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    正解《將進(jìn)酒》

    2020-01-10 10:37:19
    課外語(yǔ)文 2020年1期
    關(guān)鍵詞:將進(jìn)酒寓意李白

    張 寒

    《將 進(jìn) 酒》

    唐·李白(701 年—762 年)

    君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。

    君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

    人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。

    天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。

    烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。

    岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。

    與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。

    鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

    古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

    陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

    主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。

    五花馬,千金裘,呼兒將出喚美酒,與爾同消萬(wàn)古愁。

    解析:將進(jìn)酒,欲喝卻還沒有喝入口的酒。這是喻指喝酒前的那個(gè)場(chǎng)景,即舉杯時(shí)刻和指在那個(gè)場(chǎng)景的時(shí)間里所說的酒前的話,當(dāng)然這個(gè)時(shí)候所說的話也指的是肺腑之言。

    將,多音字,在本文中有兩種讀法和用法,所以有兩種解釋:①jiang 即將,馬上的意思;②qiang 喝酒時(shí)酒杯撞擊的聲音,也是“請(qǐng)”請(qǐng)喝酒的敬意的意思。這個(gè)字在本文題目中就包含有以上的兩種意思,即端起酒杯欲喝卻還沒有喝入口的酒,還包括喝酒前的動(dòng)作或舉動(dòng)還有場(chǎng)景等。

    一、君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回

    你還沒有經(jīng)歷過大喜,還沒有親自體會(huì)過,也還沒有享受得到,那種皆大歡喜的大喜悅感。寓意,你還沒有經(jīng)歷過相親,結(jié)婚,也還沒有親自體會(huì)過或者是感受過,祖國(guó)的大江大河的那種,大自然的恢弘澎湃的氣勢(shì)等的那些,你人生里必須要親自去經(jīng)歷過的那種皆大歡喜的大喜悅感,喻意,你還小,你的人生經(jīng)歷還太少,還很缺憾,還不夠完美等。

    君不見:你沒看見或指無(wú)經(jīng)歷。君:君子或君王,這里指禮貌性的尊稱,指你,更確定地說,指的是你們,因?yàn)檎麄€(gè)文中是在面對(duì)著岑夫子和丹秋生兩個(gè)人時(shí)所說出來的話。

    黃河之水天上來:黃河的水在人們的心目中是最多的水,最大的水,特別是又或許是在古代人們的心中,也許它是最大的河水吧,因?yàn)楝F(xiàn)在則還有著比它更大得多的幾個(gè)水呢,比如長(zhǎng)江就比它大得多了,總之它的本意是指有很多很多的很大的大水的意思。

    天上來:從天上流下來或沖下來等,總之是從天上下來的。要知道通常從天上下來的水所指的都是下雨的雨水,問題是,下雨的雨水,是下來干什么的呢?

    當(dāng)然是來沖洗人間,沖洗地面的,主要是來沖洗的,確切地說,黃河之水天上來的意思其實(shí)就好比如是,你在用一個(gè)水壺或者是什么等的工具在裝滿了水之后,再把它用力地倒下來,來沖洗一個(gè)蘋果,或者是沖洗什么東西的樣子時(shí)的那個(gè)狀況,也就是說它主要所說的,或是所表述的核心問題就是,它是來沖洗的,即沖洗。

    重點(diǎn)的是,這里面所說的,來沖洗的水,指的不是壺里的水,而是黃河之水的那個(gè)大水,所以它的意思是指,大洗。因洗與喜同音,它們是諧音字的關(guān)系,所以大洗代表著的意思就是,大喜。

    這種解釋并不難理解,在我們?nèi)粘I畹恼Z(yǔ)言中,會(huì)經(jīng)常性地頻繁出現(xiàn),就比如在我小的時(shí)候,在我的老家東北那兒,有的人或者是鄰居們,在湊到一起閑聊時(shí)候的話題里,總是會(huì)聽到有的人們會(huì)說,家里最近好像什么事都不是很順利的一樣,感覺到什么都總是霉運(yùn)連連的,很不順暢的感覺,又或者是都生活得太枯燥了,太平常了,都好像都沒有了奔頭一樣,不如空時(shí)咱們也找來幾個(gè)親戚朋友,出面給咱們家做做媒,相相親,即給已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子們互相介紹介紹,認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí),讓大家見個(gè)面再一起吃頓飯,樂和樂和等這樣的話題。其這樣說的目的或者是意義,即是相親成不成,沒有多大關(guān)系,主要就是為了給大家,或者是親戚鄰居們,和還有孩子們之間,都一起來沖沖喜,感受一下歡慶的氣氛。當(dāng)然,若是萬(wàn)一順便把親也給相成了,那豈不是更皆大歡喜了嗎?重點(diǎn)的是,這里面所表述的核心問題主要就是,親戚鄰居們和還有孩子們之間的那種,大家在相親時(shí)候的那種,沖喜氣氛里的,大喜時(shí)的,那種皆大歡喜。

