論武術(shù)教學(xué)中的“課程思政”

李宗強(qiáng)

摘要：武術(shù)是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，同時(shí)武術(shù)已經(jīng)融入到各高校體育課中，武術(shù)除了強(qiáng)身健體，防身自衛(wèi)外，還有著豐富的中國(guó)文化內(nèi)涵，怎么讓高校武術(shù)課與思想政治教育相結(jié)合，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育起到積極的推動(dòng)作用。本文通過文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法，實(shí)地分析，對(duì)大學(xué)生的武術(shù)課融入思政教育進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：高校武術(shù)課;課程思政

總書記強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。從武術(shù)課堂中提煉思政元素，同時(shí)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，塑造社會(huì)主義新時(shí)代下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀? 。

一、高校武術(shù)課程的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）教材陳舊，內(nèi)容安排不合理

當(dāng)代大學(xué)生的教材只是重視動(dòng)作訓(xùn)練為主，而忽視了武術(shù)中文化的挖掘，和中國(guó)政治社會(huì)國(guó)情的編寫，教材要適合當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)生學(xué)的內(nèi)容多但不精，千招會(huì)不如一招精，通過一套拳法或者幾個(gè)動(dòng)作，把它練習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，起到打好基礎(chǔ)，普及武術(shù)發(fā)展的目的，為后續(xù)更加深入的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。普修班的學(xué)生沒有體育基礎(chǔ)，要從簡(jiǎn)單的技術(shù)動(dòng)作入手，因?yàn)樵绞呛?jiǎn)單的東西越容易推廣，逐步培養(yǎng)他們吃苦精神。

（二）師資力量薄弱

武術(shù)教師文化內(nèi)涵不豐富，大多數(shù)武術(shù)老師的優(yōu)點(diǎn)很突出訓(xùn)練有數(shù)，但缺乏文化功底;武術(shù)是難美項(xiàng)群，多數(shù)教師是運(yùn)動(dòng)員出生，自己練習(xí)的確實(shí)不錯(cuò)，但是怎么適應(yīng)新時(shí)代的學(xué)生，教學(xué)這一塊確實(shí)存在問題，教學(xué)教的好與自己練的好是兩碼事，有的老師甚至延用過去老師教徒弟的方式，雖然嚴(yán)格認(rèn)真，但是學(xué)生難以接受，甚至有逆反心理;還有的老師不是學(xué)武術(shù)出生的，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，影響了教學(xué)質(zhì)量。

（三）教學(xué)內(nèi)容陳舊，形式呆板

教學(xué)形式過以呆板，不能激發(fā)學(xué)生的興趣，把學(xué)生框在固定的教學(xué)模式中，不能感受武術(shù)的樂趣，忽視了老師為輔，學(xué)生為主的課堂占位;教師在教學(xué)中單單教授學(xué)生的技術(shù)動(dòng)作，而忽略了對(duì)武術(shù)文化和武術(shù)內(nèi)涵的講解，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有點(diǎn)囫圇吞棗，例如一個(gè)動(dòng)作打出來，他的原理是什么，對(duì)身體哪有好處，他的攻防意義是什么。

（四）教學(xué)場(chǎng)地受限，教學(xué)器材落后

目前大部分武術(shù)教學(xué)以戶外場(chǎng)地教學(xué)為主，雨天由于場(chǎng)地受限只能停課，戶外教學(xué)安全系數(shù)不高，學(xué)生缺乏安全感，老師教學(xué)也有點(diǎn)縮手縮腳，雨天停課使學(xué)生的心變的散漫，打消了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)課堂的積極性;武術(shù)器材的落后導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)起來不得心應(yīng)手，為老師的教學(xué)也增加了難度，對(duì)武術(shù)課堂的氛圍提升有一定影響。

二、武術(shù)課程融入思政元素價(jià)值分析

（一）武術(shù)的愛國(guó)情懷教育

可以說海內(nèi)外都有人知道中國(guó)功夫，因?yàn)?0、70年代就有了李小龍、李連杰的電影，電影中的東亞病夫到精武英雄，長(zhǎng)江大俠呂紫劍打敗日本人，讓中國(guó)人獲得主權(quán)，這些書籍和影視記錄，不得不讓中國(guó)人叫好，這些記錄影響了一代又一代的人，提升了大家愛國(guó)情懷。

