重點(diǎn)突出 特色鮮明 亮點(diǎn)紛呈迪慶走出富有藏區(qū)特色的創(chuàng)建之路

文·圖 / 孫銘

迪慶州省級(jí)初驗(yàn)暨互觀互檢匯報(bào)會(huì)

9 月11 日下午，迪慶州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州省級(jí)初驗(yàn)暨互觀互檢工作匯報(bào)會(huì)召開。省民族宗教委副主任、省考評(píng)組組長(zhǎng)馬開能出席會(huì)議并講話。

考評(píng)組表示，迪慶創(chuàng)建示范州工作貫徹中央精神十分堅(jiān)決，創(chuàng)建工作起點(diǎn)高，富有時(shí)代性、針對(duì)性、創(chuàng)造性，重點(diǎn)突出、特色鮮明、亮點(diǎn)紛呈，釋放了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步紅利，探索了一條符合迪慶實(shí)際、富有藏區(qū)特色的創(chuàng)建之路。迪慶州自查報(bào)告客觀具體、實(shí)事求是，達(dá)到全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)評(píng)指標(biāo)省級(jí)初評(píng)驗(yàn)收要求，原則同意迪慶州創(chuàng)建工作報(bào)告和自檢自查報(bào)告。

“創(chuàng)建工作并不是一路都是鳥語(yǔ)花香，需要的是日積月累、久久為功，希望大家回去以后，把在互觀互檢中學(xué)習(xí)到的好的經(jīng)驗(yàn)做法運(yùn)用到各自創(chuàng)建工作中，查找差距和不足，提升鞏固創(chuàng)建實(shí)效，對(duì)標(biāo)看齊、比學(xué)趕超，進(jìn)一步激發(fā)創(chuàng)建熱情，為把云南建設(shè)成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)做出應(yīng)有的努力。”馬開能在會(huì)上提出要求。

此前9 月7 日到11 日，省級(jí)初驗(yàn)組和省內(nèi)15 個(gè)州市相關(guān)單位對(duì)迪慶州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州工作進(jìn)行省級(jí)初驗(yàn)和互觀互檢。在香格里拉市、維西傈僳族自治縣、德欽縣涌現(xiàn)出的一線創(chuàng)建成果，給初驗(yàn)組一行留下了深刻印象。

香格里拉市——和諧穩(wěn)定的壓艙石

在噶丹·松贊林寺，每日早課，寺院都會(huì)傳出陣陣誦經(jīng)聲，所誦內(nèi)容為“東吉安達(dá)”經(jīng)，祈禱國(guó)泰民安。

噶丹·松贊林寺“愛國(guó)愛教”的傳統(tǒng)由來已久。長(zhǎng)征時(shí)，紅軍二、六軍團(tuán)就與迪慶藏族群眾結(jié)下了深厚情誼，賀龍?jiān)獛涍€親筆題寫“興盛番族”錦幛贈(zèng)予噶丹·松贊林寺。

如今，噶丹·松贊林寺廣大僧眾繼續(xù)秉持愛國(guó)愛教、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一的理念，不但積極參加各種愛國(guó)主義教育活動(dòng)，還踴躍投身到社會(huì)公益事業(yè)實(shí)踐當(dāng)中。

在汶川地震、青海玉樹地震、2018 年“11.03”金沙江堰塞湖泄洪等災(zāi)情中，寺院及僧眾累計(jì)向?yàn)?zāi)區(qū)捐款捐物87 萬(wàn)余元。同時(shí)，發(fā)揚(yáng)迪慶州軍民團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)，松贊林寺與香格里拉駐地部隊(duì)積極開展的各種軍寺共建活動(dòng)，彰顯著寺院與人民子弟兵團(tuán)結(jié)一心共建和諧平安藏區(qū)的美好愿望。

民族中學(xué)學(xué)生集體朗讀勵(lì)志信

松贊林寺一角

松贊林寺在當(dāng)?shù)厝罕娦闹杏兄绺叩牡匚?，寺院?duì)信眾也有著很好的引領(lǐng)作用。長(zhǎng)期以來，迪慶支隊(duì)官兵堅(jiān)持到寺廟給僧侶講解黨的民族宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)，讓每一名僧人知道維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性，軍寺共建對(duì)迪慶藏區(qū)的和諧穩(wěn)定起著巨大的作用。

