多元文化背景下大學(xué)生的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

林曉峰

摘 要：在經(jīng)歷了悠久綿長(zhǎng)的歲月積淀后，中華民族堅(jiān)定不移的理想信念和崇高無(wú)上的精神追求共同凝結(jié)為我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)下，當(dāng)身處多元文化的大背景下時(shí)，不得不考慮在高校學(xué)生教育中引入中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育，這一舉措對(duì)高校學(xué)生來(lái)說(shuō)有利于他們的全方位發(fā)展，對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)有利于本民族傳統(tǒng)文化的延續(xù)與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：多元文化；大學(xué)生；傳統(tǒng)文化；教育

習(xí)近平總書記作為國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人曾多次指出要大力發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十九大報(bào)告當(dāng)中也明確表示要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)藏優(yōu)秀理念和人文道德予以深層次的發(fā)掘，再充分考慮時(shí)代背景予以延續(xù)和革新，從而使得中華文化永葆活力。大學(xué)生是整個(gè)社會(huì)中思想最為先進(jìn)的新生群體，他們是帶動(dòng)整個(gè)社會(huì) 不斷發(fā)展的力量源泉，他們國(guó)家的棟梁與未來(lái)，中華民族日后 的發(fā)展和走向很大程度上取決于他們對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù)程度和發(fā)揚(yáng)程度。得益于改革開(kāi)放進(jìn)程的不斷加快，國(guó)內(nèi)充斥著世界各國(guó)的文化，當(dāng)處于這樣一個(gè)文化多元化的大環(huán)境中時(shí)，中國(guó)高校生的傳統(tǒng)文化教育問(wèn)題便被越發(fā)得重視。因?yàn)橹挥袊?guó)民具備了文化自信，才有動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)道路自信，才有信念完成中國(guó)夢(mèng)。

一、文化多元對(duì)大學(xué)生民族傳統(tǒng)文化教育產(chǎn)生的影響

由于改革開(kāi)放進(jìn)程的不斷加速，經(jīng)濟(jì)全球化的范圍不斷擴(kuò)張，計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的日益興盛，我國(guó)文化的日益向多元化的方向發(fā)展。多元的文化嚴(yán)重的影響了大學(xué)時(shí)的思想教育和蛇社會(huì)的和諧發(fā)展。多元文化雖然能夠?qū)Υ髮W(xué)生的多元文化訴求予以滿足，拓展了大學(xué)生的視野，但是因?yàn)楦黝愇幕瘏⒉畈积R，學(xué)生無(wú)法進(jìn)行正確的選擇，這又使得大學(xué)生的文化價(jià)值趨于多元化，極有可能追求錯(cuò)誤的文化理念，對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知，導(dǎo)致中華傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)收到阻礙。

二、多元文化背景下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的切實(shí)意義

在多元文化的大環(huán)境下，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要能夠抵擋來(lái)自各國(guó)的文化沖擊，要針對(duì)我國(guó)大學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。換言之，就是在大學(xué)生的政治思想教育當(dāng)中滲透中華傳統(tǒng)文化的教育，這對(duì)我國(guó)大學(xué)生的整體素質(zhì)有一定的提升作用，可以幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，能夠?qū)ξ鞣剿枷牒臀骰膬r(jià)值觀予以抵制，自發(fā)地發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、實(shí)施大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要措施

（一）汲取外國(guó)文化精華，發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在全球化程度日益擴(kuò)張的大環(huán)境下，各國(guó)間的來(lái)往越發(fā)頻繁，各國(guó)文化也慢慢趨于多元化。在進(jìn)行大學(xué)生的中華傳統(tǒng)文化教育時(shí)理當(dāng)遵循時(shí)代發(fā)展的規(guī)律，外國(guó)文化雖有弊端，但也有其特點(diǎn)，學(xué)校的教育者理當(dāng)取其精華，對(duì)本民族的文化予以補(bǔ)充。除此之外，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展脫離不了創(chuàng)新，在進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的時(shí)候，不能照本宣科，要引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化意義創(chuàng)新和繼承，要綜合考慮我國(guó)國(guó)情，創(chuàng)造出適合我國(guó)發(fā)展訴求的中華新文化。

（二）創(chuàng)建發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的新式傳媒體系

為了能夠更好的發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，首先要讓國(guó)家電視媒體和地方媒體發(fā)揮出其帶頭作用，在黃金時(shí)間段放映彰顯我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)影片和節(jié)目。其次要對(duì)報(bào)紙等紙質(zhì)宣傳予以高度重視。不論社會(huì)如何發(fā)展，紙質(zhì)宣傳手段所具備的宣傳力度都是不可忽視的，譬如可以在社會(huì)類報(bào)刊上設(shè)置傳統(tǒng)文化模塊，可以在校報(bào)和校廣播站進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的宣傳，以展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值。再次，要重視互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的宣傳作用，當(dāng)代大學(xué)生日常接觸頻率更高的當(dāng)屬互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，作為高校要對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的宣傳優(yōu)勢(shì)予以重視，要利用學(xué)生依賴的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的宣傳和實(shí)施。要加大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中傳統(tǒng)文化互動(dòng)活動(dòng)的力度，對(duì)校園網(wǎng)站的內(nèi)容予以豐富和補(bǔ)充，構(gòu)建校園網(wǎng)中華傳統(tǒng)文化在線教育平臺(tái)。最后可以利用其它形式的各類傳播媒介對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行大力宣傳，形成學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的新式傳媒體系。

（三）強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，創(chuàng)造新穎的學(xué)習(xí)形式

當(dāng)代大學(xué)生在思想上十分活躍和開(kāi)放，他們所能接納的思想極為寬泛，和傳統(tǒng)思想相比差異很大，他們所建立的價(jià)值觀也因個(gè)體不同而存在很大差異。因此，理當(dāng)讓本民族傳統(tǒng)文化扎根于學(xué)生內(nèi)心深處，讓他們自發(fā)的學(xué)習(xí)、了解、繼承、發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)他們對(duì)中華文化的興趣。而負(fù)責(zé)傳統(tǒng)教育的教師理當(dāng)對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)予以創(chuàng)新。首先要重視課堂實(shí)效，可以利用相關(guān)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀課程的開(kāi)設(shè)和傳統(tǒng)文化選秀課程的設(shè)置讓課堂實(shí)效最大化；其次要充分利用好第二課堂，定期邀約著名學(xué)者、傳統(tǒng)文化的繼承人等有影響力的人物到學(xué)校進(jìn)行講座；最后可以利用社會(huì)實(shí)踐組織學(xué)生參與和傳統(tǒng)文化有關(guān)的有益活動(dòng)，讓學(xué)生切身感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，樹(shù)立民族自信，激發(fā)民族自豪感。

綜上所述，高校理當(dāng)以推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為己任，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生從本民族的優(yōu)秀文化當(dāng)中進(jìn)行心靈的升華，幫助他們樹(shù)立正確的民族信念，形成正確的價(jià)值觀，為國(guó)家培養(yǎng)真正的有才之士。

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