讓生活“常駐”課堂中

鄭艷艷

摘 ?要：在初中的教學(xué)體系中，道德與法治是一門(mén)重要的課程，為了能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)，教師則需要通過(guò)精心設(shè)計(jì)，將教學(xué)與生活相聯(lián)系，從而提升初中生的學(xué)習(xí)效率。本文以對(duì)生活化教學(xué)融入道德與法治教學(xué)課堂中的重要意義為切入點(diǎn)，然后探討了相應(yīng)的教學(xué)策略，希望能夠?yàn)槠渌處熖峁┮欢ń梃b。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化;有效性;教學(xué)策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.2 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2020）31-0096-02

【Abstract】In the teaching system of junior high school，morality and rule of law is an important course. In order to achieve the teaching goal smoothly，teachers need to connect teaching and life through careful design，so as to improve the learning efficiency of junior high school students. This paper takes the significance of integrating life teaching into moral and legal teaching classroom as the breakthrough point，and then discusses the corresponding teaching strategies，hoping to provide some reference for other teachers.

【Keywords】Morality and rule of law;Life oriented;Effectiveness;Teaching strategy

初中《道德與法治》課程，其中的許多內(nèi)容比較枯燥，如果教師沒(méi)有選擇合理的教學(xué)方法，那么初中生就會(huì)對(duì)所學(xué)內(nèi)容不感興趣。因此，教師應(yīng)該注重對(duì)于道德與法治課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，將教學(xué)與初中生的生活相聯(lián)系，將抽象的知識(shí)點(diǎn)變得更加具象化，不斷提高教學(xué)的實(shí)效性。

1.初中《道德與法治》生活化教學(xué)的意義

（1）降低課堂教學(xué)難度

道德與法治課程中的一些理論知識(shí)相對(duì)比較抽象，如一些哲學(xué)觀點(diǎn)和法律條款等，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中出現(xiàn)了一定的阻礙，即便是為了應(yīng)付考試而記住知識(shí)點(diǎn)，也無(wú)法掌握和運(yùn)用知識(shí)。通過(guò)生活化的教學(xué)模式，能夠?qū)⒅R(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，幫助學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，降低教學(xué)難度。

（2）提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

課堂教學(xué)生活化，就是將課程與學(xué)生的生活進(jìn)行相互聯(lián)系，讓學(xué)生能夠從生活中發(fā)現(xiàn)知識(shí)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)。因此，教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容時(shí)，在課前需要進(jìn)行更加精心的準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)，深入挖掘生活化的教學(xué)內(nèi)容，將教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系，從而不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠主動(dòng)在生活中發(fā)現(xiàn)相關(guān)知識(shí)。

2.初中《道德與法治》生活化教學(xué)的實(shí)施策略

（1）聯(lián)系實(shí)際，提升學(xué)生興趣

在初中道德與法治課堂教學(xué)的過(guò)程中，新課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)是十分重要的。對(duì)于初中生而言，仍然處于一個(gè)好奇心比較重的階段，因而教師需要把握住這一點(diǎn)，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有更加密切的聯(lián)系，不僅可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的興趣，還能夠懂得學(xué)習(xí)這門(mén)課程的重要作用。

例如，在講授《友誼與成長(zhǎng)同行》一課時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)，并且需要讓學(xué)生尋找自己與朋友的合影，然后做成PPT，并在課上講出一些與朋友印象比較深刻的故事。在此基礎(chǔ)之上，教師可以使用更加生動(dòng)的教學(xué)案例來(lái)豐富學(xué)生的認(rèn)知，讓學(xué)生能夠正確的認(rèn)識(shí)自我和同學(xué)，感受到友情的寶貴。在課堂之上，教師還可以讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，將自己的交友經(jīng)歷與同學(xué)分享，并且需要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。這種導(dǎo)入方法能夠更加貼近學(xué)生的生活，讓知識(shí)更加通俗化和生動(dòng)化，讓課堂變得更加“接地氣”，以保證學(xué)生能夠更加全身心的投入到課堂，不再認(rèn)為這一學(xué)科是無(wú)趣的，通過(guò)自己的探索來(lái)感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

（2）創(chuàng)設(shè)情景，引發(fā)學(xué)生思考

在教學(xué)的過(guò)程中，只有擁有一個(gè)融洽的課堂氛圍，才能夠引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，那么教師可以在課上創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，以帶動(dòng)學(xué)生更加快速的進(jìn)入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。為了充分調(diào)動(dòng)初中生的參與興趣。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生從問(wèn)題展開(kāi)思考，教師通過(guò)引導(dǎo)來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。例如，在講解《守望精神家園》這節(jié)課時(shí)，教師為了能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，可以使用“先學(xué)后教”的方法，將課堂上的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)教師制定的學(xué)習(xí)任務(wù)自主完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)。首先，教師需要告訴本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，然后進(jìn)行提問(wèn)，如中華文化是如何產(chǎn)生的，有何特點(diǎn)？踐行中華民族傳統(tǒng)美德需要我們?cè)趺醋?？接下?lái)可以讓學(xué)生先深入思考，再進(jìn)行自由結(jié)組討論，以啟發(fā)學(xué)生的思維。由此可見(jiàn)，教師通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo)，可以引發(fā)學(xué)生的思考，進(jìn)而將本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)化于心。

