米勒繪畫及對我創(chuàng)作的影響

王子璞

讓·弗朗瓦索·米勒是我大學(xué)四年里對我影響最深的畫家，他作為一個現(xiàn)實主義寫實畫家和巴比松畫派大師，他的畫作風(fēng)格沒有洛可可和巴洛克那種奢華而“油膩”，有的只是對于土地和農(nóng)民的無限熱愛之情，這種深厚的感情讓他把所有的創(chuàng)作激情都放在了大自然和農(nóng)村生活中，描繪著他看到的一切。他的每一幅畫作都體現(xiàn)著愛勞動，愛生活，愛農(nóng)民，他曾說過：“農(nóng)民和土地這個題材是最適合我的。”米勒是一個絕對的理性主義者，從他的畫作中表現(xiàn)為從不虛擬畫面的情景，他的每一幅畫都是從熱愛勞動的法國農(nóng)民的真實生活中來的，而這正是米勒的畫作最能打動人的地方。米勒的這種理性是繪畫創(chuàng)作中的必要性，一味的感性無法創(chuàng)作出好的作品，正如人的成長過程，就是從感性蛻變成理性。而感性也是創(chuàng)作中無可缺失的，大家都是感性的，我從最開始學(xué)習(xí)繪畫，隨感而畫，不在乎型與色，也不在乎是否存在，所有的一切都是天馬行空想出來的和畫出來的。這種看似藝術(shù)，卻缺乏理性的支撐，稱不得好，也不可取。米勒的畫作讓我領(lǐng)悟到如何將理性與感性在繪畫中有機地結(jié)合起來。正如米勒的《播種者》，畫中農(nóng)民步伐穩(wěn)健，手臂有規(guī)律的伸張播種種子，畫面高度和諧，人物的整體造型給人一種雕塑的厚重感，造型非常的理性，感性的地方就在色彩上，褲子上的藍(lán)色和衣服的深紅色對比很強烈，給人一種火炬的感覺，無限希望，正暗合播種的生生不息，整體畫面樸實無華而充滿了力量。

米勒最令我佩服的在于他的骨氣，米勒可以說大半生都活在饑餓窮苦之中，米勒在巴黎窮困潦倒的日子里，妻子病了3年，孩子又多，無法養(yǎng)家糊口，被生活所逼的他，重?fù)?dān)壓得透不過氣來，不得不畫一些低俗裸女畫來換取食物和衣服。有一次米勒路過畫廊時，聽到一個人對另一個人說：“你看，這就是那個除了裸體畫之外什么也不會畫的米勒的作品”這使米勒羞愧不已，決定不再畫這些東西，繼而前往巴比松，觀察勞動人民的形象來創(chuàng)作。對于當(dāng)時米勒的境況，米勒是需要多大的勇氣去這樣做，這些是我們這些人無法想象的。米勒們沒有錢買顏料畫油畫，所以他經(jīng)常自己燒制木炭畫素描，他對繪畫的熱情也是很多人不曾擁有的。在他身上我學(xué)到了做人要有骨氣，繪畫要有自己的畫骨并熱愛著繪畫，不畫違背自己意愿的東西。正如“我因此操練自己，對神對人常存無虧的良心”，說道如此，必當(dāng)勉勵如是。

米勒是法國最著名的畫家，可是最開始關(guān)注他的人并不是法國人，法國人認(rèn)為米勒的畫是病態(tài)的，是反社會的。而美國人卻非常欣賞米勒的畫，因為美國人經(jīng)歷了大開荒時代，對于土地的感情更勝于法國人，美國人購買了許多米勒的畫作，法國人才開始關(guān)注他們這位本土畫家。而美國人并不是法國人，無法理解米勒對于這片土地和勞動人民的感情。最欣賞自己的人不一定是自己最親的人，自己的崇拜者也不一定能理解自己的感情。正如羅曼·羅蘭寫到：“他被他的仰慕者和反叛者同樣誤解?！?這也讓我理解了，畫家的人生是孤獨的，在很多時候會不被人所理解，不被人認(rèn)可，但這黑暗不是永遠(yuǎn)的，終有一天你會迎接來曙光。

我的創(chuàng)作是一幅夜景，題材取自回民街，以現(xiàn)實主義和印象主義相結(jié)合的手法來表現(xiàn)子時之后回民街即將收攤的商家和流連忘返的游客場景，整幅畫由9塊畫布拼接而成，在技術(shù)方面我選擇的是先做底子然后薄畫再厚涂，最后選擇性照染，重在表現(xiàn)光影效果，創(chuàng)作這幅畫的初衷是想表達(dá)城市的溫暖之光。在這次創(chuàng)作中，我面臨的第一個問題，也是最關(guān)鍵的一步就是如何選擇題材。經(jīng)過反復(fù)構(gòu)思，我選擇了回民街，選擇了回民街的夜景。之所以選擇這個題材，是因為我在西安生活多年，對于回民街有一定的感情，希望用自己的畫筆來表達(dá)自己的情懷，就像米勒對于土地的感情一樣。在繪制作品的前期，我在回民街拍攝了很多照片，從不同的角度來表現(xiàn)店鋪，店家，游客及民俗，最后在指導(dǎo)老師的協(xié)助下選中一張作為方案圖片。在選定方案圖片后沒有急著去在畫布上畫，而是像米勒一樣先畫了一些草圖來選擇最好的構(gòu)圖，畫草圖的過程是一個思考作畫方式的過程，在這個過程中你不僅需要考慮畫面的構(gòu)成還需要在你的腦海中想象你將要畫出的效果，在這步你能夠做好將成功了一半。在繪制這幅畫作時我將秉承米勒的理性創(chuàng)作思想，在人物和場景上，我將保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?，不去虛?gòu)場景和人物，這樣做能夠使畫面更沉穩(wěn)，因為畫面上的一切都有著現(xiàn)實依據(jù)而不是憑空捏造的。通過對草圖的繪制，與圖片對比，反復(fù)觀察，再次修改，直到認(rèn)為能充分抓住人物的特征，這種看似隨意的草圖繪制，讓我對整個構(gòu)圖有了一定的把握。

在繪畫創(chuàng)作方面，我深受米勒大師的影響，并認(rèn)為自己在繪畫實踐中不僅要學(xué)習(xí)繼承米勒的繪畫思想，還要形成屬于自己獨有的繪畫思想，這就必須汲取更多優(yōu)秀畫家的思想和風(fēng)格，取其精華，博采眾長，融合當(dāng)代藝術(shù)精神和自己的生活體會，來創(chuàng)造出自己的繪畫思想，這個過程漫長無比，也可能終其一生也難以真正形成自己的，但無論結(jié)果是什么樣，我都會堅定我的信仰，無怨無悔地在這條求索之路上走下去。支撐我走過這荊棘之路的就是我的信仰，就像米勒，信奉著基督，遵循著主的指示，虔誠的描繪著自己所看到的世界，終究會得到他想要的。

參考文獻(xiàn)：

[1]何政廣.《世界名畫家全集米勒 J.F.Millet》.河北：河北教育出版社，1998年版

[2]羅曼羅蘭.《米勒傳》.濟南：山東畫報出版社，2005年版