南宋吳家將弓弩戰(zhàn)術再探

董春林

(成都師范學院 史地與旅游系,四川 成都 611130)

南宋初年,吳玠、吳璘兄弟在川陜宋金戰(zhàn)場上曾以和尚原之戰(zhàn)、仙人關之戰(zhàn)的勝利名揚史冊,吳玠組建“駐隊矢”使用弓弩“番休迭射”及吳璘發(fā)明“疊陣法”也久為后代史家稱道,其中最為關切及核心問題是吳家將的弓弩戰(zhàn)術。此前有關吳家將如何使用弓弩,討論者多①① 對吳家將和尚原、仙人關戰(zhàn)役相關研究者頗多,但大多對吳家將使用弓弩情況只是輕描淡寫,比如:李蔚《吳玠吳璘抗金史績述評》,《蘭州大學學報》1963年第2期,第23-58頁;王曾瑜《和尚原和仙人關之戰(zhàn)述評》,《西南師范學院學報》1983年第2期,第72-79頁;肖化《西北抗金雙杰——吳玠和吳璘》,《西北師大學報(社會科學版)》1983年第4期,第181-184頁;周恩棠、郝玉屏《力戰(zhàn)抗金確保巴蜀的英雄——吳玠 吳璘》,《社會科學》1983年第4期,第46-49頁;強金國《吳玠、吳磷軍事思想初探》,《寧夏社會科學》2007年第4期,第112-114頁;裴洞毫《和尚原之戰(zhàn)地理分析》,《三峽論壇》2012年第2期,第44-51頁;等等。對宋代弓弩兵器及使用的研究也不在少數(shù),但對吳家將使用弓弩情況多是一筆帶過或重復粗淺介紹,比如:莫明邁《宋代軍隊的武藝訓練》,《中華武術》1997年第12期,第28-29頁;王俊奇《中國唐宋體育史》,人民體育出版社2000年版,第244頁;楊波《北宋時期中國冷兵器發(fā)展的特點》,《科學技術文獻通報》2006年第10期,第56-57頁;伯奇《宋代的弓弩手》,《少林武術》1988年第2期,第37-38頁;宮超《論弓弩在宋代軍事中的首要地位》,《樂山師范學院學報》2010年第2期,第112-113頁;秦海生《宋代軍隊中的射弩運動研究》,《赤峰學院學報》2012年第6期,第140-141頁;陳樂?！对囌撳笤谔扑伍g的軍事地位變遷》,《史學月刊》2013年第9期,第32-47頁;王燁《中國古代兵器》,中國商業(yè)出版社2015年版,第75頁;等等。,深究者少。迄今為止,僅見李天鳴先生撰文《南宋的弩和弩箭手》,主要系統(tǒng)地對宋人使用弩的種類、弩箭手部隊、弩箭手訓練及用弩戰(zhàn)例進行梳理,并且對“駐隊矢”“疊陣法”進行過粗淺的文獻解讀①李天鳴《南宋的弩和弩箭手(上)》,《故宮學術季刊》第16卷第3期,1999年,第89-112頁;《南宋的弩和弩箭手(下)》,《故宮學術季刊》第16卷第4期,1999年,第163-182頁。。筆者認為,李先生的論文只是專注“弩”在南宋戰(zhàn)場上的使用情況,并不述及“弓”“弩”相互結合的作戰(zhàn)特色,并且疏于專題對吳家將使用弓弩情況進行較為深刻的討論,實為遺憾。本文即欲重新對吳家將使用弓弩及其對弓弩的認知進行全面梳理,對吳家將的弓弩戰(zhàn)術進行系統(tǒng)探討,以期窺見南宋戰(zhàn)術的某些面相。

一、吳家將對弓弩的認知與作戰(zhàn)實踐

有關吳玠、吳璘利用弓弩戰(zhàn)術的文獻記載并不豐富,《宋史》卷三六六載:

金人自起海角,狃常勝,及與玠戰(zhàn)輒北,憤甚,謀必取玠。婁宿死,兀術會諸道兵十余萬,造浮梁跨渭,自寶雞結連珠營,壘石為城,夾澗與官軍拒。(紹興元年)十月,攻和尚原。玠命諸將選勁弓強弩,分番迭射,號“駐隊矢”,連發(fā)不絕,繁如雨注。敵稍卻,則以奇兵旁擊,絕其糧道。度其困且走,設伏于神坌以待。金兵至,伏發(fā),眾大亂?？v兵夜擊,大敗之。兀術中流矢,僅以身免。[1]11410