    所以這里面所說的大喜的意思,若是要更加明確地來說,它所指的其實(shí)就是,日常生活中的相親又或者是結(jié)婚等的那種,大喜事兒里的大喜,若再加上前面的那句話,即君不見的話,那就是等于是在說,你還沒有經(jīng)歷過,相親又或者是結(jié)婚等的那種,皆大歡喜時(shí)的那種大喜。

    奔流到海不復(fù)回:去看過黃河嗎?聽說過黃河第一大峽谷嗎?據(jù)說在寧夏,根據(jù)本文估測(cè),李白也許去過。你有親自站在黃河大峽谷的邊上,親眼目睹著黃河的滔滔大水,在你的眼前,波濤洶涌地澎湃著,甚至是連綿不絕于耳地,歡騰雀躍地歡呼著,呼嘯著,什么也不管,什么也不顧,只一路向前或者是一路狂奔的,那種絕不會(huì)回頭的那種大決心感嗎?還有它一路徑自上下翻滾著的那種,大無(wú)畏的大奔流感嗎?

    你有親自地感受到過,那種前仆后繼地直奔向,或者是直涌向去東海里的,那種咆哮著的,又或者是怒吼著的,一路狂奔洶涌的,滔滔而去時(shí)的場(chǎng)景嗎?

    那是一種氣勢(shì),一種大氣勢(shì),一種大自然的氣勢(shì),如果你有曾經(jīng)親自地目睹過,哪怕只是像我一樣,只是在電視上面的節(jié)目里看見過而矣(就算看見過泄洪也都會(huì)有相似感),那你也都會(huì)知道,又或者是親自地感受到過,又或者是親自地?fù)碛羞^,和已經(jīng)享受到了那種,難以言喻的身心感受,那種大自然的神奇力量,那個(gè)讓人不禁無(wú)上贊嘆的恢宏,和磅礴大氣勢(shì)的那種大奔流感,是多么的讓人喜悅。

    那是一種極大的,大喜悅感,一種讓人情不自禁的,大自然里的與生俱來的,大喜悅感,尤其是對(duì)于一個(gè),作為一個(gè)炎黃子孫的你而言,此情此景,還有那讓你由衷地發(fā)自內(nèi)心的驕傲和自豪,以及無(wú)比激動(dòng)澎湃起伏的心情,真的是會(huì)讓你無(wú)法言喻,難以表述。

    所以奔流到海不復(fù)回的這句話的解釋是:大喜悅感。即是在補(bǔ)充前面的那句話里,所表達(dá)出來的,那個(gè)沖洗里面的大喜之后的那種,大喜悅感。

    對(duì)于整句話而言,在李白的話語(yǔ)里,人生不但要經(jīng)歷過相親、結(jié)婚,并且還要看到或者是親自地體會(huì)得到了,祖國(guó)的大江大河的那種恢弘磅礴氣勢(shì)里的作為炎黃子孫的那種驕傲,你的人生才能算是完美,因?yàn)檫@些都是人生的必需之經(jīng)歷,你也要親自去經(jīng)歷,否則,那即是一種缺憾,即是你的人生還不完美,說明你的年紀(jì)還太小并且經(jīng)歷也還太少等。

    二、君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪

    你還沒有經(jīng)歷過大悲,還沒有親自地目睹過,沒有親身地經(jīng)歷過或者是感受過,面對(duì)著供奉在高堂之上的父母雙親,傷心于他們那滿頭白發(fā)蒼蒼的逝去的大悲痛感,你卻還是以為,他們還是像是你在小時(shí)候的記憶里的,那種依舊還是那么年輕的滿頭黑發(fā)的模樣呢,而此時(shí)的他們都已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,雙雙地老去了的那一種大悲痛感的那種親自經(jīng)歷,確切地說,就是你還沒有親自地體會(huì)過又或者是沒有經(jīng)歷過,那一種面對(duì)著失去了雙親的,重復(fù)的喪親之痛感的那種大悲痛。寓意,你還沒有經(jīng)歷過那一種人生的必需之悲痛經(jīng)歷,那是我們每個(gè)人都必然會(huì)經(jīng)歷的人生的大悲痛經(jīng)歷,而你卻還沒有經(jīng)歷過,這只能說明你的經(jīng)歷還太少了,是因?yàn)槟氵€太年輕了,這一點(diǎn)你還很幸運(yùn),或者是幸運(yùn)多了的等等。

    君不見:你沒有看見。指無(wú)經(jīng)歷或者是經(jīng)歷太少。

    高堂明鏡悲白發(fā):堂,指大屋,就是說不放床鋪的,不做臥室的那種,而是用來聚會(huì)或者是集中、集眾人群,用來議事的那種有著大廳堂的大房間,古人們多以此用來擺放先人們的牌位,以供奉和祭祀祖先時(shí)所使用的專用房屋。

