò)，不再盲目攀比，變得更加有責(zé)任感，更懂得感恩，更珍惜大學(xué)生活。高校思政課校外實踐活動，通過學(xué)習(xí)身邊的人、身邊的事，讓學(xué)生體會到對自己、對他人、對社會的幫助與施恩，升華了他們對國家、對人民的熱愛，學(xué)會用行動去回報學(xué)校和社會，從而有助于大學(xué)生正確處理個人與集體、民族和國家的利益關(guān)系，培養(yǎng)其對集體、民族和國家的奉獻精神與責(zé)任意識，增強民族自尊心、自信心和自豪感。

在中華民族五千年歷史長河中，中國人民創(chuàng)造了享譽世界的中華文明，塑造了中華民族特有的精神面貌和道德品質(zhì)，也給后人留下了博大精深的燦爛文化。高校思政課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)是結(jié)合當(dāng)今大學(xué)生的現(xiàn)狀，給精神狀態(tài)不佳、責(zé)任意識不強、感恩思想淡薄的大學(xué)生補充精神之“鈣”，有助于引導(dǎo)學(xué)生堅定崇高理想信念，心懷社會主義核心價值觀，弘揚與傳承中國精神，提高綜合素質(zhì)水平，樹立良好的道德品質(zhì)和價值追求，真正做到立德樹人。新時代的我們一定要弘揚與傳承好中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為一名高校思政課教師，更應(yīng)該借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺承擔(dān)起新形勢下宣傳思想工作的使命，擔(dān)起立德樹人的重任［1］310-315。作為新時代的大學(xué)生，更應(yīng)該加強中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，做一名有思想、有理想、有道德、有文化、有涵養(yǎng)的新時代社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。