談?wù)勼w驗(yàn)式學(xué)習(xí)的運(yùn)用策略
——以新部編教材語(yǔ)文第七冊(cè)為例

向榮華

（湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)麓山蘭亭實(shí)驗(yàn)小學(xué)，湖南 長(zhǎng)沙 410006）

語(yǔ)文是實(shí)踐性課程，學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力培養(yǎng)的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐。生活中，學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐語(yǔ)言文字的資源和機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因此，讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中多讀多寫(xiě)，通過(guò)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，體會(huì)和把握語(yǔ)文運(yùn)用的規(guī)律，逐步形成運(yùn)用語(yǔ)文的能力。本文結(jié)合新部編教材第七冊(cè)語(yǔ)文，說(shuō)說(shuō)實(shí)踐中怎樣運(yùn)用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中獲得語(yǔ)文能力的提升。

一、利用現(xiàn)有場(chǎng)景，讓體驗(yàn)式語(yǔ)文學(xué)習(xí)更具生活化

校園、家庭、校園與家庭之間的路途以及學(xué)生所能到達(dá)的每一個(gè)地方都是學(xué)生訓(xùn)練語(yǔ)言的場(chǎng)景。教學(xué)中，利用好這些場(chǎng)景，讓有序的語(yǔ)文學(xué)習(xí)在這些場(chǎng)景中發(fā)生，促使語(yǔ)言訓(xùn)練更加生活化，讓語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)與生活緊密相連，增加語(yǔ)言文字體驗(yàn)效果，使學(xué)生更好地把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，獲得了人際交往、溝通的基本技能。

學(xué)習(xí)《觀潮》時(shí)，有部分同學(xué)沒(méi)有看過(guò)錢塘江大潮，看過(guò)的雖有現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)感受，但也難以從宏觀上、從上空去領(lǐng)略錢塘江大潮的魅力。因此播放《觀潮》中描寫(xiě)的“錢塘江大潮”的視頻，就能非常好地讓學(xué)生了解大潮的場(chǎng)景，把學(xué)生帶到錢塘江最佳觀潮位置，全方位領(lǐng)略大潮的魅力。在視頻欣賞中，用課文中的語(yǔ)言說(shuō)出視頻中的“錢塘江大潮”的場(chǎng)景，完成體驗(yàn)效果的匯報(bào)。另外，教師鼓勵(lì)學(xué)生有機(jī)會(huì)到現(xiàn)場(chǎng)去感受潮汛，并且大膽地使用生動(dòng)的語(yǔ)言，表達(dá)出自己的感受。

再如，第一單元教學(xué)習(xí)作“推薦一個(gè)好地方”時(shí)，可以把學(xué)生帶到校園富有特色的地方或者附近的公園，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)學(xué)生如何推薦自己熟知的地方，讓他們體驗(yàn)“一個(gè)好地方”的表達(dá)要點(diǎn)。學(xué)生雖然天天經(jīng)過(guò)，但往往會(huì)“視而不見(jiàn)”，沒(méi)有細(xì)致觀察和分析出特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)，我把學(xué)生帶出教室，按照一定的順序帶入其中，指導(dǎo)學(xué)生觀察，發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)，并且現(xiàn)場(chǎng)組織學(xué)生用比較優(yōu)美的語(yǔ)言說(shuō)出自己的感受。學(xué)生通過(guò)這種形式，體驗(yàn)出“好地方”的特點(diǎn)及表達(dá)。

二、創(chuàng)設(shè)模擬情境，讓語(yǔ)言訓(xùn)練更有形象化

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)與我們常說(shuō)的情境教學(xué)法有許多相通的地方，兩者除了把學(xué)生帶入到一定的真實(shí)場(chǎng)景外，還可以創(chuàng)設(shè)一定的情境，激勵(lì)學(xué)生去體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)。語(yǔ)文是人文性與工具性并存的學(xué)科，實(shí)踐性很強(qiáng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)更需要在一定的情境中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字。