    高堂,指又高又大且又闊又廣的,那種擁有著高大廳堂的高大房屋。但是它同時(shí)也有著,在那個(gè)又高又大又闊又廣的,那個(gè)高大的大廳房里,所擺放著先人們的牌位的,那張用來祭祀,又或者是供奉用的,那張桌子的上面。

    因?yàn)樽雷由瞎┓畹娜宋?,通常都是自己的長(zhǎng)輩們又或者是祖先,那意思即是,他們都是高高在上的意思,所以高堂的意思,通常也是會(huì)被人們常用來以比喻父母雙親之意。

    有句話說上有高堂,意思即是說你上有父母,但是很有必要需要清楚明白的是,你在說這句話的時(shí)候,因?yàn)槟阕约旱谋旧硎腔钪娜?,所以說因此,你的父母也都還健在的意思。但如果不是這樣說的話,就比如說這里面所說的,高堂明鏡,那意思則完全就相反了,也就是說,你的父母已經(jīng)過世了,并且已經(jīng)被供奉在了高堂之上了,而他們的牌位此刻正在與你面對(duì)著面。

    明鏡,指明亮的鏡子,是說有很清晰的畫面,質(zhì)量很好的鏡子,它的寓意是,面對(duì)面。換種說法,建議你馬上去照一下鏡子,去親自地感受一下看看,你在照鏡子的時(shí)候,鏡子與你,你與鏡子,是不是正在面對(duì)著面。

    因此高堂明鏡的意思是,與被供奉在高堂上的父母親的牌位,正在面對(duì)著面,而此時(shí)的你,心如明鏡,場(chǎng)如明鏡,景如明鏡,凈(靜)如鏡。

    悲白發(fā):悲是傷心,大傷心,小傷心不能叫悲,只能是不愉快而矣。白發(fā),是白頭發(fā),寓意人的年紀(jì)已經(jīng)很大了,或者是已經(jīng)很老了的意思。悲白發(fā)的意思是指,以一種大悲傷的心情,感受著那種已經(jīng)白發(fā)蒼蒼的,大悲傷之情感。本文所指的是感受著那已經(jīng)逝去的白發(fā)蒼蒼的父母親的那種大悲痛感

    高堂明鏡悲白發(fā)的這句話,在它的前面還有君不見三個(gè)字,那意思就是,你還沒有親自地看見,或者是沒有親自地體會(huì)過,又或者是還沒有親自地經(jīng)歷過,你的父母雙親滿頭白發(fā)蒼蒼地老去了的那一種,大悲痛的悲傷之痛感,那是一種極大的人生之經(jīng)歷的喪親之悲痛,是每個(gè)人都要經(jīng)歷的重復(fù)性的喪親之悲痛。

    因?yàn)楦改赣H,即父母雙親,一般不會(huì)都在同一個(gè)時(shí)間里同時(shí)過世,所以就會(huì)重復(fù)性地感受得到,那種巨大的喪親之痛感。因此,像這樣的說法也就能因此而說明了,你的父母親已經(jīng)離世了,即是如果你的父母親還健在的話,那也就不會(huì)被說成是,君不見了,而是,隨時(shí)都可以相見。

    朝如青絲暮成雪:記憶里總是記得自己小的時(shí)候,那年輕的父母親滿頭黑發(fā)的青春模樣,總是還是那么的身體健康,年輕氣盛,活力無(wú)限,可此時(shí)的他們的暮年,都已經(jīng)滿頭白發(fā)蒼蒼的,就這樣遺憾地雙雙老去了。寓意,還沒有來得及盡孝呢,父母親就這樣離世了,這實(shí)在是太讓人難以接受了,它可真的是一種巨大的悲傷,極大的悲傷,簡(jiǎn)直就是悲哀,即是大悲。

    華夏民族,古人認(rèn)為,一世為人,做人子女卻不能盡孝,不論是什么原因,只要是不能盡孝,都是一種大悲哀。當(dāng)然這種盡孝所指的,不但只是沒有能盡全力地去贍養(yǎng)老人,也還包括了你父母親在過世的時(shí)候,你是否曾經(jīng)有親自地陪伴在現(xiàn)場(chǎng),又或者是你是否曾經(jīng),有親自地給予了披麻帶孝等,以上所說的這些情況里,只要有其中之一,即為不孝,只要不孝,即為大悲,人生之大悲哀,一種極大的巨大的悲哀。

    像這樣的說法,若有需要查證的話,隨時(shí)都可以前去上網(wǎng),只要輸入“不孝”二字查閱即可,當(dāng)然也可以前去孔孟的書籍里找找,他們那兒,都有相關(guān)的記載的。