（二）武術(shù)的文化自信

武術(shù)的門派林立，內(nèi)容豐富多彩，武當(dāng)有養(yǎng)生功法、少林有強(qiáng)筋骨的功法，從中的陰陽哲學(xué)在武術(shù)中就展現(xiàn)的淋漓盡致，因?yàn)槲洚?dāng)?shù)兰抑v的陰陽哲學(xué);武術(shù)中的攻防之術(shù)無形中也展現(xiàn)了中國(guó)兵法，武術(shù)的攻防也是最原始的人與人之間的博弈，在博弈中體現(xiàn)出中國(guó)人的智慧。

（三）武術(shù)的性格塑造

武術(shù)是一項(xiàng)積極陽光向上的運(yùn)動(dòng)，在對(duì)抗中讓人有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，把運(yùn)動(dòng)中的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，轉(zhuǎn)移到工作中就是對(duì)自己工作質(zhì)量的追求和人生高度的追求，被挨打了，也是對(duì)自己心理的磨煉，被打后反過來還擊更需要勇氣;在武術(shù)訓(xùn)練中某個(gè)動(dòng)作的錘煉，需要耐力、毅力、決心。這些性格的塑造對(duì)學(xué)生日后的成長(zhǎng)取到很大的幫助。

三、高校武術(shù)如何融入課程思政教育。

（一）在教材中融入思政元素。

武術(shù)教材除了指導(dǎo)師生強(qiáng)身健體之外，還要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)大家的積極性，讓學(xué)生愿意融入學(xué)習(xí)中來，而不是背著包袱來學(xué)習(xí)，教材中可以根據(jù)武術(shù)的哲學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、民族特點(diǎn)、從中提煉武術(shù)的內(nèi)在文化，與思政教育統(tǒng)一思想和方向，通過無數(shù)個(gè)知識(shí)點(diǎn)帶動(dòng)面，培養(yǎng)同學(xué)們的文化自信，和面對(duì)生活的激情和熱情，融入這一塊需要大刀闊斧的開展，改變之前舊的觀念。

（二）端正教師言行，重視學(xué)生言行培養(yǎng)。

體育教育除了粗獷，野蠻的一面，還要體現(xiàn)出教師的文化特點(diǎn)和武術(shù)的文化內(nèi)涵，一名武術(shù)教師在舉手投足中就應(yīng)該有中國(guó)文化的風(fēng)采，課堂禮儀、與學(xué)生溝通中的言談更要注意方式方法，圍繞思政教育的思想與學(xué)生說話溝通，杜絕在課堂中有反社會(huì)、反人類的話題出現(xiàn)，如有學(xué)生中出現(xiàn)此類話題要用合適的方式方法溝通制止，總而言之教師要有“課程思政”與“思政課程”同向同行的觀念，徹底轉(zhuǎn)變體育課育人的觀念，能通過武術(shù)課更好的推動(dòng)思政教育的發(fā)展。

（三）改變學(xué)生上武術(shù)課的觀念

傳統(tǒng)的武術(shù)課學(xué)生的目的是以學(xué)習(xí)技能，強(qiáng)身健體為主，而武術(shù)教學(xué)中的課程思政則不單以此，要在武術(shù)學(xué)習(xí)中達(dá)到改造思想，提高個(gè)人的思想品德，學(xué)習(xí)武術(shù)的文化內(nèi)涵，達(dá)到身體與心靈的雙向修煉，這些在上課初期就要與學(xué)生溝通清楚，并且融入到武術(shù)課的考試之中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，武術(shù)課程思政教育主動(dòng)與被動(dòng)相結(jié)合。

（四）營(yíng)造好的武術(shù)文化氛圍

首先教學(xué)場(chǎng)地在原來的基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)校情況盡量完善升級(jí)，提高廣大同學(xué)的參與欲;場(chǎng)地周圍貼上“立德樹人”、‘文化自信’的標(biāo)語，多媒體教學(xué)與運(yùn)動(dòng)場(chǎng)教學(xué)相結(jié)合，通過武術(shù)宣傳片等讓武術(shù)文化更加深入人心，更加提高廣大同學(xué)的興趣;高校對(duì)武術(shù)協(xié)會(huì)的更加嚴(yán)格規(guī)范管理，讓思政教育也融入其中，并在高校舉辦武術(shù)比賽，和以“武術(shù)”為主題的講座、演講、征文等。

四、結(jié)語

綜上所述武術(shù)課中的“課程思政“，意義非常重大，從中涵蓋了中國(guó)的哲學(xué)、藝術(shù)、養(yǎng)生、家國(guó)情懷，高校武術(shù)教師也進(jìn)入了一個(gè)更高的角色轉(zhuǎn)換，也挑起了思政教育的擔(dān)子，思政教育與專業(yè)教育同步進(jìn)行，融會(huì)貫通，更好的推動(dòng)高校武術(shù)教學(xué)的革新。

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