“新時(shí)期，迪慶支隊(duì)繼續(xù)傳承紅色基因，不斷深化與松贊林寺的共建關(guān)系。2014 年以來，先后投入資金300 余萬(wàn)元，幫助松贊林寺修繕僧侶活動(dòng)中心，援建衛(wèi)生室和軍寺共建陳列室；并不斷組織醫(yī)療隊(duì)到寺院進(jìn)行義診，為全寺的僧侶建立健康檔案；逢年過節(jié)，炊事班還會(huì)到松贊林寺給他們做飯做菜。”迪慶支隊(duì)講解員介紹道。

此外，自2015 年10 月起，迪慶支隊(duì)積極響應(yīng)黨中央號(hào)召，全面參與打贏迪慶地區(qū)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，定點(diǎn)幫扶迪慶州維西縣康普鄉(xiāng)念里米村。

四年來，迪慶支隊(duì)圍繞“建強(qiáng)基層堡壘、夯實(shí)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、改善居住環(huán)境、提升文明程度”的幫扶思路，累計(jì)派出駐村干部120 余人次，駐村500 余天，精準(zhǔn)實(shí)施組織聯(lián)建、產(chǎn)業(yè)扶貧、助學(xué)興教、文化共育、設(shè)施援建等項(xiàng)目。當(dāng)前，已完成投資900 余萬(wàn)元，幫助80 戶278 人實(shí)現(xiàn)了脫貧目標(biāo)，貧困發(fā)生率從62.5%下降到22.6%，念里米村預(yù)計(jì)年內(nèi)實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽。

“我們來自不同的民族，但我們都是炎黃子孫；我們說著不同的語(yǔ)言，但同唱著《愛我中華》；我們有著不同的人生軌跡，但我們同屬中華民族命運(yùn)共同體……”這是迪慶藏族自治州民族中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“迪慶民族中學(xué)”）學(xué)生每天都要朗讀的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育勵(lì)志信。信的內(nèi)容根據(jù)團(tuán)結(jié)、愛國(guó)、信念、感恩等育人思想編寫而成，每個(gè)星期全年級(jí)齊讀一次，班級(jí)每天朗讀三次。每位學(xué)生每月都要將勵(lì)志信重復(fù)讀21天、63 遍，在潛移默化中將育人理念深植入心，這早已成為迪慶民族中學(xué)多年來的校園文化傳統(tǒng)。

迪慶民族中學(xué)為省定州屬全寄宿制完全中學(xué)，現(xiàn)設(shè)有52 個(gè)教學(xué)班，266 名教職工，3013 名學(xué)生。學(xué)生來自藏、傈僳、納西、白、普米、回、苗、怒、漢等12 個(gè)民族，其中少數(shù)民族學(xué)生占90%以上。

長(zhǎng)期以來，迪慶民族中學(xué)針對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行了多方探索。例如，專設(shè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育課程，聘請(qǐng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育兼職教師，建立民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教材體系（國(guó)家、省、州），開發(fā)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育校本教材等。

在迪慶民族中學(xué)，高一、高二、高三年級(jí)均針對(duì)性地開設(shè)了民族理論常識(shí)和民族團(tuán)結(jié)教育課程，結(jié)合高中政治必修《政治生活》課程，重點(diǎn)講解我國(guó)的民族區(qū)域自治制度和宗教政策等相關(guān)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步知識(shí)，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育滲透在學(xué)科課堂中，并納入平時(shí)的考試范圍。

此外，學(xué)校特別注意以活動(dòng)育人的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)，如：通過孔子苑系列活動(dòng)實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育目標(biāo)；通過德育三大步勵(lì)志教育活動(dòng)（升旗儀式、活動(dòng)課、填寫成長(zhǎng)冊(cè)）激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力；通過社團(tuán)活動(dòng)、民族文化活動(dòng)教育提升文化自信。

初驗(yàn)組到訪時(shí)，迪慶民族中學(xué)“了解歷史，鑄牢中華民族共同體意識(shí)”教育基地正舉行“復(fù)興之路——迪慶展”，內(nèi)容涉及中國(guó)近代史的方方面面。