    朝在這里是指朝氣蓬勃,指年輕的父母親,本意也可以是指小的時(shí)候,指童年或者是青少年。青絲,是青黑色的絲線,通常用來比喻黑頭發(fā),寓意年紀(jì)輕輕的滿頭黑發(fā)。暮是日暮,指天黑時(shí),但是還有個(gè)詞是遲暮,是指晚年。雪,寒冷季節(jié)里,冬天的產(chǎn)物,白色的,花瓣?duì)睢?/p>

    對(duì)于整句話而言,對(duì)于一個(gè)還沒有經(jīng)歷過,每個(gè)人都必須要,會(huì)親自地去經(jīng)歷過的那種,重復(fù)性的喪親之痛感的人來說,也就是說你的父母親,應(yīng)該都還沒有老,你的年紀(jì)應(yīng)該也都還很小,還有你的人生經(jīng)歷,也都還太少等等,其這樣子也就是等于是說,你還很幸運(yùn)又或者是幸運(yùn)多了的等等。

    三、人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月

    做人不要總是愁眉苦臉的,該高興的時(shí)候,就要高高興興,盡情開心,要懂得今朝有酒今朝醉,不要浪費(fèi)了大好時(shí)光。寓意在必要的時(shí)候,要放松自己,要讓自己開心快樂,該吃吃,該喝喝,要盡情地享受,人生中的大好時(shí)光,美好時(shí)光。

    四、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來

    天生的我們注定都是塊好材料,遲早都是會(huì)被派上用場(chǎng)的,就算是現(xiàn)在倒霉了落魄了,那也只是暫時(shí)的而矣,終有一天也還是會(huì)再失而復(fù)得的。喻意每個(gè)人都有著他自己的優(yōu)勢(shì),做人一定要有自信,要相信自己,困難只是暫時(shí)的而矣,遲早都還是會(huì)過去的。

    五、烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯

    宰牛煮羊地來吃頓飯不過是平日里的快樂的生活而矣,主要還是要趁著這難得的聚會(huì)的機(jī)會(huì),必須要喝到一醉方休,喝到盡興才行。寓意,吃什么的根本不重要,重要的是,跟誰(shuí)在一起吃,確切地說,是喝,喝到難得的盡興為止,不醉不休。

    六、岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停

    兄弟們,端起杯,接著喝,不要等,不要停,繼續(xù),干杯!寓意,不要等,不要停,繼續(xù)拼搏。換句話說也就是,不要放棄停止拼搏。

    將字在這里讀qiang,因?yàn)槭窃诰淳茣r(shí),酒杯撞擊時(shí)所發(fā)出的聲音,那是代表著他們有在拼酒的意思,而拼酒也可以說成是搏酒,所以這句話的寓意是,不要放棄停止拼搏。

    岑夫子:一個(gè)人名,和李白認(rèn)識(shí),他們是好朋友,不然能坐一起喝酒嗎?還喝得這么盡興,并且是李白請(qǐng)客。

    丹丘生:大概和岑夫子一樣,也是李白的朋友,他們和李白之間應(yīng)該是以兄弟相稱的,因?yàn)閺睦畎椎倪@首詩(shī)中可以看出,這兩個(gè)人的年紀(jì)應(yīng)該都還不大,起碼沒有李白見多識(shí)廣,沒有李白那么的閱歷豐富。

    將進(jìn)酒,杯莫停:快點(diǎn),繼續(xù)、干杯!寓意,不要等,不要停,繼續(xù)拼搏。

    七、與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽

    我來跟你們好好地講一講,說點(diǎn)真心話,心里話兒,請(qǐng)你們用心點(diǎn)地豎起耳朵來,仔細(xì)地給我聽好了。寓意,用心良苦。

    傾:指傾心,即用心,很用心的意思。耳,耳朵,這里指豎起耳朵。傾耳聽,指用心地專心地,仔細(xì)地聽。

    八、鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒

    王權(quán)富貴算不了什么,如果讓我選擇,我寧愿天天喝酒,時(shí)時(shí)喝醉,每日喝醉喝到不省人事永不醒來。寓意,千萬(wàn)不要把王權(quán)富貴看得太重了,還不如過那種吃飽喝足,自由自在,無(wú)拘無(wú)束的生活。

    鐘鼓:代表富貴,是報(bào)時(shí)用的,古時(shí)有錢的人們才用得起的。鼓是樂器,古時(shí)當(dāng)官的或者是宮廷里頭才能享用的,就連我小的時(shí)候這些都還是很昂貴的呢,都是不常見的,貧窮的人家是沒有的。饌玉:扳指兒,喻指王權(quán)。如美食一樣的美玉,但決不可比做如美玉一樣的美食,這里要重點(diǎn)地解釋一下這個(gè)詞,我們都聽說過和氏璧,和田玉,緬甸玉,良玉,美玉等各種玉,可見,這些個(gè)字詞所形容的主體說的都是玉,那饌玉說的應(yīng)該也是玉,而不是美食。饌玉的正解是,扳指兒。

