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    審美視角下初中語文古詩詞教學(xué)思考

    2020-01-07 09:32:57黃芳
    中學(xué)語文(學(xué)生版) 2020年11期
    關(guān)鍵詞:品味古詩詞美的

    黃芳

    中國古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,其發(fā)展歷程與民族發(fā)展相隨相伴。初中語文古詩詞既擔(dān)負著學(xué)生繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,又承載著培養(yǎng)學(xué)生審美能力、審美素養(yǎng)的責(zé)任。因此,有效開展初中語文古詩詞教學(xué),對培養(yǎng)學(xué)生審美能力與審美素養(yǎng)有著不可替代的作用。而隨著語文學(xué)科素養(yǎng)的凝練,語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解成為了語文學(xué)科核心素養(yǎng)的四大組成部分。如此一來,審美能力與審美素養(yǎng)的培養(yǎng),更是初中語文不可忽視的重任。在部編版教材中,從增加了名著閱讀要求與古詩詞文等選文可以看出,初中語文呈現(xiàn)出從工具性為主轉(zhuǎn)向人文性為主的發(fā)展趨勢。這就要求,初中語文古詩詞教學(xué)更應(yīng)注重審美素養(yǎng)的培養(yǎng),通過美學(xué)規(guī)律、審美層次的運用將審美滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。

    一、初中語文古詩詞教學(xué)要注重引導(dǎo)學(xué)生感受美:百般紅紫斗芳菲

    在語文古詩詞教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng),首先就要重視學(xué)生對美的直觀感受,即學(xué)會感受古詩詞中的審美意象。一般而言,古詩詞的審美意象都是通過外在景物來表現(xiàn)個體感受,因而有借景抒情、借事抒情、借喻抒情等表現(xiàn)手法。初中學(xué)生正處于青春期,其人格修養(yǎng)與審美情趣的培養(yǎng)也正處于塑造定型的重要時期,語文教師在古詩詞教學(xué)過程中,要重視通過由淺入深的方式,引導(dǎo)學(xué)生更好地感受美,從而為學(xué)生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)和增強奠定較扎實的基礎(chǔ)。

    就感受美而言,初中語文古詩詞教學(xué)可以通過兩種方式來進行:其一是通過學(xué)生自我感受引導(dǎo),使學(xué)生在古詩詞朗誦中感受美。如在馬致遠的《天凈沙·秋思》中,可以讓學(xué)生通過反復(fù)朗誦來體會其中的藝術(shù)美。比如前三句的景物描寫,“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”,表面上看是九種景物的描寫,但實際上卻是一種思鄉(xiāng)意象的環(huán)境構(gòu)建。這個環(huán)境的審美感受,學(xué)生就必須通過不斷朗誦進行感知,從而使相反相成、孤寂溫暖的審美意象渾然天成,才能為學(xué)生理解、體驗、品味“斷腸人在天涯”思鄉(xiāng)苦的意境美埋下伏筆。其二是通過對直觀景物的描述或生動構(gòu)建,勾勒出古詩詞的審美意象進行感受。一方面,詩畫一體是中國古詩詞的重要特征,通過有畫面感的景物構(gòu)建形成有沖擊性的審美感受,對學(xué)生理解古詩詞內(nèi)容與情感有很大的幫助。另一方面,從學(xué)生青春期的審美特征來看,他(她)們對于直觀的審美感受更易于接受和消化,因而構(gòu)建直觀的審美意象能更契合學(xué)情。如“百般紅紫斗芳菲”的春景圖,只需一經(jīng)描述或配圖,一幅春日美景圖就油然而生,使學(xué)生有直觀的審美感受。由此可見,感受美是初中語文古詩詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的第一步,也是彰顯古詩詞文化內(nèi)蘊的基礎(chǔ)。

    二、初中語文古詩詞教學(xué)要注重引導(dǎo)學(xué)生理解美:最愛湖東行不足

    古詩詞之所以是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,其中最重要的原因在于古詩詞更能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)審美的特征:朦朧美。眾所周知,從《詩經(jīng)》中的《蒹葭》到現(xiàn)代新月詩派如徐志摩之詩,之所以能受到數(shù)千年來人們的喜愛,就是因為那種“所謂伊人,在水一方”的朦朧審美意境。對于初中學(xué)生而言,受自身學(xué)識、經(jīng)歷、審美及社會環(huán)境等方面的影響,大多數(shù)學(xué)生對這種審美特征的理解往往比較困難。這對于初中語文古詩詞教學(xué)而言,是阻礙學(xué)生理解美的難點之一。因而,重視在古詩詞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解美,使朦朧美的內(nèi)涵化為學(xué)生自我解讀下的理解,對培養(yǎng)初中學(xué)生審美素養(yǎng)有著極為重要的作用。