“這次展覽旨在通過學(xué)習(xí)這段歷史，使學(xué)生深刻了解新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等各方面所取得的成就，增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)祖國(guó)制度、道路、文化、理論的自信心，更好地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，各民族團(tuán)結(jié)一心，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。”教師羅玉梅說。

維西——將民族團(tuán)結(jié)理念融入方方面面

“我們平常閑下來都會(huì)在民族廣場(chǎng)上跳舞，搬遷后的生活跟原來比好了很多，生活設(shè)施也更加完善了?！? 年前從里底電站庫(kù)區(qū)搬遷來的藏族居民和秀英說道。

巴迪鄉(xiāng)是維西縣水電開發(fā)的主戰(zhàn)場(chǎng)，有瀾滄江上游一庫(kù)七級(jí)水電開發(fā)中的里底和烏弄龍兩個(gè)電站樞紐建設(shè)項(xiàng)目。2016 年7 月，烏弄龍里底水電站黨委與巴迪鄉(xiāng)黨委共同啟動(dòng)村企結(jié)對(duì)聯(lián)建工作，雙方不斷深化聯(lián)建內(nèi)涵，持續(xù)實(shí)施新農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目。

在真樸村姑布移民集中安置點(diǎn)，125 戶移民搬遷戶以藏族、傈僳族、納西族為主，為使姑布移民集中安置點(diǎn)移民與原住居民和諧相處，探索各民族互相嵌入“組區(qū)”長(zhǎng)治久安的有效管理形式，由真樸村黨總支牽頭，在全鄉(xiāng)“村村聯(lián)建”基礎(chǔ)上，探索提出“四村一校一戶”聯(lián)建方案，健全矛盾共調(diào)機(jī)制。移民區(qū)內(nèi)各村黨員對(duì)群眾建立一對(duì)一或者一對(duì)多的黨員聯(lián)戶制度，暢通糾紛信息來源渠道，及時(shí)掌握群眾思想動(dòng)態(tài)。聯(lián)建村校之間共同建立信息聯(lián)判聯(lián)席會(huì)議制度，定期匯總、分析階段性組會(huì)輿情動(dòng)向，充分發(fā)揮聯(lián)建工作對(duì)重要信息的預(yù)知、預(yù)警、預(yù)防作用并實(shí)現(xiàn)民意互通，各類矛盾及時(shí)得到調(diào)解。

通過“四村一校一戶”聯(lián)建，安置點(diǎn)各族群眾有序共享一個(gè)社區(qū)便民綜合服務(wù)點(diǎn)、一個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生室、一個(gè)文體活動(dòng)場(chǎng)所。社區(qū)環(huán)境呈現(xiàn)團(tuán)結(jié)、和諧、安定的局面。群眾生活怡然自得，滿意度、安全感不斷上升。

“2018 年，移民村移民安置點(diǎn)有個(gè)老奶奶生病了，需要相匹配的血清，村民得知后，都自發(fā)組織起來，去縣醫(yī)院為老奶奶匹配血清，這件事至今令我印象深刻?！卑偷相l(xiāng)黨政辦秘書董旭說道。

隨處可見的民族團(tuán)結(jié)標(biāo)語(yǔ)

工作中的偉宏公司員工

康普鄉(xiāng)齊樂村花烈組傈僳族農(nóng)民雀保軍家有6 口人，上有年逾古稀的兩位老人，下有兩個(gè)上小學(xué)的孩子。過去，一家人就靠著種幾畝包谷過日子，不要說脫貧致富，就連吃飽穿暖都做不到。去年，雀保軍跟維西偉宏農(nóng)特資源開發(fā)有限責(zé)任公司（以下簡(jiǎn)稱“偉宏公司”）簽訂了產(chǎn)銷合同，公司提供種苗、化肥等生產(chǎn)資料，種植8 畝當(dāng)歸，收入8.6 萬(wàn)元，摘掉了貧困帽子。今年，雀保軍將繼續(xù)跟偉宏公司簽訂合同，種植當(dāng)歸14 畝，預(yù)計(jì)收入將突破10 萬(wàn)元。