    玉扳指是用玉做成的,是戴在手指上的,不但容易被人看見,好顯示高人一等的權(quán)威而且還比較容易攜帶或者保管,我猜想用這種方法的最主要一點(diǎn),就是更加寒怕會(huì)不慎丟失或者是損壞而方便攜帶和保管。玉是被埋在泥土里的石頭在經(jīng)過漫長(zhǎng)時(shí)間的沉淀,所演化而來的,因?yàn)樯L(zhǎng)著玉的地下的溫度,通常都是比較寒涼的,所以玉的本質(zhì)也是寒涼的,越好的玉的本性,就越是寒涼,像這種極寒涼性物體長(zhǎng)時(shí)間被戴在手指上,難免會(huì)讓手指受涼或者是血液凝滯等,意思就是會(huì)對(duì)那個(gè)戴扳指的手指,造成一些意外的血液滯阻和麻木、不適等,因而戴著玉扳指的那個(gè)人會(huì)經(jīng)常地需要,不停地去用另一只手的手指,去揉搓那個(gè)手指以幫助舒暢血液和循環(huán)活血等,以使手指不會(huì)或更少地受到寒涼之重浸,更多的時(shí)候也就不自然地會(huì)經(jīng)常性地,用嘴含或者是牙咬,抑或是用舌頭去舔食那個(gè)手指,以為那個(gè)寒涼的手指頭增加些血液循環(huán),促進(jìn)活力,以避免手指頭麻木和僵化。特別是在寒冷的季節(jié),干脆就將這個(gè)戴著扳指的手指一起直接放入嘴里來含著,有的人甚至?xí)右运蔽?,這樣的動(dòng)作,在別人看來就會(huì)被誤以為,是在啃食那個(gè)漂亮的玉扳指,因此應(yīng)該就有了如美食一樣的美玉的,饌玉的說法,所以它被稱為,饌玉。

    饌玉就是玉扳指,是一種權(quán)力的象征,在電視劇里都能看到,那些當(dāng)大王的人或者是像有王權(quán)一樣的特大權(quán)力的人們才能擁有或是佩戴。如某幫幫主或什么大王又或者皇叔之類的大人物們,他們都戴著哪,所以饌玉的比喻就是:王權(quán)。

    如此總結(jié)下來,鐘鼓饌玉不足貴的這句話的意思就是,王權(quán)富貴算不了什么,寓意,不要把它看得太重了。

    這整句話里的意思有著,鐘鼓饌玉的生活,還不如去過自己,那種想要的或者是理想的生活。

    九、古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名

    古往今來的圣賢們都是孤立的,單調(diào)的,單一的,也只有懂得大口喝酒的人們才能功成名就,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。寓意,你不是他們,要看清楚自己,看透自己,你是誰(shuí),你要學(xué)會(huì)應(yīng)酬,增加社交,懂得適應(yīng)環(huán)境,才能功成名就,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

    古是古代,來是來到現(xiàn)在,古來就是指古往今來。圣是神圣。指最崇高的,學(xué)識(shí)更加淵博的人,具體點(diǎn)地說,就是無(wú)所不知的如神仙一樣的神圣之人。賢:是有德行的、有才能的,或者是這樣的人,指學(xué)識(shí)或修為都已達(dá)到一定境界的人,更確切點(diǎn)地說,就是指的是好人,絕對(duì)性的好人,賢良、賢淑、賢惠的人。圣賢:圣人和賢人的合稱,更確切點(diǎn)地說,就是指學(xué)識(shí)和修為都已經(jīng)達(dá)到了一定或至高境界的人,他們都已經(jīng)不再需要榮華富貴,早已經(jīng)看淡了功名利祿,因此的他們,也就沒有能與之一起,共同來拼搏奮斗的,什么朋友和什么重要點(diǎn)的社交了,所以他們,也就不需要再應(yīng)酬了,因此他們的生活也就變得很單調(diào),很單一,即是旁人眼里的寂寞。

    皆,全部、都是。寂寞,孤獨(dú)或無(wú)聊等,這里指單調(diào),單一。

    古來圣賢皆寂寞:古往今來的圣賢們都是孤立的,單調(diào)的,單一的。寓意,你不是他們,或者是你也做不了他們,因此你就要看清楚自己,看透自己,你是誰(shuí)。

    惟有飲者留其名:只有懂得大口喝酒的人才會(huì)是功名成就,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的人,前提是,要懂得大量喝酒,但問題是,那要跟誰(shuí)喝呢?當(dāng)然肯定不是跟自己喝,而是跟朋友們,所以它的寓意是,增加社交。寓意,要學(xué)會(huì)應(yīng)酬,懂得適應(yīng)環(huán)境,才能功名成就。

    惟,助詞。有,存在。惟有:只有或也只有的意思。留,保留,留下等。其名:大名或英名等的大好名聲。留其名,是指留下了大好名聲,當(dāng)然前提是,首先要聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

