隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,新媒體對人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了重大影響。而大學(xué)生作為國之棟梁,應(yīng)該去接受新的事物。在高校教育中,新媒體對大學(xué)生的志愿服務(wù)精神有十分重要的影響,所以,高校必須重視新媒體對大學(xué)生的影響,從而促進大學(xué)生志愿精神的培養(yǎng)。
志愿服務(wù)具有公益性、組織性等特點,具有推動社會進步的功能。
志愿服務(wù)的概念發(fā)展至今已經(jīng)成為了一個衡量公民素質(zhì)的有效評價方式。我國國民無私奉獻的精神深深地根植于我國文化中。雖然我國關(guān)于志愿服務(wù)的定義比西方國家晚,但是隨著社會的發(fā)展,志愿服務(wù)的理念越來越被人們所接受。而志愿者通過參與志愿服務(wù),奉獻自己的力量,也獲得了人們的廣泛贊譽。
在我國的研究中,將新媒體定義為以信息技術(shù)為支撐的媒體形態(tài)。新媒體與傳統(tǒng)媒體相比,互動性、個性化更強。而成千上萬的用戶愿意使用新媒體,是因為新媒體的形式豐富,而且每個人在新媒體中都能夠成為信息的發(fā)布者。
我國的大學(xué)生志愿服務(wù)工作相對覆蓋程度較廣。一般情況下依托于高校共青團來進行活動的組建。在校大學(xué)生作為青年志愿者的主要力量,引導(dǎo)著我國志愿服務(wù)的發(fā)展方向。從高校的志愿組織來看,主要的組織方式是層級方式,這種方式適用于各種小型組織,例如支教、環(huán)保志愿組織。雖然這類的組織較小,但是影響深遠。高校的志愿服務(wù)具備較強的集體性,通過共青團的組織,從而參與到各種項目中。當(dāng)代大學(xué)生中,一些拜金主義等負面價值觀影響著學(xué)生的思維,而通過參與志愿服務(wù)工作,能夠強化學(xué)生的責(zé)任感,增強學(xué)生的合作意識,并為學(xué)生樹立正確的人生觀。
傳統(tǒng)媒體在集結(jié)志愿服務(wù)工作時,在信息的傳播上不如新媒體,所以許多年輕人更加熱衷于新媒體。在當(dāng)前的背景下,大學(xué)生的生活、工作上都滲透了新媒體的身影。在大學(xué)生這個年紀,對新的事物較為敏感,所以成為當(dāng)前新媒體發(fā)展的重要力量。而且,大學(xué)生對生活抱有希望,具有浪漫的理想主義精神,所以,在進行公益活動時,也愿意成為先導(dǎo)者和參與者。新媒體與傳統(tǒng)媒體相比,不僅成本較低,而且傳播的速度也較快。在進行志愿服務(wù)的介紹時,只要通過一些社交網(wǎng)站便可以了解自身喜愛的志愿服務(wù)活動。而高校通過設(shè)立論壇、公眾號等方式,在網(wǎng)上進行活動的策劃,從而吸引大學(xué)生參與慈善事業(yè)。新媒體的出現(xiàn),在組織人員、信息傳遞上,具有其他媒體沒有的優(yōu)勢。而面向大學(xué)生,更是刺激他們的熱情。
新媒體對于志愿服務(wù)的宣傳具有極好的作用,通過新媒體的方式,能夠廣泛地傳播志愿服務(wù)精神。新媒體作為大學(xué)生的主要社交工具,能夠促進志愿者們更快地了解對方。學(xué)生通過分享身邊的趣事,從而提高自身的關(guān)注度。新媒體的聚眾能力較強,所以利用新媒體能夠為更多的人提供幫助,為大學(xué)生提供很多需要幫助者的信息,從而為雙方架起一個溝通的平臺。而且,在平臺上,雙方分享志愿服務(wù)的故事,通過不斷地弘揚正能量,讓更多的人去關(guān)注志愿服務(wù),從而形成一個良性的循環(huán)。
新媒體具有復(fù)雜性這一特點,所以需要大學(xué)生具有堅定的信仰。而因為蝴蝶效應(yīng)的原因,通常情況下,一件小事在新媒體上進行傳播,能夠?qū)⑦@個事件擴大幾何倍數(shù)。在新媒體環(huán)境中,信息的發(fā)布門檻較低,難以對信息的效用進行控制。在新媒體環(huán)境中,每個人接受各種各樣的信息,例如腐敗、暴力等社會的負能量。這些信息對大學(xué)生來講,很容易動搖他們的思想。所以,面對新媒體的發(fā)展浪潮,大學(xué)生要具有堅定的信仰,從而成為社會發(fā)展的推動者。
進行志愿服務(wù)的目的是為了推動社會的和諧發(fā)展。新媒體與傳統(tǒng)媒體相比具有較大的優(yōu)勢,例如,在信息的傳播上快捷廣泛,而且價格低廉。另外,新媒體超越了空間上的限制。高??梢酝ㄟ^優(yōu)化平臺的管理系統(tǒng),從而將決策、管理等工作進行一體化處理,更好地實現(xiàn)“和諧夢”,推動社會的和諧發(fā)展。