    以筆者的白居易《錢塘湖春行》的教學(xué)為例,這首詩是一首生動描繪春天之美和西湖美景的雙重詩篇。一般而言,理解這首詩的關(guān)鍵在于“春”與“行”。但對于新疆的學(xué)生而言,對江南美景的理解尤其是杭州美景,不僅要通過詩人邊走邊看的方位變化來體現(xiàn),更要突出詩中“水面初平云腳低”的朦朧美之寫照與體現(xiàn):即春水初漲時水面與堤岸交相映襯、白云與湖水相照映的江南西湖美景畫卷中,及詩人在畫卷中所抒發(fā)的真情實感。筆者借助于視頻,通過西湖春景的直觀呈現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生全面理解詩中平常而不凡、平靜而不俗、美麗而不媚的審美意境。視頻中不僅呈現(xiàn)出不同視角下西湖十景的美麗,而且還有針對性地跟隨詩人的視角與步伐,將那個“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”江南還原出來,從而使學(xué)生形成對江南鮮明的美學(xué)認識。通過這種方式,將學(xué)生陌生的審美意境轉(zhuǎn)化為學(xué)生可視可見可理解的審美追求,從而實現(xiàn)學(xué)生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。

    三、初中語文古詩詞教學(xué)要注重引導(dǎo)學(xué)生體驗美:長風(fēng)破浪會有時

    美學(xué)意境的領(lǐng)悟與體會,更應(yīng)當放在學(xué)生的自我體驗中。如上述《錢塘湖春行》,盡管學(xué)生對美的理解可能相對一致,但對美的體驗卻有很大區(qū)別:習(xí)慣了“大漠孤煙直,長河落日圓”的男生,對江南春景的體驗更多的是“小橋流水人家”式的想象,而無法體驗到詩人“最愛湖東行不足”的審美追求;而情感細膩的女生們,則可能對“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”的江南有著更多的向往之情,在審美上顯得清麗脫俗,從而更能體驗詩人筆下的江南美與沉醉其中的自在行。這種區(qū)別,就要求語文教師應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生沉浸到古詩詞的內(nèi)蘊世界中,去體驗詩人審美的價值與意義,才能上升到學(xué)生精神品質(zhì)與審美情趣的雙重培養(yǎng)上。而這種審美體驗,又在方法、方式上有吸引學(xué)生的地方。

    筆者在上大學(xué)時受大學(xué)教授影響,比較注重從音韻美方面來引導(dǎo)學(xué)生:即通過朗誦、吟誦等方法,引導(dǎo)學(xué)生體驗美。而古詩詞尤其是唐詩、宋詞,從音韻來說,其發(fā)音與方言,尤其是南方方言更為接近。因此,為了激發(fā)學(xué)生的興趣,筆者經(jīng)常通過各種不同方言版本的古詩詞朗誦,引導(dǎo)學(xué)生更好地體驗美。以李白《行路難(其一)》為例,筆者在教學(xué)過程中,將閩南語、粵語兩種方言版本,與普通話的經(jīng)典版本作為對比,引導(dǎo)學(xué)生體會不同語言朗誦版本的差異,并通過這些差異來體驗詩人不甘、不平卻又樂觀的精神追求。由此可見,通過朗誦的音韻、節(jié)奏變化,通過不同語言來調(diào)動學(xué)生積極體驗古詩詞的審美,既有效連接了學(xué)生的感受美、理解美,更可以使學(xué)生對美的體驗更深一層、更進一步。

    四、初中語文古詩詞教學(xué)要注重引導(dǎo)學(xué)生品味美:暫憑杯酒長精神

    古人有云:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。這非常深刻地指出了古詩詞教學(xué)要注重品味,通過多讀多誦來品味詞語之美,才能真正將詩中的審美追求轉(zhuǎn)化為自己的審美情趣,從而提高自己的審美素養(yǎng)。在初中語文教學(xué)中,對于古詩詞美的品味,可以有多種多樣,如生活化品味、圖景式品味等。但這些對美的品味都要建立在具體學(xué)情之上。

    在古詩詞教學(xué)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生品味美,一要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會品鑒,二要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會體味或回味。學(xué)會品鑒,即學(xué)生要在感受、理解的基礎(chǔ)上,通過體驗來鑒賞美。如劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中,如果不能體會到詩人“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”的痛苦,就不可能鑒賞出“病樹前頭萬木春”的樂觀之美,自然更不可能品味出“暫憑杯酒長精神”的深邃美學(xué)內(nèi)蘊。因此,在引導(dǎo)學(xué)生品鑒中,通過對審美意境的整體把握,立足于詩眼及關(guān)鍵句來細加品味,從而揭示出更具體的審美意蘊,才能引導(dǎo)學(xué)生在不斷回味中鑒賞美、創(chuàng)造美。因此,在古詩詞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品味美的過程,就是一個將美進行內(nèi)化的過程,也是一個學(xué)生自我創(chuàng)造美的過程,對學(xué)生審美素養(yǎng)的提升有不可替代的作用。

    綜上所述,初中語文古詩詞教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng),最終使學(xué)生通過審美素養(yǎng)的培養(yǎng)來全面提升語文素養(yǎng),要通過課堂教學(xué)有效的方法、手段,引導(dǎo)學(xué)生從感受美、理解美、體驗美走上品味美的道路,才能使學(xué)生從知其“美”轉(zhuǎn)向知其所以“美”。

    [作者通聯(lián):烏魯木齊市第十五中學(xué)]

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