    十、陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔

    陳王也有過在平樂的那個(gè)地方設(shè)過宴、請(qǐng)過酒,且跟人喝酒時(shí)都喝到了不知所以然了。寓意,要像陳王一樣,不拘小節(jié),要懂得享受現(xiàn)實(shí)生活的快樂。

    確切地說,這句話也就是說,就像陳王這樣的大人物,都能放下身段,不拘小節(jié),與民同樂,都能懂得享受現(xiàn)實(shí)生活的快樂,而且當(dāng)時(shí)都快樂到忘乎所以了。寓意是難道你不能嗎。要知道,陳王是個(gè)大人物,大人物們通常都是比較注重禮節(jié)禮儀的,可是他居然能在喝酒的時(shí)候,都喝到了忘乎所以了,這是明顯地說明了他的不拘小節(jié),與民同樂的那種懂得享受現(xiàn)實(shí)生活的快樂的那一種作為或者是心態(tài)等。換個(gè)說法也就等于是在說,做人就要像陳王那樣,不拘小節(jié),要懂得享受現(xiàn)實(shí)生活的快樂。

    陳王昔時(shí)宴平樂:陳王在過去的時(shí)候,宴請(qǐng)過平樂縣民。

    陳王是指曹植,是個(gè)大人物,因?yàn)樗皇瞧矫癜傩?。昔時(shí)是過去的意思。宴是宴會(huì),指大型的餐飲類,聚會(huì)類,確切點(diǎn)地說也就是請(qǐng)客吃飯喝酒的意思。平樂:①與民同樂。②有一個(gè)地名叫平樂縣,是在三國(guó)時(shí)候的265 年建立的,所以宴平樂的正確翻譯是指宴請(qǐng)平樂。也就是說在平樂縣這個(gè)地方設(shè)宴請(qǐng)客的意思,而宴請(qǐng)的客人則是平樂縣的縣民,不然如何是宴平樂。尤其是在本文中,陳王代表的是個(gè)大人物,大人物來宴請(qǐng)平樂縣的縣民,那不就是等于是與民同樂嗎?

    十一、主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌

    我有什么理由來說我的錢很少呢,既然我們志同道合今生有緣,一路同行,我就已經(jīng)看好了這條路,與君同醉,一生同醉。寓意,有什么理由不相信我的話呢,我已經(jīng)看好你們吧,就為了今生的這個(gè)緣分,一路同行,有你我共勉。

    主人所指的就是盡地主之誼的那個(gè)主人,也就是坐地請(qǐng)客的那個(gè)人,當(dāng)然在本文中,也就是指的是講話的那個(gè)人。何是為何,因何,為什么或者是有什么的意思。為是以為,認(rèn)為或者是行為,如此這里指的是理由。何為就是說為什么會(huì)被這么以為呢,也就是說有什么理由或者是因?yàn)槭裁吹男袨榈囊馑寄亍Q裕菏钦f話或者是說,亦是話的意思。錢:流通貨幣。

    徑,雙人旁,按照形義字拆分的意思是,可以供兩個(gè)人一起,共同向前,向同一個(gè)方向行走的路,通指小路,喻意是志同道合,意指有緣同行。須:必須、應(yīng)當(dāng)或一定需要。沽?。汗潦琴I或賣的意思,確切地說,是在買賣交易時(shí)的,一種衡量的方式方法,是用水作為依據(jù)的。沽取的意思是衡量衡量看看,并且是已經(jīng)看好了,因?yàn)槭枪寥〉娜∽值脑?。?duì)君酌,意思就是陪你喝酒,或者是陪你喝酒喝到永久,即是不但要喝到一醉方休,而且還是要一生同醉。因?yàn)楹染剖腔ハ嘀g敬酒,等于是互相在勉勵(lì),所以寓意是今生有緣,一路同行,有你我共勉。

    十二、五花馬,千金裘,呼兒將出喚美酒,與爾同消萬(wàn)古愁

    五花馬,千金裘,這些東西我隨時(shí)都可以把它們拿來賣了買酒喝,和你們一起消滅長(zhǎng)久以來的憂愁。寓意,有福同享,有難同當(dāng),同心協(xié)力,竭盡全力,徹底走出困境,除卻長(zhǎng)久以來所有的不幸和憂愁。

    更深一步地解釋是:只要有需要就算拿出我的全部,哪怕是最寶貴的東西,我也毫不猶豫,心甘情愿,在所不惜,只要能讓咱們大家生活得,開心快樂。這是在寓意,有福同享,有難同當(dāng),同心協(xié)力,竭盡全力。