在維西，雀保軍的故事不是個(gè)例，這一切跟維西各企業(yè)積極探索、努力奮進(jìn)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的“雙贏”局面息息相關(guān)。

康普鄉(xiāng)位于維西縣西北部，是一個(gè)多民族、多宗教并存，貧困程度深的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。作為本土民營(yíng)企業(yè)，偉宏公司深知，要想加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)順利實(shí)現(xiàn)全面小康，必須把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作、脫貧攻堅(jiān)與公司發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來。

偉宏公司在發(fā)展中藥材等產(chǎn)業(yè)的過程中，通過“資金入股分紅+獎(jiǎng)補(bǔ)、土地流轉(zhuǎn)+基地務(wù)工、訂單發(fā)展+保底價(jià)收購(gòu)、就業(yè)+產(chǎn)業(yè)扶持帶動(dòng)”四種扶貧模式，全方位保障農(nóng)戶的利益。

同時(shí)，為了更好地激發(fā)少數(shù)民族建檔立卡戶發(fā)展中藥材生產(chǎn)的積極性，偉宏公司設(shè)立“脫貧獎(jiǎng)”。今年4 月初，偉宏公司2018 年度“脫貧獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)儀式在花烈組隆重舉行?；医M少數(shù)民族建檔立卡戶里子瑪獲得一等獎(jiǎng)，脫貧摘帽的喜悅掛在里子瑪?shù)哪樕稀?/p>

“自2017 年起，偉宏公司掛鉤幫扶普樂村62 戶少數(shù)民族建檔立卡貧困戶，投入資金14.4 萬(wàn)元，無償為農(nóng)戶提供種苗、化肥、薄膜等，并扶持掛鉤戶種植云木香124 畝，預(yù)計(jì)帶動(dòng)戶均增收6000 元。”講解員孫次姆介紹道。

“國(guó)家政策好，我們的生活才變得越來越好?！?3歲的納西族奶奶和玉蘭笑著說道。

德欽——多彩弦子禮贊新生活

弦子舞是藏族群眾生活中不可缺少的一種自樂性歌舞，集中體現(xiàn)著藏族人民熱情奔放的特點(diǎn)。在節(jié)慶、婚嫁、集會(huì)時(shí)，人們都要?dú)g聚一堂，盡情歌舞。

在藏族、漢族、傈僳族、納西族、白族、怒族、彝族七個(gè)民族一起生活的茨中村，有一支村民自發(fā)成立的“弦子感恩隊(duì)”，每到節(jié)假日時(shí)，大家都會(huì)拉起弦子，載歌載舞。

“村民們把弦子的歌詞改編成對(duì)黨和國(guó)家的歌頌，從歌聲里將自己的心情表達(dá)出來?！贝闹写鍕D女組長(zhǎng)阿追說道。

歌以詠志。新式弦子頗有一番來歷。2016 年，由于烏弄龍水電站的建設(shè)，需要到茨中集鎮(zhèn)安置淹沒區(qū)移民149 戶，茨中村民以“中華民族一家親”的理念，熱忱歡迎庫(kù)區(qū)移民進(jìn)駐茨中村，并把最好的土地留給了移民群眾。有了團(tuán)結(jié)和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，茨中村干群心往一處想，勁往一處使，脫貧攻堅(jiān)、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建等工作取得了事半功倍的效果。近年來，全村基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，貧困群眾的生產(chǎn)生活及住房條件不斷改善，越來越多的貧困人口摘掉了貧困帽過上了幸福生活。

面對(duì)這些看得見、摸得著的變化，“吃水不忘挖井人，脫貧不忘共產(chǎn)黨”成為當(dāng)?shù)厝罕姵３煸谧爝叺脑捳Z(yǔ)。由此，茨中各族群眾自發(fā)組織成立了“茨中弦子感恩隊(duì)”，感謝黨的恩情，賦予了弦子舞新的時(shí)代內(nèi)涵。