玠死,胡世將問玠所以制勝者,璘曰：“璘從先兄有事西夏,每戰(zhàn),不過一進卻之頃,勝負輒分。至金人,則更進迭退,忍耐堅久,令酷而下必死,每戰(zhàn)非累日不決,勝不遽追,敗不至亂。蓋自昔用兵所未嘗見,與之角逐滋久,乃得其情。蓋金人弓矢,不若中國之勁利;中國士卒,不及金人之堅耐。吾常以長技洞重甲于數(shù)百步外,則其沖突固不能相及。于是選據(jù)形便,出銳卒更迭撓之,與之為無窮,使不得休暇,以沮其堅忍之勢。至決機于兩陣之間,則璘有不能言者。”[1]11413

初,胡盞與習不祝合軍五萬屯劉家圈,璘請討之。世將問策安出,璘曰：“有新立疊陣法：每戰(zhàn),以長槍居前,坐不得起;次最強弓,次強弩,跪膝以俟;次神臂弓。約賊相搏至百步內,則神臂先發(fā);七十步,強弓并發(fā);次陣如之。凡陣,以拒馬為限,鐵鉤相連,俟其傷則更代之。遇更代則以鼓為節(jié)。騎,兩翼以蔽于前,陣成而騎退,謂之‘疊陣’?！敝T將始猶竊議曰：“吾軍其殲于此乎?”璘曰：“此古束伍令也,軍法有之,諸君不識爾。得車戰(zhàn)余意,無出于此,戰(zhàn)士心定則能持滿,敵雖銳,不能當也?！盵1]11416

按和尚原一戰(zhàn),吳玠以“勁弓強弩,分番迭射”取勝,吳璘也深知金人“忍耐堅久”,但“金人弓矢,不若中國之勁利”,所以“以長技(勁弩)洞重甲于數(shù)百步外”,吳璘的“疊陣法”也是以強弓勁弩為主的多兵器協(xié)作作戰(zhàn),吳家二將對弓弩認識可謂深刻之至。此外,吳家將對弓弩作戰(zhàn)的認識是與運動戰(zhàn)術關聯(lián)在一起的,所謂“疊陣”或“番休迭戰(zhàn)”,是以運動戰(zhàn)作為戰(zhàn)略方針的兵法②有學者指出,“番休迭戰(zhàn)”之法,是吳璘在此前與其兄共同創(chuàng)造的并一貫使用的一種制勝敵人的“戰(zhàn)法”,而“疊陣法”則是吳璘在吳玠去世之后,新研究創(chuàng)造出來的一種“陣法”,不論“番休迭戰(zhàn)”或“疊陣法”,都是吳氏兄弟精心選擇有利于自己的地形,充分利用強弓硬弩等銳利兵器,來發(fā)揮步兵特長的一種抗擊敵人的戰(zhàn)術。所不同的是:前者采用了“更戰(zhàn)迭休”的作戰(zhàn)形式,來“反我之短,制彼之長”,并在具體運作時,偏重于注意以逸待勞,以動制動的特點,后者是吳璘“得車戰(zhàn)余意”,將“番漢之所長”,用于具體的戰(zhàn)陣,并在運用時偏重于以逸待功,以靜制動的特點而已。見李蔚《吳玠吳璘抗金史績述評》,《蘭州大學學報》1963年第2期,第53頁。。之所以采取這樣的作戰(zhàn)策略,主要得益于吳玠、吳璘與金人的實戰(zhàn)經(jīng)驗。在吳家將看來,西夏軍的戰(zhàn)斗力強,但持久性差,經(jīng)不住一進一退這樣消磨戰(zhàn)的折騰,而金人卻不同,金人在一個回合失敗后,騎兵迅速退出戰(zhàn)斗,重整隊形,然后連續(xù)沖鋒。宋金的差異就在宋人弓弩勁利,金人耐久性強,并且也善于用弓箭、裝備重甲①有學者認為,女真重甲騎兵長于弓矢遠射,短于白刃近戰(zhàn),能進行“更進迭退”式的連續(xù)作戰(zhàn),這是金軍的基本特點和優(yōu)點。參見王曾瑜《和尚原和仙人關之戰(zhàn)述評》,《西南師范學院學報》1983年第2期,第78頁。另有學者指出,游牧民族騎兵往往習慣于攻勢作戰(zhàn),為充分發(fā)揮騎兵部隊攻擊猛烈有力的特點,他們通常采取突擊重點、輪番攻擊的戰(zhàn)法。女真騎兵的特點是裝備重甲,作戰(zhàn)堅忍,長于弓矢。參見劉向東,袁德金《中國古代作戰(zhàn)思想》,白山出版社2012年版,第136頁。,但宋人以弓弩為主,輔以長槍近距離作戰(zhàn),加之運動戰(zhàn),“番休迭戰(zhàn)”是為克制金人的要領。至于“疊陣法”,也是針對游騎兵部隊較為合理的作戰(zhàn)陣法,“長槍居前”以阻戰(zhàn)馬沖突,遠距離以神臂弓先行射穿重甲,近距離以強弓強弩置敵于殞身,兩翼騎兵護衛(wèi)下擂鼓變換陣型,顯然也是打敗金人的理想戰(zhàn)略。但諸將并不見得認同,稍有常識者都會質疑這樣復雜的陣型是否能在實戰(zhàn)中靈活變換而不亂陣腳,做不到的話即面臨死機。那么,吳家將的謀略到底實踐過嗎?

