劉德海
《故都的秋》位于人教版高中《語文》必修二第一單元第2課;到了統(tǒng)編版,調(diào)至高中《語文》必修上冊第七單元第1課,繼續(xù)肩負“打好學(xué)生一生發(fā)展的底子”的使命。從“三維目標”到“學(xué)科核心素養(yǎng)”,《故都的秋》承載的教學(xué)價值在增值,作為教材的組合內(nèi)容也發(fā)生了迭代變化,由“學(xué)習(xí)提示”“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”替代了“研討與練習(xí)”。類似《故都的秋》,仍然留存于統(tǒng)編版高中語文必修教材的,共有29篇文本;但是,對于一線語文教師來說,留存的29篇文本,教學(xué)起來并不是輕車熟路,而是在與原有的教學(xué)觀念認同、教材處理方式、教學(xué)價值選取的一種博弈。怎樣在學(xué)科核心素養(yǎng)的觀照下去蕪存菁,實現(xiàn)文本從“獨立一篇”到“相對一篇”的迭代增值,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展和社會發(fā)展需要的關(guān)鍵能力和必備品格呢?試以《故都的秋》為例,予以闡釋、定位。
一、從“研討與練習(xí)”到“學(xué)習(xí)提示”“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”,選文組成的迭代
人教版《故都的秋》和統(tǒng)編版《故都的秋》都有“單元導(dǎo)語”,人教版的“單元導(dǎo)語”,著重文本本身的內(nèi)容信息、文本知識和人文主旨,教材選文就是教學(xué)的載體;統(tǒng)編版的“單元導(dǎo)語”,著重人文主題、學(xué)習(xí)情境和相應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù)群的目標、內(nèi)容和任務(wù),教材選文在核心素養(yǎng)的視域下就是教學(xué)的一個憑借,不是唯一,一線語文教師可以根據(jù)學(xué)情予以填充豐富。
人教版《故都的秋》附有“研討與練習(xí)”,側(cè)重問題導(dǎo)學(xué),偏向閱讀文本在于解決問題,在一定程度上窄化了學(xué)生的思維空間,被問題牽著閱讀。一個個先入為主的問題壓制著個體閱讀問題的生成,語文課堂淪為做題、解題和評題。統(tǒng)編版的《故都的秋》刪除了“研討與練習(xí)”,以“學(xué)習(xí)提示”取代,圈點勾畫重點難點,指導(dǎo)閱讀學(xué)習(xí)路徑,引導(dǎo)學(xué)生順利進入文本,不出岔子。“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”是統(tǒng)編版教材的一個鮮明特質(zhì),一般設(shè)計3到4個學(xué)習(xí)活動,其中一個活動突顯單元人文主題,另外兩個活動略有分工,從不同層面引領(lǐng)思考、探究和交流,還有一個活動指向?qū)懽?。這個“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”位于單元文本后面,其實它的教學(xué)作用在于置前引導(dǎo)教師主動搭建一個師生的共同活動場域,不是學(xué)完一個單元之后的“研討與練習(xí)”。較于人教版的《故都的秋》,統(tǒng)編版的《故都的秋》淡化“問題導(dǎo)學(xué)”“做題內(nèi)化”意識,引導(dǎo)學(xué)生在一個個活動場域里研讀文本。
二、從“三維目標”到“學(xué)科核心素養(yǎng)”,文本價值的增值
人教版教材的目標定位:“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”,嚴格地說,這個“三維”構(gòu)成不了并列,“過程與方法”,是指實現(xiàn)“知識與能力、情感態(tài)度與價值觀”課程目標的策略;因此,“過程與方法”僅是前提,“知識與能力、情感態(tài)度與價值觀”才是課程目標的內(nèi)容指向。“三維目標”一直看似以一個整體呈現(xiàn),但在操作層面上大多是分項存在的,“情感態(tài)度與價值觀”在“知識與能力”的遮蔽下,嚴重流失,甚至淪為旗幟上的宣言。統(tǒng)編版要求的“學(xué)科核心素養(yǎng)”,則是從未來人的視角來界定語文課程與教學(xué)的內(nèi)容和要求,所設(shè)“語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”,就是“以一帶三”:以“語言建構(gòu)與運用”為立足點和根本點,通過引導(dǎo)學(xué)生進行積極的語言文字運用實踐,促成學(xué)生在學(xué)習(xí)和運用語言的過程中自然融入和提升思維、審美和文化的素養(yǎng);在這過程中,力避分項落實、割裂呈現(xiàn)。