    五花馬,傳說中長(zhǎng)有花紋的馬,一種很值錢的馬,這種馬通常都是戰(zhàn)馬,在戰(zhàn)場(chǎng)上能夠救命的馬。小說里相傳古代時(shí)的這種馬,大約要八百兩白銀或者是以上的錢才能夠買得到,而那時(shí)的白銀,五十兩就可以置辦房、地、產(chǎn)。

    裘:狐皮大衣。千金裘:珍寶,大的,老狐貍的皮做的大衣,價(jià)值千金。千金:很多的錢的意思,在普通人們的眼里或心中甚至是嘴上,還包括概念里,那都是最多的錢的意思了,千金至少是指千兩黃金,也可以是千萬(wàn)兩黃金,可比五花馬昂貴太多了。

    千金裘在這里的喻意是,一個(gè)能把這樣的珍貴的寶貝,都能舍得拿出來?yè)Q成錢,來請(qǐng)你喝酒的這樣的一個(gè)朋友,或者還是這么樣的一個(gè)人,可以想象,他對(duì)你,或者是說他對(duì)朋友,那份比千金裘還難得的真心,是何等樣的珍貴難得了吧。換句話說,像這樣的一個(gè)人的存在,他的言談舉止和作為,對(duì)于你的一生,將會(huì)起到多么大的幫助或者是引導(dǎo)作用,相信誰(shuí)都會(huì)明白。

    十三、總結(jié)

    這首詩(shī)里的所有內(nèi)容大致如下:

    你還沒有經(jīng)歷過大喜,還沒有親自體會(huì)過,也還沒有享受得到,那種皆大歡喜的大喜悅感,你都還沒有經(jīng)歷過相親、結(jié)婚,也還沒有親自地體會(huì)過或者是感受到過,祖國(guó)的大江大河的那種,大自然的恢弘澎湃的氣勢(shì)等的那些,你人生里必須要親自去經(jīng)歷過的那種皆大歡喜的大喜悅感,你還小,你的人生經(jīng)歷還太少,還很缺憾,還不夠完美。

    你也還沒有經(jīng)歷過大悲,還沒有親自地目睹過,沒有親身地經(jīng)歷過或者是感受到過,面對(duì)著供奉在高堂之上的父母雙親,傷心于他們那滿頭白發(fā)蒼蒼的逝去的那種大悲痛感,你卻還總是以為,他們還是像是你在小時(shí)候的記憶里的,那種依舊還是那么年輕的滿頭黑發(fā)的模樣呢,而此時(shí)的他們都已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,雙雙地老去了的那一種大悲痛感的那種親自經(jīng)歷,你都還沒有體會(huì)過,經(jīng)歷過,那一種面對(duì)著失去了雙親的,重復(fù)的喪親之痛感的那種大悲痛,那是我們每個(gè)人都必然會(huì)經(jīng)歷的人生的大悲痛的一種經(jīng)歷,而你卻還沒有經(jīng)歷過,這只能說明你的經(jīng)歷還太少了,是因?yàn)槟氵€太年輕了,這一點(diǎn)你已經(jīng)是很幸運(yùn),幸運(yùn)多了。

    做人不要總是愁眉苦臉的,該高興的時(shí)候,就要高高興興,盡情開心,要懂得今朝有酒今朝醉,不要浪費(fèi)了大好時(shí)光,在必要的時(shí)候,要放松自己,要讓自己開心快樂些,該吃吃,該喝喝,要盡情地享受,人生中的大好時(shí)光,美好時(shí)光。

    天生的我們注定都是塊好材料,遲早都是會(huì)被派上用場(chǎng)的,就算是現(xiàn)在倒霉了落魄了,那也只是暫時(shí)的而矣,終有一天也還是,會(huì)再失而復(fù)得的,每個(gè)人都有著他自己的優(yōu)勢(shì),做人一定要有自信,要相信自己,困難只是暫時(shí)的而矣,遲早都還是會(huì)過去的。

    宰牛煮羊地來吃頓飯,不過是平日里的快樂的生活而矣,主要的,還是要趁著這難得的聚會(huì)的機(jī)會(huì),必須要喝到一醉方休,喝到盡興才行,至于吃什么的根本不重要,重要的是,你跟誰(shuí)在一起吃,確切地說,是喝,喝到難得的盡興為止,不醉不休,兄弟們,端起杯,接著喝,不要等,不要停,繼續(xù),干杯!人生就像是這喝酒一樣,不要等,不要停,繼續(xù)拼搏,不要放棄,停止拼搏。

    讓我來跟你們好好地說道說道,說點(diǎn)真心話,心里話,請(qǐng)你們用心點(diǎn)地豎起耳朵來,仔細(xì)地給我聽好了,我這可是用心良苦。

    王權(quán)富貴算不了什么,如果讓我選擇,我寧愿天天喝酒,時(shí)時(shí)喝醉,每日喝到不省人事永不清醒來,你們千萬(wàn)不要把王權(quán)富貴看得太重了,其實(shí)它還不如過那種,吃飽喝足,自由自在,無(wú)拘無(wú)束的生活。