據(jù)史載:建炎四年(1130)九月,“(張)浚合五路兵,欲與金人決戰(zhàn),玠言宜各守要害,須其弊而乘之。及次富平,都統(tǒng)制又會諸將議戰(zhàn),玠曰:‘兵以利動,今地勢不利,未見其可。宜擇高阜據(jù)之,使不可勝。’諸將皆曰:‘我眾彼寡,又前阻葦澤,敵有騎不得施,何用他徙?’已而敵驟至,輿柴囊土,藉淖平行,進薄玠營。軍遂大潰,五路皆陷,巴蜀大震?！盵1]11409吳玠在富平之戰(zhàn)中提出憑險據(jù)守、依險造勢的戰(zhàn)時先機,從“軍遂大潰,五路皆陷”的戰(zhàn)爭結果來看,顯然是有效的,這也符合他主張運動戰(zhàn)的作戰(zhàn)思想。此后和尚原之戰(zhàn)中他“選勁弓強弩,分番迭射”,是利用弓弩兵器運動作戰(zhàn)的典范。有學者曾提出吳家軍“阻止金軍強大騎兵的沖擊,在于將金騎兵在平原上速度和時間的優(yōu)勢轉化為在山川要隘等工事面前束手無策的劣勢,限制了其機動快速等長處的發(fā)揮,再加上宋軍憑險據(jù)守、依險造勢的戰(zhàn)時先機和強弓勁弩、標槍之類武器的梯次力量配備,宋軍的防御是有效的,而且也是成功的?！盵2]這種認識是綜合了吳家軍不同作戰(zhàn)環(huán)境之后得出的淺見,遂將宋朝軍隊習慣使用弓弩理解成宋軍宜守不易攻作戰(zhàn)特點的先決條件。但吳玠創(chuàng)設“駐隊矢”并非只是為了防御作戰(zhàn),很多時候是用于進攻作戰(zhàn)。

紹興三年(1133)閏二月六日,宋金殺金平一戰(zhàn),“賊眾再來,分番攻擊,官軍用神臂弓、砲石并力捍御,殺死金賊甚眾,統(tǒng)制官田晟遣兵追趕入寨。……玠遣統(tǒng)制吳璘領兵邀擊,蕃賊兵大敗,官軍追殺至賊寨門,殺死金賊甲兵并酋首莫知其數(shù)。又發(fā)遣將兵及分頭劫攻賊寨,并力復來迎敵,統(tǒng)制官吳璘、田晟、楊政鼓率將兵,用命鏖戰(zhàn),殺敗賊眾,死傷無數(shù)。其賊退卻,終未退回。探得別蓄奸謀,欲遣軍馬于白水、七方關等路沖突入川。玠密遣將兵于賊寨后別置火寨,擂鼓發(fā)喊,進逼賊寨,及別遣銳兵攻破四太子、皇弟郎君大寨,賊首尾不能相救,連夜遁走。玠續(xù)發(fā)同統(tǒng)制王浚帶領軍馬追襲,痛行掩殺。據(jù)王浚申,前去鳳州,分兵邀擊賊兵,追趕一百余里,累獲勝捷,前后生擒千戶等及捉到活人、斬獲首級、奪到金鼓旗幟器甲鞍馬不可勝計”[3]8783。和尚原作戰(zhàn)時,“敵稍卻,則以奇兵旁擊,絕其糧道。度其困且走,設伏于神坌以待。金兵至,伏發(fā),眾大亂。縱兵夜擊,大敗之”[1]11410。其間“金分軍為二,兀術陣于東,韓常陣于西。璘率銳卒介其間,左縈右繞,隨機而發(fā)。戰(zhàn)久,璘軍少憊,急屯第二隘。金生兵踵至,人被重鎧,鐵鉤相連,魚貫而上。璘以駐隊矢迭射,矢下如雨,死者層積,敵踐而登?！y(tǒng)領王喜、王武率銳士,分紫、白旗入金營,金陣亂。奮擊,射韓常,中左目,金人始宵遁”[1]11412。從殺金平到和尚原之戰(zhàn)中,吳家將利用弓弩靈活運動戰(zhàn),最終取得了勝利?！胺址簟薄斑M逼”“追襲”“掩殺”“旁擊”“伏發(fā)”“夜擊”“隨機而發(fā)”“奮擊”等一系列主動出擊的作戰(zhàn)實態(tài),是為運動戰(zhàn)的典型特征?！秴俏浒补冇洝芬嘣?