（3）研究教材，把握生活化

對(duì)于任何一門(mén)學(xué)科的教學(xué)來(lái)說(shuō)，都必須要以教材為基礎(chǔ)，那么教師在開(kāi)展生活化教學(xué)的過(guò)程中也是如此，所挑選的生活化教學(xué)內(nèi)容，也需要以教材為主要內(nèi)容。因此，教師在開(kāi)展教學(xué)之前，需要通讀教材，然后深入的分析教材，挖掘其中的生活化教學(xué)內(nèi)容，再對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行整合，以引導(dǎo)學(xué)生來(lái)開(kāi)展后續(xù)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用。例如，在講授《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》一課時(shí)，教師需要先對(duì)教材進(jìn)行深入分析，然后尋找到教學(xué)的切入點(diǎn)，如課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)先為學(xué)生講述一個(gè)案例，即某個(gè)人在超市購(gòu)買(mǎi)一瓶酒，回家之后發(fā)現(xiàn)這瓶酒是假酒，而后這個(gè)人又到超市購(gòu)買(mǎi)了多瓶這一品牌的假酒，然后向超市提出了天價(jià)的賠償金額。但是超市卻認(rèn)為自己一方受到了敲詐，由此引發(fā)了更大的矛盾。此后，雙方經(jīng)過(guò)多次調(diào)節(jié)無(wú)果后，選擇通過(guò)法律途徑來(lái)解決。為學(xué)生講述這一案例之后，可以讓學(xué)生進(jìn)行深入思考，并將學(xué)生分為三類(lèi)，一類(lèi)是同意消費(fèi)者，一類(lèi)是同意超市，而另一類(lèi)則是站在中立的角度。接下來(lái)，教師組織學(xué)生進(jìn)行模擬法庭的活動(dòng)，讓學(xué)生分別站在自己所選擇的角度來(lái)進(jìn)行陳訴，將自己的觀點(diǎn)說(shuō)出來(lái)，并反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。通過(guò)深入的研究教材觀點(diǎn)，然后選擇與教材相關(guān)的熱點(diǎn)內(nèi)容，組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，不僅能夠讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有更加深入的了解，還能夠幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。

（4）開(kāi)展實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)

學(xué)生的綜合素養(yǎng)不僅僅應(yīng)該被局限在教材和課堂之上，為了能夠進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，教師還應(yīng)該適當(dāng)?shù)囊雽?shí)踐活動(dòng)，以此來(lái)不斷提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)進(jìn)一步掌握所學(xué)知識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)《追求和諧價(jià)值》時(shí)，教師可以讓學(xué)生到當(dāng)?shù)氐臍v史紀(jì)念館去參觀，讓學(xué)生感受到當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的歷程，對(duì)于和諧社會(huì)有一定的了解，并且加強(qiáng)對(duì)和諧價(jià)值的思考，不斷認(rèn)識(shí)到自身的社會(huì)責(zé)任，什么才是真正有意義的存在，通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以避免學(xué)生的枯燥感，還能夠在實(shí)踐中獲得知識(shí)，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（5）關(guān)注熱點(diǎn)，拓展學(xué)生視野

學(xué)習(xí)不是單純知識(shí)點(diǎn)的傳授，而是應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何應(yīng)用，不斷拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維來(lái)了解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。對(duì)于大部分的教材來(lái)說(shuō)，雖然都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家精心編排的，但是由于其特殊性質(zhì)，仍然存在一定的滯后性。為了能夠彌補(bǔ)這一不足，教師可以在教學(xué)中加入一點(diǎn)社會(huì)熱點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠更加關(guān)注當(dāng)前世界和國(guó)家發(fā)展的情況，以拓展學(xué)生的視野。

例如，在講授《文明與家園》一課時(shí)，教師可以將當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題作為一個(gè)切入點(diǎn)，這是一個(gè)十分熱門(mén)的話題，并且與每一個(gè)人都是息息相關(guān)的。比如，在去年開(kāi)始，以上海為起始點(diǎn)許多城市都開(kāi)始注重垃圾分類(lèi)，這對(duì)于我們所生存的環(huán)境具有很強(qiáng)的保護(hù)作用。因此，教師可以在課堂之上為學(xué)生講解我們應(yīng)該如何進(jìn)行垃圾分類(lèi)，以及進(jìn)行垃圾分類(lèi)的意義。通過(guò)這樣的教學(xué)，能夠讓學(xué)生更加深刻的認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境與我們?nèi)祟?lèi)的發(fā)展是息息相關(guān)的，只有生態(tài)環(huán)境能夠可持續(xù)的發(fā)展，我們?nèi)祟?lèi)才能夠更好的生存。由此可見(jiàn)，將熱點(diǎn)內(nèi)容融入到教學(xué)當(dāng)中，可以彌補(bǔ)教材的一些不足之處，讓學(xué)生的視野可以得到拓展。

綜上所述，隨著當(dāng)前教學(xué)體系的不斷改革，教師應(yīng)該要充分認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)模式的重要性，在實(shí)際的教學(xué)中，教師要改變以往的教學(xué)理念，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，同時(shí)促使學(xué)生的道德與法治學(xué)科成績(jī)得到提升，進(jìn)而提升教學(xué)的有效性。

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