為了寫(xiě)好第六單元的習(xí)作“記一次游戲”，課堂上我先利用10分鐘的時(shí)間組織一場(chǎng)游戲“搶椅子”。游戲完成后，我問(wèn)：游戲給大家的感受或者收獲是什么？游戲的順序及規(guī)則是什么？游戲哪些環(huán)節(jié)印象深刻？為什么？作為觀眾你看到哪些？聽(tīng)到了什么？作為參賽選手，你又做了些什么？想到了什么？有怎樣的感受呢？師生交流后，再用10分鐘的時(shí)間創(chuàng)設(shè)出游戲情境，組織大家再玩一次。學(xué)生有了第一次經(jīng)驗(yàn)及與老師交流的情況后，第二次體驗(yàn)就更深了。

《一只窩囊的大老虎》講述的是作者讀小學(xué)時(shí)的事情，與當(dāng)前小學(xué)生年齡是一致的，同學(xué)們自己發(fā)生或經(jīng)歷的與課文中的事件都是情境資源。我現(xiàn)場(chǎng)采訪了班上幾個(gè)特殊的孩子，讓他們說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)坐在臺(tái)下或者在臺(tái)上表演時(shí)的心情。通過(guò)師生對(duì)話，把學(xué)生帶入到一個(gè)課文作者所處的羨慕、自信、尷尬、羞愧的情境之中，指導(dǎo)學(xué)生讀出課文中作者的語(yǔ)氣與內(nèi)心。在教學(xué)《西門豹治鄴》時(shí)，通過(guò)內(nèi)容分析，創(chuàng)設(shè)出當(dāng)時(shí)人們?cè)骱夼缀凸倮?，西門豹同情老百姓的意境，利用角色扮演的方式讀課文中的人物對(duì)話，體會(huì)人物感情，從而學(xué)習(xí)理解和使用語(yǔ)言文字。

三、賦予文本角色，讓語(yǔ)言訓(xùn)練富有生命

體驗(yàn)語(yǔ)言文字需要融入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的事件之中去。課堂上，把學(xué)生置換成課文中的語(yǔ)言主體，讓文本語(yǔ)言有生命張力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的主人，也是語(yǔ)言文字的承載者，不是語(yǔ)言文字的無(wú)關(guān)者。語(yǔ)言文字是枯燥的，但因?yàn)橛辛藢W(xué)生，有了他們的實(shí)踐生活，有了角色的轉(zhuǎn)換，教材中的語(yǔ)言文字就變得繁花似錦了。

教學(xué)《走月亮》《繁星》《爬天都峰》《陀螺》等文章時(shí)，我讓學(xué)生成為文中的主人公，幫助他們處在文中的事件中，處在那樣的情境里，和作者同呼吸，共感受。每個(gè)學(xué)生都有聽(tīng)“阿媽”講故事、牽手行走的經(jīng)歷，每個(gè)學(xué)生可以成為《走月亮》文中“阿媽”的孩子。從課文中的文字，每個(gè)孩子都可以體會(huì)出“阿媽”對(duì)他們的愛(ài)。這些文字是作者的，也是學(xué)生的。

教學(xué)《陀螺》中，我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文字時(shí)，讓學(xué)生置身其中，把自己想象成作者。課文里的文字就不是冷的，而是富有溫度的。當(dāng)自己不甘人后，又沒(méi)有辦法時(shí)，自己的心情是否懊惱？當(dāng)自己得到夢(mèng)寐以求的禮物時(shí)，會(huì)有怎樣的驚喜？當(dāng)與伙伴們比拼贏得勝利后，自己又會(huì)怎樣？讓學(xué)生設(shè)身處地，把自己的身份轉(zhuǎn)換成文中角色，用作者的心去思考去體驗(yàn)?zāi)欠菸淖?，從而與作者形成共鳴。

角色是朗讀的生命，情感是文本的靈魂。學(xué)生體會(huì)到角色的情感后，才有展示角色的基礎(chǔ)。學(xué)《為中華之崛起而讀書(shū)》《梅蘭芳蓄須》時(shí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了解周恩來(lái)、梅蘭芳的故事后，讓學(xué)生分別擔(dān)任周恩來(lái)、梅蘭芳的角色，體驗(yàn)故事情節(jié)，根據(jù)文本再現(xiàn)人物言行，把周恩來(lái)、梅蘭芳的氣概朗讀出來(lái)，賦予文字以生命。