(紹興三年)冬十月,元帥四太子會諸道兵及正甲女真數(shù)萬人,造浮橋,跨渭水,自寶雞連三十里,壘石為城,與侯拒戰(zhàn)。侯指授諸將,選勁弓強弩,期以必死。番休迭射,賊稍卻。則以奇兵乘險據(jù)隘,橫攻夾擊。如是三日,度其必困遁走。侯遣麾下伏神岔峪,待其歸。敵果遁走,伏發(fā),賊潰,俘其部將羊哥大孛堇及酋領三百余人,甲士八百六十人,尸填坑谷者二十余里,獲鎧甲數(shù)萬計。乘夜并兵劫賊大寨,四太子全軍陷沒,剿殺殆盡,幾獲四太子。[4]1411

據(jù)此可見,吳玠的作戰(zhàn)方略是“選勁弓強弩,期以必死,番休迭射”,輔以運動戰(zhàn),“乘險據(jù)隘,橫攻夾擊”,伏擊、夜擊,不給金人稍作歇息的機會,這種戰(zhàn)略思維是將運動戰(zhàn)思想發(fā)揮到淋漓盡致,也反映了對金人“更進迭退,忍耐堅久”的深刻認識。吳家將在和尚原戰(zhàn)爭中使用“勁弓強弩”“番休迭射”的結果是重創(chuàng)金人,“其徒銷折十存三四,往往扶舁呻吟而歸”,兀術也“尚以箭瘡,帛攀其臂”[5]114。

紹興十一年(1141),金將胡盞與習不祝合軍五萬屯于劉家圈,“二酋老于兵,據(jù)險自固,前臨峻嶺,后控臘家城,謂我必不敢輕犯?！U夜半遣仲及王彥銜枚截坡,約二將上嶺而后發(fā)火。二將至嶺,寂無人聲,軍已畢列,萬炬齊發(fā)。敵駭愕曰:‘吾事敗矣?！暡蛔Ｉ浦\,胡盞善戰(zhàn),二酋異議。璘先以兵挑之,胡盞果出鏖戰(zhàn)。璘以疊陣法更休迭戰(zhàn),輕裘駐馬亟麾之,士殊死斗,金人大敗。降者萬人,胡盞走保臘家城,璘圍而攻之”[1]11417。吳璘此戰(zhàn)中實踐了所謂的“疊陣法”,并將吳玠“更休迭戰(zhàn)”運用到極致,勁弓強弩顯然也發(fā)揮了作用。重要的是,在這次戰(zhàn)爭中仍是吳家將主動進攻,“夜襲”“挑戰(zhàn)”仍是作戰(zhàn)的實態(tài)。值得注意的是,翻遍史料記載,吳家將使用“疊陣法”作戰(zhàn)的實踐僅此一例,吳玠指揮多次使用的“番休迭射”,也只是一種靈活機動的輪番射箭行動,似乎并沒有過于深刻的內涵。那么,如何認識吳家將的弓弩戰(zhàn)術呢?對吳家將實戰(zhàn)經(jīng)驗檢討時,有人認為地理要素決定了吳家將的諸多勝利[6],有人則認為這是軍隊士氣和斗志使然[7]。筆者認為,這些地理要素和軍隊士氣在應對“更進迭退,忍耐堅久”的金軍時未免有些難度,相比之下,吳家將的戰(zhàn)術應該更為重要些。

二、有關吳家將弓弩戰(zhàn)術的檢討

一如前文談到,吳家將的弓弩戰(zhàn)術主指“番休迭射”“疊陣法”,這兩種戰(zhàn)術也確確實實在戰(zhàn)場上實踐過,并且吳家將和金人交鋒中多次取勝也與此相關。以下我們將對這兩種兵法內容及戰(zhàn)略意義分別進行檢討,希望對吳家將弓弩戰(zhàn)術有一個更清晰的認識。

(一)別有新創(chuàng)的“番休迭射”

《宋史·吳璘傳》曾云:

嘗著《兵法》二篇,大略謂：“金人有四長,我有四短,當反我之短,制彼之長。四長曰騎兵,曰堅忍,曰重甲,曰弓矢。吾集蕃漢所長,兼收而并用之,以分隊制其騎兵;以番休迭戰(zhàn)制其堅忍;制其重甲,則勁弓強弩;制其弓矢,則以遠克近,以強制弱。布陣之法,則以步軍為陣心、左右翼,以馬軍為左右肋,拒馬布兩肋之間;至帖撥增損之不同,則系乎臨機。”知兵者取焉。[1]11420

吳璘所謂克敵兵法是“集蕃漢所長,兼收而并用之”的基礎上總結出來的經(jīng)驗,“番休迭射”是克制金人騎兵的機動性、堅忍戰(zhàn)斗精神、重裝戰(zhàn)甲、近弓射殺的關鍵,因為金人“更進迭退”,所以要“番休迭戰(zhàn)”;因為金人重甲近弓,所以要利用“勁弓強弩”來“以遠克近,以強制弱”。所謂“布陣之法,則以步軍為陣心、左右翼,以馬軍為左右肋,拒馬布兩肋之間;至帖撥增損之不同,則系乎臨機”,實為“疊陣法”之意,長槍、強弓、強弩、神臂弓均為陣心的步兵,騎兵處左右,可根據(jù)實戰(zhàn)隨機變陣。吳璘曾指出,“疊陣法”是在古束伍令的基礎上“得車戰(zhàn)余意”新創(chuàng)的一種陣法,實際上也是對先秦兵法的發(fā)揮。

先說“番休迭射”。有學者認為,這是吳玠兄弟兩人發(fā)明創(chuàng)造并一貫使用的一種制勝敵人的“戰(zhàn)法”[8]。從名詞內涵來看,“番休迭射”即是輪流、變換開弓射箭,需要排兵為隊,弓箭手或弩手以隊為單位反復替補,才能起到“矢下如雨”“繁如雨注”的效果。但“番休迭射”是指不同兵種的交換出擊或射擊,并非唐人用弩“番次輪回,張而復出,射而復入,則弩不絕”[9]84,“番休迭射”和“番次輪回”都是輪番射擊,但略有不同。“駐隊矢”可能就是弓弩隊,應該有嚴格分工的弓弩隊,結合“疊陣法”中強弓勁弩和神臂弓層次分明的排兵布陣來看,“駐隊矢”中弓箭隊和弩箭隊可能有職能不同的分工。弩箭比弓箭射的遠,洞穿力強[10]297,不過連發(fā)間隔長,所以才采用“輪流射擊方法”[11]75?！段浣?jīng)總要》曾云:“若乃射堅及遠,爭險守隘,怒聲勁勢,遏沖制突者,非弩不克。然張遲難以應卒,臨敵不過三發(fā),而短兵已接,故或者以為戰(zhàn)不便于弩?！盵12]41單從弩箭的缺陷來看,“番休迭射”著實是克服弩箭發(fā)射間隔長的手段?！隘B陣法”中將弩手與神臂弓手分層排兵的主要原因可能是兩者發(fā)射間隔有一定差別的緣故。史載:“熙寧中,李定獻偏架弩,似弓而施榦鐙。以鐙距地而張之,射三百步,能洞重札,謂之‘神臂弓’?！盵13]135因為神臂弓也是一種弩,用腳來輔助拉弦已足見它發(fā)射箭間隔要更久。要深刻了解南宋川陜戰(zhàn)場上神臂弓的使用情況,我們有必要從弓弩使用的角度對“疊陣法”這樣的排兵布陣技術進行粗淺梳理。

(二)效法古意的“疊陣法”

《太白陰經(jīng)》卷六《教弩圖篇》載:

弩張遲,臨敵不過三發(fā),所以戰(zhàn)陣不便于弩,非弩不利于戰(zhàn)而將不明于用弩也。夫弩不離于短兵,當別為隊。攢箭注射,則前無立兵、對無橫陣。復以陣中張,陣外射,番次輪回,張而復出,射而復入,則弩無絕聲、敵無薄我。置弩必處于高,爭山奪水、守隘塞口、破驍陷陣,果非弩不利也。[9]83-84

在唐人看來,弩發(fā)射慢,適合遠攻,應該獨立為隊,由陣中向陣外反復迭射。宋人對此頗有異意,在繼承前代優(yōu)點的基礎上又提出一些新的認識?！段浣?jīng)總要》曾云:

唐諸兵家,皆謂弩不利于短兵,必以長戟大牌為前列,以御奔突,亦令弩手負刀棒,若賊薄陣,短兵交,則舍弩而用刀棒,與戰(zhàn)鋒隊齊入奮擊,常先定駐隊人收弩(恐弩臨時有損)。近世不然,最為利器。五尺之外,尚須發(fā)也,故弩當別為隊,攢箭駐射,則前無立兵,對無橫陣。若虜騎來突,駐足山立,不動于陣前,叢射之中,則無不斃踣。騎雖勁,不能騁,是以戎人畏之。又若爭山、奪水、守隘、塞口、破驍、陷勇,非弩不克。用弩之法,不可雜于短兵,尤利處高以臨下,但于陣中張之,陣外射之,進則蔽以旁牌者,以次輪回,張而復入,則弩不絕聲,則無奔軼矣。故特出此法,以具于后。[12]42