在“三維目標”語境下,大多一線教師習(xí)慣以單向知識傳授為中心或以能力訓(xùn)練為中心的思路,依托一篇文本,以問題引領(lǐng)落實分項目標;在“學(xué)科核心素養(yǎng)”視域下,一線教師應(yīng)采取以一篇課文為原點,選取與課文某一點相關(guān)的一系列文章作為拓展閱讀,即“1+X”式主題閱讀,以學(xué)習(xí)任務(wù)為中心,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,靈活設(shè)計閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動,在個性化的參與和實踐中提升語文素養(yǎng)。
三、從“目標設(shè)計”到“素養(yǎng)設(shè)計”,學(xué)科核心素養(yǎng)的落地
先看人教版《故都的秋》的“目標設(shè)計簡案”:
【教學(xué)目標】
知識與能力:品味文章簡潔清麗的語言,學(xué)習(xí)文本寫景言情的手法,體會故都的秋的“清、靜、悲涼”。
過程與方法:朗讀感悟文本,自主圈點勾畫和品味揣摩語言。
情感態(tài)度與價值觀:指導(dǎo)學(xué)生體會作者對故都的眷戀之情,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及審美能力。
【教學(xué)環(huán)節(jié)】
一、景的特點
1.作者圍繞“清、靜和悲涼”的特點來寫故都的秋,描繪了哪幾幅圖景,用四個字概括。
2.默讀相關(guān)文段,找出作者寫景的關(guān)鍵詞語,體會故都的秋“清、靜、悲涼”的特點,看看作者是如何寫景言情的。
二、情的體味
1.結(jié)合寫作背景,在文中找出,從哪些文段中你感覺、體察到了作者所謂的“悲涼”?你如何看待這種悲涼?
2.從文段中找一找,作者從哪些角度、運用哪些手法寫景?這樣寫有什么效果?
三、拓展遷移
1.作者寫故都的秋,為什么還要寫到南國的秋?
2.除了繪秋,作者還寫了思秋、議秋、戀秋,在議秋一段,作者為什么寫今外文人作品中對秋的描繪?在這段中找出關(guān)鍵語句加以體會。
3.你認為郁達夫在文中是“頌秋”還是“悲秋”?從文中找出相關(guān)的語句。
人教版的《故都的秋》就是一“課”,這“課”就是立足《故都的秋》實施教學(xué),側(cè)重以知識點為站位,看到的目標只是了解、理解、記憶和一些灌輸?shù)那楦袘B(tài)度價值觀;實施的過程僅是機械的、煩瑣的簡單的問答式練習(xí),更像是客觀的考核,似乎與學(xué)習(xí)自身的體驗無關(guān)。從教材的功能來說,《故都的秋》有其獨立的功能價值,但在“三維目標”的語境下,任一線教師“掰開了揉碎了”。
教學(xué)環(huán)節(jié)的“景的特點”“情的體味”和“拓展遷移”,都是立足文本,外鑠文本價值,側(cè)重文本本身具有的知識點、能力點,弱化了文本深層的意蘊。例如在“三維目標”下,也有一些教師在文本總結(jié)時也會提到“審美眼光與平民意識”和“文化氣息與人文關(guān)懷”,沒有設(shè)計什么言語實踐予以內(nèi)化,學(xué)生聽過就忘。
再看統(tǒng)編版《故都的秋》的“素養(yǎng)設(shè)計簡案”:
【教學(xué)目標】
語言建構(gòu)與運用:品味文章明白曉暢、簡潔清麗的語言,體會故都的秋的“清、靜、悲涼”。
思維發(fā)展與提升:學(xué)習(xí)以情馭景,以景顯情的藝術(shù)手法,培養(yǎng)聯(lián)想想象能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造:指導(dǎo)學(xué)生體會作者對故都的眷戀之情,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及審美能力。
文化傳承與理解:理解鑒賞傳統(tǒng)文化中的“悲秋”情懷,客觀評價中國古代文人對生命的超脫與感悟。
【教學(xué)環(huán)節(jié)】
一、讀寫活動:品味語言,領(lǐng)略郁文故都秋景之感受
1.快速閱讀課文,從文章中找出能夠直接表達作者對“故都的秋”情感的句子,看看郁達夫?qū)Ρ逼降那锾鞈阎鯓拥那楦小?/p>
2.為何郁達夫如此眷戀“清、靜、悲涼”的故都的秋?思考之前,輔助閱讀郁達夫《一個人在途上》。
3.研讀第3-11段,找出自己最喜歡的句段,反復(fù)朗讀,品味語言,從而進入文中的意境,感悟作者的思想感情,結(jié)合自己的閱讀體驗,當堂寫一段150字左右的評點文字。
二、探究活動:披文入情,探究作者審美趣味之獨特
1.要體會文中這些平凡的景物、人物中所融入的作者情感,不妨注意文中那些與我們通常的審美傾向不一致的細節(jié)。請以第3段為例,找一找作者的欣賞趣味有什么特別之處?
