中華傳統(tǒng)節(jié)日文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透與實(shí)踐

■甘肅省蘭州市安寧區(qū)水掛莊小學(xué) 陳 斐

語(yǔ)文是交際的主要工具，同時(shí)語(yǔ)文也是中華傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承的主要形式，所以小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科是強(qiáng)化中華傳統(tǒng)節(jié)日教育的主要途徑。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)節(jié)日文化十分重要。本文將針對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日文化教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透提出教學(xué)策略。

一、走進(jìn)古詩(shī)文教學(xué)，在朗讀中滲透節(jié)日文化

古詩(shī)文是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，同時(shí)古詩(shī)文也是記載中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的主要形式。小學(xué)語(yǔ)文教材中包含很多與中華傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的古詩(shī)文內(nèi)容。因此，教師可以利用這一特點(diǎn)，更加深入地將中華傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透到古詩(shī)文教學(xué)中。朗讀一直都是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主要形式，朗讀能夠讓學(xué)生感受到古詩(shī)文的情感，感受到古詩(shī)文中所描繪的場(chǎng)景，朗讀也是加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)文印象的主要途徑，因此教師可以在古詩(shī)文教學(xué)中組織學(xué)生對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行朗讀。但朗讀并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單讀就可以，教師要引導(dǎo)學(xué)生朗讀出感情，并且在學(xué)生進(jìn)行朗讀之前，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容有一定的理解，這樣才能夠達(dá)到滲透中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的目的。

例如：在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)時(shí)，教師首先要讓學(xué)生理解這首古詩(shī)的含義，并且根據(jù)這首古詩(shī)所包含的傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行講解。與這首古詩(shī)相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日是重陽(yáng)節(jié)，所以教師可以在為學(xué)生解釋古詩(shī)大意時(shí)，為學(xué)生滲透有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，讓學(xué)生對(duì)重陽(yáng)節(jié)有所理解。然后再組織學(xué)生進(jìn)行朗讀，這樣學(xué)生才能夠真正理解古詩(shī)中所包含的中華傳統(tǒng)節(jié)日文化，進(jìn)而達(dá)到滲透的目的。

二、走進(jìn)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，實(shí)踐活動(dòng)一直都是不可忽視的環(huán)節(jié)。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解以及印象更加深刻，還能夠有效激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是多種多樣且非常豐富的，教師要依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。

例如：教師可以設(shè)計(jì)與中華傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的講座，以一個(gè)節(jié)日為主題如《元宵節(jié)專(zhuān)題講座》《端午節(jié)專(zhuān)題講座》《春節(jié)專(zhuān)題講座》等。講座的形式非常適合小學(xué)生，不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣，還能夠豐富學(xué)生見(jiàn)識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展手抄報(bào)主題活動(dòng)，手抄報(bào)一直都是小學(xué)生所喜愛(ài)的形式，在繪畫(huà)手抄報(bào)時(shí)，學(xué)生要通過(guò)大量有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容尋找靈感，這樣在潛移默化中就能夠滲透中華傳統(tǒng)節(jié)日文化，與此同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生處在主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，還能夠有效培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這對(duì)于滲透中華節(jié)日傳統(tǒng)文化以及學(xué)生今后的學(xué)習(xí)都有著很大的幫助。

競(jìng)賽一直都是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的主要途徑，特別對(duì)于處在小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，競(jìng)賽活動(dòng)一直都是他們最認(rèn)真、最喜歡參與的活動(dòng)。因此，教師可以開(kāi)展傳統(tǒng)知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。競(jìng)賽活動(dòng)的內(nèi)容可包括傳統(tǒng)節(jié)日的代表人物、傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日食物等。這樣的活動(dòng)既能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，又能夠有效滲透中華傳統(tǒng)節(jié)日文化。

三、走進(jìn)閱讀教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容滲透節(jié)日文化

閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要組成部分，同時(shí)閱讀也是占據(jù)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間最多的教學(xué)內(nèi)容。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，很多閱讀內(nèi)容都與中華傳統(tǒng)節(jié)日文化相關(guān)。因此，教師可以在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化。隨著科技的不斷進(jìn)步，多媒體已經(jīng)融入學(xué)校中并且為教學(xué)帶來(lái)超大突破。多媒體具有生動(dòng)形象的特點(diǎn)，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師可以運(yùn)用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的圖片、視頻等，這樣不僅能夠促進(jìn)學(xué)生注意力更加集中，還能夠使學(xué)生擁有更豐富的文化體驗(yàn)。

例如：在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文《北京的春節(jié)》教學(xué)時(shí)，教師可以運(yùn)用多媒體為學(xué)生播放有關(guān)春節(jié)的視頻。并且在這篇課文中包含多個(gè)中華傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的文化習(xí)俗，進(jìn)而運(yùn)用多媒體多為學(xué)生展示有關(guān)春節(jié)習(xí)俗的圖片，然后還可以帶領(lǐng)學(xué)生聊一聊他們眼中的春節(jié)以及他們是怎樣過(guò)春節(jié)的。