宋人認為“五尺之外,尚須發(fā)也”,并不認為弩只能遠攻。那種認為步兵是宋軍絕對的主力,遠程弩射是有效抵御敵方騎兵進攻的策略,或許只是一廂情愿的假設①北宋時已不再使用擎張弩而改用射程更遠、威力更大的踏張弩,如馬黃弩、跳蹬弩、神臂弩等。有人認為,出現(xiàn)這種變化主要是因為:北宋軍隊的主要敵人都是披有重鎧的騎兵部隊,他們在遠距離時以弓箭射擊,打散宋軍陣形,接近后利用速度沖擊敵方陣地,以步兵為絕對主力的宋軍想要有效抵御敵方騎兵進攻,就必須在敵弓箭射程外殺傷敵人,擎張弩因為威力弱、射程近,已無法滿足這一要求,因此踏張弩便在這一時期大量出現(xiàn),占據(jù)了北宋軍隊中的主要位置。見周榮《北宋弓弩述論》,黃留珠、魏全瑞主編《周秦漢唐文化研究》第4輯,西安:三秦出版社2006年版,第210頁。。宋人用弩一如《玉?！酚涊d:

和詵,徽宗時知雄州,上制勝強遠弓式,施行之,弓能破堅于三百步外,邊人號為鳳凰弓。先是紹興三年十月,上謂輔臣曰：造弓必用良工,今御前所造弓,其值八千,可以為式,宜令軍器所及張俊軍中分造。十一年六月乙亥,詔有司造克敵弓,弓乃韓世忠五月所獻也。上謂輔臣曰：世忠宣撫淮東,日與虜戰(zhàn),常以此弓勝金賊,朕取觀之,誠工巧,然猶未盡善,朕籌累日,乃少更之,遂增二石之力,而減數(shù)斤之重,今方盡善?！瓧畲嬷幸钥藬彻m勁,而士病蹶張之難,乃增損舊制,造馬黃弩,制度精密,彼一矢未競,而此三發(fā)矣。[14]2757

鳳凰弓能射三百步外略遜于神臂弓①熙寧元年,入內副都知張若水進所造神臂弓,這種弩類弓較之其他弓射程較遠,“弓之身三尺有二寸,弦長二尺有五寸,箭木羽長數(shù)寸,射三百四十余步,入榆木半笴,”見《宋史》卷197《兵志》,第4913頁。一說“校驗射二百四十余步,穿榆木沒半笴”,見王應麟《玉?！肪?50,江蘇古籍出版社,上海書店出版社1987年版,第2756頁。今參照李天鳴先生考證神臂弓最大射程為三百四十余步,見李天鳴《遼金元的弩和弩箭手》,蕭啟慶主編《蒙元的歷史與文化:蒙元史學術研討會論文集》上冊,臺北:臺灣學生書局2001年版,第338頁。,南宋初年韓世忠將鳳凰弓更名為克敵弓[15],楊存中仿古法制作的馬黃弩射率比克敵弓提高了三分之二,但拉弓強度不及神臂弓,射程也一定比神臂弓更小。楊存中以為“克敵弓雖勁,而士病蹶張之難”,則可推知神臂弓也張弓之難,宋代神臂弓手多來自于“步軍弩手第一等”[16]8203,可見神臂弓不是一般弓弩手能夠靈活使用的武器。但這種弩性特征的弓,仍然在宋金戰(zhàn)場上被廣泛使用。按吳璘“疊陣法”中將神臂弓用于首發(fā),射程限制在百步以內,次之強弓強弩射殺七十步以內的金兵,可知吳家將使用弓弩是靈活用在短程射擊作戰(zhàn)中,正所謂“五尺之外,尚須發(fā)也”之余意。金將兀術在和尚原戰(zhàn)爭中“尚以箭瘡,帛攀其臂”,可能也是被神臂弓所創(chuàng),以至于兀術死前遺言:“吾昔南征,目見宋用軍器,大妙者不過神臂弓,次者重斧,外無所畏?！盵4]1551至此可知,吳家將用弓弩是縮短了射程,卻增大了殺傷力。