三、鑒賞活動:思考體驗,透視傳統(tǒng)文人感慨生命之深邃
品讀第3段的議論以及第4~11段對秋景的描寫,引導(dǎo)學(xué)生挖掘作者更深層的審美情趣,促進學(xué)生獲得更深刻的審美體驗,理解并體會文本源自作者生命消亡感的物衰之美。
四、拓展活動:開展“1+N”群文閱讀活動
印發(fā)郁達夫文章《山水及自然景物的欣賞》、余秋雨《蘇東坡突圍》、王羲之《蘭亭集序》和杜甫《登高》,學(xué)生讀完之后,思考以下幾個問題:古代詩文為什么悲秋詩文居多?古代文人為什么悲秋?“秋士之悲”的隱喻的情感是什么?并在教師提示點撥下完成一篇不少于800字的閱讀心得。
較于人教版《故都的秋》的“目標設(shè)計”, 統(tǒng)編版《故都的秋》的“素養(yǎng)設(shè)計”突出四點。一是重視學(xué)生的自主閱讀,“輔助資料閱讀”、 “1+N”群文閱讀活動,都是采取了以《故都的秋》為原點,選取與課文某一點相關(guān)的一系列文章作為拓展閱讀,促進學(xué)生通過廣泛閱讀邁向真實、復(fù)雜、變化中的現(xiàn)實世界。二是深度閱讀文本,在上述“探究活動”和“鑒賞活動”中,需要學(xué)生通過閱讀和研究一些文本所處的社會情境、歷史背景、生活風(fēng)貌、人際關(guān)系等文化現(xiàn)狀的學(xué)習(xí)資源才能抵達這個目標。三是即便“三維目標”的“知識能力”,在學(xué)科核心素養(yǎng)的視域下,側(cè)重建構(gòu):知識能力的條件化,“從何而來”;知識能力的情境化,“到哪里去”;知識能力的結(jié)構(gòu)化,“為你所用”。四是言語實踐活動是以任務(wù)引領(lǐng)潛浸式閱讀,活動之間有著內(nèi)在的交織融合,在于建構(gòu)多種學(xué)習(xí)情境的場域,從而調(diào)動學(xué)生的深度學(xué)習(xí)思維,在言語實踐活動中落實語文學(xué)科素養(yǎng)。
《故都的秋》從“獨立一篇”到“相對一篇”的迭代增值,尤在教學(xué)設(shè)計上,從一個個獨立性的問題導(dǎo)學(xué)達成“三維目標”到一個個結(jié)構(gòu)化的具體任務(wù)落實“學(xué)科核心素養(yǎng)”,需要一線教師在這種博弈中步入語文教學(xué)的正道:以單元核心任務(wù)為引領(lǐng),整合學(xué)習(xí)資源,深度研讀文本,開展以人文素養(yǎng)提升、閱讀表達能力培養(yǎng)、綜合實踐素養(yǎng)發(fā)展為旨歸的結(jié)構(gòu)化的語文實踐活動。因此,從知識能力要點到單元核心任務(wù),一線教師備課的站位、眼界和格局都要提升,唯有如此,語文課堂追尋的目標才是學(xué)科育人的關(guān)鍵能力、必備品格與價值觀念的落地。
[作者通聯(lián):安徽巢湖市第一中學(xué)]