    古往今來的圣賢們都是孤立的,單調(diào)的,單一的,也只有懂得大口喝酒的人們,才能功成名就,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),既然你不是他們,那就要看清楚自己,看透自己,你到底是誰(shuí)。你要學(xué)會(huì)應(yīng)酬,增加社交,懂得適應(yīng)環(huán)境,才能功成名就,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

    陳王也在平樂那個(gè)地方設(shè)過宴、請(qǐng)過酒,且跟人喝酒時(shí)都喝到了不知所以了,做人就要像陳王一樣,不拘小節(jié),要懂得享受現(xiàn)實(shí)生活的快樂。

    我有什么理由來向人說,我的錢很少呢,既然我們志同道合今生有緣,一路同行,我就已經(jīng)看好了這條路,與君同醉,一生同醉,你們有什么理由不相信我的話呢,我已經(jīng)看好你們了,就算是為了今生的這個(gè)緣分,能一路同行,就有你我共勉。

    五花馬,千金裘,這些東西我隨時(shí)都會(huì)拿來賣掉,換成錢來買酒請(qǐng)你們喝,只要有需要,就算拿出我的全部,哪怕是最寶貴的東西,我也毫不猶豫,心甘情愿,在所不惜,只要能讓咱們大家生活得,都開心快樂,我愿意有福同享,有難同當(dāng),同心協(xié)力,竭盡全力。

    十四、評(píng)語(yǔ)

    這是李白在借著請(qǐng)客吃飯喝酒的機(jī)會(huì),趁此勸慰、勸解正在為前途迷茫和置身于落魄落難的兩個(gè)年紀(jì)小一點(diǎn)的好朋友的,肺腑之言,教導(dǎo)之言,其言真實(shí)感人,真誠(chéng)可信,語(yǔ)(寓)意深刻,真情真心,真意一片。

    這些話其實(shí)不只是在面對(duì)著他的兩個(gè)年紀(jì)小一點(diǎn)的好朋友的面時(shí),說出來的話語(yǔ),其則更像是,在刻意地,面對(duì)著天下所有的,正在為生活或者是前途而迷茫的,作為年輕的炎黃子孫的朋友們,而說出來的,人生箴言,教誨之言,其言真實(shí)可信,哲理明確,寓意深刻。

    他教導(dǎo)年輕的朋友們,在現(xiàn)實(shí)的生活中,應(yīng)該要學(xué)會(huì)做一個(gè)怎么樣的人,要怎么樣地面對(duì)自己的人生、前途,甚至是命運(yùn),還包括了要怎么樣地去過活,或者是面對(duì),每個(gè)人的人生中,最正常的現(xiàn)實(shí)生活里的每一天,以及還應(yīng)該要知道,要如何或者是應(yīng)該以一個(gè)什么樣的心態(tài),來對(duì)待自己的親朋好友,熱愛祖國(guó)的大好河山(大江大河也可以代表大好河山,因?yàn)橛泻泳陀猩剑?,甚至是作為炎黃子孫的那種,無(wú)以言喻,無(wú)法表述的驕傲身份,是多么的滿足和自豪。

    當(dāng)然,這也更能說明白,李白是一個(gè)什么樣的人,從這首詩(shī)中,就可以很清楚地看得到,李白這個(gè)人,他曾經(jīng)是怎么樣地面對(duì)過了,他那坎坷的人生經(jīng)歷又或者是命運(yùn),甚至是還有他的現(xiàn)實(shí)生活中,和他那值得炫耀的高端品性,豪爽性格,也就是他那可以為朋友又或者是他人,完全地可以,不惜犧牲掉一切的那種慷慨大義的高端品性,之為人處世的個(gè)性心態(tài),值得所有人學(xué)習(xí)。

    本文中有兩點(diǎn)極其特別的或者是很重要的內(nèi)容就是:第一點(diǎn):李白教導(dǎo)我們每個(gè)人,應(yīng)該要如何對(duì)待自己的父母雙親,也就是說,你為人子女,不要等到你的父母滿頭白發(fā)蒼蒼的,遺憾地雙雙地老去了的時(shí)候,你才去體會(huì)那種難以言喻的重復(fù)性的喪親之悲痛的大悲痛,說白了,你枉為人子。

    另一點(diǎn)就是,李白對(duì)于作為一個(gè)炎黃子孫的驕傲,和對(duì)于祖國(guó)的大江大河的那種無(wú)限的熱愛之情,難以言喻,無(wú)法表述,這更是他以此借著這難得的刻意機(jī)會(huì),來教導(dǎo)中國(guó)人民,年輕的朋友們,無(wú)限地?zé)釔圩鎳?guó),熱愛大江大河的良苦用心,可歌可泣。用他的話說,身為一個(gè)中國(guó)人,你居然不知道驕傲,你真的是白活了。

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