實際上,“疊陣法”的排陣原理在南宋時已廣為流行。魏公張浚曾云:“諸軍當結純槍、純弓、純弩隊。槍之隊在前,弓次之,弩次之。其弓弩手各帶刀斧。每隊九十人,通九隊作一部,九部為一陣。緣弓可射八十步,弩可射二百余步,虜騎若近,先發(fā)弩,槍、弓隊小坐,次發(fā)弓,若至前,則純槍之勢甚壯,可御馬足,鮮有不勝。”[17]2943“疊陣法”的基本原理大致如此,至于張浚所說“先發(fā)弩,槍、弓隊小坐”,正所謂“每戰(zhàn),以長槍居前,坐不得起;次最強弓,次強弩,跪膝以俟;次神臂弓”,因為排在陣后的神臂弓手要先次發(fā)射弩箭,前排的長槍手、弓箭手應蹲坐下來才不至于影響后排的射擊。仔細考究我們會發(fā)現(xiàn),“疊陣法”盡管和張浚的布陣兵法原理相當,卻對張浚的兵法有所改進,張浚所謂“弩可射二百余步”大致指神臂弓有效射程,而吳璘“疊陣法”中將神臂弓射程限制在百步以內,從而增大殺傷力。

再者“疊陣法”云:“凡陣,以拒馬為限,鐵鉤相連,俟其傷則更代之。遇更代則以鼓為節(jié)。騎,兩翼以蔽于前,陣成而騎退,謂之‘疊陣’?！彼^“拒馬為限,鐵鉤相連”并非吳璘新創(chuàng),五代晚期后周南征東吳時吳國就曾“橫布拒馬以萬數(shù),皆貫以利刃,維以鐵索”[1]13976;宋金順昌之戰(zhàn)中金軍的戰(zhàn)術是以“三人為伍,貫以韋索,每進一步,即用拒馬擁之,人進一步,拒馬亦進,退不可卻。官軍以槍標去其兜牟,大斧斷其臂,碎其首。敵又以鐵騎分左右翼,號‘拐子馬’,皆女真為之,號‘長勝軍’,專以攻堅,戰(zhàn)酣然后用之?！盵1]11403“拒馬”“鐵鉤”的使用顯然遠承后周、近習金人,吳璘自謂軍法乃“集蕃漢所長,兼收而并用”[1]11420。和金人戰(zhàn)術稍有不同者是,金人的拒馬戰(zhàn)隊和左右翼“拐子馬”均以進攻為主,而吳家軍的兩翼騎兵是護衛(wèi)陣型變換,長槍和弓弩隊、拒馬隊是駐地變型,兩者差別在主體線形運動戰(zhàn)和動靜變形阻擊戰(zhàn)的不同。

至于吳璘提到的“古束伍令”②《尉繚子》卷第四《束伍令第十六》載:“束伍之令曰,五人為伍共一符,收于將吏之所。亡伍而得伍,當之;得伍而不亡,有賞;亡伍不得伍,身死家殘。亡長得長,當之;得長不亡,有賞;亡長不得長,身死家殘;復戰(zhàn)得首長,除之。亡將得將,當之;得將不亡,有賞;亡將不得將,坐離地遁逃之法?！币娙A陸綜注譯《尉繚子注譯》,北京:中華書局1979年版,第59頁。,主要從軍法管制角度克服陣型變換時士兵亂陣現(xiàn)象,認為“戰(zhàn)士心定則能持滿”,秩序穩(wěn)定時陣法才能起到一定的效果。這一陣法紀律規(guī)則得益于“古車戰(zhàn)之法”,雖然車戰(zhàn)在宋代已不適用③沈括曾云:“車戰(zhàn)之利,見于歷世。然古人所謂兵車者,輕車也,五御折旋,利于捷速。今之民間輜車重大,日不能三十里,故世謂之太平車,但可施于無事之日爾。”見《宋史》卷331《沈括傳》,第10654頁。宋高宗也曾說:“古法既廢不復聞用車取勝,莫若且令多造強弩。”見李心傳《建炎以來系年要錄》卷55紹興二年六月辛卯,北京:中華書局2013年版,第1125頁。,但其戰(zhàn)法中有關控制秩序的內容被后人繼承了下來。

