展開(kāi)質(zhì)疑想象的翅膀 抵達(dá)詩(shī)歌鑒賞的彼岸

劉亞

《湘夫人》選自人教版選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》，屬于自主賞析篇目，因此在學(xué)習(xí)這一課的時(shí)候，我采取的教學(xué)策略是學(xué)生自主翻譯詩(shī)歌，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考討論。在自主翻譯環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)“鳥(niǎo)何萃兮■中，罾何為兮木上”提出疑問(wèn)：網(wǎng)怎么掛在樹(shù)上呢？我沒(méi)有急于解答學(xué)生的問(wèn)題，而是把問(wèn)題反拋給他們：是啊，你是怎么想的呢？在我的擱置、等待、啟發(fā)與期盼下，學(xué)生想象的翅膀張開(kāi)了。

生1：湘君看到鳥(niǎo)兒在水草里成雙成對(duì)，想到湘夫人沒(méi)有來(lái)，因此更加傷心。

師反問(wèn)：那魚(yú)網(wǎng)如何理解呢？能把這兩句割裂開(kāi)嗎？

生2：魚(yú)網(wǎng)是說(shuō)漁夫和漁婦的生活，從而想到自己和湘夫人不能在一起。

師點(diǎn)評(píng)：這樣理解落得太實(shí)了。詩(shī)歌不能落得太實(shí)，缺少了想象，詩(shī)歌的韻味就失去了。

生3：他看到魚(yú)網(wǎng)是不是想著希望筑房屋或者想要得到湘夫人。（生笑）

師引導(dǎo)：這樣的畫(huà)面和這首詩(shī)的美妙意境相符合嗎？大家看第三段，湘君為湘夫人修筑的房屋可不是魚(yú)網(wǎng)做成的，是各種香草啊。

生4：魚(yú)網(wǎng)比喻自己。聯(lián)系屈原創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)是在流放期間，他想表達(dá)的是自己就像魚(yú)網(wǎng)一樣被高高地張掛起來(lái)，沒(méi)有被重用。（掌聲）

師引導(dǎo)：你真細(xì)心，學(xué)會(huì)了用知人論世的方法解決詩(shī)歌的疑問(wèn)，這也正是這一單元學(xué)習(xí)的主要方法。這首詩(shī)本身寫(xiě)的是湘君思念湘夫人，你們能從詩(shī)歌的字句出發(fā)理解抒情主人公的形象和感情嗎？

生5：這里水草中的鳥(niǎo)和樹(shù)上的魚(yú)網(wǎng)其實(shí)是倒影。湘君在水邊等待湘夫人，他看到水中的倒影就想到了自己的影子湘夫人怎么還沒(méi)有來(lái)，因此感到更加孤寂失落。（學(xué)生驚嘆）

師點(diǎn)評(píng)：這個(gè)想象得到同學(xué)們的贊美！你確實(shí)想象得很美妙，真是一幅靜謐寥落的畫(huà)面。不管湘君當(dāng)時(shí)是不是這么想的，屈原是不是這么想的，你對(duì)情感的總結(jié)是很準(zhǔn)確的！

生6：鳥(niǎo)兒和魚(yú)網(wǎng)都是孤獨(dú)的，這樣更襯托出湘君的孤獨(dú)傷感之情。

師啟發(fā)：鳥(niǎo)和魚(yú)網(wǎng)都是湘君看到的，由眼前所見(jiàn)引起心中所感，這叫什么手法？

生齊：起興。

師引導(dǎo)：可是眼前所見(jiàn)都是反?，F(xiàn)象。鳥(niǎo)兒本來(lái)在哪里？

生齊：在天空飛翔。

師問(wèn)：魚(yú)網(wǎng)呢？

生齊：在水中捕魚(yú)。

師再問(wèn)：湘君和湘夫人呢？

生齊：湘君在水邊等待湘夫人，可是湘夫人遲遲沒(méi)有到來(lái)。

師啟發(fā)：他們都發(fā)生了錯(cuò)位，都是求之不得的。所以這是什么手法？

生齊：比喻。

師結(jié)：比興手法是《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和樂(lè)府詩(shī)里常用的手法，民歌里也經(jīng)常使用比興，比如《東方紅》。注意，它們都是民歌，是我國(guó)古代詩(shī)歌的童年，童年的思維也許最簡(jiǎn)單，但它們卻是最純真、最熾烈的，比起成年的成熟和圓潤(rùn)，童年的簡(jiǎn)單幼稚反而是最寶貴的。這就是屬于它們的獨(dú)特的美！

師啟發(fā)：同學(xué)們?cè)诜g的過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)哪些詩(shī)句最有疑問(wèn)？

生7：第三段有關(guān)修筑房屋的詩(shī)句。感覺(jué)這個(gè)湘君好沒(méi)意思，不就是修建房屋嗎？為什么要寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去？

師引導(dǎo)：好，最有疑問(wèn)的地方恰恰是最有意思、最值得玩味的地方。

師啟發(fā)：湘君蓋房子用的材料是什么？

生齊：香草、紫貝、美玉。

師引導(dǎo)：它們與湘夫人有何聯(lián)系？

生8：都很美麗，象征著湘夫人高潔美麗的形象。

師引導(dǎo)：即便如此，為什么要反復(fù)描繪房屋的華美艷麗呢？

生9：說(shuō)明湘君此時(shí)心里很快樂(lè)，他幻想自己和湘夫人相會(huì)時(shí)住在這里的美好情景，內(nèi)心愈發(fā)急切想見(jiàn)到湘夫人，也說(shuō)明他的深情。

師啟發(fā)：這叫什么手法？

生齊：鋪陳，也就是賦。

師啟發(fā)：聯(lián)系下文來(lái)看，此處的賦還有什么作用？

生10：詩(shī)的結(jié)尾說(shuō)到湘君沒(méi)有等到湘夫人，這里為后面的失落心情做鋪墊。

師：這么熱烈的盼望結(jié)果卻沒(méi)有等到，所以湘君把湘夫人送給他的禮物都給扔了。

生笑：像小孩子一樣。

生11：又摘了一朵花準(zhǔn)備繼續(xù)等湘夫人。

生笑：很可愛(ài)。

師結(jié)：這不正是這首詩(shī)的簡(jiǎn)單、純粹、熾熱之處嗎？這不正是這個(gè)時(shí)代以及時(shí)代下的人們的簡(jiǎn)單、純粹、熾熱之處嗎？這幾句描寫(xiě)初看真是太幼稚了，不就跟小孩兒過(guò)家家一樣嗎？細(xì)細(xì)品味，卻如此真摯動(dòng)情。

生12：但最后兩句怎么理解？湘君等不到湘夫人，為什么還“逍遙”和“容與”呢？

師啟發(fā)：“聊”是什么意思？

生12：姑且。

師引導(dǎo)：在這里有什么情感？

生12：自我安慰吧。安慰自己算了吧，放手吧，就這樣逍遙地逛一逛吧。

師反問(wèn)：但是在此之前，湘君卻說(shuō)“搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者”，他要送給湘夫人美麗的花朵。前后豈不是矛盾了？

生13：他是安慰自己，美好的時(shí)光難得，那就再繼續(xù)等待吧。

生12：他繼續(xù)堅(jiān)定地追求美好的愛(ài)情。

師結(jié)：我想起木心的話，從前的日子很慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人。這是一份認(rèn)真和執(zhí)著，這是一種質(zhì)樸和純真，這是講求快捷和干脆的當(dāng)代人從遙遠(yuǎn)的屈原和《湘夫人》中體會(huì)到的珍貴的情感。

[作者通聯(lián)：西北工業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)]