四、加強(qiáng)各種對(duì)話，讓語(yǔ)言文字更有魅力

對(duì)話是課堂互動(dòng)的主要形式之一。通過(guò)對(duì)話，讓學(xué)生與老師、作者、文本、編者等多方面進(jìn)行交流溝通，最后讓學(xué)生個(gè)性化理解語(yǔ)言文字，體會(huì)到語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，從而提升學(xué)生的語(yǔ)言領(lǐng)悟力以及表達(dá)水平。語(yǔ)文課堂上的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)充滿了交流對(duì)話的機(jī)會(huì)與空間。學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行交流，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的情感，調(diào)整自己的思路，不斷更新自己的知識(shí)架構(gòu)。大衛(wèi)·庫(kù)伯認(rèn)為，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是以體驗(yàn)為基礎(chǔ)的持續(xù)過(guò)程，是一個(gè)適應(yīng)世界的完整過(guò)程。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)不僅豐富了語(yǔ)言文字的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，還讓語(yǔ)言文字更富有內(nèi)涵。

新部編語(yǔ)文第七冊(cè)教材中，第6單元中的單元目標(biāo)之一就是“學(xué)習(xí)用批注的方法閱讀”。體驗(yàn)閱讀不僅是口頭表達(dá)自己的感悟，還可以用文字表達(dá)自己的內(nèi)心世界。批注就是用文字把自己體會(huì)到的內(nèi)容記錄在文本處。批注可以與作者對(duì)話，與文中人物對(duì)話，還可以與編者對(duì)話，甚至與文本相關(guān)的任何事物對(duì)話。該單元中的單元目標(biāo)之二就是“通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)體會(huì)人物的心情”。學(xué)生在閱讀時(shí)，依然可以通過(guò)批注的方式把這個(gè)心情寫(xiě)在文本邊上，把自己體會(huì)到的內(nèi)容，與老師和同學(xué)交流。在該單元的課文中，有多處批注示范，這些示范體現(xiàn)出編者在閱讀時(shí)的體驗(yàn)內(nèi)容。比如《牛和鵝》中的批注“對(duì)牛和對(duì)鵝態(tài)度的對(duì)比真鮮明??！”“幾個(gè)具體的動(dòng)詞，就把‘我們’對(duì)鵝的恐懼寫(xiě)出來(lái)了”等。編者在該文后面的《一只窩囊的大老虎》中留下了許多空白，讓學(xué)生體驗(yàn)批注。

第二單元的單元目標(biāo)中提示“閱讀時(shí)嘗試從不同角度去思考，提出自己的問(wèn)題”。編者在《蝙蝠和雷達(dá)》文本的旁邊也以批注的方式提出了示范性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去思考，與文本對(duì)話。如：“蝙蝠和雷達(dá)有什么關(guān)系呢？”“蝙蝠如何分辨障礙物和獵物呢？”《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》《蝴蝶的家》兩篇課文繼續(xù)鞏固訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)，提出自己的問(wèn)題，利于在學(xué)習(xí)小組內(nèi)與同伴進(jìn)行交流對(duì)話，發(fā)表自己的意見(jiàn)。

教材通過(guò)第四單元的神話故事，讓學(xué)生體驗(yàn)神話故事的特點(diǎn)，感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象后，設(shè)計(jì)了一次習(xí)作——我和（ ）過(guò)一天。這是讓學(xué)生和神話人物直接對(duì)話，把自己感興趣的神話人物“邀請(qǐng)”到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，如同親友一般，一起交流、游玩、生活。

實(shí)踐中，教師要利用好教材，設(shè)計(jì)有效的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)，通過(guò)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理解運(yùn)用語(yǔ)言文字，體會(huì)語(yǔ)言文字的魅力，使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構(gòu)，形成適合自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法與能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。