三、結 語

宋代弓弩是作戰(zhàn)配備中的重要兵器,這可能與克制北方草原騎兵有關[18],尤其是在南宋川陜戰(zhàn)場上,弓弩的使用頻率更高,吳家將甚至在總結前人經(jīng)驗的基礎上,發(fā)明所謂的“疊陣法”,在和尚原、仙人關等實戰(zhàn)戰(zhàn)場起到克敵制勝的顯著效果。通過前文探討和分析,我們更應該注意,吳家將的“番休迭射”并非“分番迭射”,所謂“發(fā)弩人、進弩人和張弩人,3人組成為一組來操縱弩”①曾公亮、丁度《武經(jīng)總要·前集》“教弓法”,商務印書館2017年版,第42頁。另有學者指出,宋朝的軍隊是由發(fā)弩(射擊)、進弩(傳遞)和上弩(開弓搭箭),計3人組成一組操縱弩射,見王燁《中國古代兵器》,中國商業(yè)出版社2015年版,第75頁。,和“番休迭射”并不相同,吳家將的弓弩配置為適應靈活運動戰(zhàn),多是一人控制操作的輕型弓弩[14]2756,但由于拉弓需要力量②《武經(jīng)總要·前集》“教弓法”云:“矢量其弓,弓量其力,無動容,無作色,和其肢體,調其氣息,一其心志,謂之楷式。……但力勝其弓,則容貌和,發(fā)無不中。故始學射,必先學持滿,須能制其弓,定其體,后乃射之?！币姟段浣?jīng)總要》,第42頁。有學者認為,力量是射箭的保證,學射者除了要求做到良好的姿勢和靜心氣和外,特別要重視手臂力量的訓練,必須先學拉滿弓,見王俊奇《中國唐宋體育史》,人民體育出版社2000年版,第244頁。,最強的神臂弓迭射之間也需要周期,所以需要間歇時梯隊交換射擊。

吳家將在借鑒前人和金人陣法的基礎上發(fā)明了“疊陣法”,這一陣法的核心內容是靈活系統(tǒng)地使用弓、弩組合作戰(zhàn),并且對傳統(tǒng)使用弓弩進行了改進,主要體現(xiàn)在縮短弓弩的有效射程,近距離作戰(zhàn),提高了殲敵射殺的效率。當然,這可能與和尚原、仙人關當?shù)氐奶厥獾乩硖卣饔嘘P,金人騎兵不能施展優(yōu)勢。比如,宋金和尚原一戰(zhàn)中,“山谷中路狹而多石,馬不能行,虜棄馬,遂敗去”[19]940。宋軍近距離作戰(zhàn)需要具備更多的靈活性,弓弩射殺效果與列陣、近程射擊的精確性都有著密切關系,同時也與宋金弓弩箭鏃的特點有密切關系。游牧民族騎兵部隊的特點是騎射靈活,所用箭鏃和宋人使用的一般箭鏃較為相似,盡管較為輕銳③南宋人曾謂:“鏃則寸金鑿、破甲錐為最銳”,“鏃重不得過三錢,箭重不得過十錢”,參見華岳《翠微南征錄北征錄合集》,馬君驊點校,合肥:黃山書社1993年版,第230頁。有學者也指出,鐵鏃中燕尾形、鏟形比較笨重,制作費時費力,殺傷力差,在金代鏈中明顯減少,代之以輕便、易制作、殺傷力強的扁鑿形和尖葉形,見劉景文、王秀蘭《遼金兵器研究》,《北方文物》2004年第1期,第58頁?！按缃痂彙薄捌萍族F”這種類型的鏃和“扁鑿形”“尖葉形”的鏃應該差不多,類同點是都輕便和具有穿甲能力。,但實際殺傷力有限④據(jù)史載,岳家將領楊再興曾與金人搏殺,“再興戰(zhàn)死,后獲其尸,焚之,得箭鏃二升。”參見《宋史》卷368《楊再興傳》,第11464頁。一方面說明金人箭鏃非常輕便,另一方面說明其殺傷力十分有限,楊再興被二升多的箭鏃射中才死。。南宋吳家將使用神臂弓之類的強弩,本身就射力較強,加之排兵布陣時又縮短了有效射程,所以成為宋金交鋒時克敵良器。

吳家將的弓弩戰(zhàn)術在宋金川陜戰(zhàn)場上取得了良好的實戰(zhàn)效果,金將兀術在和尚原戰(zhàn)爭中“中流矢,僅以身免”,“自虜入中原,其敗衄未嘗如此也”,后十萬騎兵攻仙人關,殺金平一戰(zhàn)中,“虜不能支,乃引去,還屯鳳翔,授甲士田為久留計,自是不復寇蜀矣”[20]452。吳家將利用屢屢克敵制勝的弓弩戰(zhàn)術,挫敗“金人擁大兵而來,有吞噬四川之心”[4]1414,使宋朝確保了四川的控制權,確保東南的安全,勾勒出一條沿秦嶺至淮河較為穩(wěn)定的戰(zhàn)線,為宋金長期對峙奠定了基礎[21]122。同時,吳家將對弓弩戰(zhàn)術的創(chuàng)新與發(fā)展,也為后世軍法戰(zhàn)術提供了經(jīng)驗。