四、走進(jìn)語(yǔ)文口語(yǔ)交際，在口語(yǔ)教學(xué)中滲透節(jié)日文化

小學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生能力的關(guān)鍵時(shí)期，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加入口語(yǔ)交際這一環(huán)節(jié)，口語(yǔ)交際教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力。因此教師可以充分利用口語(yǔ)交際課滲透中華節(jié)日文化。所謂的口語(yǔ)交際就是教師創(chuàng)造具體且生動(dòng)的口語(yǔ)交際情境，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際活動(dòng)，以此培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力的教學(xué)過(guò)程。教師可以在口語(yǔ)交際教學(xué)時(shí)為學(xué)生創(chuàng)造生動(dòng)形象的節(jié)日?qǐng)鼍埃缓笠龑?dǎo)學(xué)生圍繞著傳統(tǒng)節(jié)日話(huà)題進(jìn)行口語(yǔ)交際，這樣不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力，還能夠達(dá)到滲透中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的目的。值得注意的是，在口語(yǔ)交際教學(xué)中既有說(shuō)者又有聽(tīng)者，教師要注重學(xué)生在兩者之間的變化，并且及時(shí)調(diào)整學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際中的語(yǔ)氣以及內(nèi)容，確保在口語(yǔ)交際教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)節(jié)日文化。

五、走進(jìn)寫(xiě)作教學(xué)，從根本上滲透節(jié)日文化

寫(xiě)作在小學(xué)語(yǔ)文中占據(jù)主要地位，同時(shí)寫(xiě)作也是教師最難教、學(xué)生最難學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。教師可以在寫(xiě)作教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)節(jié)日文化，這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，增加學(xué)生寫(xiě)作動(dòng)力，為學(xué)生累積更多的寫(xiě)作素材，還能夠滲透中華傳統(tǒng)節(jié)日文化。例如：教師可以在寫(xiě)作教學(xué)時(shí)以端午節(jié)為半命題，為學(xué)生布置寫(xiě)作任務(wù)。小學(xué)生對(duì)于端午節(jié)有一定的了解，并且小學(xué)生對(duì)于過(guò)節(jié)一直都非常感興趣。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間內(nèi)通過(guò)各種途徑尋找端午節(jié)材料、與其他同學(xué)討論端午節(jié)、向家長(zhǎng)請(qǐng)教有關(guān)端午節(jié)內(nèi)容等。這種情況下學(xué)生不僅會(huì)消除寫(xiě)作帶來(lái)的壓力，還會(huì)興致勃勃地參與到尋找寫(xiě)作素材過(guò)程中，并且學(xué)生會(huì)將有關(guān)端午節(jié)的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)，這會(huì)使學(xué)生對(duì)于端午節(jié)文化的印象更加深刻，進(jìn)而從根本上滲透中華傳統(tǒng)節(jié)日文化。

六、走進(jìn)節(jié)日背后，在日常教學(xué)中滲透節(jié)日文化

中華傳統(tǒng)節(jié)日文化就是一個(gè)節(jié)日的文化，節(jié)日每一個(gè)學(xué)生都會(huì)經(jīng)歷，因此，教師可以在節(jié)日前夕或者節(jié)日之后在日常教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，為學(xué)生講述有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的故事、傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源、傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日的日期等。例如：當(dāng)中秋節(jié)來(lái)臨時(shí)，教師就可以在課堂教學(xué)時(shí)為學(xué)生講述中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。中秋節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)祭月，這是一種非常古老的習(xí)俗，實(shí)際上就是古人對(duì)月神的一種崇拜活動(dòng)?，F(xiàn)如今中秋節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)是吃月餅，月餅又叫作月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等，是古時(shí)候在中秋節(jié)時(shí)人們祭月的貢品。除此之外，教師還可以為學(xué)生講述有關(guān)中秋節(jié)的傳統(tǒng)故事，在多媒體上為學(xué)生展示有關(guān)中秋節(jié)活動(dòng)的圖片等等。這樣不僅能夠讓學(xué)生感受到節(jié)日傳統(tǒng)文化，同時(shí)學(xué)生也會(huì)在接下來(lái)的中秋節(jié)中真正體驗(yàn)到中華傳統(tǒng)節(jié)日文化。

七、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文是小學(xué)教育中主要學(xué)科，在小學(xué)語(yǔ)文教材中包含一定的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容，所以，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是滲透中華傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的重要途徑。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)節(jié)日文化不僅能夠促使學(xué)生弘揚(yáng)繼承中華傳統(tǒng)文化，使學(xué)生擁有良好品格，還能夠有效激發(fā)學(xué)生求知欲以及學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)展。