除了茨中村的“弦子感恩隊(duì)”，在德欽縣第一小學(xué)還有一個(gè)將弦子跳到北京去的班級(jí)。2015 年8 月，以弦子班8 名同學(xué)為主演的《弦子代樂》節(jié)目在云南省民間歌舞樂比賽中獲得金獎(jiǎng)；2017 年8 月，受香格里拉童聲合唱團(tuán)邀請(qǐng)到北京參加“搜星中國(guó)第13 屆全國(guó)青少年藝術(shù)人才選拔活動(dòng)決賽”，《弦子舞》節(jié)目獲得原創(chuàng)優(yōu)秀獎(jiǎng)及表演金獎(jiǎng)；2018 年1 月《父子情深》節(jié)目到北京參加“我愛祖國(guó)”全國(guó)少兒春晚節(jié)目大賽榮獲金獎(jiǎng)；2019 年1 月《梅里扶音》節(jié)目代表云南省到新加坡參加金獅杯大賽，榮獲原生態(tài)歌舞獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，學(xué)校榮獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。

弦子班是德欽縣第一小學(xué)自2013 年開辦的興趣班，目前受益學(xué)生達(dá)500 多人。為實(shí)現(xiàn)“愛國(guó)愛家意識(shí)強(qiáng)，弦子跳到北京去”這一目標(biāo)，特別成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的弦子傳承工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并制定各種規(guī)章制度。為了使弦子傳承工作得以持續(xù)發(fā)展，學(xué)校建立了梯級(jí)班級(jí)制開展弦子教學(xué)。“我們的弦子班，不分民族、性別，只要學(xué)生有興趣，就可以來參加。我們老師和傳承人每天以口傳身授的形式進(jìn)行課程教學(xué)?！毕易虞o導(dǎo)老師阿那農(nóng)布說道。

六年級(jí)的立青取扎從三年級(jí)下學(xué)期就開始學(xué)習(xí)弦子，并因?yàn)槟芰Τ霰姷奖本﹨⒓舆^表演，同班同學(xué)扎史品初在他的帶領(lǐng)下也報(bào)名參加弦子興趣班，“我們都是因?yàn)閻酆瞄_始學(xué)習(xí)弦子，希望自己拉得越來越好！”扎史品初說道。

弦子班部分學(xué)生

通過全體師生的不懈努力，孩子們多次把藏族弦子拉響在北京天安門及萬(wàn)里長(zhǎng)城之上，在孩子們幼小的心靈樹立起“擁護(hù)核心、心向北京”的思想意識(shí)。孩子們甚至走出國(guó)門，把藏族弦子展示到國(guó)際舞臺(tái)，用民族舞蹈向世界訴說藏族的故事。

除了學(xué)校、鄉(xiāng)村，在德欽，從古至今每逢年節(jié)、慶典和各地的騾馬隊(duì)進(jìn)入縣城阿墩子時(shí)，人們必定會(huì)自發(fā)組織跳起弦子舞，如今，在政府部門的組織下，弦子舞形成了常態(tài)化、群眾自覺參與的文化活動(dòng)，已經(jīng)融入到百姓的日常生活中。在十九大精神、非遺保護(hù)和民族文化傳承發(fā)展等政策導(dǎo)向的影響下，弦子隨之走進(jìn)了各個(gè)社區(qū)中。在升平鎮(zhèn)阿墩子社區(qū)就有著一個(gè)迪慶州弦子傳習(xí)中心，不論是大人小孩，只要對(duì)弦子感興趣，都可以來到這里學(xué)習(xí)，接受專門的弦子老師授課。

“弦子舞不僅流行于藏族中，它還流行于居住在德欽的漢、回、納西、傈僳、白等兄弟民族中，可以說，弦子舞是德欽各民族間情感聯(lián)系的紐帶。促進(jìn)各民族間的文化交流是深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的一把金鑰匙。我們社區(qū)在春夏秋季節(jié)與縣非遺中心共同舉辦‘生活中的弦子’舞會(huì)，通過群眾喜聞樂見的弦子舞促進(jìn)各民族間的感情?！苯庹f員此里此姆說，“弦子舞是藏區(qū)民間歌舞中獨(dú)具特色的一種藝術(shù)形式，愿這朵瑰麗多姿的弦子之花常開常新，永遠(yuǎn)芬芳美麗。”