大學(xué)生在進行志愿服務(wù)工作時受到了新媒體的影響,從而產(chǎn)生了積極的作用。但是,在獲得機遇的時候,也迎來了挑戰(zhàn)。當(dāng)今時代,新媒體已經(jīng)成為了人們生活中必要的物品,所以,要充分地利用新媒體,使其發(fā)揮最大作用。但是新媒體有自身的優(yōu)勢,也存在著劣勢。例如,學(xué)生經(jīng)常使用新媒體社交軟件,但很難把握信息的真實性,那些惡意傳播、濫發(fā)信息的情況易對他們產(chǎn)生不良影響。所以,共青團組織要科學(xué)地對新媒體進行利用,加強管理,提高網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管能力。只有這樣,才能發(fā)揮新媒體的作用。例如,在進行信息的傳播中,監(jiān)控信息的質(zhì)量,明確平臺運行的特點,避免惡意攻擊的情況,從而為志愿服務(wù)創(chuàng)設(shè)一個良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
新媒體具有開放性、虛擬性的特點。所以,在面對某項活動時,無法掌握發(fā)起人的具體信息。而且因為傳播的速度較快,所以常常出現(xiàn)無法控制的局面。例如,在申請時人數(shù)較多,而真正去做的人卻只有寥寥幾個的情況。所以,這便需要共青團積極進行應(yīng)急處理,當(dāng)預(yù)計情況與實際情況不符時,能夠及時地進行應(yīng)急方案。具體來說,事先做好策劃,從而保證項目在進行時能夠順利地完成。而且當(dāng)問題發(fā)生后,還可以及時地進行處理,保證損失降到最小。
在進行新媒體活動的組建時,需要有領(lǐng)導(dǎo)者進行活動的組建,不然即使有再好的環(huán)境也難以形成規(guī)模。新媒體的融入在一定程度上為學(xué)生的志愿服務(wù)工作提供了動力,但是沒有科學(xué)的運行機制,服務(wù)工作也難以起到效果。而高校的共青團需要積極地發(fā)揮管理作用,爭取得到校方足夠的重視,從而為其提供相應(yīng)的資金支持。另外,在進行機制的制定時,要根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r進行活動的規(guī)劃、培訓(xùn)工作。通過出臺長效的運行機制,從而發(fā)揮大學(xué)生在志愿工作中的作用,推動志愿工作持續(xù)發(fā)展。
在進行志愿服務(wù)工作時,要防止出現(xiàn)好事辦成壞事的情況出現(xiàn)。所以,對志愿者的服務(wù)保障進行強化,保證在工作環(huán)節(jié)都不出錯。首先,在日常管理上,要發(fā)揮學(xué)生黨員的模范作用,建立起相應(yīng)的工作體系,將各個工作人員的職責(zé)落實到位。而且在條件許可的情況下,班級的輔導(dǎo)員也要參與到志愿服務(wù)中。只有親身地進行體會,才能發(fā)現(xiàn)活動中出現(xiàn)的問題。新媒體的發(fā)展,不僅為正面的信息提供了傳播的渠道,而且也為負面信息的傳播提供了幫助。當(dāng)負面的信息進行傳播后,很可能帶來無法想象的后果,所以建立網(wǎng)絡(luò)信息的管理體系,更好地發(fā)揮新媒體的作用十分重要。
在社會中,道德和法律是為人處事的底線。但是,在新媒體時代,因為信息交流和表達方式的轉(zhuǎn)變,所以很多學(xué)生缺乏對自我的約束能力,在網(wǎng)絡(luò)上肆意地表達自己的想法,因此,當(dāng)代大學(xué)生要注意提高自身的媒介素質(zhì)。而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以通過讓新媒體專業(yè)教師開展講座等方式來提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)。在參與志愿服務(wù)活動時,學(xué)生要擁有自律意識。而作為班級的領(lǐng)導(dǎo)者,志愿服務(wù)的組織者要了解新媒體這項技術(shù),從而為提高學(xué)生媒體素養(yǎng),推動志愿服務(wù)貢獻力量。
綜上所述,新媒體作為當(dāng)前信息傳播的主流方式,對社會的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響,所以,要將新媒體與志愿服務(wù)進行結(jié)合。而對大學(xué)生志愿精神的培育,是踐行社會主義核心價值觀的一部分。所以,在新媒體的形勢下,要積極地發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢,健全管理機制,提高大學(xué)生的志愿服務(wù)精神。